مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے سواری کی درخواست کی، تو اس وقت آپ ﷺ کسی کام میں مصروف تھے، چنانچہ آپ ﷺ نے قسم اٹھا لی کہ وہ انہیں سواری نہیں دیں گے، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اور میں (اب) قسم اٹھاتا ہوں کہ میں تمہیں ضرور سواری مہیا کروں گا“ چنانچہ آپ ﷺ نے انہیں سواری عطا فرما دی۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ہجرت کر کے نبی کریم ﷺ کے پاس تشریف لائے تو رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور سیدنا سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرما دیا، تب سیدنا سعد بن ربیع رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”اے عبدالرحمن! میں انصار میں سب سے زیادہ مالدار شخص ہوں، میں اپنا مال آپ کے ساتھ آدھا تقسیم کرتا ہوں اور میری دو بیویاں ہیں، میں آپ کے لیے ان میں سے ایک کو طلاق دے دیتا ہوں، پھر جب اس کی عدت مکمل ہو جائے تو آپ اس سے نکاح کر لیجیے گا“، اس پر سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ» ”اللہ تعالیٰ آپ کے اہل و عیال اور مال و متاع میں برکت عطا فرمائے، البتہ آپ مجھے بازار کا راستہ بتا دیں“، چنانچہ انہوں نے انہیں راستہ بتا دیا، پھر وہ اس دن اس وقت تک واپس نہیں آئے جب تک انہوں نے نفع کے طور پر کچھ گھی اور پنیر حاصل نہ کر لیا، پھر وہ کچھ عرصہ ٹھہرے رہے، اس کے بعد جب وہ نبی کریم ﷺ کے پاس سے گزرے تو آپ ﷺ نے ان پر (زعفران کی) زردی کے نشانات دیکھے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”یہ کیا خبر ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ ﷺ! میں نے نکاح کر لیا ہے“، آپ ﷺ نے پوچھا: ”کس سے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”انصار کی ایک خاتون سے“، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تم نے مہر کتنا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”کھجور کی گٹھلی کے برابر یا اس کے ہم وزن سونا“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ولیمہ کرو، خواہ ایک بکری ہی سے کیوں نہ ہو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک ایسے شخص کی عیادت فرمائی جو (بیماری کی شدت سے) پر نوچے ہوئے پرندے کی طرح (انتہائی لاغر و نزار) ہو چکا تھا، آپ ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اللہ سے کوئی خاص دعا مانگتے تھے یا کسی چیز کا سوال کرتے تھے؟“ اس نے عرض کیا: جی ہاں، میں یہ عرض کرتا تھا: «اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! تو مجھے آخرت میں جو سزا دینے والا ہے، وہ مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے۔“ یہ سن کر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سبحان اللہ! تم اس کی تاب لانے کی ہرگز طاقت نہیں رکھتے اور نہ ہی اس کی استطاعت رکھتے ہو، تم نے یہ کیوں نہ کہا: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ”اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچا لے۔“ “

حسن رحمہ اللہ اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا» ”اپنے بھائی کی مدد کرو، خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! مظلوم ہونے کی صورت میں تو ہم اس کی مدد کریں گے ہی، لیکن ظالم ہونے کی صورت میں اس کی مدد کیسے کریں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ» ”تم اسے ظلم کرنے سے روک دو (یہی اس کی مدد ہے)۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ غزوۂ تبوک سے واپس تشریف لائے اور مدینہ منورہ کے قریب پہنچے تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مدینہ منورہ میں کچھ ایسے لوگ بھی موجود ہیں کہ تم نے جو بھی مسافت طے کی اور جس وادی کو بھی پار کیا، وہ (اجر و ثواب میں) تمہارے ساتھ ہی رہے ہیں۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا وہ مدینہ میں مقیم رہنے کے باوجود ہمارے ساتھ شریک تھے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، انہیں کسی شرعی عذر نے (جہاد میں تمہارے ساتھ نکلنے سے) روک رکھا تھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم پر لازم ہے کہ کسی (کے عمل) پر اس وقت تک تعجب نہ کرو جب تک یہ نہ دیکھ لو کہ اس کا خاتمہ کس پر ہوتا ہے؛ کیونکہ عمل کرنے والا اپنی زندگی کے ایک طویل عرصے تک یا زمانے کی ایک مدت تک ایسا نیک عمل کرتا ہے کہ اگر وہ اسی پر فوت ہو جائے تو جنت میں داخل ہو جائے، پھر وہ بدل جاتا ہے اور برا عمل کرنے لگتا ہے، اور یقیناً ایک بندہ اپنی عمر کے ایک عرصے تک ایسا برا عمل کرتا ہے کہ اگر وہ اسی پر مر جائے تو جہنم میں داخل ہو جائے، پھر وہ بدل جاتا ہے اور نیک عمل کرنے لگتا ہے، اور جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے تو اسے (خیر کے کام میں) لگا دیتا ہے۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! اللہ اسے کس طرح کام میں لگاتا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اسے موت سے قبل عملِ صالح کی توفیق عطا فرماتا ہے، پھر اسی پر اس کی روح قبض فرما لیتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب مدینہ منورہ تشریف لائے تو اہل مدینہ کے دو مخصوص دن تھے جن میں وہ کھیل کود اور جشن منایا کرتے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے پاس اس حال میں آیا ہوں کہ تمہارے پاس کھیل کود کے لیے دو دن مقرر ہیں، حالانکہ اللہ تعالیٰ نے تمہیں ان کے بدلے میں ان سے بہتر دو دن عطا فرما دیے ہیں: عید الفطر کا دن اور عید الاضحی کا دن۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک ایسے شخص کو دیکھا جو اپنے دو بیٹوں کے کندھوں کا سہارا لیے (انتہائی مشقت سے) چل رہا تھا، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا معاملہ ہے؟“ لوگوں نے بتایا کہ انہوں نے اللہ کے گھر (بیت اللہ) تک پیدل چل کر جانے کی نذر مانی ہے، جس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس بات سے بالکل بے نیاز ہے کہ یہ شخص اپنی جان کو (اس طرح) مشقت اور اذیت میں ڈالے“، پھر آپ ﷺ نے انہیں سوار ہو کر جانے کا حکم دیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مسجد میں تشریف لائے تو آپ ﷺ نے دو ستونوں کے درمیان ایک رسی تنی ہوئی دیکھی، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا کہ یہ فلاں خاتون کے لیے ہے، وہ (نفل) نماز پڑھتی ہیں اور جب تھک جاتی ہیں تو اسے تھام لیتی ہیں، تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انسان کو اس وقت تک نماز پڑھنی چاہیے جب تک وہ ہوش و حواس میں رہے، اور جب اسے (نیند یا تھکن سے) مغلوب ہو جانے کا اندیشہ ہو تو اسے سو جانا چاہیے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نماز (دورانیہ اور طوالت میں) ایک دوسرے کے قریب قریب ہوا کرتی تھی، یہاں تک کہ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا دورِ خلافت آیا تو انہوں نے صبح کی نماز کو طویل کر دیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے پاس ایک ایسی قوم آ رہی ہے جن کے دل تم سے بھی زیادہ نرم ہیں“، چنانچہ جب اشعری لوگ آئے، جن میں سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے، تو وہ یہ رجز پڑھتے ہوئے آ رہے تھے: «غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ، مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ» ”کل ہم اپنے محبوبوں سے ملاقات کریں گے، یعنی محمد ﷺ اور ان کی جماعت سے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دجال کی ایک آنکھ مٹی ہوئی (بے نور اور سپاٹ) ہوگی جس پر گوشت کا ایک غلیظ اور موٹا پردہ ہوگا، اور اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان 'ک ف ر' (کافر) لکھا ہوا ہوگا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی شخص کسی ایسی تکلیف کی وجہ سے جو اسے پہنچی ہو ہرگز موت کی تمنا نہ کرے، لیکن اسے چاہیے کہ یوں کہے: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي» ”اے اللہ! مجھے اس وقت تک زندہ رکھ جب تک زندگی میرے لیے بہتر ہو، اور مجھے اس وقت موت دے دینا جب تو جانتا ہو کہ وفات میرے لیے بہتر ہے۔“”

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اس بات کو پسند فرماتے تھے کہ نماز میں مہاجرین اور انصار رضی اللہ عنہم آپ ﷺ کے بالکل قریب (پہلی صف میں) رہیں تاکہ وہ آپ ﷺ سے (نماز کے افعال و احکام) سیکھ سکیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنی کسی زوجہ مطہرہ کے گھر میں تشریف فرما تھے کہ دوسری زوجہ مطہرہ نے آپ ﷺ کے لیے ثرید کا ایک پیالہ بھیجا۔ صاحبۂ خانہ نے اسے ہاتھ مارا تو پیالہ گر کر ٹوٹ گیا۔ رسول اللہ ﷺ ثرید سمیٹ کر اسی پیالے میں رکھنے لگے اور فرمایا: ”کھاؤ، تمہاری ماں کو غیرت آگئی ہے۔“ پھر آپ ﷺ نے انتظار کیا، یہاں تک کہ دوسرا پیالہ لایا گیا؛ آپ ﷺ نے صحیح پیالہ ٹوٹے ہوئے پیالے کی مالکہ کو دے دیا۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ کو سیدنا ابو طیبہ رضی اللہ عنہ نے پچھنے (حجامہ) لگائے، تو آپ ﷺ نے ان کے صلے میں دو صاع غلہ دینے کا حکم فرمایا اور ان کے مالکان سے گفتگو فرمائی جس پر انہوں نے ان کے ذمہ مقررہ ٹیکس (خراج) میں تخفیف کر دی، اور رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم جن چیزوں سے علاج کرتے ہو ان میں سب سے بہترین پچھنے لگانا اور قسطِ بحری ہے، اور اپنے بچوں کو ان کے حلق کی بیماری (عذرہ) میں تالو دبا کر تکلیف نہ دیا کرو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے پھلوں کی بیع (خرید و فروخت) سے منع فرمایا جب تک کہ وہ رنگ نہ پکڑ لیں، ہم نے عرض کی کہ رنگ پکڑنے سے کیا مراد ہے؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ سرخ ہو جائیں“، نیز سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے (اس ممانعت کی حکمت بیان کرتے ہوئے) فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر اللہ تعالیٰ کھجور کے درخت کو پھل لانے سے روک دے، تو تم اپنے بھائی کا مال کس چیز کے عوض اپنے لیے حلال سمجھو گے؟“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ہم رات کے جس پہر میں بھی رسول اللہ ﷺ کو نماز ادا کرتے ہوئے دیکھنے کی خواہش کرتے تو آپ ﷺ کو نماز ہی کی حالت میں پاتے، اور جب کبھی ہمارا یہ ارادہ ہوتا کہ ہم آپ ﷺ کو رات کے وقت آرام فرماتے ہوئے دیکھیں تو آپ ﷺ کو محوِ خواب ہی پاتے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مسجد میں داخل ہوئے تو آپ ﷺ نے قبلہ کی سمت (دیوار پر) بلغم لگا ہوا دیکھا، جس کی وجہ سے آپ ﷺ کے چہرہ مبارک پر شدید ناگواری کے آثار ظاہر ہوئے، پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بیشک تم میں سے جب کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو وہ درحقیقت اپنے رب سے مناجات کر رہا ہوتا ہے، یا (یہ فرمایا کہ) اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے، لہٰذا جب تم میں سے کسی کو تھوکنے کی ضرورت ہو تو اسے چاہیے کہ اپنی بائیں جانب اپنے پاؤں کے نیچے تھوکے، یا پھر اس طرح کرے“ اور آپ ﷺ نے (بطورِ تعلیم) اپنی چادر کے ایک کونے میں تھوکا اور اس کے ایک حصے کو دوسرے حصے سے رگڑ دیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی تعریف کی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اس کے لیے جنت واجب ہوگئی۔“ پھر دوسرا جنازہ گزرا تو لوگوں نے اس کی برائی بیان کی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کے لیے جہنم واجب ہوگئی۔ تم زمین میں اللہ کے گواہ ہو۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں انصار کے بہترین گھرانوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول ﷺ!“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بنو نجار کے گھرانے، پھر بنو عبد الاشہل کے گھرانے، پھر بنو حارث بن خزرج کے گھرانے اور پھر بنو ساعدہ کے گھرانے“، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اور انصار کے تمام ہی گھرانوں میں خیر و بھلائی موجود ہے“، راویوں میں سے ایک نے بیان کیا کہ آپ ﷺ نے اس (آخری جملے) کے ساتھ اپنی آواز مبارک بلند فرمائی۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور عرض کی: ”میں آپ سے تین ایسی باتوں کے بارے میں سوال کرنے والا ہوں جنہیں نبی کے علاوہ کوئی نہیں جانتا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پوچھو۔“ انہوں نے عرض کی: ”قیامت کا پہلا معاملہ یا قیامت کی نشانیاں کیا ہیں؟ وہ پہلی چیز کیا ہے جسے اہل جنت کھائیں گے؟ اور بچہ اپنے باپ کی طرف کیوں کھنچ جاتا ہے یا اپنی ماں کی طرف (یعنی مشابہت کیسے ہوتی ہے)؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے ابھی ابھی جبریل (علیہ السلام) نے ان کے بارے میں بتایا ہے۔“ انہوں نے کہا: ”جبریل؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ انہوں نے کہا: ”فرشتوں میں سے وہی تو یہودیوں کے دشمن ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”رہی قیامت کی پہلی نشانی، تو وہ ایک آگ ہے جو مشرق سے ظاہر ہوگی اور لوگوں کو ہنکا کر مغرب کی طرف جمع کر دے گی، اور اہل جنت سب سے پہلے جو چیز کھائیں گے وہ مچھلی کے جگر کا اضافی ٹکڑا (زائد حصہ) ہوگا، اور رہی بچے کی اپنے باپ یا ماں کی طرف مشابہت کی بات، تو جب مرد کا مادہ عورت کے مادے پر سبقت لے جائے تو بچہ باپ کی مشابہت اختیار کرتا ہے اور جب عورت کا مادہ مرد کے مادے پر سبقت لے جائے تو وہ ماں کی مشابہت اختیار کرتا ہے۔“ یہ سن کر انہوں نے عرض کی: ”«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور آپ اللہ کے رسول ہیں“۔“ پھر انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! یہودی نہایت بہتان تراش قوم ہیں، آپ مجھے ان سے (پردے میں) چھپا لیں اور پھر ان سے میرے بارے میں پوچھیں—اس سے پہلے کہ انہیں میرے اسلام لانے کا علم ہو—کہ میں ان میں کیسا مقام رکھتا ہوں؟“ چنانچہ ان کے کچھ لوگ آئے تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”تم میں عبداللہ کیسا شخص ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”وہ ہم میں سب سے بہتر اور سب سے بہتر کے فرزند ہیں، ہمارے سردار اور ہمارے سردار کے فرزند ہیں، اور ہم میں سب سے بڑے عالم اور سب سے بڑے عالم کے فرزند ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے اگر عبداللہ اسلام لے آئیں؟“ انہوں نے کہا: «أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ» ”اللہ انہیں اس سے اپنی پناہ میں رکھے“۔ تب سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ ان کے سامنے برآمد ہوئے اور پکار اٹھے: ”«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد (ﷺ) اللہ کے رسول ہیں“۔“ یہ سنتے ہی وہ کہنے لگے: ”یہ ہم میں سب سے برا اور سب سے برے کا بیٹا ہے“ اور اسی طرح کی نازیبا باتیں کرنے لگے۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! یہی وہ چیز تھی جس کا مجھے اندیشہ تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مسلمانوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے ابوجہل بن ہشام، اے امیہ بن خلف، اے عتبہ بن ربیعہ اور اے شیبہ بن ربیعہ! کیا تم نے اپنے رب کے وعدے کو سچا پایا؟ یقیناً میں نے تو اپنے رب کے اس وعدے کو برحق پایا جو اس نے مجھ سے کیا تھا۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا آپ ایسے لوگوں کو مخاطب کر رہے ہیں جو مردار ہو کر گل سڑ چکے ہیں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو میں کہہ رہا ہوں، تم اسے ان سے زیادہ سننے والے نہیں ہو، لیکن وہ جواب دینے کی استطاعت نہیں رکھتے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے نماز کی اقامت کہے جانے کے بعد اور تکبیرِ تحریمہ کہنے سے پہلے لوگوں کی طرف اپنا رخِ مبارک پھیرا اور ارشاد فرمایا: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي» ”اپنی صفیں سیدھی کرو اور آپس میں مل کر کھڑے ہو جاؤ، کیونکہ میں تمہیں اپنی پشت کے پیچھے سے بھی دیکھتا ہوں“، سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ: ”چنانچہ میں نے دیکھا کہ صف میں ہر شخص اپنا کندھا اپنے ساتھی کے کندھے کے ساتھ ملا دیتا تھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک رات اپنے حجرے میں نماز ادا فرمائی تو لوگوں نے آپ ﷺ کی آواز مبارک سنی، پھر جب دوسری رات ہوئی تو کچھ لوگ آئے اور آپ ﷺ کی اقتدا میں نماز ادا کرنے لگے، تو رسول اللہ ﷺ نے نماز کو مختصر کر دیا اور پھر نماز سے فارغ ہو گئے، چنانچہ جب صبح ہوئی تو ان لوگوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! گزشتہ رات ہم نے آپ کے ساتھ نماز پڑھی تھی اور ہماری یہ تمنا تھی کہ آپ اپنی قرات طویل فرماتے“، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے تمہارے وہاں موجود ہونے کا علم ہو گیا تھا اور میں نے جان بوجھ کر ہی ایسا کیا تھا“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے وہاں سونے کا ایک محل دیکھا، میں نے دریافت کیا کہ یہ کس کا ہے؟ فرشتوں نے بتایا کہ یہ قریش کے ایک نوجوان کا ہے، مجھے یہ گمان ہوا کہ شاید وہ نوجوان میں ہی ہوں، چنانچہ میں نے پھر دریافت کیا کہ وہ کون ہے؟ تو بتایا گیا کہ یہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کے نکاح پر ولیمہ کیا اور مسلمانوں کو سیر ہو کر روٹی اور گوشت کھلایا، پھر آپ ﷺ باہر تشریف لائے جیسا کہ آپ ﷺ کا معمول تھا جب آپ ﷺ نکاح فرماتے، چنانچہ آپ ﷺ امہات المؤمنین کے حجروں میں تشریف لے گئے، ان کو سلام کیا اور ان کے حق میں دعا فرمائی، انہوں نے بھی آپ ﷺ کو سلام کا جواب دیا اور آپ ﷺ کے لیے دعا کی، پھر جب آپ ﷺ واپس تشریف لائے تو دیکھا کہ گھر میں دو آدمی موجود ہیں جو باتوں میں مشغول تھے، جب رسول اللہ ﷺ نے انہیں دیکھا تو آپ ﷺ (ان کی خلوت کا خیال کرتے ہوئے) دوبارہ واپس لوٹ گئے“، جب ان دونوں آدمیوں نے یہ صورتحال دیکھی تو وہ فوراً گھبرا کر اٹھے اور باہر چلے گئے، (سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ) مجھے علم نہیں کہ آپ ﷺ کو کس نے اطلاع دی کہ وہ چلے گئے ہیں؛ میں نے خبر دی تھی یا کسی اور نے؟ بہرحال رسول اللہ ﷺ (واپس گھر) تشریف لے آئے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے نمازِ فجر کے وقت کے بارے میں دریافت کیا، تو آپ ﷺ نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا، چنانچہ انہوں نے فجر کی اذان دی، پھر اقامت کہی اور آپ ﷺ نے نماز پڑھائی، پھر جب اگلا دن ہوا تو آپ ﷺ نے نماز میں تاخیر فرمائی یہاں تک کہ خوب روشنی پھیل گئی، پھر آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا تو انہوں نے اقامت کہی اور آپ ﷺ نے نماز پڑھائی، پھر جب آپ ﷺ فارغ ہوئے تو دریافت فرمایا: ”سائل کہاں ہے؟“ وہ شخص کھڑا ہوا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ان دونوں (اوقات) کے درمیان کا عرصہ ہی (نمازِ فجر کا) وقت ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا کہ کیا رسول اللہ ﷺ دعا کے وقت اپنے دونوں ہاتھ اٹھایا کرتے تھے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، ایک مرتبہ جمعہ کے روز جب آپ ﷺ لوگوں کو خطبہ ارشاد فرما رہے تھے تو عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! بارش تھم گئی ہے، زمین خشک ہو کر بنجر ہوگئی ہے اور مال و مویشی ہلاک ہو رہے ہیں، لہٰذا آپ اللہ سے دعا فرمائیے۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”تب آپ ﷺ نے اپنے دونوں مبارک ہاتھ اس قدر بلند فرمائے کہ میں نے آپ ﷺ کی مبارک بغلوں کی سفیدی دیکھ لی، پھر آپ ﷺ نے طلبِ باراں کی دعا فرمائی حالانکہ اس وقت آسمان پر بادل کا کوئی نشان تک نہ تھا، ابھی ہم نے نماز مکمل ہی کی تھی کہ اتنی موسلا دھار بارش شروع ہوئی کہ وہ نوجوان جس کا گھر قریب ہی تھا اسے بھی اپنے گھر والوں تک بخیریت پہنچنے کی فکر ہونے لگی۔ وہ بارش مسلسل ایک ہفتے تک جاری رہی، جب اگلا جمعہ آیا تو لوگوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مکانات منہدم ہونے لگے ہیں، راستے مسدود ہونے سے مسافر رک گئے ہیں اور مال و مویشی ہلاک ہو رہے ہیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ ”یہ سن کر رسول اللہ ﷺ مسکرا دیے، پھر آپ ﷺ نے اپنے مبارک ہاتھوں سے اشارہ فرماتے ہوئے انہیں ایک دوسرے سے جدا کیا اور دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا» ”اے اللہ! ہمارے گرد و نواح میں (بارش برسا) اور ہم پر (ایسی بارش) نہ (برسا جو نقصان کا باعث ہو)“، اور آپ ﷺ نے اپنے دونوں ہاتھوں سے اشارہ کیا تو مدینہ کے اوپر سے بادل بالکل چھٹ گئے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنے گھر میں تشریف فرما تھے کہ ایک شخص نے دروازے سے اندر جھانکا، تو نبی کریم ﷺ نے ایک چوڑے پھل والے تیر کے ساتھ اس کی جانب نشانہ سادھا جس پر وہ شخص پیچھے ہٹ گیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب یہ آیتِ کریمہ ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ یا ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ نازل ہوئی، تو سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! میرا وہ باغ جو فلاں اور فلاں جگہ پر واقع ہے اللہ کے لیے صدقہ ہے، اور اگر میں اسے پوشیدہ رکھنے کی قدرت رکھتا تو اسے کبھی علانیہ ظاہر نہ کرتا“، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے اپنے قرابت داروں میں“ یا آپ ﷺ نے یہ الفاظ فرمائے: ”اپنے رشتہ داروں میں تقسیم کر دو“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے کبھی کوئی ایسی کستوری یا خوشبو نہیں سونگھی جو رسول اللہ ﷺ کی خوشبو سے زیادہ معطر ہو، اور نہ ہی میں نے کبھی کسی ریشم یا دیبا کو چھوا جو رسول اللہ ﷺ کی ہتھیلی سے زیادہ نرم و ملائم ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ خربوزے اور تازہ کھجوروں کو بیک وقت ملا کر تناول فرما رہے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس پیالے میں پانی، دودھ، نبیذ (کھجور یا منقے کا بھگویا ہوا پانی) اور شہد پلایا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا گزر ایک ایسے شخص کے پاس سے ہوا جو قربانی کا اونٹ ہانک کر لے جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ۔“ اس شخص نے (بوجہ عقیدت) عرض کیا کہ یہ تو قربانی کا جانور ہے، آپ ﷺ نے دوبارہ ارشاد فرمایا: ”اس پر سوار ہو جاؤ۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ ﷺ کے موئے مبارک کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے قتادہ رحمہ اللہ کے بالوں سے بڑھ کر کسی کے بال نبی کریم ﷺ کے بالوں کے مشابہ نہیں دیکھے“، (یہ سن کر) اس دن قتادہ رحمہ اللہ بے حد خوش ہوئے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ عرینہ کے کچھ لوگ مدینہ منورہ آئے تو انہیں یہاں کی آب و ہوا راس نہ آئی (اور وہ بیمار ہو گئے)، اس پر رسول اللہ ﷺ نے انہیں صدقہ کے اونٹوں میں بھیج دیا اور ارشاد فرمایا: «اشْرَبُوا أَبْوَالَهَا وَأَلْبَانَهَا» ”تم ان (اونٹوں) کا پیشاب اور دودھ پیو۔“ لیکن (صحت یاب ہونے کے بعد) انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے چرواہے کو قتل کر دیا، اونٹ ہنکا کر لے گئے اور اسلام سے پھر کر مرتد ہو گئے، چنانچہ جب انہیں نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں لایا گیا تو آپ ﷺ نے ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے کٹوا دیے، ان کی آنکھوں میں گرم سلائیاں پھروا دیں اور انہیں حرہ (مدینہ کے تپتے پتھریلے علاقے) میں ڈال دیا، سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے ان میں سے ایک کو دیکھا کہ وہ (پیاس کی شدت سے) مرنے تک اپنے منہ سے زمین کو کاٹتا تھا یہاں تک کہ وہ سب مر گئے“، اور راویِ حدیث حماد رحمہ اللہ نے بسا اوقات یہ الفاظ بیان کیے کہ ”وہ اپنے منہ سے زمین کریدتے تھے یہاں تک کہ وہ سب مر گئے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے حماد رحمہ اللہ کی حدیث کی مانند مروی ہے، اور ہمام رحمہ اللہ نے یہ ذکر کیا ہے کہ قتادہ رحمہ اللہ نے فرمایا کہ مجھے محمد بن سیرین رحمہ اللہ نے یہ حدیث بیان کی کہ ”یہ معاملہ حدود (شرعی سزاؤں) کے نازل ہونے سے پہلے کا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب کسی مریض کے پاس تشریف لے جاتے تو فرماتے: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اے لوگوں کے رب! تکلیف دور فرما، شفا عطا فرما، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیرے سوا کوئی شفا دینے والا نہیں؛ ایسی شفا عطا فرما جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“ حماد رحمہ اللہ نے یوں روایت کیا: «لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”تیری شفا کے سوا کوئی شفا نہیں؛ ایسی شفا عطا فرما جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم اپنی نماز کی قراءت کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے فرمایا کرتے تھے“، جبکہ حمید رحمہ اللہ (اپنی روایت میں) نبی ﷺ کا ذکر نہیں کرتے تھے۔