مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب غزوۂ احد کے دن مشرکین نے رسول اللہ ﷺ کو نرغے میں لے لیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: «مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ» ”کون ہے جو انہیں ہم سے دور ہٹائے گا اور وہ جنت میں میرا رفیق ہوگا؟“، یہ سن کر انصار میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور وہ لڑتے ہوئے یہاں تک کہ شہید ہو گیا، پھر ایک اور شخص کھڑا ہوا جو انہیں پیچھے دھکیلتا رہا یہاں تک کہ اسی طرح یکے بعد دیگرے سات افراد شہید ہو گئے، تو رسول اللہ ﷺ نے (انصار کی اس عظیم فداکاری اور پیہم شہادتوں کو دیکھ کر) فرمایا: «مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا» ”ہم نے اپنے ان (انصاری) ساتھیوں کے ساتھ انصاف نہیں کیا (کہ وہ سب شہید ہو گئے)۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شب مجھے معراج کرائی گئی، میرا گزر ایسے لوگوں پر ہوا جن کے ہونٹ آگ کی قینچیوں سے کترے جا رہے تھے، میں نے دریافت کیا کہ یہ کون لوگ ہیں؟ تو (جبرائیل علیہ السلام نے) بتایا کہ یہ دنیا کے وہ خطباء (مقررین) ہیں جو ﴿يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسِهِمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا يَعْقِلُونَ﴾ ”لوگوں کو تو نیکی کا حکم دیتے تھے اور اپنے آپ کو بھول جاتے تھے، حالانکہ وہ اللہ کی کتاب کی تلاوت بھی کرتے تھے؛ کیا وہ عقل سے کام نہیں لیتے تھے؟““

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ گویا میں نبی کریم ﷺ کی طرف دیکھ رہا ہوں اور آپ ﷺ فرما رہے ہیں: ”میں (جنت کے) دروازے کا حلقہ (کنڈا) تھام لوں گا اور اسے کھٹکھٹاؤں گا“، اور سفیان رحمہ اللہ نے (اس کی تشریح میں) کہا کہ آپ ﷺ نے اپنے دستِ مبارک سے (اشارہ کرتے ہوئے) یہ ارشاد فرمایا۔

علی بن زید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ مصعب بن زبیر رحمہ اللہ نے انصار کے ایک نگران کو قتل کرنے کا ارادہ کیا، تو ان کے پاس سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «اسْتَوْصُوا بِالْأَنْصَارِ خَيْرًا وَمَعْرُوفًا، اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ» ”انصار کے بارے میں میری خیر اور بھلائی کی وصیت قبول کرو، ان کے نیکوکار کی نیکی کو قبول کرو اور ان کے خطا کار سے درگزر کرو۔“ راوی کہتے ہیں کہ یہ سن کر مصعب بن زبیر رحمہ اللہ اپنے تخت سے نیچے قالین پر اتر آئے اور اپنا رخسار زمین سے مس کیا -یا اسے خاک آلود کیا- اور پکار اٹھے: ”نبی کریم ﷺ کا حکم سر آنکھوں پر، نبی کریم ﷺ کا حکم سر آنکھوں پر“، چنانچہ انہوں نے اس شخص کو چھوڑ دیا۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آسمان سے اولے برسے تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے ہم سے، جبکہ ہم ابھی لڑکے تھے، فرمایا: ”اے انس! مجھے ان اولوں میں سے کچھ اٹھا کر دو“، پھر وہ انہیں کھانے لگے حالانکہ وہ روزے سے تھے، تو میں نے ان سے دریافت کیا: ”کیا آپ روزے دار نہیں ہیں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”کیوں نہیں، لیکن یہ نہ تو کھانا ہے اور نہ ہی پینا، بلکہ یہ تو آسمان سے نازل ہونے والی برکت ہے جس کے ذریعے ہم اپنے پیٹوں کو پاک کرتے ہیں“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں نے نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہو کر آپ کو اس واقعے کی خبر دی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنے چچا کی بات لے لو“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ کو شہدائے بئرِ معونہ کے سانحے کی اطلاع ملی تو آپ ﷺ نے نمازِ فجر میں (قنوتِ نازلہ) فرمائی؛ راوی بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ جب آخری رکعت کے رکوع سے سرِ مبارک اٹھا کر سیدھے کھڑے ہوتے تو تین مرتبہ یہ کلمات فرماتے: «اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» ”اے اللہ! رعل اور ذکوان پر لعنت فرما، اور عصیہ (قبیلے) پر بھی جس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی“، پھر آپ ﷺ تکبیر کہتے اور سجدے میں جاتے۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کے اس عمل کو اچھی طرح محفوظ کر لیا کہ آپ ﷺ نے تیس دن تک (مسلسل) اسی طرح عمل فرمایا۔

حماد بن ابی سلیمان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے سنا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس نے مجھ پر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے پاس میرا تذکرہ کیا جائے تو اسے چاہیے کہ وہ مجھ پر درود پڑھے؛ کیونکہ جو شخص مجھ پر ایک مرتبہ درود بھیجتا ہے، اللہ تعالیٰ اس کے بدلے اس پر دس رحمتیں نازل فرماتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے چند دعائیہ کلمات تھے جنہیں آپ ﷺ ترک نہیں فرماتے تھے، آپ ﷺ یوں عرض کیا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَغَلَبَةِ الدِّينِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ» ”اے اللہ! بے شک میں فکر و پریشانی اور رنج و ملال، عاجزی و درماندگی اور سستی، بخل اور بزدلی، اور قرض کے غلبے اور لوگوں کے تسلط سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“

بیان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے عرض کیا کہ مجھے رسول اللہ ﷺ کی نماز کے اوقات کے بارے میں بتائیے، تو انہوں نے فرمایا کہ ”آپ ﷺ ظہر کی نماز سورج ڈھلنے کے وقت ادا فرماتے تھے، اور عصر کی نماز تمہاری اس پہلی نماز اور عصر کے درمیانی وقت میں پڑھتے تھے، اور مغرب کی نماز سورج غروب ہونے کے وقت ادا فرماتے تھے، اور عشاء کی نماز شفق غائب ہونے کے وقت پڑھتے تھے، جبکہ صبح کی نماز فجر کے وقت اس وقت ادا فرماتے تھے جب بینائی کھل جاتی تھی، اور ان کے درمیان کا سارا وقت ہی (نماز کا) وقت ہے“ یا انہوں نے فرمایا کہ ”(وہ سب) نماز ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے ایک زوجہ مطہرہ سے نکاح کے بعد رخصتی فرمائی، پھر آپ ﷺ نے مجھے (بطورِ قاصد) بھیجا تو میں نے کئی لوگوں کو کھانے (ولیمہ) کی دعوت دی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن دوزخیوں کو صفوں میں کھڑا کیا جائے گا، پھر ان کے پاس سے اہل ایمان کا گزر ہوگا، تو اہل جہنم میں سے کوئی شخص کسی ایسے مومن کو دیکھے گا جسے وہ دنیا میں پہچانتا ہوگا، چنانچہ وہ پکارے گا: اے فلاں! کیا آپ کو وہ دن یاد ہے جب آپ نے فلاں فلاں حاجت میں مجھ سے مدد مانگی تھی؟ راوی کہتے ہیں: وہ مومن اس بات کو یاد کرے گا اور اسے پہچان لے گا، پھر وہ اپنے رب کے حضور اس (جہنمی) کے لیے سفارش کرے گا اور اللہ تعالیٰ اس کے حق میں اس کی شفاعت قبول فرما لے گا۔“

سیدنا انس بن مالک اور سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ: ”ہم (نماز میں) اپنی پیٹھیں اس وقت تک نہیں جھکاتے تھے جب تک کہ ہم نبی کریم ﷺ کو سجدے کی حالت میں نہ دیکھ لیتے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کی ایک زرہ ایک یہودی کے پاس بطورِ رہن (گروی) رکھی ہوئی تھی، چنانچہ آپ ﷺ کو اسے چھڑانے کے لیے مالی وسعت میسر نہ آ سکی یہاں تک کہ آپ ﷺ کی وفات ہو گئی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہلاکت ہے مملوک کے لیے مالک کے باعث، اور ہلاکت ہے مالک کے لیے مملوک کے باعث، ہلاکت ہے غنی کے لیے فقیر کے باعث، اور ہلاکت ہے فقیر کے لیے غنی کے باعث، ہلاکت ہے طاقتور کے لیے کمزور کے باعث، اور ہلاکت ہے کمزور کے لیے طاقتور کے باعث۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک شخص کی عیادت کے لیے اس کے پاس تشریف لے گئے جو بیماری کی شدت کے باعث چوزے کی مانند (نہایت نحیف) ہو چکا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اللہ سے کوئی دعا یا سوال نہیں کرتے تھے؟“ اس نے عرض کی: جی ہاں، میں یہ کہتا تھا: «اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! تو مجھے آخرت میں جو سزا دینے والا ہے، وہ مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے“، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پھر تو تم اس کی تاب نہیں لا سکو گے، تم نے یہ کیوں نہ کہا: ﴿رَبِّ آتِنِي فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾“ (اے میرے رب! مجھے دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا)، چنانچہ اس شخص نے یہ کلمات کہے تو وہ شفایاب ہو گیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی مرد اپنی (پہلی) بیوی کی موجودگی میں دوسرا نکاح کرے، تو اگر وہ عورت کنواری ہو تو شوہر اس کے پاس مسلسل سات دن قیام کرے، اور اگر وہ پہلے سے شادی شدہ (بیوہ یا مطلقہ) ہو تو اس کے پاس تین دن قیام کرے، پھر اس کے بعد اپنی تمام بیویوں کے درمیان باری کی تقسیم کرے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب (تیز) ہوا چلتے ہوئے دیکھتے تو آپ ﷺ پر تشویش اور گھبراہٹ کے آثار طاری ہو جاتے اور آپ ﷺ یوں التجا فرماتے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے اس خیر و بھلائی کا سوال کرتا ہوں جس کا اس ہوا کو حکم دیا گیا ہے، اور اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس شر سے جس کے ساتھ اسے بھیجا گیا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جو نماز کی حالت میں کنکریوں کو حرکت دے رہا تھا، پس جب آپ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو اس شخص سے ارشاد فرمایا: ”تیری نماز سے تیرا حصہ بس یہی ہے (یعنی تجھے تیری نماز سے اس فضول عمل کے سوا کچھ حاصل نہ ہوا)۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے ماہِ رمضان میں سفر فرمایا تو آپ ﷺ نے روزہ رکھا بھی اور افطار بھی کیا، اسی طرح آپ ﷺ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے بھی بعض نے روزے رکھے اور بعض نے افطار کیا، لیکن کسی نے بھی ایک دوسرے کے عمل پر کوئی اعتراض یا عیب جوئی نہیں کی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کو جب کبھی جو کی روٹی اور متغیر بو والی پرانی چربی (چکنائی) کے کھانے کی دعوت دی جاتی تو آپ ﷺ اسے قبول فرما لیتے تھے، اور آپ ﷺ کی ایک زرہ ایک یہودی کے پاس بطورِ رہن (گروی) رکھی ہوئی تھی، یہاں تک کہ آپ ﷺ اس دنیا سے پردہ فرما گئے اور آپ ﷺ کے پاس اس قدر مال و زر میسر نہ تھا کہ اسے چھڑا پاتے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ایک شخص کی بیمار پرسی کے لیے تشریف لے گئے اور اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارا کچھ کھانے کو جی چاہ رہا ہے؟ کیا تم کعک (کیک یا بسکٹ) کی خواہش رکھتے ہو؟“ اس نے عرض کیا: جی ہاں، چنانچہ لوگوں نے اس کے لیے اس کی جستجو کی اور اسے منگوایا۔ اس حدیث کی سند میں امام اعمش اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے درمیان ایک راوی مبہم (نامعلوم) ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا کہ ”غزوہ احد کے دن ہم میں سے ایک نوجوان شہید ہوا تو دیکھا گیا کہ بھوک کی شدت کے باعث اس کے پیٹ پر ایک پتھر بندھا ہوا ہے، اس کی والدہ نے اس کے چہرے سے مٹی جھاڑی اور کہا: «هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ» ”اے میرے پیارے بیٹے! تجھے جنت مبارک ہو“، تب نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تجھے کیا خبر؟ ہو سکتا ہے کہ وہ ایسی فضول باتوں میں پڑتا ہو جو اسے نفع نہ دینے والی ہوں، یا وہ ایسی چیز (کے دینے) سے ہاتھ روک لیتا ہو جس کا دے دینا اسے کچھ نقصان نہ دیتا ہو“۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے کوئی مسجد تعمیر کی، خواہ وہ (حجم اور وسعت میں) قطا نامی پرندے کے گھونسلے یا اس کے انڈے دینے کی جگہ جتنی ہی (مختصر) کیوں نہ ہو، تو اللہ تعالیٰ اس کے بدلے میں جنت میں اس کے لیے ایک گھر تعمیر فرما دے گا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومن کے حق میں (اللہ تعالیٰ کی جانب سے) جو بھی فیصلہ صادر کیا جاتا ہے، وہ اس کے لیے سراسر بہتر اور باعثِ خیر ہی ہوتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ اپنے وضو کے بچے ہوئے پانی سے مسواک فرمایا کرتے تھے۔“

اعمش رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے خبر دی گئی کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ ایک رات اس ارادے سے باہر تشریف لائے کہ ہمیں شبِ قدر (کی متعین تاریخ) کے متعلق آگاہ فرمائیں، اور ہمیں اس کے بارے میں خبر دے دی گئی تھی، پھر آپ ﷺ نے مسجد میں شور و غل سنا تو (اس کا علم) آپ ﷺ کے ذہنِ مبارک سے اٹھا لیا گیا۔“ اس روایت کی سند میں فنی طور پر انقطاع موجود ہے کیونکہ امام اعمش رحمہ اللہ نے اسے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے براہِ راست نہیں سنا بلکہ کسی نامعلوم واسطے سے نقل کیا ہے جیسا کہ ان کے الفاظ «أُخْبِرْتُ عَنْ أَنَسٍ» سے واضح ہے۔

اعمش رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے یہ آیت مبارکہ ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَصْوَبُ قِيلًا﴾ تلاوت کی، تو ایک شخص نے ان سے عرض کیا کہ ہم تو اسے ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ پڑھتے ہیں، جس پر آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک «أَقْوَمَ»، «أَصْوَبَ»، «أَهْيَأَ» اور اس طرح کے تمام ہم معنی الفاظ ایک ہی ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قریش اور انصار کے درمیان مدینہ میں میرے گھر میں باہمی حلف و معاہدہ قائم فرمایا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قریش اور انصار کے درمیان مدینہ میں میرے گھر میں باہمی حلف و معاہدہ قائم فرمایا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ”جس شخص نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا (یعنی میری طرف کوئی غلط بات منسوب کی)، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانہ جہنم کی آگ میں بنا لے۔“

عاصم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے رکوع سے قبل یا رکوع کے بعد قنوت کرنے کے متعلق دریافت کیا، تو انہوں نے فرمایا: ”رکوع سے پہلے۔“ میں نے عرض کی: کچھ لوگ تو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے رکوع کے بعد قنوت فرمائی ہے؟ اس پر انہوں نے ارشاد فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے تو محض ایک ماہ تک ان لوگوں کے خلاف بد دعا فرمانے کے لیے (رکوع کے بعد) قنوت فرمائی تھی جنہوں نے آپ ﷺ کے ان صحابہ کو شہید کر دیا تھا جنہیں ’قراء‘ کہا جاتا تھا۔“

عاصم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: کیا رسول اللہ ﷺ نے مدینہ کو حرم قرار دیا تھا؟ انہوں نے فرمایا: ہاں، اس کی خودرو گھاس نہ کاٹی جائے؛ جو ایسا کرے اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مہاجرین اور انصار کے درمیان باہمی حلف و معاہدہ قائم فرمایا تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا: «يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ» ”اے دو کانوں والے!“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے ایک ہی کپڑے میں نماز ادا فرمائی، جس کے دونوں کناروں کو آپ ﷺ نے (اپنے کندھوں پر) ایک دوسرے کے مخالف ڈال رکھا تھا۔“

عاصم الاحول رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نماز میں قنوت کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے جواب دیا کہ ”رسول اللہ ﷺ نے ایک ماہ تک رکوع کے بعد قنوت فرمائی تھی“، دراصل آپ ﷺ نے ایک مرتبہ ستر قاریوں کو مشرکین کی ایک قوم کی طرف روانہ فرمایا تھا، اور وہ مشرکین کی ایسی قوم تھی جن کے اور رسول اللہ ﷺ کے درمیان (صلح کا) معاہدہ تھا، لیکن ان مشرکین نے جن کے ساتھ رسول اللہ ﷺ کا معاہدہ تھا، ان صحابہ کو شہید کر دیا، ”چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے ایک ماہ تک قنوت فرمائی جس میں آپ ﷺ ان کے خلاف بددعا فرماتے رہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم ایک گھر میں موجود تھے تو رسول اللہ ﷺ مکان کے دروازے پر تشریف لائے اور ارشاد فرمایا: ”حکمران قریش میں سے ہوں گے، اور تمہارے ذمے ان کا حق ہے اور ان پر تمہارا بھی ویسا ہی حق واجب ہے جب تک وہ تین کام کرتے رہیں: جب ان سے رحم کی درخواست کی جائے تو وہ رحم کریں، جب فیصلہ کریں تو عدل و انصاف سے کام لیں، اور جب عہد و پیماں کریں تو اسے پورا کریں۔ پس ان میں سے جو شخص ایسا نہ کرے تو اس پر اللہ تعالیٰ کی، فرشتوں کی اور تمام انسانوں کی لعنت ہو“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے جبکہ ہم ایک انصاری شخص کے گھر میں موجود تھے، آپ ﷺ نے دروازے کے دونوں بازوؤں (چوکھٹ) کو تھام لیا اور پھر ارشاد فرمایا: ”حکمران قریش میں سے ہوں گے، تمہارے ذمہ ان کا حق ہے اور ان کے ذمہ تمہارا ویسا ہی حق ہے جب تک کہ وہ ان اوصاف پر قائم رہیں: جب فیصلہ کریں تو عدل و انصاف سے کام لیں، جب ان سے رحم کی اپیل کی جائے تو وہ رحم دلی کا مظاہرہ کریں اور جب وہ کوئی عہد و پیمان کریں تو اسے پورا کریں، پس ان میں سے جو شخص ایسا نہیں کرے گا تو «عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» ”اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور تمام انسانوں کی لعنت ہو“۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کلمہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ بندے کو اللہ تعالیٰ کی ناراضی و غضب سے اس وقت تک محفوظ رکھتا ہے جب تک کہ وہ اپنی دنیا کے کاروبار اور مالی مفادات کو اپنے دین پر ترجیح نہیں دیتے، پھر جب وہ ایسا کرنے لگتے ہیں (یعنی دنیا کو دین پر مقدم کر دیتے ہیں) اور اس کے بعد کہتے ہیں: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ”تم نے جھوٹ بولا“۔“