کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَوَادِعَةً ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت سے پہلے دھوکہ دہی اور فریب کے سال ہوں گے، جن میں جھوٹے کی تصدیق کی جائے گی اور سچے کو جھٹلایا جائے گا، بددیانت و خائن کو امانت دار سمجھا جائے گا اور ان سالوں میں ’رویبضہ‘ گفتگو کریں گے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ’رویبضہ‘ سے کیا مراد ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ معمولی اور حقیر سا فاسق شخص جو عوامی و اجتماعی معاملات میں گفتگو کرے گا“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3715
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن بشواهده»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12885، وأخرجه فتح الباري برقم: 6704، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12226، 12469، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 464، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3703»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے مجھ پر دانستہ طور پر جھوٹ منسوب کیا، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3716
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 110، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2134، 2266، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2280، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3735، 3901، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7128، 7479، 7500، 7597، 7671، 8303، 8850، 8886، 9061، 9204، 9315، 9554، 9580، 9617، 9650، 9713، 9727، 9835، 9999، 10104، 10249، 10348، وأخرجه فتح الباري برقم: 2014، 6592، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19866، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 356، 5190، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 8180، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1053، 1256، 3764، 6220، 7271، 8001، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 867، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11718، 11757، 11767، 12837، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5812، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4233، 6412، 6436، 6471، 6621، 7602، 8997، 8999، 9641، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 382، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3105، 3110، 3112، وأخرجه شرح السنة برقم: 3364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 310، 314/1، 320/2، 322، 327، 6017/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3704»
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتًا يَقُولُ : قَالَ أَنَسٌ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کی مثال بارش کی سی ہے، یہ نہیں جانا جا سکتا کہ اس کا اول حصہ زیادہ خیر والا ہے یا آخری حصہ۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3717
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: هذا إسناد ساقط، آفته يوسف بن عطية الصفار هذا؛ فقد تركه النسائي والدولابى وغيرهما؛ وقال البخارى وغيره: "منكر الحديث" وضعفه جماعة؛ وقال الحاكم: "روى عن ثابت أحاديث مناكير" وقال الساجى: "ضعيف الحديث، وكان صدوقًا يهم؛ كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ؛ فيجعلها عن أنس"»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2869، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11918، 12052، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مسند البزار برقم: 1412، 3527، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6896، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7026، 7027، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3705»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ»
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ ایک ہی رات میں اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس تشریف لے جایا کرتے تھے اور (سب کے لیے) ایک ہی غسل فرماتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3718
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 265، 280، 4781، 4917، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، 264، 3198، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 588، 589، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 753، 754، وأخرجه فتح الباري برقم: 255، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 229، 230، 231، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 487، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 663، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1207، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7092، 7405، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3706»
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ ایک ہی رات میں اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس تشریف لے گئے اور ان سب کے لیے صرف ایک ہی غسل فرمایا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3719
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 309، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 140، وأخرجه سنن النسائي برقم: 263، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 218، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11535، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 754، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14052، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 231، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 793، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1206، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14032، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3707»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْتَدِلُوا فِي صَلَاتِكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي .
قَالَ أَنَسٌ : لَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ ، وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ ، وَلَوْ ذَهَبْتَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَتَرَى أَحَدَهُمْ كَأَنَّهُ بَغْلٌ شَمُوسٌ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنی نمازوں میں اعتدال پیدا کرو اور (صفوں میں) خوب جڑ کر کھڑے ہوا کرو، کیونکہ میں تمہیں اپنی پیٹھ کے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ (بعد کے دور کی صورتحال بیان کرتے ہوئے) فرماتے ہیں: ”میں نے (عہدِ نبوی میں) ہم میں سے ہر ایک کو دیکھا کہ وہ اپنا کندھا اپنے ساتھی کے کندھے سے اور اپنا قدم اس کے قدم سے پیوست کر دیتا تھا، اور اگر تم آج یہ عمل کرنے کی کوشش کرو تو تم ان میں سے کسی کو (ایسا بدکتا ہوا) پاؤ گے جیسے وہ کوئی اڑیل خچر ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3720
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى [687، 692]، وأحمد [814، 845]، وأحمد [3/ 103، 125، 229، 363، 263]، وابن حبان [2173]، وابن أبى شيبة [3524]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1406]، والبيهقى في "سننه" [2121، 2122]، والخطيب في "تاريخه"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3708»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْتَدِلُوا فِي صُفُوفِكُمْ وَتَرَاصُّوا ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنی صفوں کو سیدھا رکھو اور ایک دوسرے کے ساتھ مل کر (برابر) کھڑے ہو، کیونکہ یقیناً میں تمہیں اپنی پیٹھ کے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3721
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 409، 686، 687، 709، 6268، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 644، 426، 434، وأخرجه سنن النسائي برقم: 813، 814، 815، 818، 1363، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 667، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 993، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13366، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1317، وأخرجه فتح الباري برقم: 617، 655، 656، 657، 685، 689، 690، 691، 692، 699، 709، 716، 762، 763، 794، 1155، 3673، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3487، وأخرجه مسند البزار برقم: 1772، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2909، 4078، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 818، 823، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1716، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 478، 2123، 2165، 2440، 3649، 5267، 8878، 8881، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12753، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3709»
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً وَأَوْجَزِهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ لوگوں میں سب سے زیادہ مختصر اور جامع نماز پڑھانے والے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3722
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3699]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 674، 676، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 469، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 237، وأخرجه سنن النسائي برقم: 824، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 853، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 985، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12713، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1260، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3710»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنِّي أَكُونُ فِي الصَّفِّ فِي الصَّلَاةِ فَأَسْمَعُ صَوْتَ الصَّبِيِّ يَبْكِي ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي مَخَافَةَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں نماز کے دوران صف میں (نماز پڑھانے کے لیے) کھڑا ہوتا ہوں تو کسی بچے کے رونے کی آواز سنتا ہوں، چنانچہ میں اس اندیشے سے اپنی نماز میں اختصار (تخفیف) کر دیتا ہوں کہ کہیں اس کی والدہ پر یہ بات شاق (باعثِ مشقت) نہ گزرے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3723
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 677، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 989، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11656، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3711»
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَخَفَّفَ الصَّلَاةَ ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّهُ فِي الصَّلَاةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے نماز کے دوران ایک بچے کے رونے کی آواز سنی تو آپ ﷺ نے نماز کو مختصر فرما دیا، اور ہمارا گمان یہی تھا کہ آپ ﷺ نے یہ تخفیف محض اس لیے فرمائی کہ اس کی ماں بھی (باجماعت) نماز میں شریک تھی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3724
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 676، 677، 678، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 470، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 376، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12466، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3712»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَسَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فِي الصَّفِّ ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَحْمَةً لَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں نمازِ فجر پڑھائی تو آپ ﷺ نے صف میں ایک بچے کے رونے کی آواز سنی، تو ہمارا گمان یہی تھا کہ آپ ﷺ نے یہ عمل محض اس بچے پر شفقت و رحمت کی بنا پر فرمایا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3725
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 676، 677، 678، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 470، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 376، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12466، وأخرجه فتح الباري برقم: 676، 767، وأخرجه مسند البزار برقم: 2323، 2770، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 815، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1717، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 726، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1082، 2355، 8847، 9214، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3713»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ ، فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ . أَوْ : أَعْطَاكَ رَبُّكَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو اچانک میرا گزر ایک ایسی نہر پر ہوا جس کے دونوں کناروں پر موتیوں کے خیمے تھے، میں نے اپنا ہاتھ پانی کی گزرگاہ کی مٹی پر مارا تو وہ نہایت عمدہ اور تیز خوشبو والی کستوری تھی، میں نے پوچھا: اے جبرائیل! یہ کیا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: یہ وہی کوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے — یا آپ کے رب نے — آپ کو عطا فرمائی ہے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3726
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4680، 6210، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 400، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2542، 3359، 3360، وأخرجه سنن النسائي برقم: 904، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 784، 4747، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11741، وأخرجه فتح الباري برقم: 342، 3674، 1، 7079، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 274، 4031، 8758، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6472، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3714»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى وَيَزِيدُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ ، فَسَمِعَ صَوْتًا ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : إِنْسَانٌ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ بنو نجار کے ایک باغ کے پاس سے گزرے تو آپ ﷺ نے (قبر سے) ایک آواز سنی اور دریافت فرمایا: ”یہ کون ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ یہ ایک ایسا شخص ہے جو زمانۂ جاہلیت میں فوت ہوا تھا، تب آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر مجھے یہ اندیشہ نہ ہوتا کہ تم (دہشت کی وجہ سے) اپنے مردوں کو دفنانا چھوڑ دو گے، تو میں اپنے رب سے ضرور یہ التجا کرتا کہ وہ تمہیں بھی عذابِ قبر (کی وہ ہولناک آوازیں) سنا دے (جو میں سن رہا ہوں)۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3727
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2868، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2058، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11713، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 125، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6839، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3715»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا ، فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ وَقَدِ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ ، قَالَ : فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا ، فَصَلَّوْا قِيَامًا ، ثُمَّ نَزَلَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالُوا : إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا ، قَالَ : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے اپنی ازواجِ مطہرات سے ایک ماہ تک علیحدگی اختیار کرنے کی قسم (ایلاء) کھائی، پس آپ ﷺ اپنے ایک بالا خانے میں قیام فرما ہوئے جبکہ آپ ﷺ کے قدمِ مبارک میں موچ آ گئی تھی۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ صحابہ کرام آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور نماز کا وقت ہو گیا، چنانچہ آپ ﷺ نے انہیں بیٹھ کر نماز پڑھائی جبکہ انہوں نے کھڑے ہو کر نماز ادا کی، پھر آپ ﷺ انتیس دن گزرنے پر نیچے تشریف لے آئے۔ لوگوں نے عرض کیا کہ آپ ﷺ نے تو ایک ماہ کی قسم کھائی تھی؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مہینہ انتیس (دنوں کا بھی) ہوتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3728
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 371، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 361، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12658، وأخرجه موطأ مالك برقم: 306، وأخرجه فتح الباري برقم: 617، 655، 656، 657، 685، 689، 690، 691، 692، 699، 709، 716، 762، 763، 794، 3673، وأخرجه مسند البزار برقم: 1772، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 2909، 4078، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 818، 823، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1716، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 478، 2123، 3649، 5267، 8878، 9005، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3716»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمْ يَبْلُغِ الشَّيْبُ الَّذِي كَانَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ شَعَرَةً .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ کے (سرمبارک اور داڑھی مبارک میں) سفید بالوں کی تعداد بیس تک بھی نہیں پہنچی تھی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3729
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3354، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2347، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3623، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3629، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13107، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1707، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3717»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَفَعَهُ ، قَالَ : أَتَتْهُ امْرَأَةٌ قُتِلَ ابْنُهَا وَلَمْ يَكُنْ لَهَا غَيْرُهُ ، وَكَانَ اسْمُهُ حَارِثَةَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ ، وَإِنْ يَكُنْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ فَسَتَعْلَمُ مَا أَصْنَعُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ ، وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں ایک ایسی خاتون حاضر ہوئیں جن کا اکلوتا بیٹا شہید ہو چکا تھا اور اس کا نام حارثہ تھا، انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! اگر وہ جنت میں ہے تو میں صبر کر لوں گی، لیکن اگر صورتِ حال اس کے برعکس ہوئی تو آپ دیکھ لیں گے کہ میں کیا کرتی ہوں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جنت کے تو بہت سے درجات ہیں اور وہ تو سب سے بلند جنت الفردوسِ اعلیٰ میں ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3730
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 18، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3718»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ يُقَالُ لَهَا : الْعَضْبَاءُ ، لَا تُسْبَقُ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَبَقَهَا ، فَشَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ مِنْهَا شَيْءٌ إِلَّا وَضَعَهُ . يَعْنِي الدُّنْيَا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی ایک اونٹنی تھی جسے ”عضباء“ کہا جاتا تھا اور وہ (دوڑ میں کسی سے) پیچھے نہیں رہتی تھی، پھر ایک اعرابی اپنے ایک جوان اونٹ پر سوار ہو کر آیا اور اس سے آگے نکل گیا، یہ بات مسلمانوں پر بہت شاق گزری اور انہوں نے (باعثِ رنج و ملال) عرض کی: اے اللہ کے رسول! عضباء پیچھے رہ گئی ہے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ پر یہ حق ہے (یعنی اس کا یہ اٹل قانون ہے) کہ دنیا کی جو چیز بھی بلند ہوتی ہے، وہ اسے پست کر دیتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3731
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6136، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3588، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11599، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3719»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي لِلهِ ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُخْفِيَهُ مَا أَظْهَرْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”میں نے اپنا باغ اللہ کی رضا کے لیے وقف کر دیا ہے، اور اگر مجھ میں اسے پوشیدہ رکھنے کی استطاعت ہوتی تو میں اسے کبھی ظاہر نہ کرتا،“ تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے اپنے خاندان کے فقراء میں تقسیم کر دو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3732
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2997، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13356، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3720»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَدْ أُقِيمَتْ ، فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَكَلَّمَهُ حَتَّى كَادَ الْقَوْمُ أَنْ يَنْعَسُوا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نماز کی ادائیگی کے لیے تشریف لائے جبکہ نماز کی اقامت کہی جا چکی تھی، پس ایک شخص آپ ﷺ کے سامنے آگیا اور آپ ﷺ سے گفتگو کرنے لگا، آپ ﷺ اس سے محوِ کلام رہے یہاں تک کہ (انتظار کی طوالت کی وجہ سے) صحابہ کرام قریب تھا کہ اونگھنے لگ جاتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3733
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق على صحته
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق على صحته . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد [3/ 114، 182، 199، 205]، وابن حبان [2035]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم 1472]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 1927]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3721»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ، جَالِسًا فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنے مرضِ وفات میں ایک کپڑا لپیٹے ہوئے، بیٹھ کر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز ادا فرمائی۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3734
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف والحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف والحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 418، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3672، وأخرجه سنن النسائي برقم: 833، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1232، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24730، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 82، وأخرجه فتح الباري برقم: 170، 329، 633، 652، 680، 681، 2932، 5911، 5988، 6442، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 16075، وأخرجه مسند البزار برقم: 103، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 525، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 257، 1618، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13581، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6325، 6710، 7850، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3722»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جب نماز کا آغاز فرماتے تو تکبیر کہتے اور اپنے دونوں ہاتھوں کو اس حد تک بلند فرماتے کہ اپنے دونوں انگوٹھوں کو اپنے کانوں کے برابر لے آتے، پھر آپ ﷺ یہ کلمات ادا فرماتے: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ”اے اللہ! میں تیری حمد و ثنا کے ساتھ تیری پاکیزگی بیان کرتا ہوں، تیرا نام بابرکت ہے، تیری عظمت و شان نہایت بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں۔“ “
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3735
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2999، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3723»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ ؟ فَقِيلَ : لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ ، فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ ، فَقُلْتُ : وَمَنْ هُوَ ؟ فَقِيلَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَوَاللهِ مَا مَنَعَنِي يَا أَبَا حَفْصٍ مِنْ دُخُولِهِ إِلَّا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَغَارُ عَلَيْكَ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : هَذَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو وہاں اچانک میری نظر سونے کے ایک عظیم الشان محل پر پڑی، میں نے دریافت کیا: یہ محل کس کے لیے ہے؟ جواب دیا گیا: قریش کے ایک نوجوان کے لیے؛ تو میں نے خیال کیا کہ شاید وہ میں ہی ہوں، چنانچہ میں نے پوچھا: وہ کون ہے؟ بتایا گیا: عمر بن خطاب؛ اے ابوحفص! اللہ کی قسم! مجھے اس محل میں داخل ہونے سے کسی چیز نے نہیں روکا سوائے تمہاری اس غیرت کے جو میرے علم میں تھی“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! بھلا کیا میں آپ کے معاملے میں بھی غیرت و رشک کا مظاہرہ کرتا؟“ اور حماد رحمہ اللہ کا بیان ہے کہ یہ ان مشاہدات میں سے ہے جو لوگ خواب میں دیکھتے ہیں۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3736
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3688، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12571، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9000، 9281، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1961، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6588، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3724»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْدَاءِ ، وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ ، يُهِلُّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو مقامِ بیداء پر سنا، اس وقت میں سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کے پیچھے سواری پر بیٹھا ہوا تھا اور آپ ﷺ حج اور عمرہ دونوں کا ایک ساتھ (قران کرتے ہوئے) بلند آواز سے تلبیہ پکار رہے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3737
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 818، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6791، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3725»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كُسِرَتْ رَبَاعِيَّتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ. قَالَ: فَقَالَ: «كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ؟» فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوہِ احد کے دن رسول اللہ ﷺ کا سامنے کا دانت مبارک (رباعیہ) ٹوٹ گیا اور آپ ﷺ کی پیشانی مبارک پر زخم آیا یہاں تک کہ خون آپ ﷺ کے چہرہِ انور پر بہنے لگا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ قوم کیسے فلاح پا سکتی ہے جس نے اپنے نبی کے ساتھ ایسا سلوک کیا، حالانکہ وہ انہیں ان کے رب کی طرف بلا رہا تھا؟“ پس یہ آیتِ مبارکہ نازل ہوئی: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ ”(اے پیغمبر!) آپ کے پاس اس معاملے کا کوئی اختیار نہیں، اللہ چاہے تو ان کی توبہ قبول کر لے یا انہیں عذاب دے، کیونکہ وہ یقیناً ظالم ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3738
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1791، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3002، 3003، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4027، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11545، وأخرجه فتح الباري برقم: 3290، 3842، 4284، وأخرجه مسند البزار برقم: 3204، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2882، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6574، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11329، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3726»
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ ، فَمَا يَكْفِينَا مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بنو ثقیف کے وفد نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! یقیناً ہماری سرزمین ایک سرد علاقہ ہے، تو غسلِ جنابت کے سلسلے میں کتنا پانی ہمیں کافی ہوگا؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”رہی میری بات، تو میں (غسل کرتے ہوئے) اپنے سر پر تین مرتبہ پانی بہاتا ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3739
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 251، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 327، وأخرجه سنن النسائي برقم: 250، 425، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 239، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 575، وأخرجه مسند أحمد برقم: 16307، 16339، 16344، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1480، 1481، 1482، 1483، 1484، 1485، 1486، 1487، 1488، 1489، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3727»
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، فَقِيلَ : وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ : حَتَّى تَحْمَرَّ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ؟ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے پھلوں کی خرید و فروخت سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ وہ پختہ نہ ہو جائیں، عرض کیا گیا کہ پختہ ہونے سے کیا مراد ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ وہ سرخ ہو جائیں“، نیز رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ؟» ”بھلا یہ تو بتاؤ کہ اگر اللہ تعالیٰ پھل کی پیداوار ہی روک دے تو تم میں سے کوئی کس بنیاد پر اپنے بھائی کا مال وصول کرے گا؟“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3740
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف والحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف والحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، 2908، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4990، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1419، وأخرجه شرح السنة برقم: 2080، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3728»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”نبی کریم ﷺ کی رنگتِ مبارک گندمی مائل تھی“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3741
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الترمذى [1754]، وفى "الشمائل" [2]، وأحمد [3/ 258، 267]، وابن حبان [6286]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 414]، والخطيب في "تاريخه" [5/ 197]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 276، 277]، و [41/ 27]، والخطابى في "غريب الحديث" [1/ 214]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 119]، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 400]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 589]، وابن شبة في "أخبار المدينة" [1/ 609]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3729»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا کہ قیامت کی پہلی نشانی کیا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے جبریل علیہ السلام نے خبر دی ہے کہ (قیامت کی پہلی نشانی) ایک ایسی آگ ہے جو لوگوں کو مشرق کی سمت سے ہانک کر (محشر کی طرف) جمع کر دے گی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3742
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11646، 12558، 12793، 13456، وأخرجه فتح الباري برقم: 3694، 6701، وأخرجه مسند البزار برقم: 2000، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 158، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12603، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7161، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3730»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کے موئے مبارک آپ ﷺ کے دونوں کانوں کے نصف تک پہنچتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3743
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5563، 5564، 5565، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2338، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5061، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4185، 4186، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3634، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11856، 11974، 12693، 13152، 13429، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 3358، 3368، 3638، 5560، 5563، 5567، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20185، 20519، 21033، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4261، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5364، 6405، 7815، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 302، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14023، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 9582، وأخرجه شرح السنة برقم: 3638، 3639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3731»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَزْهُوَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ”پھلوں کی بیع سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ وہ رنگ نہ بدل لیں (یعنی پک کر تیار نہ ہو جائیں)، اور انگور کی فروخت سے منع فرمایا جب تک کہ وہ سیاہ (یعنی پختہ) نہ ہو جائیں، اور غلے کی خرید و فروخت سے بھی منع فرمایا یہاں تک کہ وہ (سٹے میں) سخت اور مضبوط ہو جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3744
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1417، 2083، 2085، 2087، 2094، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1555، 2907، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1228، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4526، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3371، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2217، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11728، 12227، 12901، 13201، وأخرجه فتح الباري برقم: 2082، 2084، 2087، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14321، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9032، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4993، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7852، وأخرجه شرح السنة برقم: 2082، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 291، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3732»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَكَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ ، فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : احْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ ، وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نماز کی اقامت کہی جا چکی تھی اور رسول اللہ ﷺ اور آپ کی ازواجِ مطہرات کے مابین کوئی (خانگی) معاملہ درپیش تھا، چنانچہ آپ ﷺ ان میں سے بعض کو بعض سے (سمجھا بجھا کر) ہٹا رہے تھے کہ اسی دوران سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور عرض کیا: ”ان کے منہ میں خاک ڈال دیں اور آپ ﷺ نماز کے لیے تشریف لے چلیں۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3745
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1462، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11603، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1450، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3733»
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَبَسَّامُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ ، وَلَا تُعَذِّبُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةِ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جن بہترین اشیاء سے تم علاج کرتے ہو ان میں سب سے بہتر پچھنے لگوانا (حجامہ) ہے، اور اپنے بچوں کے حلق کی بیماری (عذرہ) میں ان کے تالو کو دبا کر انہیں اذیت نہ دیا کرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3746
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5371، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1577، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1278، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3424، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2164، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11555، 11634، 11682، 11796، 12374، 12405، 12472، 12841، 13340، 13591، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1821، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2622، وأخرجه فتح الباري برقم: 2157، 5368، 5371، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7552، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2928، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2209، 2465، 2681، 2747، 2852، 3608، 7830، 8221، 8476، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8320، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7830، 7842، 7843، وأخرجه شرح السنة برقم: 3238، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3734»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَإِذَا صَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ ، فَخَشِيَتْ أُمُّهُ أَنْ يُوطَأَ ، فَسَعَتْ تَقُولُ : ابْنِي ابْنِي ، فَأَخَذَتْهُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ ، فَقَالَ : وَلَا اللهُ يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ اپنے چند صحابہ کے ہمراہ گزر رہے تھے کہ راستے میں ایک بچہ نظر آیا، اس کی ماں کو یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں اسے روند نہ دیا جائے، چنانچہ وہ ”میرا بچہ! میرا بچہ!“ پکارتی ہوئی دوڑی اور اسے اٹھا لیا، اس پر لوگوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! یہ خاتون اپنے بیٹے کو کبھی آگ میں نہیں ڈال سکتی“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اور اللہ تعالیٰ بھی اپنے محبوب کو آگ میں نہیں ڈالے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3747
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11607، وأخرجه فتح الباري برقم: 5653، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 201، 7427، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17609، 18552، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1993، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7792، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3735»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے نبی کریم ﷺ کے حوالے سے ”سابقہ حدیث کی مانند“ ہی تذکرہ فرمایا ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3748
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3736»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے ”اسی کے مانند (گزشتہ حدیث کے ہم معنی)“ مروی ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3749
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3737»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمُ لِلشَّيْءِ مِنَ الدُّنْيَا ، لَا يُسْلِمُ إِلَّا لَهُ ، فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”بسا اوقات کوئی شخص رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوتا اور محض کسی دنیاوی مفاد کے حصول کی خاطر اسلام قبول کرتا اور اس کا مقصدِ اسلام اس کے سوا کچھ نہ ہوتا، مگر ابھی شام نہ ہونے پاتی کہ اسلام اسے دنیا اور جو کچھ اس میں ہے، ان سب سے بڑھ کر محبوب ہو جاتا تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3750
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه أحمد [3/ 107]، وأبو نعيم في "الحلية" [10/ 381]، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 43]، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3738»
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فِي ثَوْبٍ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے ایک ہی کپڑے میں نماز ادا فرمائی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3751
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 3734]»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3681، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14330، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3739»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ رکوع میں جاتے وقت اور سجدہ کرتے وقت اپنے دونوں ہاتھ مبارک بلند فرمایا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3752
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 865، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 10، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1238/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3740»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخَذَتْ بِيَدِهِ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَنَسٌ ، وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : خَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ ، فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ : أَسَأْتَ ، أَوْ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی مدینہ منورہ تشریف آوری کے موقع پر سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے ان (سیدنا انس) کا ہاتھ پکڑا اور بارگاہِ نبوی میں عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! یہ انس ہے اور یہ لکھنا جاننے والا لڑکا ہے“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”میں نے نو سال تک آپ ﷺ کی خدمت کی، تو آپ ﷺ نے میرے کسی بھی کام پر کبھی یہ نہیں فرمایا کہ ”تم نے برا کیا“ یا ”تم نے کتنا ہی برا کام کیا ہے“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3753
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3629]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2616، 5691، 6513، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2309، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12654، وأخرجه فتح الباري برقم: 2616، 5691، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6769، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3741»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومن کا خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند أنس بن مالك / حدیث: 3754
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6582، 6587، 6593، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2264، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2272، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3893، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11626، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1781، وأخرجه فتح الباري برقم: 5746، 6582، 6583، 6587، 6589، 6592، 6602، 6614، وأخرجه مسند البزار برقم: 1298، 2678، 2743، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8239، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6840، 7447، 7731، 8401، 8615، 8884، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 20861، وأخرجه شرح السنة برقم: 3279، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3742»
…