المعجم الكبير للطبراني

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم آپس میں اپنے مالوں کے بارے میں ایک دوسرے سے سوال کرتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، آدمی فتنوں میں اپنی قوم کے درمیان صلح کے لیے سوال کر سکتا ہے، پھر جب اس حد کو پہنچ جائے یا قریب ہو جائے تو رک جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم ایسی قوم ہیں جو آپس میں اپنے مالوں کے بارے میں ایک دوسرے سے سوال کرتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی ضرورت اور فتنوں میں اپنی قوم کے درمیان صلح کرانے کے لیے سوال کر سکتا ہے، پھر جب اس حد کو پہنچ جائے یا قریب ہو جائے تو سوال کرنے سے رک جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: … اور میں ایک ایسے شخص کے پاس آیا ہوں جو کچھ نہیں سمجھتا سوائے اس کے جو اللہ عزوجل اور اس کے رسول ﷺ نے مجھے سکھایا ہو، اور میں آپ سے اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں کہ آپ کے رب نے آپ کو ہماری طرف کس چیز کے ساتھ بھیجا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بیٹھ جاؤ۔“ پھر فرمایا: ”اسلام کے ساتھ۔“ میں نے عرض کیا: اسلام کی نشانی کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم گواہی دو کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں، اور نماز قائم کرو، اور زکوٰۃ ادا کرو، اور شرک سے الگ ہو جاؤ، اور ہر مسلمان دوسرے مسلمان پر حرام ہے، دونوں بھائی اور ایک دوسرے کے مددگار ہیں، اللہ کسی مشرک کا عمل قبول نہیں کرتا جو اپنے اسلام کے بعد شرک کر بیٹھے، اور بے شک میرا رب مجھے بلائے گا اور مجھ سے پوچھے گا کہ کیا میں نے اس کے بندوں کو پیغام پہنچا دیا؟ تو تم میں سے جو حاضر ہے وہ غائب کو پہنچا دے، اور تم قیامت کے دن اس حال میں بلائے جاؤ گے کہ تمہارے منہ پر مہر لگی ہو گی، پس تم میں سے ہر ایک سے سب سے پہلے اس کی ران اور اس کی ہتھیلی کے بارے میں پوچھا جائے گا۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا یہی ہمارا دین ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، بے شک تم اپنے چہروں کے بل، اپنے قدموں کے بل اور سواریوں پر اٹھائے جاؤ گے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا … پھر راوی نے معمر کی روایت جیسی مکمل حدیث بیان کی (جیسا کہ اوپر گزر چکی)۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن تمہیں اس حال میں بلایا جائے گا کہ تمہارے منہ پر مہر لگی ہو گی۔“ پھر فرمایا: ”بے شک تم میں سے ہر ایک کے بارے میں سب سے پہلے اس کی ران اور اس کی ہتھیلی ظاہر ہو گی۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم پیدل اور سوار حالت میں اٹھائے جاؤ گے، اور تم اپنے چہروں کے بل گھسیٹے جاؤ گے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے لیے بہتر جگہ کا انتخاب فرمائیں، تو آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے شام کی طرف اشارہ کیا، پھر فرمایا: ”اے لوگو! تم پیدل اور سوار حالت میں اٹھائے جاؤ گے اور اپنے چہروں کے بل گھسیٹے جاؤ گے، اس حال میں کہ تمہارے منہ پر مہر لگی ہو گی، اور تم میں سے ہر ایک کے بارے میں سب سے پہلے اس کی ران سے سوال شروع ہو گا۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے سنا: ”جس سے اس کے غلام نے اس کے فاضل مال میں سے مانگا اور اس نے اسے نہ دیا، تو قیامت کے دن اسے ایک گنجے سانپ کی شکل میں بدل دیا جائے گا۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی سے اس کے فاضل مال میں سے مانگے اور وہ اسے روک لے، تو قیامت کے دن اس کا وہی فاضل مال جو اس کے پاس تھا ایک گنجے سانپ کی صورت میں اس کے پاس آئے گا۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی کے پاس آ کر اس کے فاضل مال میں سے مانگے اور وہ اسے روک لے، تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کے اس روکے ہوئے فاضل مال کو ایک گنجے سانپ کی صورت میں بنا دے گا۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”ہر چالیس چرنے والے اونٹوں میں ایک دو سالہ اونٹنی (بنت لبون) زکوٰۃ ہے، جو شخص اسے ثواب کی نیت سے دے تو اس کے لیے اس کا اجر ہے، اور جو اسے چھپائے تو ہم اسے اور اس کے آدھے اونٹ لے لیں گے، یہ تیرے رب کے سخت احکام میں سے ایک حکم ہے، اور یہ زکوٰۃ کا مال نہ محمد کے لیے حلال ہے اور نہ آلِ محمد کے لیے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہر چرنے والے اونٹوں کے ریوڑ میں ہر چالیس پر ایک بنت لبون زکوٰۃ ہے، اور اونٹوں کو ان کی حالت سے الگ الگ نہیں کیا جائے گا، پس جو اسے ثواب کی نیت سے دے تو اس کے لیے اس کا اجر ہے، اور جو اسے روکے تو میں اسے اور اس کے آدھے مال کو لے لوں گا، یہ ہمارے رب کے سخت احکام میں سے ایک حکم ہے، اس میں آلِ محمد کے لیے کچھ نہیں ہے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے سنا: ”ہر چرنے والے اونٹوں کے ریوڑ میں ہر چالیس پر ایک بنت لبون زکوٰۃ ہے، جو اسے ثواب کی نیت سے دے تو اس کے لیے اس کا اجر ہے، اور جو اسے روکے تو ہم اسے اور اس کے آدھے اونٹ لے لیں گے، یہ ہمارے رب کے سخت احکام میں سے ایک حکم ہے، اس میں سے آلِ محمد کے لیے کچھ بھی حلال نہیں ہے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری شرمگاہیں، ہم ان میں سے کیا ظاہر کریں اور کیا چھپائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو سوائے اپنی بیوی اور اپنی لونڈی کے۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اور جب کچھ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ اکٹھے ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم یہ کر سکو کہ تمہاری شرمگاہ کو کوئی نہ دیکھے تو ایسا کرو۔“ لوگوں نے عرض کیا: اگر ہم میں سے کوئی تنہا ہو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“ اور آپ ﷺ نے اپنا ہاتھ اپنی شرمگاہ پر رکھا۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری شرمگاہیں، ہم ان میں سے کیا ظاہر کریں اور کیا چھپائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو سوائے اپنی بیوی یا اپنی لونڈی کے۔“ میں نے عرض کیا: اور جب کچھ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ اکٹھے ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم یہ کر سکو کہ تمہاری شرمگاہ کو کوئی نہ دیکھے تو ایسا کرو۔“ میں نے عرض کیا: اگر ہم میں سے کوئی تنہا بیٹھا ہو تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری شرمگاہیں، ہم ان میں سے کیا ظاہر کریں اور کیا چھپائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ چھپاؤ سوائے اپنی بیوی یا اپنی لونڈی کے۔“
حجبی نے اپنی روایت میں یہ اضافہ کیا: میں نے عرض کیا: جب لوگ ایک دوسرے کے ساتھ اکٹھے ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم یہ کر سکو کہ کوئی اسے نہ دیکھے تو کوئی اسے ہرگز نہ دیکھے۔“ میں نے عرض کیا: اور اگر ہم میں سے کوئی تنہا ہو تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم اپنی شرمگاہوں میں سے کیا ظاہر کریں اور کیا چھپائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو سوائے اپنی بیوی اور اپنی لونڈی کے۔“ میں نے عرض کیا: اور جب ہم ایک دوسرے کے ساتھ اکٹھے ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جہاں تک ہو سکے اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو۔“ میں نے عرض کیا: اور جب ہم تنہائی میں ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری شرمگاہیں، ہم ان میں سے کیا ظاہر کریں اور کیا چھپائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو سوائے اپنی بیوی یا اپنی لونڈی کے۔“ میں نے عرض کیا: جب لوگ ایک دوسرے کے ساتھ اکٹھے ہوں تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم یہ کر سکو کہ کوئی اسے نہ دیکھے تو کوئی اسے ہرگز نہ دیکھے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! اور ہم میں سے کوئی جب تنہا ہو تو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: … نبی کریم ﷺ خاموش ہو گئے، پھر کہا گیا: کچھ لوگ کہتے ہیں کہ آپ کسی چیز سے منع کرتے ہیں پھر اسے اپنے لیے حلال کر لیتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم کیا کہہ رہے ہو؟“ تو میں نے معاملے کو ٹالنے کے لیے ان دونوں کے درمیان بات کرنی شروع کر دی، اس خوف سے کہ کہیں آپ ﷺ یہ بات سن نہ لیں اور میری قوم کے خلاف ایسی بددعا نہ فرما دیں جس کے بعد وہ کبھی فلاح نہ پا سکیں، لیکن نبی کریم ﷺ برابر رہے یہاں تک کہ اسے سمجھ گئے، تو فرمایا: ”انہوں نے واقعی یہ بات کہی ہے“، یا فرمایا: ”اس نے ان کے بارے میں یہ بات کہی ہے، اللہ کی قسم! اگر میں نے ایسا کیا ہوتا تو یہ میرے ذمے ہوتا، ان کے ذمے نہ ہوتا، اسے اس کے پڑوسیوں کی طرف سے آزاد کر دو۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک شخص کو کسی الزام میں قید کیا، پھر اس کے بارے میں سفارش کی گئی تو آپ ﷺ نے اسے چھوڑ دیا۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! ہماری بیویاں، ہم ان سے کیا کریں اور کیا چھوڑیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ تمہاری کھیتی ہیں، اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ، مگر یہ کہ چہرے پر نہ مارو، اور برا بھلا نہ کہو، اور صرف گھر ہی میں الگ رہو، اور جب خود کھاؤ تو انہیں بھی کھلاؤ، اور جب خود پہنو تو انہیں بھی پہناؤ، اور بھلا کیسے کرو گے جبکہ تم ایک دوسرے کے قریب ہو چکے ہو۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری بیویاں، ہم ان سے کیا کریں اور کیا چھوڑیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ تمہاری کھیتی ہیں، اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ، مگر یہ کہ چہرے پر نہ مارو، اور برا بھلا نہ کہو، اور صرف گھر ہی میں الگ رہو، اور جب خود کھاؤ تو انہیں بھی کھلاؤ، اور جب خود پہنو تو انہیں بھی پہناؤ، اور بھلا کیسے کرو گے جبکہ تم ایک دوسرے کے قریب ہو چکے ہو؟“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تین آنکھیں ایسی ہیں جنہیں جہنم کی آگ نہیں دیکھے گی: وہ آنکھ جو اللہ کی راہ میں پہرہ دیتی رہی، وہ آنکھ جو اللہ کے خوف سے روئی، اور وہ آنکھ جو اللہ کی حرام کردہ چیزوں سے جھکی رہی۔“

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک کالی لیکن زیادہ بچے جننے والی عورت اس خوبصورت عورت سے بہتر ہے جو بانجھ ہو، بے شک میں تمہاری کثرت کے ذریعے دوسری امتوں پر فخر کروں گا، یہاں تک کہ ساقط شدہ بچہ بھی جنت کے دروازے پر ناراض ہو کر بیٹھا رہے گا، اسے کہا جائے گا: جنت میں داخل ہو جاؤ، تو وہ کہے گا: اے میرے رب! اور میرے والدین؟ تو اسے کہا جائے گا: جنت میں داخل ہو جاؤ، تم اور تمہارے والدین۔“