مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي» ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کیا ہوگا“، یزید رقاشی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ اس فرمان کی تصدیق قرآنِ کریم میں موجود ہے، چنانچہ انہوں نے ہمارے سامنے یہ آیتِ مبارکہ تلاوت کی: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا﴾ ”اگر تم ان بڑے گناہوں سے بچتے رہو جن سے تمہیں منع کیا جاتا ہے تو ہم تمہارے (دیگر) گناہ تم سے دور کر دیں گے اور تمہیں عزت والی جگہ میں داخل کریں گے“، پس یہ (آیت میں مذکور) وہ لوگ ہیں جو کبیرہ گناہوں سے بچتے ہیں، اور جنہوں نے کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کیا ان کے لیے سیدنا محمد ﷺ کی شفاعت باقی ہے، یزید رحمہ اللہ نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”آپ نے سچ فرمایا“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سورج اور چاند دوزخ میں دو ایسے بیلوں کی مانند ہوں گے جن کے پاؤں کاٹ دیے گئے ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سال کے پانچ دنوں میں روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے: عید الفطر کا دن، عید الاضحیٰ کا دن اور ایامِ تشریق (یعنی قربانی کے بعد والے تین ایام)“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کیا تم میں سے کوئی شخص اس بات کی استطاعت نہیں رکھتا کہ وہ ایک رات میں تین مرتبہ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھ لیا کرے؟ کیونکہ یقیناً یہ سورت تہائی قرآن کے برابر ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے کسی مومن کے ساتھ نرمی و مہربانی کا برتاؤ کیا یا اس کی حاجتوں میں سے کسی بھی حاجت کو پورا کرنے کے لیے مستعدی دکھائی، وہ کام چھوٹا ہو یا بڑا، تو اللہ تعالیٰ پر یہ حق ہے کہ وہ اسے جنت کے خادموں میں سے خادم عطا فرمائے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص نے صبح کی نماز ادا کی اور پھر اس کے لیے (اللہ کی طرف سے مقرر کردہ) عہد و امان کو کوئی نقصان پہنچایا گیا، تو یقیناً اللہ کی پناہ گاہ کی حرمت پامال کی گئی اور اس کے عہد کو توڑ دیا گیا، اور میں (خود) اس کے عہد و امان کا مطالبہ کرنے والا ہوں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن ابنِ آدم کو اس حال میں لایا جائے گا گویا وہ بھیڑ کا بچہ ہو“—اور کبھی راوی نے کہا: ”گویا وہ اونٹ ہو“—پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ”اے ابنِ آدم! میں بہترین فیصلہ کرنے اور حصہ مقرر کرنے والا ہوں۔ اپنے اس عمل کو دیکھ جو تو نے میرے لیے کیا تھا، میں تجھے اس کی جزا دوں گا؛ اور جو عمل تو نے میرے سوا کسی اور کے لیے کیا تھا، اس کا بدلہ اسی سے لے جس کے لیے تو نے وہ عمل کیا تھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر تھے کہ ایک شخص نے آ کر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! فلاں شخص فوت ہو گیا ہے“، آپ ﷺ نے (تعجب سے) دریافت فرمایا: ”کیا وہ ابھی تھوڑی دیر پہلے ہمارے ساتھ موجود نہیں تھا؟“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”جی ہاں (وہ ہمارے ساتھ ہی تھا)“، آپ ﷺ نے فرمایا: «سُبْحَانَ اللَّهِ» ”اللہ پاک ہے، یہ (موت) تو ایسی ہی ہے جیسے غصے کی حالت میں اچانک پکڑ لیا گیا ہو، درحقیقت محروم وہ شخص ہے جو اپنی وصیت کرنے (اور اس کے اجر و ثواب) سے محروم رہ گیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو یہ بات پسند ہو کہ اس کی عمر دراز کی جائے اور اس کے رزق میں وسعت و برکت دی جائے، تو اسے چاہیے کہ وہ صلہ رحمی (رشتہ داروں کے ساتھ حسنِ سلوک) کرے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”لوگوں پر ان کے دین میں سے سب سے پہلی چیز جو اللہ تعالیٰ نے فرض کی وہ نماز ہے، اور سب سے آخری چیز جو (دین میں) باقی رہ جائے گی وہ بھی نماز ہی ہے، اور (قیامت کے دن) سب سے پہلے جس عمل کا ان سے حساب لیا جائے گا وہ نماز ہی ہے۔ اللہ تعالیٰ (فرشتوں سے) فرمائے گا: میرے بندے کی نماز پر نظر کرو، پس اگر وہ مکمل ہوئی تو اسے مکمل ہی لکھ دیا جائے گا، اور اگر وہ ناقص پائی گئی تو اللہ عزوجل فرمائے گا: دیکھو، کیا اس کے پاس کچھ نفلی نمازیں ہیں؟ چنانچہ اگر اس کے پاس نفلی نمازیں ہوئیں تو ان نوافل کے ذریعے اس کے فرائض کی کمی کو پورا کر دیا جائے گا، پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا: دیکھو، کیا اس کی زکوٰۃ مکمل ہے؟ پس اگر اس کی زکوٰۃ مکمل ہوئی تو اسے مکمل لکھ دیا جائے گا، اور اگر وہ ناقص ہوئی تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: دیکھو، کیا اس کے پاس کچھ نفلی صدقہ ہے؟ پس اگر اس کے پاس نفلی صدقہ ہوا تو اس کے ذریعے اس کی زکوٰۃ کی کمی کو پورا کر دیا جائے گا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میرا ایسی قوم کے ساتھ بیٹھنا جو صبح سے لے کر سورج طلوع ہونے تک اللہ تعالیٰ کے ذکر میں مشغول رہے، مجھے ان تمام چیزوں سے زیادہ محبوب ہے جن پر سورج طلوع ہوتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میرا ایسی قوم کے ساتھ بیٹھنا جو نمازِ عصر سے لے کر سورج غروب ہونے تک اللہ تعالیٰ کے ذکر میں مشغول رہے، مجھے اولادِ اسماعیل علیہ السلام میں سے آٹھ غلاموں کو آزاد کرنے سے کہیں زیادہ محبوب ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں ایک شخص تھا جو رسول اللہ ﷺ کے ساتھ غزوات میں شریک ہوتا تھا، پھر جب وہ واپس آتا اور اپنی سواری سے کجاوہ اتارتا تو فوراً رسول اللہ ﷺ کی مسجد کا رخ کرتا اور اس میں نماز شروع کر دیتا اور نماز کو طویل کرتا، یہاں تک کہ نبی کریم ﷺ کے بعض صحابہ رضی اللہ عنہم یہ گمان کرنے لگے کہ اسے ان پر فضیلت حاصل ہے، ایک دن وہ وہاں سے گزرا جبکہ رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم کے درمیان تشریف فرما تھے، تو آپ کے بعض صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! یہ وہی شخص ہے“، پھر یا تو اللہ کے نبی ﷺ نے اسے بلاوا بھیجا یا وہ خود ہی حاضر ہوا، جب رسول اللہ ﷺ نے اسے آتے دیکھا تو فرمایا: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ سُفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ» ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان شیطان کا ایک اثر (نحوست کا نشان) ہے“، جب وہ مجلس کے پاس آکر کھڑا ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تو نے اپنے جی میں یہ بات کہی جب تو اس مجلس میں کھڑا ہوا کہ ان لوگوں میں مجھ سے بہتر کوئی نہیں ہے؟“ اس نے جواب دیا: ”جی ہاں“، پھر وہ مڑا اور مسجد کے ایک کونے میں جا کر اپنے پاؤں سے ایک لکیر کھینچی، پھر اپنے ٹخنوں کو برابر کر کے کھڑا ہوا اور نماز پڑھنے لگا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو اس کی طرف جائے اور اسے قتل کر دے؟“ پس سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے، (جب واپس آئے تو) رسول اللہ ﷺ نے پوچھا: ”کیا تم نے اس شخص کو قتل کر دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے اسے نماز پڑھتے ہوئے پایا تو مجھے (ایسی حالت میں اسے مارنے سے) ہیبت محسوس ہوئی“، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو اس کی طرف بڑھے اور اسے قتل کرے؟“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”میں“، اور انہوں نے تلوار پکڑ لی، مگر اسے نماز کی حالت میں کھڑا پایا تو واپس آگئے، رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا تم نے اس شخص کو قتل کیا؟“ عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! میں نے اسے نماز پڑھتے پایا تو مجھ پر ہیبت طاری ہوگئی“، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو اس کی طرف جائے اور اسے قتل کرے؟“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”میں“، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم اسے پا لو تو تم ہی اس کے لیے ہو (یعنی تم ہی اسے قتل کرو گے)“، چنانچہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ گئے لیکن اسے وہاں نہ پایا اور واپس آگئے، رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے اس شخص کو قتل کر دیا؟“ عرض کیا: ”مجھے نہیں معلوم وہ زمین کے کس راستے پر نکل گیا“، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک یہ پہلا سینگ (فتنہ پرور گروہ) ہے جو میری امت میں سے نکلا ہے“، رسول اللہ ﷺ نے مزید فرمایا: ”اگر تم اسے قتل کر دیتے تو میری امت میں دو بندے بھی (دین کے معاملے میں) اختلاف نہ کرتے، یقیناً بنی اسرائیل اکہتر فرقوں میں تقسیم ہوئے اور یہ امت یعنی آپ کی امت بہتر فرقوں میں بٹ جائے گی، وہ سب کے سب آگ میں ہوں گے سوائے ایک فرقے کے“، ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! وہ کون سا فرقہ ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: «الْجَمَاعَةُ» ”وہ جماعت ہے“، یزید رقاشی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا: اے ابوحمزہ! وہ جماعت کہاں ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ”تمہارے حکمرانوں کے ساتھ، تمہارے حکمرانوں کے ساتھ“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ لوگوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ جب ہم میں سے کوئی اپنے دل میں ایسی (وسوسہ انگیز) بات محسوس کرتا ہے کہ آسمان سے گر کر ٹکڑے ٹکڑے ہو جانا اس کے نزدیک اس بات کو زبان پر لانے سے زیادہ پسندیدہ ہو (تو اس کی کیا حقیقت ہے)؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ تو عین خالص ایمان ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نبی کریم ﷺ کے ہمراہ چل رہا تھا کہ آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے میرے بیٹے! اس گھر والوں سے میرے لیے وضو کا پانی طلب کرو۔“ میں نے (گھر والوں سے جا کر) کہا: رسول اللہ ﷺ وضو کے لیے پانی طلب فرما رہے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ آپ ﷺ کو مطلع کر دیں کہ ہمارا ڈول مردار کی کھال کا بنا ہوا ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان سے پوچھو، کیا انہوں نے اسے دباغت دی ہے؟“ انہوں نے عرض کی: جی ہاں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اس کی دباغت ہی اس کی پاکیزگی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت کا دروازہ کھٹکھٹاؤں گا، پس سونے کا ایک دروازہ کھولا جائے گا جس کے کُنڈے چاندی کے ہوں گے، پھر میرے سامنے ’نورِ اکبر‘ (اللہ تعالیٰ کی عظیم تجلی) جلوہ گر ہوگی، تو میں سجدے میں گر جاؤں گا، پھر مجھ پر اللہ تعالیٰ کی ایسی ثنا و تعریف الہام کی جائے گی جو مجھ سے پہلے کسی پر نہیں کی گئی، تب مجھ سے کہا جائے گا: اپنا سر اٹھائیں، مانگیں آپ کو عطا کیا جائے گا، بات کہیں آپ کی سنی جائے گی اور شفاعت کیجیے آپ کی شفاعت قبول کی جائے گی، تو میں عرض کروں گا: میری امت! تب مجھ سے فرمایا جائے گا: آپ کے لیے وہ ہے جس کے دل میں جو کے برابر بھی ایمان ہو، آپ ﷺ نے فرمایا: پھر میں دوسری بار سجدہ ریز ہوں گا اور اسی طرح حمد و ثنا پیش کروں گا اور مجھے پھر وہی جواب دیا جائے گا، میں عرض کروں گا: میری امت! تو مجھ سے کہا جائے گا: آپ کے لیے وہ ہے جس کے دل میں رائی کے دانے برابر بھی ایمان ہو، پھر میں تیسری بار سجدہ کروں گا اور مجھ سے ویسا ہی کہا جائے گا، پھر میں اپنا سر اٹھا کر عرض کروں گا: میری امت! تو مجھ سے فرمایا جائے گا: آپ کے لیے وہ ہے جس نے اخلاص کے ساتھ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں“ کہا ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بیشک خواب کی ایک پوشیدہ حقیقت ہوتی ہے، لہٰذا تم ان کا تذکرہ ان کی کنیتوں کے ساتھ کنایۃً کرو اور انہیں ان کے اصل ناموں سے موسوم کرو، اور خواب (کا وقوع) پہلے تعبیر دینے والے کی تعبیر کے مطابق ہوتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے آٹھ ہزار انبیاء مبعوث فرمائے، جن میں سے چار ہزار بنی اسرائیل کی طرف اور چار ہزار دیگر تمام لوگوں کی طرف مبعوث فرمائے گئے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہر بندے کے لیے آسمان میں دو دروازے ہوتے ہیں: ایک وہ جس میں اس کا عمل داخل ہوتا ہے، اور دوسرا وہ جس سے اس کا عمل اور کلام اوپر جاتا ہے۔ جب وہ فوت ہو جاتا ہے تو دونوں دروازے اسے نہ پا کر اس پر روتے ہیں۔“ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ”نہ ان پر آسمان رویا اور نہ زمین۔“ اور فرمایا: ”وہ لوگ زمین پر کوئی نیک عمل نہیں کرتے تھے کہ زمین ان پر روئے، اور نہ ان کا کوئی نیک عمل اور پاکیزہ کلام آسمان کی طرف چڑھتا تھا کہ آسمان ان پر روئے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے لوگو! رویا کرو، اور اگر تم (خوفِ خدا سے) رو نہ سکو تو رونے جیسی صورت ہی بنا لیا کرو، کیونکہ دوزخی جہنم میں اس قدر روئیں گے کہ ان کے آنسو ان کے چہروں پر ندیوں کی طرح بہنے لگیں گے، یہاں تک کہ جب آنسو منقطع ہو جائیں گے تو خون بہنے لگے گا جو آنکھوں کو زخم آلود کر دے گا، (وہ خون اس کثرت سے ہوگا کہ) اگر اس میں کشتیاں ڈال دی جائیں تو وہ اس میں چلنے لگیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں اپنے بعد اپنی امت کے بارے میں پانچ چیزوں کا اندیشہ رکھتا ہوں: تقدیر کو جھٹلانا اور ستاروں (کی تاثیر) کی تصدیق کرنا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: کیا تم میں سے کوئی اس بات کی استطاعت نہیں رکھتا کہ وہ ایک رات میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت کر لیا کرے؟ کیونکہ یہ (سورت) پورے قرآن کے برابر ہے“۔
(فرمایا: اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: "لوگوں کے لیے کسی نگران/عریف (سردار/افسر) کا ہونا ضروری ہے، اور عریف جہنم میں ہوگا۔" فرمایا: اور فرمایا: "قیامت کے دن پولیس والے (شرطی/ظالم اہلکار) کو لایا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: اپنا کوڑا رکھ دے اور جہنم میں داخل ہو جا۔" )

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت کا دروازہ کھٹکھٹاؤں گا، تو میرے لیے سونے کا ایک ایسا دروازہ کھولا جائے گا جس کا کنڈا چاندی کا ہوگا، پھر ایک عظیم نور میرا استقبال کرے گا تو میں سجدے میں گر جاؤں گا اور اللہ تعالیٰ کی ایسی حمد و ثنا بیان کروں گا جو مجھ سے پہلے کسی نے بیان نہ کی ہوگی، پس مجھ سے کہا جائے گا: اپنا سر اٹھائیں، مانگیں آپ کو عطا کیا جائے گا، شفاعت کریں آپ کی شفاعت قبول کی جائے گی اور بات کہیں آپ کی بات سنی جائے گی، میں عرض کروں گا: اے میرے رب! میری امت، تو ارشاد ہوگا: آپ کے لیے ہر وہ شخص (جنت میں داخلے کا حقدار) ہے جس کے دل میں جو کے برابر بھی ایمان ہوگا، آپ ﷺ نے فرمایا: پھر میں دوسری بار سجدہ کروں گا اور دوبارہ اسی طرح (حمد و ثنا) پیش کروں گا اور عرض کروں گا: میری امت، تو مجھ سے کہا جائے گا: آپ کے لیے وہ ہے جس کے دل میں رائی کے دانے کے برابر بھی ایمان ہوگا، پھر میں تیسری بار سجدہ کروں گا اور دوبارہ اسی طرح (حمد و ثنا) کروں گا تو مجھ سے پھر وہی بات کہی جائے گی، پھر میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور عرض کروں گا: میری امت، تو ارشاد ہوگا: آپ کے لیے وہ شخص ہے جس نے خلوصِ دل سے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں“ کہا ہوگا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک رات (سفر کے دوران) آخری پہر پڑاؤ فرمایا، پھر سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اذان دی تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اس (بلال) کی طرح کلمات کہے اور ویسی ہی گواہی دی جیسی اس نے گواہی دی، اس کے لیے جنت ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایسے کوئی سے بھی دو مسلمان نہیں ہیں جو باہم ملاقات کریں اور ان میں سے ایک اپنے ساتھی کا ہاتھ (مصافحہ کے لیے) تھام لے، مگر اللہ تعالیٰ کے ذمہِ کرم پر یہ حق ثابت ہو جاتا ہے کہ وہ ان دونوں کی دعا قبول فرمائے اور ان کے ہاتھوں کو (نیچے) نہ کرے یہاں تک کہ ان دونوں کی مغفرت فرما دے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”جو بھی مسلمان بندہ اپنے کسی بھائی سے محض اللہ کی رضا کی خاطر ملاقات کرنے جاتا ہے تو آسمان سے ایک پکارنے والا اسے پکارتا ہے کہ: «أَنْ طِبْتَ، وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ» ”تمہارا یہ چلنا مبارک ہے اور تمہارے لیے جنت خوشگوار بنا دی گئی ہے“، اور اللہ تعالیٰ اپنی سلطنتِ عرش میں ارشاد فرماتا ہے: «زَارَ فِيَّ وَعَلَيَّ قِرَاهُ، فَلَمْ أَرْضَ لَهُ بِقِرًى دُونَ الْجَنَّةِ» ”اس نے میری خاطر زیارت کی اور اس کی ضیافت کی ذمہ داری میرے ذمے ہے، چنانچہ میں اس کے لیے جنت سے کم کسی مہمانی پر راضی نہیں ہوں۔“ “

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو لوگ بھی اللہ کے ذکر کے لیے جمع ہوتے ہیں اور اس سے ان کا مقصود محض اللہ کی رضا و خوشنودی حاصل کرنا ہوتا ہے، تو آسمان سے ایک پکارنے والا انہیں ضرور یہ ندا دیتا ہے کہ: تم سب اس حال میں اٹھ جاؤ کہ تمہاری مغفرت کر دی گئی ہے اور یقیناً تمہاری برائیوں کو نیکیوں میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔“

سلام بن مسکین رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ: ”میمون بن سیاہ رحمہ اللہ قراء (قرآن کے قاریوں) کے سردار ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں ایک شخص تھا جس کی عبادت گزاری اور زہد و مجاہدہ ہمیں بہت متاثر کرتا تھا، ہم نے رسول اللہ ﷺ کے سامنے اس کا تذکرہ اس کے نام سے کیا تو آپ ﷺ نے اسے نہ پہچانا، پھر ہم نے اس کے اوصاف بیان کیے تو بھی آپ ﷺ نے اسے نہ پہچانا، ابھی ہم اس کا تذکرہ کر ہی رہے تھے کہ اچانک وہ شخص نمودار ہوا، ہم نے عرض کی: ”یہ وہی شخص ہے“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم مجھے ایسے شخص کے بارے میں بتا رہے ہو جس کے چہرے پر شیطان کا ایک اثر (تاریکی) ہے“، پھر وہ شخص آگے بڑھا یہاں تک کہ ان کے پاس آ کر کھڑا ہو گیا مگر اس نے سلام نہ کیا، رسول اللہ ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”میں تجھے اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا جب تو اس مجلس کے پاس آ کر کھڑا ہوا تو تو نے (اپنے جی میں) یہ نہیں کہا تھا کہ اس پوری قوم میں کوئی بھی مجھ سے بہتر یا افضل نہیں ہے؟“، اس نے جواب دیا: «اللَّهُمَّ نَعَمْ» ”اے اللہ! ہاں (میں نے یہی کہا تھا)“، پھر وہ مسجد میں داخل ہو کر نماز پڑھنے لگا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس شخص کو کون قتل کرے گا؟“، سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”میں“، وہ اس کے پاس گئے تو اسے نماز پڑھتے ہوئے پایا اور (اپنے جی میں) کہا: «سُبْحَانَ اللَّهِ» ”اللہ پاک ہے“، کیا میں ایسے شخص کو قتل کر دوں جو نماز پڑھ رہا ہے حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے نمازیوں کو مارنے سے منع فرمایا ہے؟ چنانچہ وہ واپس آگئے، رسول اللہ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے کیا کیا؟“، انہوں نے عرض کی: ”میں نے اسے نماز پڑھتے ہوئے قتل کرنا ناپسند کیا کیونکہ آپ ﷺ نے نمازیوں کو مارنے سے منع فرمایا ہے“، آپ ﷺ نے پھر پوچھا: ”اس شخص کو کون قتل کرے گا؟“، سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”میں“، وہ اندر گئے تو اسے سجدے کی حالت میں پایا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سوچا کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ مجھ سے بہتر ہیں (جب انہوں نے اسے چھوڑ دیا تو میں کیسے قتل کروں) چنانچہ وہ بھی واپس آگئے، رسول اللہ ﷺ نے پوچھا: ”کیا ہوا؟“، انہوں نے عرض کی: ”میں نے اسے اللہ کے حضور سر بسجود پایا تو اسے قتل کرنا گوارا نہ کیا“، آپ ﷺ نے پھر فرمایا: ”اس شخص کو کون قتل کرے گا؟“، سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”میں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں تم ہی (اسے قتل کرو گے) اگر تم اسے پا لو“، سیدنا علی رضی اللہ عنہ اندر گئے تو وہ جا چکا تھا، وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں واپس آئے تو آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا ہوا؟“، انہوں نے عرض کی: ”وہ تو نکل چکا ہے“، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر اسے قتل کر دیا جاتا تو میری امت کے دو افراد میں بھی کبھی اختلاف نہ ہوتا، یہ (فتنہ) ان کے اول سے لے کر آخر تک چلتا“۔ موسیٰ (راوی) کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن کعب رحمہ اللہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ: ”یہ وہی شخص تھا جسے بعد میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے قتل کیا یعنی ذوالثدیہ (خوارج کا سردار)“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے نمازیوں کو مارنے سے منع فرمایا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے مجھے رسول اللہ ﷺ کو دعوت دینے کے لیے بھیجا جبکہ انہوں نے آپ ﷺ کے لیے کچھ کھانا تیار کر رکھا تھا، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں جب حاضر ہوا تو رسول اللہ ﷺ لوگوں کے ہمراہ تشریف فرما تھے، آپ ﷺ نے میری طرف دیکھا تو مجھے حیا آ گئی، پھر میں نے عرض کیا کہ ”سیدنا ابو طلحہ (رضی اللہ عنہ) کی دعوت قبول فرمائیں“، تو آپ ﷺ نے لوگوں سے فرمایا: ”اٹھ کھڑے ہو“، (یہ دیکھ کر) سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میں نے تو محض آپ کے لیے ہی کچھ (کھانا) تیار کیا تھا“، تب رسول اللہ ﷺ نے اس کھانے پر اپنا دستِ مبارک پھیرا اور اس میں برکت کی دعا فرمائی، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے صحابہ میں سے دس آدمیوں کو اندر بلاؤ“، اور ان سے فرمایا: ”تم سب کھاؤ“، پھر آپ ﷺ نے اپنی انگلیوں کے درمیان سے کچھ (کھانا) نکالا تو ان سب نے سیر ہو کر کھانا کھایا اور باہر تشریف لے گئے، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”مزید دس افراد کو اندر لے آؤ“، تو انہوں نے بھی سیر ہو کر کھانا کھایا اور باہر تشریف لے گئے، اسی طرح آپ ﷺ مسلسل دس دس آدمیوں کو اندر بلاتے اور وہ کھا کر باہر تشریف لے جاتے رہے یہاں تک کہ ان میں سے کوئی ایک شخص بھی ایسا نہ بچا جو اندر داخل ہو کر سیر ہو کر کھا نہ چکا ہو، سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ پھر آپ ﷺ نے اس کھانے کو درست کیا تو وہ اتنا ہی تھا جتنا اس وقت تھا جب انہوں نے اس میں سے کھانا شروع کیا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کے دو آزاد کردہ غلام تھے، ایک حبشی اور دوسرا نبطی، ان دونوں نے ایک دوسرے کو برا بھلا کہا جبکہ نبی کریم ﷺ ان کی بات سن رہے تھے، چنانچہ ان میں سے ایک نے اپنے ساتھی سے کہا: ”اے حبشی!“ تو دوسرے نے (جواباً) کہا: ”اے نبطی!“ اس پر نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم یہ بات نہ کہو؛ حقیقت تو یہ ہے کہ تم دونوں محمد ﷺ کے اصحاب میں سے دو مرد ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ» ”اذان اور اقامت کے درمیانی وقفے میں کی جانے والی دعا رد نہیں کی جاتی۔“

شعبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ کیا آپ نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی قوم کی بہن کا بیٹا (بھانجا) انہی میں سے (شمار) ہوتا ہے“؟ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے (اپنے دور میں رونما ہونے والی تبدیلیوں کو دیکھ کر) فرمایا: ”میں لوگوں کے (دینی و سماجی) معاملات میں سے اب کوئی چیز (اپنی اصل حالت میں) نہیں پہچانتا سوائے قبلہ کے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”حائضہ عورت (خون بند ہونے کے لیے) پانچ، سات، آٹھ، نو اور دس دن تک انتظار کرے، پھر جب دس دن کی مدت گزر جائے تو وہ مستحاضہ (استحاضہ کی مریضہ) شمار ہو گی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کو بھوک کی شدت سے نڈھال دیکھا، تو وہ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے پاس آئے اور کہا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو بھوک کی وجہ سے کمزور پایا ہے، کیا تمہارے پاس کچھ کھانے کو ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہمارے پاس جو کے تقریباً ایک مد آٹے کے سوا کچھ نہیں ہے۔“ انہوں نے کہا: ”تم اسے گوندھ کر تیار کر لو، شاید ہم رسول اللہ ﷺ کو دعوت دیں اور وہ ہمارے ہاں کھانا تناول فرمائیں۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے آٹا گوندھا اور اس کی ایک ٹکیہ (روٹی) تیار کی۔ پھر سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا: ”نبی ﷺ کو بلا لاؤ۔“ چنانچہ میں نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ کے ساتھ بہت سے لوگ تشریف فرما تھے (مبارک بن فضالہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے انہوں نے اسّی سے کچھ زائد افراد کہے تھے)۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ آپ کو دعوت دے رہے ہیں۔“ آپ ﷺ نے اپنے صحابہ سے فرمایا: ”سیدنا ابوطلحہ کی دعوت پر چلو۔“ میں تیزی سے واپس آیا اور انہیں بتایا کہ آپ ﷺ اپنے اصحاب کے ساتھ تشریف لا رہے ہیں۔ بکر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ (یہ سن کر) انہوں نے مجھے پریشانی میں دبایا، جبکہ ثابت بنانی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”رسول اللہ ﷺ میرے گھر کی صورتحال (کہ وہاں کتنا کھانا ہے) مجھ سے زیادہ بہتر جانتے ہیں۔“ اور ان دونوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے بیان کیا کہ پھر سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے آپ ﷺ کا استقبال کیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہمارے پاس اس ایک ٹکیہ کے سوا کچھ نہیں ہے، میں نے آپ کو بھوک کی حالت میں دیکھا تو سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کو حکم دیا اور انہوں نے آپ کے لیے یہ ایک روٹی تیار کی۔“ آپ ﷺ نے وہ روٹی اور ایک بڑا پیالہ منگوایا اور اسے اس میں رکھ دیا، پھر پوچھا: ”کیا کچھ گھی وغیرہ ہے؟“ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”گھی کے چمڑے کے برتن میں کچھ گھی باقی تھا۔“ وہ اسے لے آئے، تو نبی ﷺ اور سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ اسے نچوڑنے لگے یہاں تک کہ اس میں سے کچھ (گھی) نکل آیا۔ پھر نبی ﷺ نے اپنی شہادت کی انگلی اس پر پھیری اور روٹی پر بھی پھیری تو وہ پھول گئی، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: «بِسْمِ اللَّهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“، تو وہ روٹی مزید پھول گئی، آپ ﷺ مسلسل ایسا ہی کرتے رہے اور وہ روٹی پھولتی رہی یہاں تک کہ میں نے دیکھا کہ وہ پیالے میں لبالب بھر گئی ہے۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے صحابہ میں سے دس آدمیوں کو بلاؤ۔“ میں نے ان کے لیے دس آدمیوں کو بلایا، تو نبی ﷺ نے اپنا دستِ مبارک روٹی کے درمیان میں رکھا اور فرمایا: «كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ» ”اللہ کا نام لے کر کھاؤ“، چنانچہ انہوں نے روٹی کے کناروں سے کھانا شروع کیا یہاں تک کہ وہ سب سیر ہو گئے۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”مزید دس کو بلاؤ۔“ میں نے دس اور آدمیوں کو بلایا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کا نام لے کر کھاؤ۔“ انہوں نے بھی روٹی کے کناروں سے کھایا یہاں تک کہ وہ بھی سیر ہو گئے۔ آپ ﷺ اسی طرح دس دس کر کے بلاتے رہے اور وہ سب اس روٹی سے کھاتے رہے یہاں تک کہ سب سیر ہو گئے، اور روٹی کا درمیانی حصہ جہاں رسول اللہ ﷺ نے اپنا دستِ مبارک رکھا تھا، ویسے کا ویسا ہی برقرار رہا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ سخت گرمی کے موسم میں نماز ادا کیا کرتے تھے، پس جب ہم میں سے کوئی (زمینی تپش کی وجہ سے) اپنی پیشانی کو زمین پر پوری طرح ٹکا کر رکھنے کی استطاعت نہ پاتا تو وہ اپنا کپڑا پھیلا دیتا اور اسی پر سجدہ کر لیتا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”ہم جب نبی کریم ﷺ کے ہمراہ نماز ادا کرتے تھے تو گرمی کی شدت (اور زمین کی تپش) کے ڈر سے اپنے کپڑوں پر سجدہ کر لیا کرتے تھے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ احرام باندھا اور تلبیہ پکارا“، بکر بن عبداللہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اس بات کا تذکرہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”آپ ﷺ نے (صرف) حج کا تلبیہ پکارا تھا“، پھر جب میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کا یہ قول سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو بتایا تو انہوں نے (اظہارِ تعجب کے طور پر) فرمایا کہ ”تم لوگ ہمیں محض بچے ہی سمجھتے ہو“۔