المعجم الأوسط

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے انصار سے محبت کی، تو اس نے میری محبت کی وجہ سے ان سے محبت کی، اور جس نے انصار سے بغض رکھا، تو اس نے مجھ سے بغض کی وجہ سے ان سے بغض رکھا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلاشبہ انسان کا چچا اس کے باپ کے مانند (اسی کی جڑ سے) ہوتا ہے، اور نبی ﷺ نے سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سے دو سال کی زکوٰۃ ایک ہی سال میں پیشگی وصول فرما لی تھی۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (محمد بن ذکوان) مذکور ہے، اور غالباً درست نام (محمد بن عون) رحمہ اللہ ہے۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”علم تین طرح کا ہے: اللہ کی ایسی کتاب جو (حق کے ساتھ) گویا ہو، ایسی سنت جو (پہلے سے) چلی آ رہی ہو، اور «لَا أَدْرِي» (یعنی یہ تسلیم کرنا کہ ’میں نہیں جانتا‘)۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنے والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کرو، تمہاری اولاد تمہارے ساتھ حسنِ سلوک کرے گی؛ اور تم پاک دامنی اختیار کرو، تمہاری عورتیں پاک دامن رہیں گی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا دستور تھا کہ جب آپ ﷺ دن کے ابتدائی حصے میں دشمن سے برسرِ پیکار نہ ہوتے تو (جنگ میں) اس وقت تک تاخیر فرماتے جب تک کہ ہوائیں چلنے لگتیں اور نمازوں کے اوقات ہو جاتے، اور آپ ﷺ یہ التجا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ ، وَبِكَ أَحُولُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» ”اے اللہ! میں تیری ہی مدد سے (دشمن پر) حملہ کرتا ہوں، تیری ہی توفیق سے (دشمن کی چالیں) دفع کرتا ہوں، اور اللہ کی مدد کے بغیر نہ (بدی سے) پھرنے کی ہمت ہے اور نہ (نیکی کی) کوئی طاقت۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (عثمان بن ربیعہ) درج ہے، لیکن صحیح (عثمان بن سعد) ہے جیسا کہ المعجم الکبیر اور مجمع البحرین میں مذکور ہے، اور کتاب کے محقق نے بھی اس جانب اشارہ کیا ہے۔ واللہ اعلم۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”«إِنْ شَاءَ اللهُ»“ ”اگر اللہ نے چاہا“۔
پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”«إِنْ شَاءَ اللهُ»“ ”اگر اللہ نے چاہا“۔
پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں قریش سے ضرور جنگ کروں گا۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”«إِنْ شَاءَ اللهُ»“ ”اگر اللہ نے چاہا“۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اسلام میں مساعاة (لونڈیوں سے بدکاری کروا کر ان کی اولاد کا دعویٰ کرنا) کی کوئی گنجائش نہیں، اور جس نے جاہلیت میں مساعاة کی تھی تو میں نے اسے اس کے عصبہ (پدری رشتہ داروں) کے ساتھ لاحق کر دیا، اور جس نے کسی ایسی اولاد کا دعویٰ کیا جو صحیح نکاح کے بغیر (بدکاری سے) پیدا ہوئی ہو، تو وہ نہ وارث ہوگا اور نہ اس کا کوئی وارث بنے گا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! اسلام کی کون سی خصلت سب سے افضل ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ” «حَنِيفِيَّةٌ سَمْحَةٌ» (وہ دینِ یکسوئی جو آسان اور سہل ہو)۔“
دار الحرمین کے نسخے میں (راوی کا نام) اسی طرح مذکور ہے، اور غالباً درست نام «أحمد بن عمر» ہے۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”عقدِ نکاح میں عورتوں کا کوئی اختیار نہیں؛ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا نے اپنا معاملہ سیدہ ام الفضل رضی اللہ عنہا کے سپرد کیا، پھر انہوں نے اسے سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے سپرد کر دیا، تو انہوں نے ان کا نکاح رسول اللہ ﷺ سے کر دیا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے سورہ ص کے سجدے کے متعلق فرمایا: ”نبی اللہ سیدنا داود ﷺ نے یہ سجدہ توبہ کے طور پر کیا تھا، اور ہم اسے شکر کے طور پر ادا کرتے ہیں۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے یہ کہا: «الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ”تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہر ایک سے پہلے، اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ہر ایک کے بعد، اور تمام تعریفیں ہر حال میں اللہ ہی کے لیے ہیں“، تو اسے اللہ عزوجل کی عبادت کرنے والے کی عبادت کے برابر اجر عطا کیا جائے گا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو جب کوئی سخت معاملہ درپیش ہوتا تو آپ ﷺ فرماتے: « لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمُ » ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں جو نہایت عظمت والا اور نہایت بردبار ہے، اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں جو عرشِ کریم کا رب ہے، اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں جو آسمانوں اور زمین کا رب اور عرشِ عظیم کا رب ہے۔“

ابوموسیٰ الصفار رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا (یا ان سے پوچھا گیا) کہ: ”کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟“ تو انہوں نے فرمایا کہ نبی کریم ﷺ سے دریافت کیا گیا تھا کہ کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”پانی۔“
پھر میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے نبی ﷺ! کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”پانی۔ کیا تم نے اہل دوزخ کو نہیں دیکھا کہ جب وہ اہل جنت سے فریاد کریں گے تو کہیں گے: ﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ﴾ ”ہم پر کچھ پانی انڈیل دو یا اس رزق میں سے کچھ دے دو جو اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے“۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اپنے کسی مسلمان بھائی کی رکاب (سواری پر چڑھتے وقت) تھامی، اس حال میں کہ نہ اسے اس سے کسی صلے کی امید ہو اور نہ ہی اس کا کوئی خوف، تو اللہ تعالیٰ اس کی مغفرت فرما دیتا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”غلام خریدا کرو، اور زنج (سیاہ فاموں) سے بچو، کیونکہ ان کی عمریں مختصر اور ان کے رزق کم ہوتے ہیں۔“

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”سید الاستغفار (استغفار کا سب سے اعلیٰ کلمہ) یہ ہے کہ تم کہو: «اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، وَأَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» ”اے اللہ! تو ہی میرا رب ہے، تیرے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، تو نے ہی مجھے پیدا کیا اور میں تیرا ہی بندہ ہوں، اور میں اپنی طاقت بھر تیرے عہد اور وعدے پر قائم ہوں، میں تیرے حضور ان کاموں کے شر سے پناہ مانگتا ہوں جو میں نے کیے، میں تیرے حضور ان نعمتوں کا اعتراف کرتا ہوں جو تو نے مجھ پر کیں اور اپنے گناہوں کا اقرار کرتا ہوں، پس تو مجھے معاف فرما دے کیونکہ تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف نہیں کر سکتا۔“
چنانچہ جس شخص نے شام ہونے کے بعد یہ کلمات کہے اور وہ اسی رات فوت ہو گیا تو وہ جنت میں داخل ہو گیا، اور جس نے صبح نیند سے بیدار ہونے کے بعد یہ کلمات کہے تو وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم اپنے مرنے والوں کے پاس حاضر ہو تو ان کی آنکھیں بند کر دیا کرو، کیونکہ بصارت روح کے پیچھے جاتی ہے، اور (اس وقت) خیر ہی کی بات کہو، کیونکہ اہل خانہ جو کچھ کہتے ہیں، فرشتے اس پر آمین کہتے ہیں۔“

سیدنا عبد اللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا، پھر میں آپ ﷺ کے کرتے اور مبارک جلد کے درمیان (اس قدر قریب) ہو گیا کہ میں نے آپ ﷺ کے جسمِ اطہر پر مہرِ نبوت کے مقام کو بوسہ دیا، پھر میں نے عرض کیا: وہ کون سی چیز ہے جسے (دوسروں کو دینے سے) روکنا حلال نہیں ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نمک۔“ میں نے عرض کیا: پھر اس کے بعد کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پانی اور آگ۔““

سیدنا عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سنجیدگی و متانت، میانہ روی اور عمدہ روش نبوت کے چوبیس حصوں میں سے ایک حصہ ہیں۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مسجد کے دروازوں میں سے ایک دروازے کے متعلق فرمایا: ”کاش کہ ہم یہ دروازہ عورتوں کے لیے چھوڑ دیتے۔“
نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”چنانچہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما اپنی وفات تک کبھی اس دروازے سے داخل نہیں ہوئے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ غالباً درست «أبو معمر عبد الله بن عمرو» ہے۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”میں ان لوگوں میں شامل تھا جنہیں مزدلفہ کی رات نبی کریم ﷺ کے بوجھ (اہل و عیال کے کمزور افراد اور سامان) کے ساتھ پہلے روانہ کر دیا گیا تھا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ کعبہ میں داخل ہوئے اور اس میں چھ ستون تھے، تو آپ ﷺ نے ہر ستون کے پاس دعا مانگی اور نماز نہیں پڑھی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ ہمیں یہ دعا (اس اہتمام سے) سکھاتے تھے جیسے ہمیں قرآن کی کوئی سورت سکھاتے تھے: «أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ» ”میں تیری پناہ مانگتا ہوں جہنم کے عذاب سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں قبر کے عذاب سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں مسیح دجال کے فتنے سے، اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں زندگی اور موت کے فتنے سے۔““

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو (بیت اللہ کے) دونوں یمنی کونوں کے علاوہ کسی اور رکن کا استلام کرتے نہیں دیکھا۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”(چوری میں ہاتھ کا) کاٹا جانا چوتھائی دینار یا اس سے زائد (کی مالیت) میں ہے۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص کا اسلام کی حالت میں ایک بال بھی سفید ہوا، وہ قیامت کے دن اس کے لیے نور ہوگا۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے میرے صحابہ کے معاملے میں میرا لحاظ رکھا وہ میرے حوض پر میرے پاس آئے گا، اور جس نے میرے صحابہ کے معاملے میں میرا لحاظ نہ رکھا وہ قیامت کے دن مجھے صرف دور ہی سے دیکھ سکے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ ہمیں نماز شروع کرتے وقت یہ پڑھنا سکھاتے تھے: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ» ”اے اللہ! تو اپنی حمد کے ساتھ پاک ہے، تیرا نام بابرکت ہے، تیری عظمت بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔“
اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی اسی طرح کیا کرتے تھے۔
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہمیں (یہ کلمات) سکھاتے تھے اور فرماتے تھے: ”رسول اللہ ﷺ بھی اسے پڑھا کرتے تھے۔““

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ جب اپنے صحابہ میں سے کسی شخص کو رخصت فرماتے تو یہ دعا دیتے: «زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوَى ، وَغَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ ، وَلَقَّاكَ الْخَيْرَ حَيْثُ وَجَّهْتَ» ”اللہ تعالیٰ تجھے تقویٰ کا زادِ راہ عطا فرمائے، تیرے گناہ معاف کر دے اور تو جہاں بھی رخ کرے اللہ تجھے خیر و بھلائی سے ہمکنار کرے۔““

حسن رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی حدیث نہ سناؤں جو میں نے رسول اللہ ﷺ سے بارہا سنی، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی؟“ میں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں!“ انہوں نے فرمایا: ”جس نے صبح اور شام کے وقت یہ کہا: «اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي ، وَأَنْتَ تَهْدِينِي ، وَأَنْتَ تُطْعِمُنِي ، وَأَنْتَ تَسْقِينِي ، وَأَنْتَ تُمِيتُنِي ، وَأَنْتَ تُحْيِينِي» ”اے اللہ! تو ہی نے مجھے پیدا کیا، تو ہی مجھے ہدایت دیتا ہے، تو ہی مجھے کھلاتا ہے، تو ہی مجھے پلاتا ہے، تو ہی مجھے موت دیتا ہے اور تو ہی مجھے زندگی بخشتا ہے“، تو وہ جس چیز کا بھی سوال کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے وہی عطا فرمائے گا۔“
(حسن رحمہ اللہ) کہتے ہیں کہ پھر میں سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے ملا اور کہا: ”کیا میں آپ کو ایسی حدیث نہ سناؤں جو میں نے رسول اللہ ﷺ سے بارہا، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بارہا اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے بارہا سنی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”کیوں نہیں!“ چنانچہ میں نے انہیں یہی حدیث سنائی تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ پر میرے ماں باپ قربان ہوں! یہ وہ کلمات ہیں جو اللہ عزوجل نے موسیٰ علیہ السلام کو عطا فرمائے تھے، وہ ہر روز سات مرتبہ ان کے ذریعے دعا کیا کرتے تھے، پس وہ اللہ عزوجل سے جس چیز کا بھی سوال کرتے اللہ تعالیٰ انہیں وہ ضرور عطا فرما دیتا۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص سے معذرت کی جائے اور وہ اسے قبول نہ کرے، تو وہ (قیامت کے دن) میرے پاس حوض پر نہیں آئے گا۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے لوگوں کو کھجور کے درختوں کی پیوند کاری کرتے دیکھا تو دریافت فرمایا: ”لوگوں کو کیا ہوا ہے؟“
عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! وہ پیوند کاری کر رہے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پیوند کاری کی ضرورت نہیں“ یا فرمایا: ”میرا نہیں خیال کہ پیوند کاری کی کوئی خاص حیثیت ہے۔“
راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر لوگوں نے پیوند کاری چھوڑ دی، جس کے نتیجے میں لوگوں کی کھجوریں «شِيصًا» (ناقص اور خراب) ہو گئیں۔ تب رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”نہ تو میں کاشتکار ہوں اور نہ ہی کھجوروں کے باغ والا ہوں، تم لوگ پیوند کاری کیا کرو۔“

سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”ایک وہ دینار ہے جو تم اللہ کی راہ میں اپنی ذات پر خرچ کرتے ہو، ایک وہ دینار ہے جو تم اللہ کی راہ میں اپنے گھوڑے پر خرچ کرتے ہو، اور ایک وہ دینار ہے جو تم اللہ کی راہ میں اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتے ہو۔ پس ان میں سے سب سے افضل وہ دینار ہے جسے تم اپنے اہل و عیال پر خرچ کرتے ہو۔“

ابو عطیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ ہماری زیارت کے لیے تشریف لائے تو ہم نے عرض کی: ”کاش آپ ہمیں نماز پڑھاتے!“
انہوں نے ہم سے فرمایا: ”تمہارا اپنا امام ہی نماز پڑھائے، اور میں تمہیں وہ بات بتاتا ہوں جو میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنی ہے: «إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلَا يَؤُمَّنَّهُ ، وَلَكِنْ يَؤُمُّهُمْ بَعْضُهُمْ» ”جب تم میں سے کوئی اپنے کسی بھائی کی ملاقات کو جائے تو وہ اس کی امامت نہ کرائے، بلکہ ان ہی میں سے کوئی شخص ان کی امامت کرائے۔““

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» (نہ نقصان پہنچانا جائز ہے اور نہ ہی نقصان کا بدلہ نقصان سے دینا)۔“
دار الحرمین کی طباعت میں اسی طرح مذکور ہے، اور محقق کے مطابق عبارت میں موجود بریکٹ کا حصہ اصل میں اضافہ اور نسخے کی غلطی ہے؛ درحقیقت نافع بن مالک ہی ابو سہیل ہیں جو القاسم بن محمد رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہیں، جیسا کہ «تہذیب الکمال» میں ہے، اور «مجمع الزوائد» میں بھی یہ درست طور پر مروی ہے۔

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی شخص اپنا صدقہ اس وقت تک (گھر سے باہر) نہیں نکالتا جب تک کہ وہ ستر شیطانوں کے جبڑوں کو اس سے چھڑا نہ لے۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک فرشتے تم میں سے کسی ایک کے لیے اس وقت تک مسلسل دعائے خیر کرتے رہتے ہیں جب تک اس کا دسترخوان بچھا رہتا ہے۔“

سیدنا عقبہ جہنی رضی اللہ عنہ —جنہیں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ (جہاد میں) ایک تیر لگا تھا— سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”وہ مسلمان آگ میں داخل نہیں ہوگا جس نے مجھے دیکھا، اور نہ وہ جس نے اسے دیکھا جس نے مجھے دیکھا، اور نہ ہی وہ جس نے اسے دیکھا جس نے اس شخص کو دیکھا جس نے مجھے دیکھا۔“

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ اپنے ایک غزوے میں شریک تھے کہ آپ ﷺ ایک تالاب پر پہنچے، وہاں رسول اللہ ﷺ نے پڑاؤ کیا اور ہم نے بھی پڑاؤ ڈال دیا، اور نماز کا وقت ہو گیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے بلال! کھڑے ہو کر اذان دو۔“ چنانچہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ گئے اور قضائے حاجت کی، پھر تالاب پر آئے، اپنا چہرہ اور دونوں ہاتھ دھوئے اور اپنے موزوں کی طرف جھکے، انہوں نے سیاہ رنگ کے دو موزے پہن رکھے تھے اور یہ سب رسول اللہ ﷺ کی نظروں کے سامنے ہو رہا تھا۔ پس رسول اللہ ﷺ نے انہیں آواز دے کر فرمایا: ”اے بلال! موزوں اور عمامے پر مسح کر لو۔““

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”رسول اللہ ﷺ نے گھریلو گدھوں کا گوشت حرام قرار نہیں دیا تھا۔“