مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کھڑے ہو کر پینے سے منع فرمایا۔ پھر کھڑے ہو کر کھانے کے متعلق سوال کیا گیا—خالد رحمہ اللہ کہتے ہیں: مجھے معلوم نہیں کہ سوال کس سے کیا گیا تھا—تو جواب دیا گیا: ”وہ اس سے بھی زیادہ برا ہے“ یا فرمایا: ”وہ زیادہ خبیث ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ احد پہاڑ پر تشریف لے گئے اور آپ کے ہمراہ سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم بھی تھے، تو پہاڑ ان کی موجودگی کی وجہ سے لرزنے لگا؛ یزید کی روایت میں ہے کہ آپ ﷺ نے اسے اپنا پاؤں مارا اور فرمایا: «اُثْبُتْ أُحُدُ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ» ”اے احد! تھم جا، کیونکہ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق اور دو شہید ہی تو ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اس میں سونے اور چاندی کے اتنے آفتابے نظر آئیں گے جتنی آسمان کے ستاروں کی تعداد ہے“؛ امام ابو سعید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس سے آپ ﷺ کی مراد اپنا حوضِ مبارک ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے ان صحابہ کے متعلق روایت ہے جنہوں نے رسول اللہ ﷺ کے مبارک عہد میں قرآنِ کریم کو (کامل طور پر) جمع کیا تھا، آپ رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ ”وہ سیدنا ابی بن کعب، سیدنا معاذ بن جبل، سیدنا زید اور سیدنا ابو زید رضی اللہ عنہم ہیں“ اور آپ رضی اللہ عنہ نے مزید فرمایا کہ ”یہ تمام کے تمام انصار میں سے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ یا رسول اللہ ﷺ کے دیگر صحابہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ ”وہ (نماز کے انتظار میں) اپنے پہلوؤں کے بل لیٹ جایا کرتے اور سو جایا کرتے تھے، پھر (نماز کے لیے بیدار ہونے پر) ان میں سے کوئی وضو کر لیتا تھا اور کوئی وضو نہیں کرتا تھا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میری والدہ (سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا) نے عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی ﷺ! یہ (انس) آپ کا خادم ہے، اس کے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا فرما دیں،“ تو آپ ﷺ نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ» ”اے اللہ! اس کے مال اور اولاد میں کثرت عطا فرما اور تو نے اسے جو کچھ عطا کیا ہے اس میں اس کے لیے برکت پیدا فرما۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کو کدو بہت مرغوب تھا، چنانچہ ایک مرتبہ میں نے آپ ﷺ کو ایسا کھانا تناول فرماتے ہوئے دیکھا جس میں کدو شامل تھا، تو میں برتن میں سے کدو کے ٹکڑے تلاش کر کے آپ ﷺ کے قریب کرنے لگا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اللہ تبارک و تعالیٰ کے ارشادِ گرامی ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ کے متعلق فرمایا کہ ”اس سے مراد حدیبیہ ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ رات یا دن کی ایک گھڑی میں اپنی ازواجِ مطہرات کے پاس تشریف لے جاتے تھے، اور ان کی تعداد گیارہ تھی۔ راوی کہتے ہیں: میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا آپ ﷺ اس کی طاقت رکھتے تھے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہم آپس میں بیان کرتے تھے کہ آپ ﷺ کو تیس مردوں کی قوت عطا کی گئی تھی۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ پر یہ آیت اس وقت نازل ہوئی جب آپ ﷺ حدیبیہ سے واپس تشریف لا رہے تھے، یہ اس وقت اتری جب آپ ﷺ کے صحابہ رضی اللہ عنہم رنج و ملال کی کیفیت میں مبتلا تھے کیونکہ ان کے اور ان کے مناسکِ عمرہ کے درمیان رکاوٹ ڈال دی گئی تھی اور انہوں نے مقامِ حدیبیہ پر ہی اپنی ہدی (قربانی کے جانور) ذبح کر دیے تھے، پس جب یہ آیت نازل ہوئی تو آپ ﷺ نے اپنے صحابہ رضی اللہ عنہم سے فرمایا: ”مجھ پر ایک ایسی آیت نازل ہوئی ہے جو مجھے تمام دنیا سے زیادہ محبوب ہے۔“ پھر جب اللہ کے نبی ﷺ نے اسے تلاوت فرمایا تو مجمع میں سے ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی ﷺ! «هَنِيئًا مَرِيئًا» ”آپ کو یہ مبارک اور خوشگوار ہو“، اللہ تعالیٰ نے ہمارے لیے یہ تو واضح فرما دیا کہ وہ آپ کے ساتھ کیا معاملہ فرمائے گا، لیکن ہمارے ساتھ کیا معاملہ کیا جائے گا؟ تو اس پر اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ﴾ ”تاکہ وہ مومن مردوں اور مومن عورتوں کو ایسے باغات میں داخل کرے جن کے نیچے نہریں رواں ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ”سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ایک خاتون سے کھجور کی گٹھلی کے وزن کے برابر سونے کے عوض نکاح کیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً کچھ لوگ جہنم کی آگ سے اس حال میں نکلیں گے کہ آگ کی تپش نے انہیں جھلسا دیا ہوگا، پھر وہ جنت میں داخل ہوں گے اور انہیں (اہلِ جنت کی جانب سے) ’جہنمی‘ کے لقب سے پکارا جائے گا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے انصار کو جمع فرمایا اور ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے درمیان تمہارے علاوہ کوئی غیر شخص بھی ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”نہیں، سوائے ہمارے ایک بھانجے کے۔“ تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی قوم کا بھانجا انہی میں سے ہوتا ہے“ یا آپ ﷺ نے یہ الفاظ فرمائے: ”وہ اسی قوم کا حصہ شمار ہوتا ہے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک انصار میرے خاص معتمد اور میرے رازدار ہیں، اور یقیناً لوگ تو کثیر ہوتے جائیں گے جبکہ یہ (انصار) کم ہوتے جائیں گے، لہٰذا ان کے نیکوکاروں کی (نیکیوں کو) قبول کرنا اور ان کے خطا کاروں سے درگزر کرنا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ اکثر یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ» ”حقیقی زندگی تو بس آخرت ہی کی زندگی ہے، پس (اے اللہ!) تو انصار اور مہاجرین کی مغفرت فرما۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ» ”بیماری کا ازخود متعدی ہونا اور بدشگونی لینا شرعاً بے اصل ہے، البتہ مجھے 'فال' (نیک شگونی) پسند ہے“، قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے دریافت کیا کہ 'فال' سے کیا مراد ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ» ”پاکیزہ اور عمدہ بات“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مرض کے اڑ کر لگنے (بیماری کے خود بخود متعدی ہونے) کی کوئی حقیقت ہے نہ بدشگونی کی کوئی اصل ہے“، پھر راوی نے بہز کی روایت کردہ حدیث کے مانند ذکر کیا، البتہ اس میں یہ الفاظ کہے کہ: ”نیک فال سے مراد عمدہ اور اچھی بات ہے“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنی صفوں کو سیدھا اور برابر رکھا کرو، کیونکہ صفوں کی درستی نماز کی تکمیل کا حصہ ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنی صفیں سیدھی رکھو، کیونکہ صفوں کو برابر کرنا نماز کے کمال میں سے ہے“۔ امام ابو داؤد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ شعبہ رحمہ اللہ نے کہا: میں نے اس روایت میں قدرے تساہل سے کام لیا اور قتادہ رحمہ اللہ سے یہ دریافت نہیں کیا کہ آیا انہوں نے اسے براہِ راست سنا ہے یا نہیں؟

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ صحابہ کرام نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! جب اہل کتاب ہمیں سلام کریں تو ہم انہیں کس طرح جواب دیں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم «عَلَيْكُمْ» ”یعنی: تم پر بھی“ کہا کرو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم (افطار کیے بغیر مسلسل) وصال کے روزے نہ رکھا کرو۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی کہ آپ ﷺ تو خود وصال فرماتے ہیں؟ اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم اس معاملے میں میری مانند نہیں ہو، میں (اپنے رب کے ہاں) اس حال میں دن گزارتا ہوں — یا فرمایا: رات بسر کرتا ہوں — کہ مجھے کھلایا اور پلایا جاتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سجدے میں اعتدال اختیار کرو اور تم میں سے کوئی بھی اپنے بازو اس طرح نہ بچھائے جس طرح کتا بچھاتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا گزر ایک ایسے شخص پر ہوا جو قربانی کا اونٹ ہانک رہا تھا، تو آپ ﷺ نے اسے دیکھ کر فرمایا: ”تیرا بھلا ہو — یا فرمایا: تجھ پر افسوس — اس پر سوار ہو جا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «ارْكَبْهَا» ”تم اس (قربانی کے جانور) پر سوار ہو جاؤ“، پھر راوی نے بہز رحمہ اللہ کی روایت کے مانند بقیہ واقعہ ذکر کیا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں ایک شخص لایا گیا جس نے شراب پی رکھی تھی، تو ”آپ ﷺ نے اس کے متعلق حکم صادر فرمایا، چنانچہ اسے دو جوتوں کے ساتھ چالیس ضربیں لگائی گئیں“، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس ایک ایسا شخص لایا گیا جس نے شراب پی رکھی تھی تو انہوں نے بھی اس کے ساتھ ویسا ہی معاملہ کیا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس شراب نوشی کرنے والا ایک شخص لایا گیا تو انہوں نے اس معاملے میں لوگوں سے مشورہ کیا، جس پر سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ”حدود میں سب سے کم مقدار اسی (کوڑے) ہے“، چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اسے اسی کوڑے لگوائے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص نماز کی حالت میں ہوتا ہے تو وہ درحقیقت اپنے رب سے مناجات (سرگوشی) کر رہا ہوتا ہے، اس لیے وہ ہرگز اپنے سامنے کی طرف نہ تھوکے اور نہ ہی اپنی دائیں جانب، بلکہ اسے چاہیے کہ اپنی بائیں طرف اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوک دے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی نماز میں ہوتا ہے تو وہ اپنے رب سے مناجات کر رہا ہوتا ہے، اس لیے نہ اپنے سامنے تھوکے اور نہ اپنی دائیں جانب، بلکہ اپنی بائیں جانب اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا» ”مسجد میں تھوکنا ایک گناہ ہے اور اس کا کفارہ اسے (مٹی وغیرہ میں) دبا دینا ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ مدینہ منورہ میں (دشمن کے حملے کا) کچھ خوف پیدا ہوا تو نبی اکرم ﷺ نے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے ایک گھوڑا عاریتاً طلب فرمایا جسے ’مندوب‘ کہا جاتا تھا، آپ ﷺ اس پر سوار ہوئے اور (واپسی پر) ارشاد فرمایا: ”ہم نے خوف کی کوئی بات نہیں دیکھی اور یقیناً ہم نے اس گھوڑے کو سمندر کی طرح (تیز رفتار) پایا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کوئی بھی ایسا شخص نہیں جو جنت میں داخل ہو جائے اور پھر اسے یہ بات پسند ہو کہ وہ وہاں سے دوبارہ دنیا کی طرف نکلے خواہ اسے زمین کی ہر نعمت و شے مل جائے، سوائے شہید کے؛ کیونکہ وہ اس عزت و تکریم کو دیکھ کر جو اسے شہادت کی بدولت عطا کی گئی، یہ تمنا کرے گا کہ وہ دنیا میں واپس لوٹ جائے اور دس مرتبہ اللہ کی راہ میں قتل کیا جائے“۔

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں ریشم کا ایک جوڑا لایا گیا تو لوگ اسے چھو کر اس کی غیر معمولی نرمی و نزاکت پر حیران ہونے لگے، جس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کے لیے جنت میں جو رومال ہوں گے وہ اس سے کہیں بہتر ہیں — یا آپ ﷺ نے فرمایا کہ — اس سے کہیں زیادہ نرم و ملائم ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ”اسی کے مانند (یا اسی کے ہم معنی)“ ارشاد فرمایا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی شخص کسی ایسی تکلیف یا مصیبت کی وجہ سے جو اسے پہنچی ہو موت کی تمنا ہرگز نہ کرے، لیکن اگر وہ (شدتِ حالات کی بنا پر) ایسا کرنے پر مجبور ہو جائے تو اسے یوں کہنا چاہیے: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي» ”اے اللہ! مجھے اس وقت تک زندہ رکھ جب تک زندگی میرے لیے باعثِ خیر ہو، اور مجھے اس وقت وفات دے جب موت میرے حق میں بہتر ہو۔“ “

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”یہ جان لو کہ جو شخص اس حال میں فوت ہوا کہ وہ اپنے دل کے سچے یقین کے ساتھ اس بات کی گواہی دیتا ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں، تو وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب فتح مکہ کا دن ہوا اور قریش کے لوگ آئے تو انصار کہنے لگے: ”اللہ کی قسم! یہ تو بڑی عجیب بات ہے کہ ہماری تلواروں سے اب بھی قریش کا خون ٹپک رہا ہے اور ہمارے غنیمت کے مال انہی میں تقسیم کیے جا رہے ہیں“، جب یہ خبر نبی کریم ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ نے خاص طور پر انصار کو طلب فرمایا اور پوچھا: ”یہ کیسی بات ہے جو مجھے تمہارے بارے میں پہنچی ہے؟“ — ابو التیاح رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ وہ (صحابہ) کبھی جھوٹ نہیں بولتے تھے — انہوں نے عرض کیا: ”بات وہی ہے جو آپ ﷺ تک پہنچی ہے“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم اس پر خوش نہیں ہو کہ لوگ مالِ غنیمت لے کر جائیں اور تم اللہ کے رسول ﷺ کو اپنے ساتھ اپنے گھروں کو لے کر لوٹو؟“ اور رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر تمام لوگ کسی ایک وادی — یا فرمایا کہ کسی گھاٹی — کا راستہ اختیار کریں، تو میں انصار کی گھاٹی کا راستہ اختیار کروں گا“۔

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل روایت مروی ہے جس میں یہ اضافہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے خاص طور پر انصار کو طلب فرمایا اور دریافت کیا: ”کیا تمہارے مجمع میں تمہارے سوا کوئی اور بھی موجود ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”نہیں، سوائے ہمارے ایک بھانجے کے۔“ اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی قوم کا بھانجا (حکماً) انہی میں شمار ہوتا ہے“ اور رسول اللہ ﷺ نے (مزید) فرمایا: ”بے شک قریش کا دورِ جاہلیت ابھی قریب کا ہے (یعنی وہ نو مسلم ہیں)، اس لیے میں نے ارادہ کیا کہ ان کی تالیفِ قلب کروں اور ان کی دلجوئی کروں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے ایک ماہ تک رکوع کے بعد قنوت فرمائی جس میں آپ ﷺ عرب کے بعض قبائل کے خلاف بددعا فرماتے تھے، پھر آپ ﷺ نے اسے ترک فرما دیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میں اپنے بندے کے اس گمان کے مطابق ہوتا ہوں جو وہ میرے متعلق رکھتا ہے، اور جب وہ مجھے پکارتا ہے تو میں اس کے ساتھ ہوتا ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک ہر نبی کے لیے (قبولیت کی) ایک ایسی خاص دعا تھی جو اس نے اپنی امت کے حق میں مانگ لی، اور میں نے اپنی وہ دعا قیامت کے دن اپنی امت کی شفاعت کے لیے سنبھال کر (محفوظ کر کے) رکھی ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے مدینہ منورہ کے متعلق ارشاد فرمایا: ”دجال وہاں آئے گا تو فرشتوں کو اس کی نگہبانی کرتے ہوئے پائے گا، چنانچہ دجال اس (مدینہ منورہ) میں داخل نہیں ہو سکے گا۔“