کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: ابوعبدالرحمن حبلی کی سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَظَرَ إِلَى مُسْلِمٍ نَظْرَةً يُخِيفُهُ بِهَا فِي غَيْرِ حَقٍّ، أَخَافَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے کسی مسلمان کو ناحق ڈرانے کے لیے کوئی نظر ڈالی، اللہ اسے قیامت کے دن ڈرائے گا۔“
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بنِ أَنْعَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " سِتُّ مَجَالِسَ الْمُؤْمِنُ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ مَا كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا: فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ، وَعِنْدَ مَرِيضٍ، أَوْ فِي جَنَازَتِهِ، أَوْ عِنْدَ إِمَامٍ مُقْسِطٍ يُعَزِّرُهُ وَيُوَقِّرُهُ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”چھ مجلسیں ایسی ہیں کہ مومن ان میں سے کسی میں ہو تو اللہ کے ذمے اس کی حفاظت ہے: نماز باجماعت کی مسجد میں، کسی مریض کے پاس، یا اس کے جنازے میں، یا کسی عادل حکمران کے پاس جس کی وہ عزت اور تعظیم کرتا ہو۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ، مَا سِوَى ذَلِكَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، وَسُنَّةٌ قَائِمَةٌ، وَفَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”علم تین چیزیں ہیں، ان کے سوا جو کچھ ہے وہ زائد ہے: محکم آیت، قائم سنت، اور عادلانہ فریضہ۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: ثنا أَبِي، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَيْسَ لَهَا سِتْرٌ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَى الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سبحان اللہ کہنا میزان کا نصف ہے، الحمدللہ کہنا میزان کو بھر دیتا ہے، اور لا الٰہ الا اللہ کے لیے کوئی پردہ نہیں یہاں تک کہ وہ براہ راست اللہ رحمن عزوجل تک پہنچ جاتا ہے۔“
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةُ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”سب سے تیز قبول ہونے والی دعا وہ ہے جو ایک غائب شخص دوسرے غائب شخص کے لیے کرے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ شَيْءٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبِ لِغَائِبٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی چیز اتنی جلدی قبول نہیں ہوتی جتنی جلدی ایک غائب شخص کی دوسرے غائب شخص کے لیے کی گئی دعا قبول ہوتی ہے۔“
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ، قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَاظَمُهُ ذَنْبٌ غَفَرَهُ. إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَتَلَ ثَمَانِيًا وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَأَتَى رَاهِبًا، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيًا وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَقَالَ لَهُ: قَدْ أَسْرَفْتَ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَتَى رَاهِبًا آخَرَ فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، قَالَ: لَا، قَدْ أَسْرَفْتَ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَتَى رَاهِبًا آخَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَقَالَ: قَدْ أَسْرَفْتَ وَمَا أَدْرِي، وَلَكِنْ هَهُنَا قَرْيَتَانِ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا نَضْرَةُ، وَالْأُخْرَى يُقَالُ لَهَا كُفَرَةُ، أَمَا نَضْرَةُ فَيَعْمَلُونَ عَمَلَ الْجَنَّةِ لَا يَثْبُتُ فِيهَا غَيْرُهُمْ، وَأَمَّا كُفْرَةُ فَيَعْمَلُونَ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ لَا يَثْبُتُ فِيهَا غَيْرُهُمْ، فَانْطَلَقَ إِلَى نَضْرَةَ فَإِنْ ثَبَتَّ فِيهَا، وَعَمِلْتَ مِثْلَ أَهْلِهَا فَلَا شَكَّ فِي تَوْبَتِكَ. فَانْطَلَقَ يُرِيدُهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، فَسَأَلَتِ الْمَلَائِكَةُ رَبَّهَا عَنْهُ، فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى أَيِّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَ أَقْرَبَ فَاكْتُبُوهُ مِنْ أَهْلِهَا، فَوَجَدُوهُ أَقْرَبَ إِلَى نَضْرَةَ بِقِيدِ أُنْمُلَةَ، فَكُتِبَ مِنْ أَهْلِهَا "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”اللہ عزوجل کے نزدیک کوئی گناہ اتنا بڑا نہیں کہ وہ اسے بخش نہ سکے۔ تم سے پہلے لوگوں میں ایک آدمی تھا جس نے اٹھانوے آدمی قتل کیے، پھر وہ ایک راہب کے پاس آیا اور کہا: میں نے اٹھانوے آدمی قتل کیے ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش ہے؟ راہب نے کہا: تو نے حد سے تجاوز کر دیا۔ وہ اس کی طرف بڑھا اور اسے بھی قتل کر ڈالا۔ پھر وہ دوسرے راہب کے پاس آیا اور کہا: میں نے ننانوے آدمی قتل کیے ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: نہیں، تو نے حد سے تجاوز کر دیا۔ وہ اس کی طرف بڑھا اور اسے بھی قتل کر ڈالا۔ پھر وہ ایک اور راہب کے پاس آیا اور کہا: میں نے سو آدمی قتل کیے ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: تو نے یقیناً حد سے تجاوز کیا ہے، اور مجھے نہیں معلوم، لیکن یہاں دو بستیاں ہیں، ایک کا نام نضرہ ہے اور دوسری کا نام کفرہ ہے، نضرہ والے جنتیوں کے سے عمل کرتے ہیں، ان کے سوا کوئی وہاں نہیں ٹھہرتا، اور کفرہ والے جہنمیوں کے سے عمل کرتے ہیں، ان کے سوا کوئی وہاں نہیں ٹھہرتا۔ تو تم نضرہ کی طرف چلے جاؤ، اگر تم وہاں ٹھہر گئے اور ان جیسا عمل کیا تو تمہاری توبہ میں کوئی شک نہیں۔ چنانچہ وہ نضرہ کی طرف چل پڑا، یہاں تک کہ جب دونوں بستیوں کے درمیان پہنچا تو اسے موت نے آ لیا، تو فرشتوں نے اپنے رب سے اس کے بارے میں پوچھا، تو اللہ نے فرمایا: دیکھو وہ دونوں بستیوں میں سے کس کے زیادہ قریب تھا، اسے اسی کے اہل میں شمار کر لو۔ چنانچہ انہوں نے اسے نضرہ کے ایک انگلی کے پورے برابر زیادہ قریب پایا، تو اسے اسی کے اہل میں لکھ دیا گیا۔“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، وَابنِ لَهِيعَةَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ يُصِيبُونَ غَنِيمَةً، إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أُجُورِهِمْ وَيَبْقَى الثُّلُثُ، فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ» .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”کوئی بھی لشکر اللہ کی راہ میں جہاد کرے اور غنیمت حاصل کرے، تو انہیں ان کے اجر کا دو تہائی حصہ جلدی مل جاتا ہے اور ایک تہائی باقی رہ جاتا ہے، اور اگر وہ غنیمت حاصل نہ کریں تو انہیں ان کا پورا اجر مل جاتا ہے۔“
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهَا حَيْثُ شَاءَ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ، صَرِّفْ قَلْبِي إِلَى طَاعَتِكَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”بنی آدم کے تمام دل اللہ رحمن کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ایک ہی دل کی طرح ہیں، وہ انہیں جیسے چاہے پھیرتا ہے“، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ، دلوں کو پھیرنے والے، میرے دل کو اپنی اطاعت کی طرف پھیر دے۔“
حَدَّثَنَا هَارُونُ، قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ، قَالَ: ثنا أَبُو شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کرنے سے پچاس ہزار سال پہلے تقدیریں لکھ دی تھیں۔“
حَدَّثَنَا يَحْيَى الْعَلَّافُ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَا: ثنا أَبُو هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَرَغَ اللهُ مِنَ الْمَقَادِيرِ وَأُمُورِ الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ» . لَمْ يَذْكُرِ اللَّيْثُ: «أُمُورَ الدُّنْيَا» ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «مَقَادِيرَ كُلِّ شَىءٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کرنے سے پچاس ہزار سال پہلے تقدیروں اور دنیا کے معاملات سے فراغت پا لی تھی۔“
لیث نے ”دنیا کے معاملات“ کا ذکر نہیں کیا، البتہ انہوں نے ”ہر چیز کی تقدیریں“ کے الفاظ بیان کیے۔
لیث نے ”دنیا کے معاملات“ کا ذکر نہیں کیا، البتہ انہوں نے ”ہر چیز کی تقدیریں“ کے الفاظ بیان کیے۔
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَهْرِيُّ، قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الْعَجَمِ» ، قُلْتُ: وَمَا قُلُوبُ الْعَجَمِ؟، قَالَ: «حُبُّ الدُّنْيَا، سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ الْأَعْرَابِ مَا أَتَاهُمْ مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِي الْحَيَوَانِ، يَرَوْنَ الْجِهَادَ ضَرَرًا، وَالزَّكَاةَ مَغْرَمًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگوں پر ایک ایسا زمانہ ضرور آئے گا جس میں ان کے دل عجمیوں کے دل جیسے ہوں گے۔“ میں نے عرض کیا: عجمیوں کے دل کیا ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دنیا کی محبت، ان کا طریقہ بدوی عربوں کا طریقہ ہوگا، جو رزق انہیں ملے گا اسے وہ جانوروں پالنے میں لگا دیں گے، وہ جہاد کو نقصان اور زکوٰۃ کو تاوان سمجھیں گے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الْأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”مہاجرین میں سے فقراء قیامت کے دن اغنیاء سے چالیس برس پہلے جنت میں پہنچ جائیں گے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ، فَيَتْلُو، فَاتْلُوا الْقُرْآنَ يُجَدِّدُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایمان تم میں سے کسی کے سینے میں اسی طرح پرانا ہو جاتا ہے جیسے کپڑا پرانا ہو جاتا ہے، پس قرآن پڑھا کرو، قرآن پڑھنا تمہارے دلوں میں ایمان کو تازہ کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا حَرْمَلَةُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: " {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: ٦] ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ بِكُمْ إِذَا جَمَعَكُمُ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ كَمَا يُجْمَعُ النَّبْلُ فِي الْكِنَانَةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ لَا يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ آیت تلاوت کرتے سنا: ”جس دن لوگ رب العالمین کے سامنے کھڑے ہوں گے“ [سورۃ المطففین: 6]، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا کیا حال ہوگا جب اللہ جل و عز تمہیں اس طرح جمع کرے گا جیسے ترکش میں تیر جمع کیے جاتے ہیں، پچاس ہزار سال تک وہ تمہاری طرف نظر تک نہیں کرے گا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُمْ يُخَنْدِقُونَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَأْسَ، فَضَرَبَ بِهِ ضَرْبَةً، فَقَالَ: «بِهَذِهِ الضَّرْبَةِ يَفْتَحُ اللهُ كُنُوزَ الرُّومِ» ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ، وَقَالَ: «بِهَذِهِ يَفْتَحُ اللهُ كُنُوزَ فَارِسَ» ، ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: «بِهَذِهِ الضَّرْبَةِ يَأْتِي اللهُ بِأَهْلِ الْيَمَنِ أَنْصَارًا وَأَعْوَانًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ خندق کے دن، جب لوگ مدینہ کے گرد خندق کھود رہے تھے، رسول اللہ ﷺ نے کدال پکڑی اور اس سے ایک ضرب لگائی اور فرمایا: ”اس ضرب سے اللہ روم کے خزانے فتح کرے گا۔“ پھر دوسری ضرب لگائی اور فرمایا: ”اس سے اللہ فارس کے خزانے فتح کرے گا۔“ پھر تیسری ضرب لگائی اور فرمایا: ”اس ضرب سے اللہ اہلِ یمن کو مددگار اور معاون بنا کر لائے گا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: نَزَلَتْ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَاعِدٌ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟» ، قَالَ: أَبْكَتْنِي هَذِهِ السُّورَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّكُمْ لَا تُخْطِئُونَ وَلَا تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللهُ مِنْ بَعْدِكُمْ أُمَّةً يُذْنِبُونَ وَيُخْطِئُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ”اذا زلزلت الارض زلزالہا“ نازل ہوئی، اس وقت ابوبکر رضی اللہ عنہ بیٹھے تھے، تو ابوبکر رضی اللہ عنہ رو پڑے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ابوبکر، تمہیں کس چیز نے رلا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: اس سورت نے مجھے رلایا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم غلطی اور گناہ نہ کرتے تو اللہ تمہارے بعد ایسی امت پیدا کرتا جو غلطیاں اور گناہ کرتی اور وہ انہیں بخش دیتا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: رَبِّ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ، فَيُشَفَّعَانِ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”روزہ اور قرآن قیامت کے دن بندے کی سفارش کریں گے، روزہ کہے گا: اے میرے رب، میں نے اسے دن میں کھانے پینے سے روکا تھا، پس اس کے حق میں میری سفارش قبول فرما، اور قرآن کہے گا: اے میرے رب، میں نے اسے رات میں سونے سے روکا تھا، پس اس کے حق میں میری سفارش قبول فرما، چنانچہ ان دونوں کی سفارش قبول کر لی جائے گی۔“
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب فجر کی دو رکعتیں پڑھ لیتے تو اپنے دائیں پہلو پر لیٹ جاتے۔
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا لَيْتَهُ مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ» ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ فِي غَيْرِ مَوْلِدِهِ، قِيسَ لَهُ مِنْ مَوْلِدِهِ إِلَى مُنْقَطَعِ أَثَرِهِ فِي الْجَنَّةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ مدینہ میں ایک آدمی فوت ہوا، تو نبی کریم ﷺ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی، پھر فرمایا: ”کاش وہ اپنی جائے پیدائش کے علاوہ کہیں اور فوت ہوتا۔“ ایک آدمی نے عرض کیا: کیوں، یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب کوئی آدمی اپنی جائے پیدائش کے علاوہ کہیں اور فوت ہوتا ہے، تو اس کی جائے پیدائش سے لے کر اس کے سفر کے آخری نشان تک کی مسافت جنت میں اس کے لیے ناپی جاتی ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے مہمان کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اچھی بات کہے یا خاموش رہے، اور جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ اپنے ہمسائے کی عزت کرے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو، يَقُولُ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَظُلْمَنَا، وَهَزْلَنَا، وَجِدَّنَا، وَعَمْدَنَا، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدَنَا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ یہ دعا کیا کرتے تھے: ”اے اللہ، ہمارے گناہ بخش دے، ہمارا ظلم بخش دے، ہماری مذاق میں کی گئی اور سنجیدگی سے کی گئی، اور جان بوجھ کر کی گئی خطائیں بخش دے، اور یہ سب کچھ ہمارے پاس ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ان کلمات سے دعا کیا کرتے تھے: ”اے اللہ، میں قرض کے غالب آنے، دشمن کے غالب آنے اور دشمنوں کی شماتت سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ: «اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَىءٍ، وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْرِفَ عَلَى نَفْسِي إِثْمًا، أَوْ أَرُدَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب سونے کا ارادہ فرماتے تو یہ کہتے: ”اے اللہ، آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، غیب اور حاضر کے جاننے والے، ہر چیز کے رب اور اس کے معبود، میں گواہی دیتا ہوں کہ تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو اکیلا ہے، تیرا کوئی شریک نہیں، اور فرشتے اس پر گواہ ہیں، اے اللہ، میں شیطان اور اس کے شرک سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور اس بات سے تیری پناہ مانگتا ہوں کہ میں اپنے آپ پر کوئی گناہ مول لوں، یا اسے کسی مسلمان کی طرف لوٹاؤں۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ بَدْرٍ بِثَلَاثِمَائِةٍ وَخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ كَمَا خَرَجَ طَالُوتُ، فَدَعَا لَهُمْ رَسُولُ اللهِ حِينَ خَرَجُوا: «اللهُمَّ إِنَّهُمْ حُفَاةٌ فَاحْمِلْهُمْ، اللهُمَّ إِنَّهُمْ عُرَاةٌ فَاكْسُهُمْ، اللهُمَّ إِنَّهُمْ جِيَاعٌ فَأَشْبِعْهُمْ» ، فَفَتَحَ اللهُ لَهُ بَدْرًا، وَانْقَلَبُوا حِينَ انْقَلَبُوا وَمَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَقَدْ رَجَعَ بِجَمَلٍ أَوْ جَمَلَيْنِ، وَاكْتَسَوْا، وَشَبِعُوا
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ بدر کے دن تین سو پچیس لڑاکا افراد کے ساتھ نکلے، جیسے طالوت نکلے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے نکلتے وقت ان کے لیے دعا کی: ”اے اللہ، یہ ننگے پاؤں ہیں، انہیں سواری عطا فرما، اے اللہ، یہ برہنہ ہیں، انہیں لباس عطا فرما، اے اللہ، یہ بھوکے ہیں، انہیں سیر کر دے۔“ چنانچہ اللہ نے ان کے لیے بدر کی فتح نصیب فرمائی، اور جب وہ واپس لوٹے تو ان میں سے ہر آدمی ایک یا دو اونٹ لے کر لوٹا، اور انہیں لباس اور خوراک بھی میسر آ گئی۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَهُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ، وَإِنْ بَعُدَ مِنْهُمُ الْمَرْبَعُ، وَيُوشِكُ أَنْ يَأْتُوكُمْ أَنْصَارًا وَأَعْوَانًا فَأَمْرُكُمْ خَيْرًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایمان یمن والوں کا ہے، وہ مجھ سے ہیں اور میں ان کی طرف منسوب ہوں، اگرچہ ان کا وطن دور ہو، اور عنقریب وہ تمہارے پاس مددگار اور معاون بن کر آئیں گے، پس تم ان کے ساتھ بھلائی کا معاملہ کرنا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا وَهْبٌ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجِي مِسْكِينٌ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَىءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَوْجِهَا: «أَتَقْرَأُ الْقُرَآنَ شَيْئًا؟» ، قَالَ: أَقْرَأُ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَخٍ بَخٍ زَوْجُكِ غَنِيٌّ، فَالْزَمِيهِ» . فَلَزِمَتِ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا، ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ بَسَطَ اللهُ عَلَيْنَا وَرَزَقَنَا
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک عورت نبی کریم ﷺ کے پاس آئی اور عرض کیا: میرا شوہر مسکین ہے، کسی چیز پر قدرت نہیں رکھتا۔ نبی کریم ﷺ نے اس کے شوہر سے فرمایا: ”کیا تمہیں کچھ قرآن یاد ہے؟“ اس نے عرض کیا: میں فلاں فلاں سورت پڑھتا ہوں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بہت خوب، بہت خوب، تمہارا شوہر تو غنی ہے، پس اس کے ساتھ لگی رہو۔“ چنانچہ وہ عورت اپنے شوہر کے ساتھ لگی رہی، پھر نبی کریم ﷺ کے پاس آئی اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی، اللہ نے ہم پر وسعت اور رزق عطا فرما دیا ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعُ رِجَالٍ، فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قَالَ: أَبُو غَزْوَانَ، قَالَ: فَحَلَبَ لَهُ سَبْعَ شِيَاهٍ، فَشَرِبَ لَبَنَهَا كُلَّهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ يَا أَبَا غَزْوَانَ أَنْ تُسْلِمَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَسْلَمَ، فَمَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَلَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً وَاحِدَةً، فَلَمْ يُتِمَّ لَبَنَهَا، فَقَالَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا غَزْوَانَ؟» ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ نَبِيًّا لَقَدْ رَوِيتُ، قَالَ: «إِنَّكَ أَمْسِ كَانَ لَكَ سَبْعَةُ أَمْعَاءٍ، وَلَيْسَ لَكَ الْيَوْمَ إِلَّا وَاحِدٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کے ہر صحابی نے ایک ایک آدمی مہمان کے طور پر لے لیا، اور نبی کریم ﷺ نے بھی ایک آدمی کو اپنے پاس رکھا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”تمہارا نام کیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: ابوغزوان۔ راوی کہتے ہیں: آپ ﷺ نے اس کے لیے سات بکریوں کا دودھ دوہا، تو اس نے سب کا دودھ پی لیا۔ نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”ابوغزوان، کیا تم اسلام قبول کرو گے؟“ اس نے کہا: ہاں، چنانچہ اس نے اسلام قبول کر لیا، تو نبی کریم ﷺ نے اس کے سینے پر ہاتھ پھیرا۔ جب صبح ہوئی تو نبی کریم ﷺ نے اس کے لیے صرف ایک بکری کا دودھ دوہا، تو وہ اس کا دودھ بھی پورا نہ پی سکا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”ابوغزوان، تمہیں کیا ہوا؟“ اس نے عرض کیا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو نبی بنا کر بھیجا، میں سیر ہو چکا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کل تمہاری سات آنتیں تھیں، اور آج تمہاری صرف ایک ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ الْجَمَاعَةِ، فَخُطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً، وَخُطْوَةٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً ذَاهِبًا وَرَاجِعًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو نماز باجماعت کے لیے مسجد کی طرف چل کر جائے، تو ہر قدم پر ایک گناہ مٹتا ہے اور ایک قدم پر ایک نیکی لکھی جاتی ہے، جاتے اور آتے دونوں وقت۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَغَنِمُوا وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ، وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ، وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْكُمْ مَغْزًى، وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكَ رَجْعَةً؟، مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الصُّبْحِ، فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى، وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكُ رَجْعَةً»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: … وہ غنیمت لے کر جلدی واپس لوٹے، تو لوگوں نے ان کے قریبی سفر، ان کی کثرتِ غنیمت اور ان کی جلد واپسی کا چرچا کیا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس سے بھی زیادہ قریبی سفر، زیادہ غنیمت اور زیادہ جلد واپسی والے عمل کی خبر نہ دوں؟ جو وضو کرے، پھر صبح کی سنتوں کے لیے مسجد جائے، تو وہی سب سے قریبی سفر، سب سے زیادہ غنیمت اور سب سے جلد واپسی والا ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُلْ كَمَا يَقُولُونَ وَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے عرض کیا: مؤذن ہم پر فضیلت لے جاتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم بھی وہی کہو جو وہ کہتے ہیں، اور جب ختم کرو تو مانگو، تمہیں دیا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ أَدْلَجَ بِهِمْ حَتَّى كَانَ مَعَ السَّحَرِ، ثُمَّ نَزَلَ بِهِمْ سَحَرًا، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، احْرُسْ لَنَا الصَّلَاةَ» ، قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولِ اللهِ، فَغَلَبَ بِلَالًا النَّوْمُ فَرَقَدَ، فَنَامُوا حَتَّى أَوْجَعَتْهُمُ الشَّمْسُ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَيَمَّمَ، فَقَالَ لِبِلَالٍ: «أَذِّنْ وَأَقِمْ» ، فَقَالَ بِلَالٌ: الْآنَ؟، قَالَ: «نَعَمْ» ، فَصَلُّوا بَعْدَ مَا أَصْبَحُوا
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ نے غزوہ تبوک کے لیے نکلے تو رات بھر سفر کیا یہاں تک کہ سحری کا وقت ہو گیا، پھر سحری کے وقت پڑاؤ ڈالا اور فرمایا: ”اے بلال، ہمارے لیے نماز کی نگرانی کرو۔“ بلال نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ۔ لیکن بلال پر نیند غالب آ گئی اور وہ سو گئے، پھر سب سو گئے یہاں تک کہ سورج نے انہیں تکلیف دی، تو رسول اللہ ﷺ اٹھے اور تیمم کیا، پھر بلال سے فرمایا: ”اذان دو اور اقامت کہو۔“ بلال نے عرض کیا: ابھی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“ چنانچہ انہوں نے صبح ہو جانے کے بعد نماز پڑھی۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفٌ يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا» ، قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ قَائِمًا وَالنَّاسُ نِيَامٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جنت میں ایسے بالاخانے ہیں کہ ان کا ظاہر باطن سے اور باطن ظاہر سے دکھائی دیتا ہے۔“ ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یہ کن کے لیے ہیں، یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کے لیے جو نرم گفتگو کریں، کھانا کھلائیں، اور رات کو نماز میں کھڑے رہیں جب لوگ سوئے ہوں۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي لِلنَّاسِ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَتَفَلَ فِي الْقِبْلَةِ وَهُوَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ، فَلَمَّا كَانَ صَلَاةُ الْعَصْرِ أَرْسَلَ إِلَى آخَرَ، فَأَشْفَقَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولُ أَنَزَلَ فيَّ؟، قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّكَ تَفَلْتَ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَأَنْتَ تَؤُمُّ النَّاسَ، فَآذَيْتَ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ»
ترجمہ
… پھر جب عصر کی نماز کا وقت ہوا تو آپ ﷺ نے دوسرے آدمی کو بلا بھیجا، تو پہلے آدمی کو تشویش ہوئی، وہ نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ، کیا میرے بارے میں کوئی وحی نازل ہوئی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، لیکن تم نے لوگوں کی امامت کرتے ہوئے اپنے آگے ریح خارج کر دی تھی، جس سے تم نے اللہ اور اس کے فرشتوں کو تکلیف پہنچائی۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي يَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُلْ لِأَبِيكَ يُصَلِّي، ثُمَّ يَذْبَحُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ، میرے والد نماز سے پہلے قربانی کا جانور ذبح کر دیتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اپنے والد سے کہو کہ پہلے نماز پڑھیں، پھر ذبح کریں۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فَتَّانَ الْقَبْرِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَيَرُدُّ عُقُولُنَا عَلَيْنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ كَهَيْأَتِكُمُ الْيَوْمَ» ، فَقَالَ عُمَرُ: بِفِيهِ الْحَجَرُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے قبر کے آزمانے والے فرشتوں کا ذکر کیا، تو عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ، کیا اس وقت ہماری عقلیں ہمیں واپس لوٹا دی جائیں گی؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، آج کی طرح۔“ اس پر عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اس کے منہ میں پتھر پڑے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ فُلَانًا، يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب کوئی آدمی کسی مریض کی عیادت کے لیے آئے تو یہ کہے: اے اللہ، اپنے بندے فلاں کو شفا دے، وہ تیرے لیے دشمن کو زخمی کرے گا، یا تیری خاطر نماز کے لیے چل کر جائے گا۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْتَصِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ، مجھے اجازت دیں کہ میں اپنے آپ کو خصی کر لوں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری امت کا خصی ہونا روزہ اور قیامِ شب ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيٌّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ بِأَصْحَابِهِ، وَإِذَا نَاسٌ قَدْ جَعَلُوا عَرِيشًا عَلَى صَاحِبِهِمْ وَهُوَ صَائِمٌ، فَمَرَّ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُ صَاحِبِكُمْ؟، أَوَجِعٌ هُوَ؟» ، قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَكِنَّهُ صَائِمٌ، وَذَلِكَ فِي يَوْمٍ حَرُورٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا بِرَّ أَنْ يُصَامَ فِي السَّفَرِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ سفر میں چلے اور اپنے صحابہ کے ساتھ پڑاؤ ڈالا، تو کچھ لوگوں نے اپنے ایک ساتھی پر سائبان بنا رکھا تھا اور وہ روزے سے تھا، رسول اللہ ﷺ ان کے پاس سے گزرے تو فرمایا: ”تمہارے ساتھی کو کیا ہوا؟ کیا وہ بیمار ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، یا رسول اللہ، لیکن وہ روزے سے ہے، اور وہ سخت گرمی کا دن تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں۔“
…
