کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سیدنا رفاعہ بن رافع زرقی انصاری رضی اللہ عنہ، بیعت عقبہ اور بدر میں شریک
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِي، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ «فِي تَسْمِيَةِ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُرَيْقٍ وَهُوَ نَقِيبٌ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا»
ترجمہ
عروہ رحمہ اللہ عقبہ میں شریک ہونے والے انصار میں سے، پھر بنی زریق میں سے، بیان کرتے ہیں: ”رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان بن عمرو بن زریق، جو نقیب تھے اور بدر میں بھی شریک ہوئے۔“
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ»
ترجمہ
ابن شہاب زہری رحمہ اللہ بدر میں شریک ہونے والے انصار میں سے، پھر بنی زریق میں سے، بیان کرتے ہیں: ”رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ، رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْعَجْلَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَاصِمِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَبْدِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ»
ترجمہ
محمد بن اسحاق رحمہ اللہ بدر میں شریک ہونے والے انصار میں سے، پھر خزرج میں سے، پھر بنی زریق میں سے، بیان کرتے ہیں: ”رفاعہ بن رافع بن مالک بن عجلان بن عمرو بن عاصم بن زریق بن عبد حارثہ بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ بَدْرِيٌّ، مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ»
ترجمہ
محمد بن عبیداللہ بن ابی رافع رحمہ اللہ اپنے والد سے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ شریک ہونے والے نبی کریم ﷺ کے صحابہ میں بیان کرتے ہیں: ”رفاعہ بن رافع، بدری صحابی، بنی زریق سے۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ الزُّرَقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» قَالَ: فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ، قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدِ اجْتَهَدْتُ وَحَرَصْتُ فَأَرِنِي وَعَلِّمْنِي قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرْ، وَاقْرَأْ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ رَافِعًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ، فَإِذَا أَتْمَمْتَ عَلَى هَذَا صَلَاتَكَ فَقَدْ أَتْمَمْتَ، وَمَا نَقَصْتَ مِنْ هَذَا، فَإِنَّمَا تَنْقُصُهُ مِنْ نَفْسِكَ»
ترجمہ
…اور نبی کریم ﷺ اسے دیکھ رہے تھے، پھر وہ آیا اور نبی کریم ﷺ کو سلام کیا، آپ ﷺ نے جواب دیا، پھر فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ راوی کہتے ہیں: تو وہ واپس گیا اور نماز پڑھی، پھر آیا اور سلام کیا، آپ ﷺ نے سلام کا جواب دیا، پھر فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ تیسری یا چوتھی بار بھی یہی دہرایا، اور نبی کریم ﷺ وہی پہلی بات فرماتے رہے۔ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ پر کتاب نازل کی، میں نے کوشش کی اور بہت محنت کی، تو آپ مجھے سکھا دیں اور دکھا دیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم نماز پڑھنا چاہو تو اچھی طرح وضو کرو، پھر قبلہ رخ ہو کر اللہ اکبر کہو، پھر قرأت کرو، پھر رکوع کرو یہاں تک کہ رکوع میں اطمینان ہو جائے، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ سیدھے کھڑے ہو جاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدے میں اطمینان ہو جائے، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ بیٹھنے میں اطمینان ہو جائے، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدے میں اطمینان ہو جائے، پھر اٹھو، اگر تم نے اپنی نماز اسی طرح مکمل کی تو تم نے اسے مکمل کیا، اور اگر اس میں سے کچھ کم کیا تو تم نے اپنی نماز میں سے کمی کی۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا، إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي، سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ وَلَا يَفْطِنُ لَهُ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَقْبَلَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَصَنَعَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، قَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لَقَدْ جَهَدْتُ وَحَرَصْتُ، فَأَرِنِي يَا رَسُولَ اللهِ وَعَلِّمْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَدْتَ أنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ وَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ كَمَا أَمَرَ اللهُ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ قُمْ، فَإِنْ أَتْمَمْتَ صَلَاتَكَ عَلَى هَذَا، فَقَدْ تَمَّتْ، وَإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَّمَا تُنْقِصُهُ مِنْ صَلَاتِكَ»
ترجمہ
…جب اس نے نماز مکمل کی تو نبی کریم ﷺ کی طرف آیا، آپ ﷺ کو سلام کیا، تو نبی کریم ﷺ نے جواب دیا، پھر فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ تو وہ واپس گیا اور نماز پڑھی، پھر آیا اور نبی کریم ﷺ کو سلام کیا، آپ ﷺ نے جواب دیا، پھر فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ ایسا اس نے دو یا تین بار کیا۔ اس شخص نے کہا: قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ پر حق کے ساتھ کتاب نازل کی، میں نے کوشش کی اور بہت محنت کی، تو آپ مجھے دکھا دیں اور سکھا دیں، یا اللہ کے رسول! رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم نماز پڑھنا چاہو تو وضو کرو اور جیسے اللہ نے حکم دیا ہے اچھی طرح وضو کرو، پھر قرأت کرو، پھر رکوع کرو یہاں تک کہ رکوع میں اطمینان ہو جائے، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ کھڑے ہو کر سیدھے ہو جاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدے میں اطمینان ہو جائے، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ بیٹھ کر سیدھے ہو جاؤ، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدے میں اطمینان ہو جائے، پھر کھڑے ہو جاؤ، اگر تم نے اپنی نماز اسی طرح مکمل کی تو وہ مکمل ہوگئی، اور اگر تم نے اس میں سے کچھ کم کیا تو وہ تمہاری نماز میں سے کمی ہوگی۔“
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى مِنْ آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٌّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ، وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَرَجَعَ فَصَلَّى مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، قَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي أَكْرَمَكَ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ جَهَدْتُ فَعَلِّمْنِي، قَالَ لَهُ: «إِذَا قُمْتَ تُرِيدُ الصَّلَاةَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ اقْرَأْ، ثُمَّ ارْكَعْ فَاطْمَئِنَّ، ثُمَّ اسْجُدْ فَاطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَاعِدًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِكَ»
ترجمہ
…انہیں یہ حدیث بیان کی کہ ایک شخص مسجد میں داخل ہوا اور نماز پڑھی، جبکہ رسول اللہ ﷺ اسے دیکھ رہے تھے اور وہ بےخبر تھا، جب وہ فارغ ہوا تو آیا اور رسول اللہ ﷺ کو سلام کیا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ تو وہ واپس گیا اور نماز پڑھی، پھر رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ وہ واپس گیا اور دو یا تین بار نماز پڑھی، اس شخص نے کہا: قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو عزت دی، اے اللہ کے رسول! میں نے کوشش کی ہے، تو مجھے سکھا دیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم نماز پڑھنے کے لیے کھڑے ہو تو اچھی طرح وضو کرو، پھر قبلہ رخ ہو جاؤ، پھر قرأت کرو، پھر رکوع کرو اور اطمینان کرو، پھر سجدہ کرو اور سجدے میں اطمینان کرو، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ بیٹھنے میں اطمینان ہو جائے، پھر سجدہ کرو یہاں تک کہ سجدے میں اطمینان ہو جائے، پھر سر اٹھاؤ، پھر یہی کرتے رہو یہاں تک کہ اپنی نماز مکمل کر لو۔“
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ،
ترجمہ
علی بن یحییٰ بن خلاد اپنے والد سے، وہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں - جو بدری صحابی تھے - وہ فرماتے ہیں: ہم مسجد میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے کہ ایک شخص داخل ہوا اور نماز پڑھی - پھر راوی نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي، فَصَلَّى صَلَاةً خَفِيفَةً لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمُقُهُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ترجمہ
علی بن یحییٰ بن خلاد اپنے والد سے، وہ اپنے چچا سے روایت کرتے ہیں - جو بدری صحابی تھے - وہ فرماتے ہیں: ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ بیٹھے تھے کہ ایک شخص آیا اور نماز پڑھنے لگا، اس نے ہلکی سی نماز پڑھی، نہ رکوع مکمل کیا نہ سجدہ، اور رسول اللہ ﷺ اسے دیکھ رہے تھے - پھر راوی نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَا: ثنا هَمَّامُ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، - زَادَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ رِفَاعَةُ وَمَالِكٌ أَخَوَيْنِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ - قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ نَظَرَ حَوْلَهُ، فَإِذَا رَجُلٌ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ - وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ - كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» قَالَ: فَرَجَعَ فَصَلَّى، فَجَعَلَ يَرْمُقُ صَلَاتَهُ لَا يَدْرِي مَا يَعِيبُ مِنْهَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» قَالَ: وَذَكَرَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلَاثًا، فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا أَدْرِي مَا عِبْتَ عَلَيَّ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ، يَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ اللهُ لَهُ فِيهِ وَيَسَّرَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْكَعُ فَيَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَيَسْتَوِي قَائِمًا حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ، وَيُقِيمَ صُلْبَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْجُدُ فَيُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ - قَالَ هَمَّامٌ: وَرُبَّمَا قَالَ - فَيُمَكِّنُ وَجْهَهُ مِنَ الْأَرْضِ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَتَسْتَرْخِيَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَسْتَوِي قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمُ صُلْبَهُ «فَوَصَفَ الصَّلَاةَ» هَكَذَا حَتَّى فَرَغَ، ثُمَّ قَالَ: «لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ» وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ حَجَّاجٍ
ترجمہ
…جب اس نے نماز مکمل کی تو آیا اور رسول اللہ ﷺ کو اور لوگوں کو سلام کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم پر بھی سلامتی ہو، جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ راوی کہتے ہیں: تو وہ واپس گیا اور نماز پڑھی، اور اپنی نماز پر توجہ دیتا رہا، لیکن اسے معلوم نہ ہوا کہ اس میں کیا کمی ہے، جب اس نے نماز مکمل کی تو آیا اور رسول اللہ ﷺ کو اور لوگوں کو سلام کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ راوی کہتے ہیں: اور یہ دو یا تین بار دہرایا، تو اس شخص نے کہا: مجھے معلوم نہیں کہ آپ نے مجھ میں کیا خرابی پائی ہے۔ راوی کہتے ہیں: تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کی نماز اس وقت تک مکمل نہیں ہوتی جب تک وہ اچھی طرح وضو نہ کرے جیسا کہ اللہ نے اسے حکم دیا ہے: اپنا چہرہ اور دونوں ہاتھ کہنیوں تک دھوئے، اور اپنے سر اور دونوں پاؤں ٹخنوں تک کا مسح کرے، پھر اللہ کی تکبیر اور حمد بیان کرے اور قرآن میں سے جو اللہ نے اسے اجازت دی اور آسان کیا وہ پڑھے، پھر تکبیر کہے اور رکوع کرے اور اپنی ہتھیلیاں گھٹنوں پر رکھے یہاں تک کہ اس کے جوڑ اطمینان پا لیں اور ڈھیلے ہو جائیں، پھر کہے: سمع اللہ لمن حمدہ، اور سیدھا کھڑا ہو جائے یہاں تک کہ ہر ہڈی اپنی جگہ پر آ جائے اور اپنی کمر سیدھی کرے، پھر تکبیر کہے اور سجدہ کرے اور اپنی پیشانی جما دے - ہمام کہتے ہیں: اور کبھی کہتے - اپنا چہرہ زمین پر جما دے یہاں تک کہ اس کے جوڑ اطمینان پا لیں اور ڈھیلے ہو جائیں، پھر تکبیر کہے اور اپنا سر اٹھائے اور اپنی نشست پر سیدھا بیٹھ جائے اور اپنی کمر سیدھی کرے“ - اسی طرح آپ ﷺ نے نماز کی صفت بیان کی یہاں تک کہ فارغ ہوئے، پھر فرمایا: ”تم میں سے کسی کی نماز اس وقت تک مکمل نہیں ہوتی جب تک وہ ایسا نہ کرے۔“ - یہ الفاظ حجاج کی روایت کے ہیں۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ، ثنا حَمَّادٌ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَصَلَّى فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعَادَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَلَوْتُ بَعْدَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَنْ أُتِمَّ صَلَاتِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ فَيَضَعَ الْوُضُوءَ مَوَاضِعَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ يَحْمَدُ اللهَ تَعَالَى وَيُثْنِي عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَسْجُدُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا، ثُمُّ يَسْجُدُ حَتَّى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لَمْ تَتِمَّ صَلَاتُهُ "
ترجمہ
…ایک شخص مسجد میں داخل ہوا، جبکہ رسول اللہ ﷺ بیٹھے ہوئے تھے، اس نے نماز پڑھی تو رسول اللہ ﷺ نے اسے دوبارہ پڑھنے کا حکم دیا، تو اس نے دو یا تین بار دہرایا، اس نے کہا: یا رسول اللہ! دو یا تین بار کے بعد میں نے اپنی نماز مکمل کرنے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کسی بھی شخص کی نماز اس وقت تک مکمل نہیں ہوتی جب تک وہ وضو نہ کرے اور وضو کو اس کی جگہوں پر پہنچائے، پھر کہے: اللہ اکبر، پھر اللہ تعالیٰ کی حمد اور ثنا بیان کرے اور جو قرآن میں سے آسان ہو پڑھے، پھر تکبیر کہے یہاں تک کہ اس کے جوڑ اطمینان پا لیں، پھر کہے: سمع اللہ لمن حمدہ، یہاں تک کہ سیدھا کھڑا ہو جائے، پھر تکبیر کہے اور سجدہ کرے یہاں تک کہ اس کے جوڑ اطمینان پا لیں، پھر اپنا سر اٹھائے یہاں تک کہ سیدھا بیٹھ جائے، پھر سجدہ کرے یہاں تک کہ اس کے جوڑ اطمینان پا لیں، اگر اس نے ایسا نہ کیا تو اس کی نماز مکمل نہیں ہوگی۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «ارْجِعْ فَصَلِّ» قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي، فَقَالَ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأْ كَمَا أَمَرَكَ اللهُ، ثُمَّ قُمْ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ، فَإِنْ كَانَ مَعَكَ قُرْآنٌ فَاقْرَأْ، وَإِلَّا فَسَبِّحِ اللهَ وَكَبِّرْهُ، ثُمَّ ارْكَعْ فَأَمْكِنْ كَفَّيْكَ مِنْ رُكْبَتَيْكَ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى يَعْتَدِلَ صُلْبُكَ، ثُمَّ اسْجُدْ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الْأَرْضِ، ثُمَّ اصْنَعْ ذَلِكَ فَإِذَا صَنَعْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُكَ، وَمَا نَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ نَقَصْتَ مِنْ صَلَاتِكَ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو مسجد میں نماز پڑھتے دیکھا تو فرمایا: ”جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو۔“ دو یا تین بار یہ فرمایا، پھر اس نے کہا: یا رسول اللہ! مجھے سکھا دیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو جیسے اللہ نے تمہیں حکم دیا ہے وضو کرو، پھر کھڑے ہو کر قبلہ رخ ہو جاؤ اور تکبیر کہو، اگر تمہارے پاس قرآن یاد ہو تو پڑھو، ورنہ اللہ کی تسبیح اور تکبیر کرو، پھر رکوع کرو اور اپنی ہتھیلیاں اپنے گھٹنوں پر جما دو، پھر سر اٹھاؤ یہاں تک کہ تمہاری کمر سیدھی ہو جائے، پھر سجدہ کرو اور اپنی پیشانی زمین پر جما دو، پھر ایسا ہی کرتے رہو، جب تم نے ایسا کیا تو تمہاری نماز مکمل ہو گئی، اور جو کچھ تم نے اس میں کمی کی تو تم نے اپنی نماز میں کمی کی۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ فَصَلَّى، ثُمَّ أَقْبَلَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ جَهَدْتُ فَبَيِّنْ لِي قَالَ: «إِذَا أَنْتَ قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَكَبِّرِ اللهَ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ عَلَيْكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ إِذَا أَنْتَ رَكَعْتَ فَاثْبُتْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ حَتَّى يَطْمَئِنَّ كُلُّ عَظْمٍ مِنْكَ، ثُمَّ إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَاعْتَدِلْ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْكَ، ثُمَّ إِذَا سَجَدْتَ فَاطْمَئِنَّ حَتَّى يَعْتَدِلَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْكَ، ثُمَّ إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَأَثْبِتْ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ، ثُمَّ مِثْلَ ذَلِكَ فَإِذَا جَلَسْتَ فِي وَسَطِ صَلَاتِكَ فَاطْمَئِنَّ وَافْتَرَشْ فَخِذَكَ الْيُسْرَى ثُمَّ تَشَهَّدْ، ثُمَّ إِذَا قُمْتَ فَمِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِكَ»
ترجمہ
…ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس تھے کہ ایک انصاری شخص آیا، اس کے بعد کہ رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہو چکے تھے، تو اس نے نماز پڑھی، پھر آیا اور آپ ﷺ کو سلام کیا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم پر بھی سلامتی ہو، جاؤ، دوبارہ نماز پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ اس نے کہا: یا رسول اللہ! میں نے کوشش کی، تو مجھے واضح طور پر بتا دیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم اپنی نماز میں کھڑے ہو تو اللہ کی تکبیر کہو، پھر جو تمہارے لیے آسان ہو قرآن میں سے پڑھو، پھر جب رکوع کرو تو اپنے دونوں ہاتھ اپنے گھٹنوں پر جما دو یہاں تک کہ تمہاری ہر ہڈی اطمینان پا لے، پھر جب اپنا سر اٹھاؤ تو سیدھے ہو جاؤ یہاں تک کہ تمہاری ہر ہڈی اپنی جگہ لوٹ آئے، پھر جب سجدہ کرو تو اطمینان کرو یہاں تک کہ تمہاری ہر ہڈی سیدھی ہو جائے، پھر جب اپنا سر اٹھاؤ تو ثابت رہو یہاں تک کہ ہر ہڈی اپنی جگہ لوٹ آئے، پھر اسی طرح کرو، پھر جب اپنی نماز کے درمیان بیٹھو تو اطمینان کرو اور اپنی بائیں ران بچھا لو، پھر تشہد پڑھو، پھر جب کھڑے ہو تو اسی طرح کرو یہاں تک کہ اپنی نماز سے فارغ ہو جاؤ۔“
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَقَفَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعِدْ صَلَاتَكَ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» فَصَلَّى نَحْوًا مِمَّا صَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَقَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعِدْ صَلَاتَكَ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ عَلِّمْنِي، قَالَ: «إِذَا تَوَجَّهْتَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا شَاءَ اللهُ أنْ تَقْرَأَ، فَإِذَا رَكَعْتَ فَاجْعَلْ رَاحَتَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَامْدُدْ ظَهْرَكَ وَمَكِّنْ لِرُكُوعِكَ، فَإِذَا رَفَعْتَ فَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى تَرْجِعَ الْعِظَامُ إِلَى مَفَاصِلِهَا، فَإِذَا سَجَدْتَ فَمَكِّنْ سُجُودَكَ، فَإِذَا رَفَعْتَ فَاجْلِسْ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى وَافْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ»
ترجمہ
…وہ بدری صحابی تھے، وہ فرماتے ہیں: ایک شخص نبی کریم ﷺ کے پاس آیا جبکہ آپ ﷺ مسجد میں بیٹھے تھے، اس نے آپ ﷺ کے قریب نماز پڑھی، پھر واپس ہوا اور کھڑے ہو کر سلام کیا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اپنی نماز دوبارہ پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ تو اس نے پہلے کی طرح نماز پڑھی، پھر واپس ہوا اور نبی کریم ﷺ کے پاس کھڑا ہوا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اپنی نماز دوبارہ پڑھو، کیونکہ تم نے نماز نہیں پڑھی۔“ اس نے کہا: اے اللہ کے نبی! مجھے سکھا دیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم قبلہ رخ ہو تو تکبیر کہو، پھر جتنا اللہ چاہے پڑھو، پھر جب رکوع کرو تو اپنی ہتھیلیاں اپنے گھٹنوں پر رکھو اور اپنی پیٹھ کو پھیلاؤ اور اپنے رکوع کو جما دو، پھر جب سر اٹھاؤ تو اپنی کمر سیدھی کرو یہاں تک کہ ہڈیاں اپنے جوڑوں میں واپس آ جائیں، پھر جب سجدہ کرو تو اپنا سجدہ جما دو، پھر جب سر اٹھاؤ تو اپنی بائیں ران پر بیٹھ جاؤ، اور ہر رکعت اور سجدے میں اسی طرح کرو۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، كُلُّهُمْ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ وَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» قَالَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنَ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا؟» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ رَأَيْتُ بَضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلًا»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم ایک دن رسول اللہ ﷺ کے پیچھے نماز پڑھ رہے تھے، جب آپ ﷺ نے رکوع سے سر اٹھایا اور فرمایا: ”سمع اللہ لمن حمدہ“ تو ایک شخص نے پیچھے سے کہا: ”ربنا ولک الحمد، حمدا کثیرا طیبا مبارکا فیہ“ (اے ہمارے رب! تیرے لیے ہی حمد ہے، بہت زیادہ، پاکیزہ اور برکت والی حمد)۔ جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”ابھی کس نے یہ کہا؟“ اس شخص نے کہا: میں نے، یا رسول اللہ! رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے تیس سے زیادہ فرشتوں کو دیکھا کہ وہ جلدی کر رہے تھے کہ ان میں سے کون اسے پہلے لکھے۔“
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرَابِيسِيُّ قَالَا: ثنا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى إِمَامُ مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، فَعَطَسَ رِفَاعَةُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيْنَ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ؟» قَالَ رِفَاعَةُ: وَدِدْتُ أَنِّي غَرِمْتُ غُرَّةً مِنْ مَالِ وَإِنِّي لَمْ أشْهَدْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الصَّلَاةَ حِينَ قَالَ: «أَيْنَ الْمُتَكَلِّمُ؟» فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «كَيْفَ قُلْتُ؟» قَالَ: قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا بِضْعًا وَثَلَاثُونَ مَلَكًا أَيُّهُمْ يَصْعَدُ بِهَا»
ترجمہ
…سیدنا رفاعہ رضی اللہ عنہ کو چھینک آئی، تو انہوں نے کہا: ”الحمد للہ حمدا کثیرا طیبا مبارکا فیہ مبارکا علیہ کما یحب ربنا ویرضی“ (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، بہت زیادہ، پاکیزہ اور برکت والی، جس طرح ہمارا رب پسند کرتا اور راضی ہوتا ہے)۔ جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”نماز میں بولنے والا کون تھا؟“ سیدنا رفاعہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میری خواہش تھی کہ میں اپنے مال میں سے کچھ تاوان دے دیتا اور اس نماز میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حاضر نہ ہوتا، جب آپ ﷺ نے فرمایا: ”بولنے والا کون تھا؟“ تو میں نے کہا: میں تھا، یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے کیا کہا تھا؟“ میں نے کہا: میں نے کہا تھا: ”الحمد للہ حمدا کثیرا طیبا مبارکا فیہ مبارکا علیہ کما یحب ربنا ویرضی۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، تیس سے زیادہ فرشتے اس کی طرف جلدی کر رہے تھے کہ ان میں سے کون اسے آسمان کی طرف لے کر چڑھے۔“
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى الشَّجَرِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللهُمَّ: «اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيهمْ وَلِجِيرَانِهِمْ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے دعا فرمائی: ”اے اللہ! انصار کو، انصار کے بیٹوں کو، انصار کے بیٹوں کے بیٹوں کو، ان کی اولاد کو اور ان کے پڑوسیوں کو بخش دے۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَرْعَرَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا هِشَامُ بْنُ هَارُونَ الْمَدَنِيُّ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيِّهِمْ وَلِجِيرَانِهِمْ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! انصار کو، انصار کے بیٹوں کو، ان کی اولاد کو اور ان کے پڑوسیوں کو بخش دے۔“
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرٍ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَجَمَّعَ النَّاسُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَقْبَلْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى قِطْعَةٍ مِنْ دِرْعِهِ قَدِ انْقَطَعَتْ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ قَالَ: فَاطْعَنْهُ بِالسَّيْفِ طَعْنَةً فَقَتَلْتُهُ وَرُمِيتُ بِسَهْمٍ يَوْمَ بَدْرٍ «فَفُقِئَتْ عَيْنِي فَبَسَقَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لِي فَمَا آذَانِي مِنْهَا شَيْءٌ»
ترجمہ
…بدر کے دن جب لوگ امیہ بن خلف پر جمع ہو گئے، تو میں آگے بڑھا اور میں نے اس کی زرہ کے اس حصے کو دیکھا جو اس کی بغل کے نیچے سے کھلا ہوا تھا، تو میں نے تلوار سے اسے ایک وار کیا اور اسے قتل کر دیا، اور بدر کے دن مجھے ایک تیر لگا، ”تو میری آنکھ پھوٹ گئی، رسول اللہ ﷺ نے اس میں اپنا لعاب دہن لگایا اور میرے لیے دعا فرمائی، تو اس کے بعد اس سے مجھے کوئی تکلیف نہ ہوئی۔“
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُصُّ فَقَالَ فِي قَصَصِهِ: إِذَا خَالَطَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، فَلَمْ يُمْنِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَجْلِسِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: ائْتِنِي بِهِ لِأَكُونَ عَلَيْهِ شَهِيدًا، فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ: يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَنْتَ تَضِلُّ النَّاسَ بِغَيْرَ عِلْمٍ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا وَاللهِ مَا ابْتَدَعْتُهُ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَعْمَامِي، قَالَ: أَيُّ أَعْمَامِكَ؟ قَالَ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَرِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ، فَقَالَ رِفَاعَةُ وَكَانَ حَاضِرًا: لَا تَنْهَرْهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَدْ كُنَّا وَاللهِ نَصْنَعُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: هَلْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَصْلُحُ، فَقَالَ: مَنْ أَسْأَلُ بَعْدَكُمْ يَا أَهْلَ بَدْرٍ الْأَخْيَارَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَرْسِلْ إِلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَقَالَتْ: لَا عَلِمَ لِي، فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ: إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، ثُمَّ أَفَاضُوا فِي ذَكْرِ الْعَزْلِ، فَقَالُوا: لَا بَأْسَ، فَسَارَّ رَجُلٌ صَاحِبَهُ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الْمُنَاجَاةُ؟ أَحَدُهُمَا يَزْعُمُ أَنَّهَا الْمَوْؤُودَةُ الصُّغْرَى، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " إِنَّهَا لَا تَكُونُ مَوْءُودَةً حَتَّى تَمُرَّ بِسَبْعِ تَارَاتٍ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةَ فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةَ فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأَنْاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: ١٣] فَتَفَرَّقُوا عَلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
ترجمہ
…معمر بن ابی حبیبہ عبید بن رفاعہ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ لوگوں کو قصہ خوانی کرتے تھے، تو انہوں نے اپنی مجلس میں یہ فرمایا: جب آدمی عورت سے مباشرت کرے اور انزال نہ ہو تو اس پر غسل واجب نہیں، وہ اپنی شرمگاہ دھو لے اور وضو کر لے۔ تو مجلس میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور یہ بات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ذکر کی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اسے میرے پاس لاؤ تاکہ میں اس پر گواہ رہوں۔ جب وہ ان کے پاس آیا تو انہوں نے فرمایا: اے اپنی جان کے دشمن! تم بغیر علم کے لوگوں کو گمراہ کر رہے ہو۔ اس نے کہا: اے امیر المومنین! اللہ کی قسم، میں نے یہ اپنی طرف سے نہیں گھڑا، بلکہ میں نے یہ اپنے چچاؤں سے سنا ہے۔ فرمایا: کن چچاؤں سے؟ اس نے کہا: ابی بن کعب، رفاعہ بن رافع اور ابوایوب رضی اللہ عنہم سے۔ تو سیدنا رفاعہ رضی اللہ عنہ نے، جو وہاں موجود تھے، کہا: اے امیر المومنین! اسے مت جھڑکیں، اللہ کی قسم، ہم رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایسا ہی کیا کرتے تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: کیا تمہیں معلوم ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو اس بارے میں کوئی بات معلوم ہوئی تھی؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ تو سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے کہا: اے امیر المومنین! یہ معاملہ درست نہیں۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم اہلِ بدر، نیک لوگوں کے بعد میں کس سے پوچھوں؟ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا: امہات المومنین کے پاس کسی کو بھیجیں۔ تو انہوں نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا، انہوں نے کہا: مجھے اس کا علم نہیں۔ پھر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس بھیجا، تو انہوں نے فرمایا: جب دونوں ختنہ گاہیں مل جائیں تو غسل واجب ہو جاتا ہے۔ پھر وہ عزل کے موضوع میں مشغول ہو گئے، تو انہوں نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ تو ایک شخص نے اپنے ساتھی سے سرگوشی کی، اس نے پوچھا: یہ سرگوشی کیسی ہے؟ اس نے کہا: ان میں سے ایک کا خیال ہے کہ یہ عزل چھوٹی موؤدہ (زندہ درگور کیے جانے والی بچی) ہے۔ تو سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یہ موؤدہ نہیں ہو سکتی جب تک وہ سات مراحل سے نہ گزرے، اللہ عزوجل نے فرمایا: ’اور بےشک ہم نے انسان کو مٹی کے خلاصے سے پیدا کیا، پھر ہم نے اسے ایک محفوظ جگہ میں نطفہ بنایا، پھر ہم نے نطفے کو جما ہوا خون بنایا، پھر جمے ہوئے خون کو لوتھڑا بنایا، پھر لوتھڑے کو ہڈیاں بنایا، پھر ہڈیوں کو گوشت پہنایا، پھر ہم نے اسے ایک اور تخلیق میں اٹھایا، تو بہت بابرکت ہے اللہ جو سب سے بہتر بنانے والا ہے‘ [سورۃ المومنون: 13-14]۔“ تو لوگ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی اس بات پر متفق ہو کر منتشر ہوئے کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا لَمْ نَنْزِلْ لَمْ نَغْتَسِلْ»
ترجمہ
عبید بن رفاعہ رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، وہ فرماتے ہیں: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایسا ہی کیا کرتے تھے، جب ہمیں انزال نہ ہوتا تو ہم غسل نہ کرتے تھے۔“
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يُقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِدُونِ عِشْرِينَ آيَةً وَلَا يُقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِدُونِ عَشْرِ آيَاتٍ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”فجر میں بیس آیات سے کم نہ پڑھی جائیں اور عشاء میں دس آیات سے کم نہ پڑھی جائیں۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السُّوقِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» فَرَفَعَ إِلَيْهِ التُّجَّارُ أَبْصَارَهُمْ وَاسْتَجَابُوا لَهُ فَقَالَ: «إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے ساتھ بازار کی طرف نکلا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے تاجروں کی جماعت!“ تو تاجروں نے آپ ﷺ کی طرف اپنی نگاہیں اٹھائیں اور آپ ﷺ کو لبیک کہا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بےشک تاجر قیامت کے دن گناہ گار بنا کر اٹھائے جائیں گے، سوائے اس کے جو تقویٰ اختیار کرے، نیکی کرے اور سچ بولے۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَقِيعِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» حَتَّى اشْرَأَبُّوا قَالَ: «إِنَّ التُّجَّارَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ بقیع کی طرف نکلے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے تاجروں کی جماعت!“ یہاں تک کہ انہوں نے گردنیں اٹھا کر دیکھا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”بےشک تاجر قیامت کے دن گناہ گار بنا کر جمع کیے جائیں گے، سوائے اس کے جو تقویٰ اختیار کرے، نیکی کرے اور سچ بولے۔“
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، فَوَجَدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ فَنَادَى: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» فَاسْتَجَابُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَفَعُوا أَبْصَارَهُمْ إِلَيْهِ فَقَالَ: «إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ مدینہ میں نکلے تو دیکھا کہ لوگ خرید و فروخت کر رہے ہیں، تو آپ ﷺ نے پکارا: ”اے تاجروں کی جماعت!“ تو انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو لبیک کہا اور اپنی نگاہیں آپ ﷺ کی طرف اٹھائیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بےشک تاجر گناہ گار بنا کر اٹھائے جائیں گے، سوائے اس کے جو تقویٰ اختیار کرے، نیکی کرے اور سچ بولے۔“
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالُوا: ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ فَوَجَدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ» فَاسْتَجَابُوا وَرَفَعُوا إِلَيْهِ أَعْنَاقَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ فَقَالَ: «إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَصَدَقَ وَبِرَّ»
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ مدینہ کی عیدگاہ کی طرف نکلے تو دیکھا کہ لوگ خرید و فروخت کر رہے ہیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے تاجروں کی جماعت!“ تو انہوں نے لبیک کہا اور اپنی گردنیں اور نگاہیں آپ ﷺ کی طرف اٹھائیں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بےشک تاجر قیامت کے دن گناہ گار بنا کر اٹھائے جائیں گے، سوائے اس کے جو تقویٰ اختیار کرے، سچ بولے اور نیکی کرے۔“
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ لنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «اجْمَعْ لِي قَوْمَكَ يَا عُمَرُ» فَجَمَعَهُمْ، فَلَمَّا أَنْ حَضَرُوا بَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ، فَقَالَ: قَدْ جَمَعْتُ لَكَ قَوْمِي، فَسَمِعَ ذَلِكَ الْأَنْصَارُ، فَقَالَ: قَدْ نَزَلَ فِي قُرَيْشٍ الْوَحْيُ، فَجَاءَ الْمُسْتَمِعُ وَالناظرُ مَا يَقُولُ لَهُمْ؟ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَقَالَ: «هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟» قَالُوا: نَعَمْ، فِينَا حَلِيفُنَا وَابْنُ أُخْتِنَا وَمَوْلَانَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: «حَلِيفُنَا مِنَّا وَابْنُ أُخْتِنَا مِنَّا، وَمَوْلَانَا مِنَّا، أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ، إِنَّ أَوْلِيَائِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُتَّقُونَ، فَإِنْ كُنْتُمْ أُولَئِكَ فَذَاكَ وَإِلَّا فَانْظُرُوا لَا يَأْتِ النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَأْتُونَ بِالْأَثْقَالِ، فَيُعْرَضُ عَنْكُمْ» ثُمَّ نَادَى فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ أَمَانَةٍ مَنْ بَغَاهُمُ الْغَوَائِرَ أَوِ الْعَوَاثِرَ - قَالَ زُهَيْرٌ: وَأَظُنُّهَا الْعَوَاثِرَ - كَبَّهُ اللهُ لمَنْخِرِهِ " قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
ترجمہ
…سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اے عمر! میرے لیے اپنی قوم کو جمع کرو۔“ تو انہوں نے انہیں جمع کیا، جب وہ رسول اللہ ﷺ کے دروازے پر حاضر ہوئے تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کے پاس داخل ہوئے اور کہا: میں نے آپ کے لیے اپنی قوم جمع کر دی ہے، تو انصار نے یہ سن لیا، تو کہا: قریش پر وحی نازل ہوئی ہے، تو سننے اور دیکھنے والے آئے کہ آپ ﷺ ان سے کیا فرماتے ہیں؟ تو رسول اللہ ﷺ باہر تشریف لائے اور ان کے درمیان کھڑے ہو کر فرمایا: ”کیا تم میں اپنے علاوہ کوئی اور بھی ہے؟“ انہوں نے کہا: ہاں، ہم میں ہمارا حلیف بھی ہے، ہماری بہن کا بیٹا بھی، اور ہمارا آزاد کردہ غلام بھی۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہمارا حلیف ہم میں سے ہے، ہماری بہن کا بیٹا ہم میں سے ہے، اور ہمارا آزاد کردہ غلام ہم میں سے ہے، تم سن رہے ہو، بےشک قیامت کے دن میرے قریبی وہی ہیں جو متقی ہوں، اگر تم وہی ہو تو ٹھیک ہے، ورنہ دیکھ لو، کہیں ایسا نہ ہو کہ لوگ اپنے نیک اعمال لے کر آئیں اور تم بوجھ لے کر آؤ، تو تم سے منہ موڑ لیا جائے۔“ پھر آپ ﷺ نے پکار کر فرمایا: ”اے لوگو! بےشک قریش امانت والے لوگ ہیں، جو ان کے لیے مصیبتیں یا ٹھوکریں چاہے - زہیر کہتے ہیں: اور میرا خیال ہے کہ ٹھوکریں ہی صحیح ہے - اللہ اسے اوندھے منہ گرا دے۔“ آپ ﷺ نے یہ بات تین بار فرمائی۔
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «اجْمَعْ قَوْمَكَ» فَجَمَعَهُمْ عِنْدَ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُدْخِلُهُمْ عَلَيْكَ أَوْ تَخْرُجُ إِلَيْهِمْ؟ فَقَالَ: «لَا بَلْ أَخْرُجُ إِلَيْهِمْ» فَأَتَاهُمْ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: «هَلْ فِيكُمْ غَيْرُكُمْ؟» فَقَالُوا: نَعَمْ، فِينَا حُلَفَاؤُنَا وَفِينَا أَبْنَاءُ إِخْوَتِنَا وَفِينَا مَوَالِينَا فَقَالَ: «حَلِيفُنَا مِنَّا وَابْنُ أَخِينَا مِنَّا» قَالَ: «أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ إِنَّ أَوْلِيَائِيَ مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ، فَإِنْ كُنْتُمْ أُولَئِكَ فَذَلِكَ وَإِلَّا فَانْظُرُوا، لَا يَأْتِ النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَأْتُونَ بِأثْقَالٍ فَأَعْرِضُ عَنْكُمْ» ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَهُوَ قَائِمٌ وَهُمْ قُعُودٌ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ أَمَانَةٍ وَمَنْ بَغَاهُمْ الْعَوَاثِرَ أَكَبَّهُ اللهُ لِمَنْخِرِهِ» قَالَهَا ثَلَاثًا ،
ترجمہ
…رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اپنی قوم کو جمع کرو۔“ تو انہوں نے انہیں رسول اللہ ﷺ کے گھر کے پاس جمع کیا، پھر آپ ﷺ کے پاس داخل ہو کر کہا: یا رسول اللہ! کیا میں انہیں آپ کے پاس لاؤں یا آپ ان کے پاس تشریف لائیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ میں خود ان کے پاس جاتا ہوں۔“ تو آپ ﷺ ان کے پاس آئے اور ان کے سامنے کھڑے ہو کر فرمایا: ”کیا تم میں اپنے علاوہ کوئی اور بھی ہے؟“ انہوں نے کہا: ہاں، ہم میں ہمارے حلیف بھی ہیں، ہمارے بھتیجے بھی، اور ہمارے آزاد کردہ غلام بھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہمارا حلیف ہم میں سے ہے، اور ہمارا بھتیجا ہم میں سے ہے۔“ فرمایا: ”تم سن رہے ہو، بےشک تم میں سے میرے قریبی وہی ہیں جو متقی ہوں، اگر تم وہی ہو تو ٹھیک ہے، ورنہ دیکھ لو، کہیں ایسا نہ ہو کہ لوگ اپنے نیک اعمال لے کر آئیں اور تم بوجھ لے کر آؤ، تو میں تم سے منہ موڑ لوں۔“ پھر آپ ﷺ نے، جبکہ آپ ﷺ کھڑے تھے اور وہ بیٹھے تھے، اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے اور فرمایا: ”اے لوگو! بےشک قریش امانت والے لوگ ہیں، اور جو ان کے لیے ٹھوکریں چاہے، اللہ اسے اوندھے منہ گرا دے۔“ آپ ﷺ نے یہ بات تین بار فرمائی۔
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ: اجْمَعْ قَوْمَكَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
ترجمہ
…رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: اپنی قوم کو جمع کرو - پھر راوی نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُمَرَ: «اجْمَعْ لِي قَوْمَكَ» فَجَمَعَهُمْ فَكَانُوا بِالْبَابِ فَقَالَ: «هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟» قَالُوا: لَا، ابْنُ أُخْتِنَا وَمَوْلَانَا فَقَالَ: «ابْنُ أُخْتِكُمْ وَمَوْلَاكُمْ مِنْكُمْ» فَقَالَ: «إِنَّ أَوْلِيَائِيَ مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ، إِيَّاكُمْ أنْ يَأْتُونِي النَّاسُ بِالْأَعْمَالِ وتَجِيئُونِي بِالْأَثْقَالِ تَحْمِلُونَهَا عَلَى ظُهُورِكُمْ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ قُرَيْشًا أَهْلُ صَبْرٍ وَأَمَانَةٍ، فَمَنْ بَغَى لَهُمُ الْعَوَاثِرَ أَكَبَّهُ اللهُ لِوَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
ترجمہ
…نبی کریم ﷺ نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”میرے لیے اپنی قوم کو جمع کرو۔“ تو انہوں نے انہیں جمع کیا اور وہ دروازے پر تھے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم میں کوئی تمہارے علاوہ بھی ہے؟“ انہوں نے کہا: نہیں، ہمارا بھانجا اور ہمارا آزاد کردہ غلام ضرور ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا بھانجا اور تمہارا آزاد کردہ غلام تم میں سے ہے۔“ پھر فرمایا: ”بےشک تم میں سے میرے قریبی وہی ہیں جو متقی ہوں، اس بات سے بچو کہ لوگ میرے پاس نیک اعمال لے کر آئیں اور تم بوجھ لے کر آؤ جسے تم اپنی پیٹھوں پر اٹھائے ہوئے ہو۔“ پھر فرمایا: ”بےشک قریش صبر اور امانت والے لوگ ہیں، پس جو ان کے لیے ٹھوکریں چاہے، اللہ اسے قیامت کے دن اوندھے منہ گرا دے گا۔“
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَقْبَلْنَا يَوْمَ بَدْرٍ، فَفَقَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَتِ الرِّفَاقُ بَعْضُهَا بَعْضًا: أَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَوَقَفُوا حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَقَدْنَاكَ فَقَالَ: «إِنَّ أَبَا حَسَنٍ وَجَدَ مَغَصًا فِي بَطْنِهِ فَتَخَلَّفْتُ عَلَيْهِ»
ترجمہ
…ایک دوسرے سے: کیا تم میں رسول اللہ ﷺ ہیں؟ تو وہ رک گئے یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ تشریف لائے، آپ ﷺ کے ساتھ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ بھی تھے، تو انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہمیں آپ کی کمی محسوس ہوئی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ابوحسن (علی) کو پیٹ میں مروڑ اٹھا، تو میں ان کے پاس ٹھہر گیا۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالُوا: ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَحَدٍ وَانْكَفَأَ الْمُشْرِكُونَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَوُوا حَتَّى أُثْنِي عَلَى رَبِّي» قَالَ: فَصَارُوا خَلْفَهُ صُفُوفًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلَّهُ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلَا هَادِيَ لِمَا أَضْلَلْتَ وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، اللهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ وَالْأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ، اللهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَ مِنَّا، اللهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ، اللهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ وَيُكَذِّبُونَ رُسَلَكَ، اللهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَهَ الْحَقِّ»
ترجمہ
…عبید بن رفاعہ زرقی رحمہ اللہ اپنے والد سے بیان کرتے ہیں: جب اُحد کا دن ہوا اور مشرکین پیٹھ پھیر گئے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”صف باندھ لو تاکہ میں اپنے رب کی حمد بیان کروں۔“ راوی کہتے ہیں: تو وہ آپ ﷺ کے پیچھے صفیں باندھ کر کھڑے ہو گئے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! تمام تعریفیں تیرے لیے ہیں، جسے تو نے پھیلایا اسے کوئی سمیٹ نہیں سکتا، اور جسے تو نے سمیٹ لیا اسے کوئی پھیلا نہیں سکتا، اور جسے تو نے گمراہ کیا اسے کوئی ہدایت نہیں دے سکتا، اور جسے تو نے ہدایت دی اسے کوئی گمراہ نہیں کر سکتا، اور جسے تو نے دور کیا اسے کوئی قریب نہیں کر سکتا، اور جسے تو نے قریب کیا اسے کوئی دور نہیں کر سکتا، اور جسے تو نے روکا اسے کوئی دے نہیں سکتا، اور جسے تو نے دیا اسے کوئی روک نہیں سکتا، اے اللہ! ہم پر اپنی برکتیں، اپنی رحمت، اپنا فضل اور اپنا رزق پھیلا دے، اے اللہ! میں تجھ سے محتاجی کے دن دائمی نعمت اور خوف کے دن امن مانگتا ہوں، اے اللہ! میں تجھ سے اس چیز کے شر سے پناہ مانگتا ہوں جو تو نے ہمیں دی اور جو تو نے ہم سے روکی، اے اللہ! ہمیں مسلمان کی حالت میں وفات دے اور ہمیں نیک لوگوں کے ساتھ ملا دے، نہ ذلیل و رسوا اور نہ فتنے میں مبتلا، اے اللہ! ان کافروں سے لڑ جو تیرے راستے سے روکتے ہیں اور تیرے رسولوں کو جھٹلاتے ہیں، اے اللہ! ان کافروں سے لڑ جنہیں کتاب دی گئی، اے حق کے معبود!“
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: " لَمَّا رَأَى إِبْلِيسُ مَا تَفْعَلُ الْمَلَائِكَةُ بِالْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَشْفَقَ أنْ يَخْلُصَ الْقَتْلُ إِلَيْهِ، فَتَشَبَّثَ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ، وَهُوَ يَظُنُّ أَنَّهُ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ، فَوَكَزَ فِي صَدْرِ الْحَارِثِ، فَأَلْقَاهُ، ثُمَّ خَرَجَ هَارِبًا حَتَّى أَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْبَحْرِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَسْأَلُكَ نَظْرَتَكَ إِيَّايَ، وَخَافَ أنْ يَخْلُصَ إِلَيْهِ الْقَتْلُ، فَأَقْبَلَ أَبُو جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النَّاسِ لَا يَهْزِمَنَّكُمْ خُذْلَانُ سُرَاقَةَ إِيَّاكُمْ، فَإِنَّهُ كَانَ عَلَى مِيعَادٍ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَهُولَنَّكُمْ قَتْلُ عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ وَالْوَلِيدِ، فَإِنَّهُمْ قَدْ عَجَّلُوا، فَوَالَّلَاتِ وَالْعُزَّى لَا نَرْجِعُ حَتَّى نُقْرِنَهُمْ بِالْحِبَالِ، وَلَا أُلْفِيَنَّ رَجُلًا مِنْكُمْ قَتَلَ مِنْهُمْ رَجُلًا، وَلَكِنْ خُذُوهُمْ أَخْذًا حَتَّى تُعَرِّفُوهُمْ سُوءَ صَنِيعِهِمْ مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ إِيَّاكُمْ، ورَغْبَتِهِمْ عَنِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى، ثُمَّ قَالَ أَبُو جَهْلٍ مُتَمَثِّلًا:
[البحر الرجز]
مَا تَنْقِمُ الْحَرْبُ الشُّمُوسُ مِنِّي ... بَازِلُ عَامَيْنِ حَدِيثُ سِنِّي
لِمِثْلِ هَذَا وَلَدَتْنِي أُمِّي "
[البحر الرجز]
مَا تَنْقِمُ الْحَرْبُ الشُّمُوسُ مِنِّي ... بَازِلُ عَامَيْنِ حَدِيثُ سِنِّي
لِمِثْلِ هَذَا وَلَدَتْنِي أُمِّي "
ترجمہ
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب ابلیس نے دیکھا کہ فرشتے بدر کے دن مشرکین کے ساتھ کیا کر رہے ہیں تو اسے خدشہ ہوا کہ قتل اس تک بھی پہنچ جائے گا، تو حارث بن ہشام نے اسے پکڑ لیا، یہ سمجھتے ہوئے کہ وہ سراقہ بن مالک ہے، تو اس (ابلیس) نے حارث کے سینے پر مکا مارا اور اسے گرا دیا، پھر بھاگتا ہوا نکلا یہاں تک کہ سمندر میں اپنے آپ کو ڈال دیا اور اپنے دونوں ہاتھ اٹھا کر کہا: میں تجھ سے مجھے مہلت دینے کا سوال کرتا ہوں - اور اسے خوف تھا کہ قتل اس تک پہنچ جائے گا۔ اتنے میں ابوجہل بن ہشام آگے بڑھا اور کہا: اے لوگو! سراقہ کا تمہیں چھوڑ کر بھاگ جانا تمہیں شکست نہ دے، کیونکہ وہ محمد ﷺ سے ایک معاہدے پر تھا، اور عتبہ، شیبہ اور ولید کے قتل سے تم خوفزدہ نہ ہو، کیونکہ انہوں نے جلدبازی کی، تو لات اور عزیٰ کی قسم! ہم واپس نہیں لوٹیں گے جب تک کہ ہم انہیں رسیوں سے نہ باندھ لیں، اور میں تم میں سے کسی کو یہ ہرگز نہ پاؤں کہ اس نے ان میں سے کسی کو قتل کیا ہو، بلکہ انہیں پکڑ لو یہاں تک کہ تم انہیں ان کے برے کرتوت جتا دو کہ انہوں نے تمہیں چھوڑ دیا اور لات و عزیٰ سے بےرغبتی اختیار کی۔ پھر ابوجہل نے یہ شعر پڑھا:
کڑی جنگ مجھ پر کیا اعتراض کرے گی؟
میں دو سال کا اونٹ ہوں، عمر میں تازہ
ایسے ہی کے لیے میری ماں نے مجھے جنا۔
کڑی جنگ مجھ پر کیا اعتراض کرے گی؟
میں دو سال کا اونٹ ہوں، عمر میں تازہ
ایسے ہی کے لیے میری ماں نے مجھے جنا۔
