حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، قَالَ: «يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ»
ترجمہ
عبدالرحمن بن عبداللہ بن قاسم بیان کرتے ہیں: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جس نے موت کے وقت اپنے غلام کو آزاد کیا جبکہ اس کے پاس اس کے سوا کوئی مال نہ تھا اور اس پر قرض تھا، انہوں نے فرمایا: ”وہ اپنی قیمت کے برابر محنت مزدوری کرے گا۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنَّ جَارِيَةً لِي أَرْضَعَتِ ابْنًا لِي، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا، قَالَ: فَمَقَتَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَقَالَ: «لَيْتَهُ يُنَادِي مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي»
ترجمہ
علقمہ بیان کرتے ہیں: ایک آدمی سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میری ایک باندی نے میرے بیٹے کو دودھ پلایا ہے، اور میں اسے بیچنا چاہتا ہوں۔ راوی کہتے ہیں: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے اس پر ناپسندیدگی کا اظہار کیا اور فرمایا: ”کاش وہ پکار پکار کر کہے: مجھے کون خریدے گا، میں اپنے بچے کی ماں ہوں۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً بِسِتِّ مِائَةٍ - أَوْ تِسْعِ مِائَةٍ - فَنَشَدَهُ سَنَةً لَا يَجِدُهُ، ثُمَّ خَرَجَ بِهَا إِلَى السُّدَّةِ فَتَصَدَّقَ بِهَا مِنْ دِرْهَمٍ وَدِرْهَمَيْنِ عَنْ رَبِّهَا، «فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ كَانَ لَهُ، وَإِنِ اخْتَارَ مَالَهُ كَانَ لَهُ مَالُهُ» ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «هَكَذَا فَافْعَلُوا بِاللُّقَطَةِ» وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ
ترجمہ
ابووائل شقیق بن سلمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی سے چھ سو - یا نو سو - (درہم) میں ایک باندی خریدی، پھر اس بیچنے والے کو ایک سال تک تلاش کیا مگر نہ پایا۔ پھر وہ اسے لے کر بازار کے دروازے پر گئے اور اس کے مالک کی طرف سے ایک ایک، دو دو درہم کر کے اسے صدقہ کر دیا۔ ”پھر اگر اس کا مالک آ جائے تو اسے اختیار دیا جائے، اگر وہ اجر کو چن لے تو اسے وہی ملے گا، اور اگر اپنا مال چاہے تو اسے اس کا مال ملے گا۔“ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لقطہ (گری پڑی چیز) کے ساتھ اسی طرح کرو۔“ (یہ الفاظ عبدالرزاق کی روایت کے ہیں)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ الْأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «تَانِكَ الْمُرَّتَانِ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ، وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ»
ترجمہ
سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”یہ دونوں تلخ باتیں ہیں: زندگی میں بخل کرنا، اور موت کے وقت فضول خرچی کرنا۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّكُمْ مِنْ أَحْرَى حَيٍّ بِالْكُوفَةِ، أَنْ يَمُوتَ أَحَدُكُمْ، وَلَا يَدَعَ عَصَبَةً، وَلَا رَحِمًا، فَمَا يَمْنَعُهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ أَنْ يَضَعَ مَالَهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَوِ الْمَسَاكِينِ»
ترجمہ
عمرو بن شرحبیل (ابومیسرہ ہمدانی) بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے مجھ سے فرمایا: ”تم کوفہ کے ان قبیلوں میں سے ہو جن کے بارے میں سب سے زیادہ امکان ہے کہ تم میں سے کوئی فوت ہو اور نہ کوئی عصبہ چھوڑے نہ کوئی رشتہ دار، تو ایسی صورت میں اسے کیا چیز روکتی ہے کہ وہ اپنا مال فقیروں یا مسکینوں میں لگا دے؟“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ: جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي أَوْصَى إِلَيَّ تِرْكَتَهُ، وَإِنَّ هَذَا مِنْ تِرْكَتِهِ، أَفَأَشْتَرِيهِ؟، قَالَ: «لَا، وَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ مَالِهِمْ شَيْئًا»
ترجمہ
صلہ بن زفر بیان کرتے ہیں: ہمدان قبیلے کا ایک آدمی ایک ابلق گھوڑے پر سوار ہو کر سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میرے چچا نے اپنی وراثت کا وصی مجھے بنایا ہے، اور یہ گھوڑا انہی کے ترکے میں سے ہے، کیا میں اسے خرید لوں؟ انہوں نے فرمایا: ”نہیں، اور ان کے مال میں سے کچھ بھی قرض نہ لو۔“
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَشْتَرِي هَذَا الْفَرَسَ؟ فَقَالَ: «مَا شَأْنُهُ؟» فَقَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ صَاحِبُهُ، فَقَالَ: «لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا»
ترجمہ
ایک شخص بیان کرتے ہیں: میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھا تھا کہ ہمدان قبیلے کا ایک آدمی ان کے پاس آیا اور کہا: اے ابوعبدالرحمن! کیا میں یہ گھوڑا خرید لوں؟ انہوں نے پوچھا: ”اس کا کیا معاملہ ہے؟“ اس نے کہا: اس کے مالک نے مجھے وصی بنایا ہے۔ انہوں نے فرمایا: ”اسے نہ خریدو، اور اس کے مال میں سے کچھ بھی قرض نہ لو۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «شِبْهُ الْعَمْدِ الْحَجَرُ، وَالْعَصَا، وَالسَّوْطُ، وَالدَّفْعَةُ، وَالدَّفْقَةُ وَكُلُّ شَيْءٍ عَمِدْتَهُ بِهِ، فَفِيهِ التَّغْلِيظُ فِي الدِّيَةِ، وَالْخَطَأُ أَنْ يَرْمِيَ شَيْئًا فَيُخْطِئَ بِهِ»
ترجمہ
عبدالکریم کے واسطے سے محمد بن عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شبہ عمد پتھر، لاٹھی، کوڑے، دھکے اور اچانک ضرب سے، اور ہر اس چیز سے ہوتا ہے جس سے تو نے جان بوجھ کر مارا ہو، اس میں دیت میں سختی کی جائے گی۔ اور خطا یہ ہے کہ کوئی کسی چیز کو نشانہ بنا کر پھینکے مگر نشانہ چوک جائے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّ شِبْهَ الْعَمْدِ الْحَجَرُ، وَالْعَصَا»
ترجمہ
عبدالکریم سیدنا علی اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ ”شبہ عمد پتھر اور لاٹھی سے ہوتا ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَا: «تَغْلِيظٌ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ لَا يُقْتُلُ بِهِ»
ترجمہ
سیدنا علی اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”شبہ عمد میں سختی کی جاتی ہے، لیکن اس میں قصاص نہیں لیا جاتا۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «شِبْهُ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ»
ترجمہ
ابراہیم بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شبہ عمد کی دیت پچیس حِقّے، پچیس جذعے، پچیس بنت مخاض اور پچیس بنت لبون اونٹنیوں پر مشتمل ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ، وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ»
ترجمہ
ابراہیم بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”خطا کی دیت پانچ حصوں میں ہے: بیس حِقّے، بیس جذعے، بیس بنت مخاض، بیس ابن مخاض اور بیس بنت لبون۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «كُلُّ زَوْجَيْنِ فَفِيهِمَا الدِّيَةُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ فَفِيهِ الدِّيَةُ»
ترجمہ
علقمہ بن قیس بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہر جوڑی عضو میں پوری دیت ہے، اور ہر اکیلے عضو میں بھی پوری دیت ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «الْعَيْنَانِ سَوَاءٌ، وَالْأُنْثَيَانِ سَوَاءٌ، وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ، وَالْيَدَانِ سَوَاءٌ، وَالرِّجْلَانِ سَوَاءٌ»
ترجمہ
شعبی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”دونوں آنکھیں برابر ہیں، دونوں خصیے برابر ہیں، انگلیاں برابر ہیں، دانت برابر ہیں، دونوں ہاتھ برابر ہیں، اور دونوں پاؤں برابر ہیں۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ: «هُمَا سَوَاءٌ إِلَى خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ: وقَالَ عَلِيٌّ: «النِّصْفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ»
ترجمہ
مجاہد سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مرد اور عورت کے بارے میں روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”دونوں پانچ اونٹوں تک برابر ہیں۔“ راوی کہتے ہیں: اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہر چیز میں آدھا (دیت ہے)۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: فِيِ الرَّجُلِ يُسْتَقَادُ مِنْهُ ثُمَّ يَمُوتُ، قَالَ: «عَلَى الَّذِي اقْتَصَّ مِنْ دِيَتِهِ ثُمَّ إِنَّهُ يُطْرَحُ مِنْهُ دِيَةُ جُرْحِهِ»
ترجمہ
ابراہیم سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس آدمی کے بارے میں روایت کرتے ہیں جس سے قصاص لیا جائے پھر وہ مر جائے، انہوں نے فرمایا: ”جس نے قصاص لیا اس کی دیت میں سے (اس زخم کی مقدار) لی جائے گی، پھر اس کے زخم کی دیت اس میں سے منہا کر دی جائے گی۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا، فَجَاءَ أَوْلَادُ الْمَقْتُولِ وَقَدْ عَفَا أَحَدُهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ، لِابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ: مَا تَقُولُ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «أَقُولُ لَهُ قَدْ أُحْرِزَ مِنَ الْقَتْلِ» ، قَالَ: فَضَرَبَ عَلَى كَتِفِهِ، وَقَالَ: كَنِيفٌ مُلِئَ عِلْمًا
ترجمہ
قتادہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک آدمی لایا گیا جس نے ایک آدمی کو قتل کیا تھا، تو مقتول کے بیٹے آئے اور ان میں سے ایک نے معاف کر دیا تھا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے پوچھا جو ان کے پہلو میں تھے: تمہاری کیا رائے ہے؟ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میری رائے میں وہ قتل کی سزا سے بچ گیا۔“ راوی کہتے ہیں: تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان کے کندھے پر ہاتھ مارا اور فرمایا: ”یہ تو علم سے بھرا ہوا برتن ہیں۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، " فِي الَّذِي يُصِيبُ الْحُدُودَ، ثُمَّ يُقْتَلُ عَمْدًا، قَالَ: إِذَا جَاءَ الْقَتْلُ مَحَا كُلَّ شَيْءٍ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے بارے میں مروی ہے جو حدود کا ارتکاب کرے، پھر اسے جان بوجھ کر قتل کر دیا جائے، فرمایا: ”جب قتل واقع ہو جائے تو وہ ہر چیز کو مٹا دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ»
ترجمہ
علقمہ کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”قتل کرنے میں سب لوگوں سے زیادہ نرم اہلِ ایمان ہوتے ہیں۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «دِيَةُ الْمُعَاهِدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» وَقَالَ عَلِيٌّ أَيْضًا
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”معاہد (ذمی) کی دیت مسلمان کی دیت کے برابر ہے۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے بھی یہی فرمایا۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، يَأْثُرُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: «فِي كُلِّ مُعَاهَدٍ مَجُوسِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے تھے: ”ہر معاہد کی، چاہے وہ مجوسی ہو یا کوئی اور، پوری دیت ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، سَأَلَهُ مَعْقِلُ بْنُ مُقَرِّنٍ، فَقَالَ: غُلَامٌ لِي سَرَقَ مِنْ غُلَامٍ لِي قَبَاءً، أَعَلَيْهِ قَطْعٌ؟ قَالَ: «لَا، مَالُكَ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ معقل بن مقرن رضی اللہ عنہ نے ان سے پوچھا: میرے ایک غلام نے میرے دوسرے غلام کا ایک قباء چرا لیا ہے، کیا اس پر ہاتھ کاٹنا لازم ہے؟ فرمایا: ”نہیں، تمہارا مال تو ایک دوسرے میں سے ہی ہے (سب تمہارا اپنا مال ہے)۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَلْ لَكَ فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا، قَالَ: «قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ، فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا - يَعْنِي - نُقِيمُ عَلَيْهِ»
ترجمہ
زید بن وہب کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: کیا آپ کو خبر ہے کہ ولید بن عقبہ کی داڑھی سے شراب ٹپکتی ہے؟ فرمایا: ”ہمیں جاسوسی کرنے سے منع کیا گیا ہے، اگر یہ بات ہمارے سامنے ظاہر ہو جائے تو ہم اس پر حد قائم کریں گے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہاتھ صرف ایک دینار یا دس درہم (کی چوری) میں کاٹا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہاتھ صرف ایک دینار یا دس درہم (کی چوری) میں کاٹا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”کفن (میت کے) پورے مال میں سے (سب سے پہلے نکالا جائے گا)۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةً أَوْ عَقْرَبًا فَقَدْ قَتَلَ كَافِرًا» لَمْ يَقُلِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِيهِ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جس نے سانپ یا بچھو کو مارا اس نے گویا ایک کافر کو قتل کیا۔“
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، أنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «مَنْ قَتَلَ حَيَّةُ أَوْ عَقْرَبًا قَتَلَ كَافِرًا» لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ وَرَفَعَهُ شَرِيكٌ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”جس نے سانپ یا بچھو کو مارا اس نے کافر کو قتل کیا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْوَاسِطِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدُ بْنُ بَيَانَ قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ فَمَنْ خَافَ ثَأْرَهُنَّ فَلَيْسَ مِنِّي»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سانپوں کو قتل کرو، اور جو ان کے بدلے سے ڈرے وہ مجھ سے نہیں۔“
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ مِنَ الْمَعْرُوفِ: يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ، وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ، وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " لَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، وَرَفَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”مسلمان کا مسلمان پر چھ حق ہیں: جب اس سے ملے تو سلام کرے، جب وہ بلائے تو اس کی دعوت قبول کرے، جب وہ چھینکے تو اسے ”یرحمک اللہ“ کہے، جب وہ فوت ہو جائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو، جب وہ موجود نہ ہو تب بھی اس کی خیرخواہی کرے، اور اس کے لیے وہی پسند کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي الرَّجُلُ الْقَبْرَ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَ صَاحِبِهِ، مَا بِهِ حُبُّ لِقَاءِ اللهِ وَلَكِنْ مِمَّا يَرَاهُ مِنَ الْبَلَاءِ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”لوگوں پر ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ آدمی قبر کے پاس آ کر کہے گا: کاش میں اپنے (اس قبر والے) ساتھی کی جگہ ہوتا۔ اسے اللہ سے ملنے کی محبت کی وجہ سے یہ خواہش نہیں ہوگی بلکہ اس مصیبت کی وجہ سے ہوگی جو وہ (زندوں پر) دیکھے گا۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمُرُّ الرَّجُلُ بِالْقَبْرِ فَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَ هَذَا، وَمَا بِهِ حُبُّ لِقَاءِ اللهِ وَلَكِنْ شِدَّةُ مَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ "، فَقِيلَ: أَيُّ شَيْءٍ عِنْدَ ذَلِكَ خَيْرٌ، قَالَ: «فَرَسٌ شَدِيدٌ وَسِلَاحٌ يَزُولُ بِهِ الرَّجُلُ حَيْثُمَا زَالَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”تم پر ایک ایسا زمانہ ضرور آئے گا کہ آدمی قبر کے پاس سے گزرے گا اور کہے گا: کاش میں اس کی جگہ ہوتا! اسے اللہ سے ملنے کی محبت نہیں بلکہ اس مصیبت کی شدت ہوگی جو وہ دیکھ رہا ہوگا۔“ پوچھا گیا: اس وقت کون سی چیز بہتر ہوگی؟ فرمایا: ”ایک مضبوط گھوڑا اور ہتھیار، جس کے ذریعے آدمی جہاں چاہے نکل جائے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «لَأَنْ يُزَاحِمَنِي بَعِيرٌ مَطْلِيٌّ بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تُزَاحِمَنِي امْرَأَةٌ عِطْرِةٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”یہ بات مجھے زیادہ پسند ہے کہ مجھے قطران ملا ہوا اونٹ دھکیلے، بہ نسبت اس کے کہ کوئی خوشبودار عورت مجھے دھکیلے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «لَأَنْ يَمْتَلِئَ الرَّجُلُ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”آدمی کا پیٹ پیپ سے بھر جانا اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ وہ شعر سے بھر جائے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «جَرِّدُوا الْقُرْآنَ لَا تَلْبِسُوا بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”قرآن کو خالص رکھو، اس کے ساتھ ایسی چیز نہ ملاؤ جو اس میں سے نہیں۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٌ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”سب سے پہلے تم اپنے دین میں سے امانت کھو دو گے، اور سب سے آخر میں نماز کھو دو گے۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «الصُّورُ كَهَيْئَةِ الْقَرْنِ يُنْفَخُ فِيهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”صور سینگ جیسا ہے جس میں پھونکا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: «خَالِطُوا النَّاسَ وَزَائِلُوهُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”لوگوں کے ساتھ میل جول رکھو، مگر (دین میں) ان سے الگ رہو۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «خَالِطُوا النَّاسَ، وَصَافُّوهُمْ مِمَّا يَشْتَهُونَ، وَدَينُكُمْ فَلَا تَكَلَّمَنَّهُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”لوگوں کے ساتھ میل جول رکھو، اور جن باتوں کو وہ پسند کرتے ہیں ان میں ان سے موافقت کرو، لیکن اپنے دین کو مجروح نہ کرو۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، " أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ مَالٌ لَمْ يَعْمَلْ فِيهِ خَيْرًا قَطُّ، فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ قَالَ لِأَهْلِهِ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ اذْرُونِي فِي الرِّيحِ، فَفُعِلَ ذَلِكَ بِهِ، فَجَمَعَهُ اللهُ فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَجْلِ مَخَافَتِكَ فَنَالَتْهُ رَحْمَةُ اللهِ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی کے پاس مال تھا جس سے اس نے کبھی کوئی نیکی نہیں کی تھی۔ جب اسے موت آئی تو اس نے اپنے گھر والوں سے کہا: جب میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر (میری راکھ کو) پیس دینا، پھر ہوا میں بکھیر دینا۔ چنانچہ اس کے ساتھ ایسا ہی کیا گیا۔ پھر اللہ نے اسے جمع کیا اور فرمایا: تجھے یہ کرنے پر کس چیز نے آمادہ کیا؟ اس نے کہا: تیرے خوف کی وجہ سے۔ تو اسے اللہ کی رحمت نے آ لیا۔
…
