کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: ہشام بن عروہ کی فاطمہ سے روایات — باب
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ: «تَقْرِضُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ ﷺ سے کپڑے پر لگے حیض کے خون کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے پانی سے مَل دو، پھر اس پر چھینٹے مارو اور اس میں نماز پڑھ لو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20656
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 108، حدیث 285
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: «إِذَا أَصَابَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ فَلْتَقْرِضْهُ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ لِتُصَلِّ»
ترجمہ
ایک عورت نے نبی کریم ﷺ سے سوال کیا، اس نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ بتائیں کہ اگر ہم میں سے کسی کے کپڑے پر حیض کا خون لگ جائے تو وہ کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو حیض کا خون لگے تو وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے پانی سے دھو لے، پھر نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20657
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 109، حدیث 286
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ، يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ: «حُتِّيهِ، ثُمَّ اقْرِضِيهِ بِالْمَاءِ، ثُمَّ انْضَحِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے کپڑے پر لگے حیض کے خون کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے کھرچ دو، پھر پانی سے مل دو، پھر اس پر چھینٹے مارو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20658
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 109، حدیث 287
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ: «حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرِضِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ انْضَحِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے کپڑے پر لگے حیض کے خون کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے کھرچ دو، پھر پانی سے مل دو، پھر اس پر چھینٹے مارو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20659
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 109، حدیث 288
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ، قَالَ: «لِتَحُتَّهُ، ثُمَّ لِتَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ ﷺ سے حیض کا خون لگے کپڑے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے پانی سے مل دے، پھر اس میں نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20660
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 109، حدیث 289
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا دَمُ الْحَيْضِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: «تَحُتَّهُ، ثُمَّ تَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم میں سے کسی کے کپڑے پر حیض کا خون لگ جائے تو وہ کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے پانی سے مل دے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20661
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 110، حدیث 290
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الْحَيْضَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِتَحُتَّهُ، ثُمَّ لِتَقْرِضْهُ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے حیض کا خون لگے کپڑے کے بارے میں پوچھا گیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے مَل دے، پھر اس پر چھینٹے مارے، پھر اس میں نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20662
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 110، حدیث 291
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا دَمُ الْحَيْضَةِ فَقَالَ: «لِتَحُتَّهُ، ثُمَّ لِتَقْرِضْهُ، ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ بِمَاءٍ فَتُصَلِّ فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ایک عورت نے نبی کریم ﷺ سے سوال کیا اور عرض کیا: ہم میں سے کسی کے کپڑے پر حیض کا خون لگ جائے تو کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے مَل دے، پھر اسے پانی سے دھو کر اس میں نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20663
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 110، حدیث 292
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَسَأَلَتْهُ عَنِ الْحَيْضِ يُصِيبُ ثَوْبَ إِحْدَانَا قَالَ: «خُذِيهِ فَحُتِّيهِ، ثُمَّ اقْرِضِيهِ، وَانْضَحِي بَقِيَّةَ ثَوْبِكِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: نبی کریم ﷺ کے پاس ایک عورت آئی اور اس نے آپ ﷺ سے پوچھا کہ ہم میں سے کسی کے کپڑے پر حیض لگ جائے تو کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے پکڑو اور کھرچ دو، پھر مَل دو، اور اپنے باقی کپڑے پر چھینٹے مار دو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20664
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 110، حدیث 293
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ: «حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرِضِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ انْضَحِيهِ وَصَلِّى فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ ﷺ سے کپڑے پر لگے حیض کے خون کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے کھرچ دو، پھر پانی سے مَل دو، پھر چھینٹے مارو، اور اس میں نماز پڑھ لو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20665
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 111، حدیث 294
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا دَمُ الْحَيْضِ فَقَالَ: «لِتَحُكَّهُ، ثُمَّ لِتَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تُصَلِّ فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا کہ ہم میں سے کسی کے کپڑے پر حیض کا خون لگ جائے تو کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اسے کھرچ دے، پھر اسے پانی سے مَل دے، پھر اس میں نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20666
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 111، حدیث 295
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي ثَوْبِهَا وَتَرَى الدَّمَ فَقَالَ: «إِذَا رَأَتْ إِحْدَاكُنَّ ذَلِكَ فِي ثَوْبِهَا فَلْتَقْرِضْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ ولْتُصَلِّ فِيهِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے سوال کیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم میں سے کسی کو اپنے کپڑے میں حیض آ جائے اور وہ خون دیکھے تو کیا کرے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنے کپڑے میں ایسا دیکھے تو وہ اسے پانی سے مَل دے، پھر اس پر چھینٹے مارے، پھر اس میں نماز پڑھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20667
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 111، حدیث 296
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، كِلَاهُمَا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، بَابٌ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20668
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 111، حدیث 297
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک گھوڑا ذبح کیا اور اس کا گوشت کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20669
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 112، حدیث 298
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «كَانَ لَنَا فَرَسٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحَرْنَاهُ فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ہمارے پاس ایک گھوڑا تھا، ہم نے اسے ذبح کیا اور اس کا گوشت کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20670
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 112، حدیث 299
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «كَانَ لَنَا فَرَسٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ہمارے پاس ایک گھوڑا تھا، ہم نے اسے ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20671
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 112، حدیث 300
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہم مدینہ میں تھے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ہم نے ایک گھوڑا ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20672
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 112، حدیث 301
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: «ذَبَحْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک گھوڑا ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20673
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 112، حدیث 302
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «ذَبَحْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ایک گھوڑا ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20674
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 113، حدیث 303
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں گھوڑے کا گوشت کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20675
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 113، حدیث 304
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ، ثنا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: «كَانَ لَنَا فَرَسٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ» بَابٌ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں ہمارے پاس ایک گھوڑا تھا، ہم نے اسے ذبح کیا اور اسے کھایا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20676
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 113، حدیث 305
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أَنْكَحْنا جُوَيْرِيَةً لَنَا، وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَتَمَزَّقَ شَعْرُ رَأْسِهَا أَفَنَصِلُهَا؟ فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انصار کی ایک عورت نبی کریم ﷺ کے پاس آئی اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم نے اپنی ایک لڑکی کی شادی کی ہے، وہ بیمار ہو گئی جس سے اس کے سر کے بال گر گئے، تو کیا ہم اس میں مصنوعی بال جوڑ دیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20677
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 113، حدیث 306
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْوِصَالِ فِي الشَّعْرِ «فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے بالوں میں جوڑ لگانے کے بارے میں پوچھا گیا، تو آپ ﷺ نے بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت فرمائی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20678
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 114، حدیث 307
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي عَرُوسٌ وَقَدْ أَصَابَهَا حَصْبَةٌ فَتَمَزَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهَا؟ فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت رسول اللہ ﷺ کے پاس آئی اور عرض کیا: میری بیٹی دلہن ہے اور اسے خسرہ لگ گیا ہے جس سے اس کے بال گر گئے، تو کیا میں اس میں بال جوڑ دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20679
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 114، حدیث 308
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي عَرُوسٌ وَقَدْ أَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ، فَتَمَزَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُ لَهَا قَصَّةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
ترجمہ
”میری بیٹی دلہن ہے اور اسے یہ زخم لگ گیا ہے جس سے اس کے بال گر گئے، تو کیا میں اس کے لیے مصنوعی چوٹی جوڑ دوں؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20680
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 114، حدیث 309
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي عَرُوسٌ، وَقَدْ أَخَذَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهَا؟ فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت نبی کریم ﷺ کے پاس آئی اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میری بیٹی دلہن ہے اور اسے خسرہ لگ گیا ہے جس سے اس کے بال جھڑ گئے ہیں، تو کیا میں اس میں بال جوڑ دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20681
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 114، حدیث 310
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ» بَابٌ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے بال جوڑنے والی اور جڑوانے والی پر لعنت فرمائی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20682
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 115، حدیث 311
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: " كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فِي حُجْرَتِهَا، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقُلْتُ: يَا عَائِشَةُ مَا شَأْنُ النَّاسِ، فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ وَأَشَارَتْ بِيَدِهَا، قُلْتُ: آيَةٌ؟ قَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ، وَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا تَحْكِي أَيْ نَعَمْ " وَأَوْمَأَ أَبُو النُّعْمَانِ بِرَأْسِهِ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں سورج کو گرہن لگا، تو میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں ان کے پاس گئی، جبکہ نبی کریم ﷺ لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے، میں نے کہا: اے عائشہ! لوگوں کو کیا ہوا ہے؟ انہوں نے کہا: سبحان اللہ، اور اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا۔ میں نے پوچھا: کوئی نشانی ہے؟ انہوں نے کہا: سبحان اللہ، اور اپنے سر سے اشارہ کیا یعنی ہاں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20683
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 115، حدیث 312
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ، فَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ فَقُلْتُ: مَا لِلنَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ، وَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ، فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ وَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ، قَالَتْ: فَقُمْتُ حَتَّى جَاءَنِي الْغَشْيُ، فَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي الْمَاءَ، فَحَمِدَ اللهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا، حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَإِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ - أَوْ قَرِيبًا مِنْ - فِتْنَةِ الدَّجَّالِ - لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ - يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ - أَوِ الْمُوقِنُ، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ - فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا، وَآمَنَّا، وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ صَالِحًا، قَدْ عَلِمْنَا أَنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ - أَوِ الْمُرْتَابُ، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ "
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: میں نبی کریم ﷺ کی زوجہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس اس وقت آئی جب سورج کو گرہن لگا، تو لوگ کھڑے نماز پڑھ رہے تھے، اور وہ بھی کھڑی تھیں، تو میں نے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے اپنے ہاتھ سے آسمان کی طرف اشارہ کیا اور کہا: سبحان اللہ۔ میں نے پوچھا: کوئی نشانی ہے؟ انہوں نے اشارے سے کہا: ہاں۔ میں کھڑی ہو گئی یہاں تک کہ مجھ پر غشی طاری ہونے لگی، تو میں اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ نماز سے فارغ ہو کر رسول اللہ ﷺ نے اللہ کی حمد کی، پھر فرمایا: ”کوئی ایسی چیز نہ تھی جو میں نے پہلے نہ دیکھی ہو مگر میں نے اسے اپنی اس جگہ میں دیکھ لیا، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھ پر یہ وحی کی گئی ہے کہ تم اپنی قبروں میں دجال کے فتنے کی مانند - یا اس کے قریب - آزمائے جاؤ گے - راوی کو یاد نہیں کہ کس لفظ کے ساتھ فرمایا - تم میں سے ہر ایک کے پاس آیا جائے گا اور کہا جائے گا: تمہیں اس آدمی کے بارے میں کیا علم ہے؟ تو مومن - یا یقین رکھنے والا، راوی کو یاد نہیں کہ کون سا لفظ تھا - کہے گا: محمد اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے پاس واضح دلائل اور ہدایت لے کر آئے تو ہم نے قبول کیا، ایمان لائے اور پیروی کی۔ تو اس سے کہا جائے گا: نیکی کے ساتھ سو جا، ہمیں معلوم تھا کہ تُو مومن ہی تھا۔ اور منافق - یا شک کرنے والا، راوی کو یاد نہیں کہ کون سا لفظ تھا - کہے گا: مجھے کچھ معلوم نہیں، میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی وہی کہہ دیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20684
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 115، حدیث 313
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: خُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ فَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ وَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى أَخَذَنِي دَوَارٌ، فَدَنَوْتُ مِنَ الْقِرْبَةِ فَفَتَحْتُ رَأْسَهَا فَجَعَلْتُ أُصُبُّ عَلَى رَأْسِي، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، وَلَغَطَ نِسْوَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَجَعَلْتُ أُسْكِتُهُنَّ، فَقُلْتُ: يَا عَائِشَةُ، مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: حَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ قَرِيبًا - أَوْ مِثْلَ - فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فِي قَبْرِهِ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ: هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا، وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ: قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ كُنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ فَنَمْ صَالِحًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ الْمُرْتَابُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَا دَرَيْتَ فَيُغْلَظُ لَهُ فِي قَبْرِهِ "
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں سورج کو گرہن لگا، تو میں مسجد میں داخل ہوئی جبکہ رسول اللہ ﷺ لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے، تو میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے کہا: سبحان اللہ، اور اپنے سر سے آسمان کی طرف اشارہ کیا۔ میں نے پوچھا: کوئی نشانی ہے؟ انہوں نے سر سے اشارہ کیا: ہاں۔ رسول اللہ ﷺ کھڑے رہے اور قیام طویل کیا یہاں تک کہ مجھے چکر آنے لگا، تو میں مشکیزے کے قریب گئی اور اس کا منہ کھول کر اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ رسول اللہ ﷺ نے نماز جاری رکھی یہاں تک کہ سورج صاف ہو گیا، اور انصار کی کچھ عورتیں شور مچانے لگیں تو میں انہیں خاموش کراتی رہی۔ میں نے پوچھا: اے عائشہ! رسول اللہ ﷺ نے کیا کیا؟ انہوں نے کہا: آپ ﷺ نے اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر فرمایا: ”امّا بعد! کوئی ایسی چیز نہ تھی جو میں نے پہلے نہ دیکھی ہو مگر میں نے اسے اپنی اس جگہ میں دیکھ لیا، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھ پر یہ وحی کی گئی ہے کہ تم اپنی قبروں میں دجال کے فتنے کے قریب - یا اس جیسی - آزمائش میں ڈالے جاؤ گے۔ تم میں سے ہر ایک کے پاس اس کی قبر میں آیا جائے گا، اور اس سے کہا جائے گا: تم میں جو یہ آدمی تھا اس کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ تو مومن کہے گا: یہ محمد اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے پاس واضح دلائل اور ہدایت لے کر آئے تو ہم نے قبول کیا اور پیروی کی۔ تو اس سے کہا جائے گا: ہمیں معلوم تھا کہ تُو یہی کہا کرتا تھا، پس نیکی کے ساتھ سو جا۔ اور منافق شک کرنے والا کہے گا: مجھے معلوم نہیں۔ تو اس سے کہا جائے گا: نہ تجھے معلوم ہوا، تو اس کی قبر میں اس پر سختی کی جائے گی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20685
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 116، حدیث 314
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ، وَإِذَا هِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ، فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ، قَالَتْ: فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ، فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ، قَالَتْ: فَحَمِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَأثْنَى عَلَيْهِ حِينَ انْصَرَفَ، وَقَالَ: " مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَى أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ - أَوْ قَرِيبًا لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ: مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ؟ فَالْمُؤْمِنُ - أَوِ الْمُوقِنُ، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ: هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى، فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ: قَدْ عَلِمْنَا أَنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا بِهِ يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ - أَوِ الْمُرْتَابُ، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ "
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئی تو لوگ کھڑے تھے، اور وہ بھی نماز پڑھ رہی تھیں، تو میں نے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے اپنے ہاتھ سے آسمان کی طرف اشارہ کیا اور کہا: سبحان اللہ۔ میں نے پوچھا: کوئی نشانی ہے؟ انہوں نے سر سے اشارہ کیا: ہاں۔ میں کھڑی ہو گئی یہاں تک کہ مجھ پر غشی طاری ہونے لگی، تو میں اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ جب نبی کریم ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو آپ ﷺ نے اللہ عزوجل کی حمد و ثنا کی، پھر فرمایا: ”کوئی ایسی چیز نہ تھی جو میں نے پہلے نہ دیکھی ہو مگر میں نے اسے اپنی اس جگہ میں دیکھ لیا، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھ پر یہ وحی کی گئی ہے کہ تم قبروں میں مسیح دجال کے فتنے کی مانند - یا اس کے قریب - آزمائے جاؤ گے۔ تم میں سے ہر ایک کے پاس آیا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: تمہیں اس آدمی کے بارے میں کیا علم ہے؟ تو مومن - یا یقین رکھنے والا - کہے گا: یہ محمد اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے پاس واضح دلائل اور ہدایت لے کر آئے تو ہم نے قبول کیا اور پیروی کی۔ تو کہا جائے گا: ہمیں معلوم تھا کہ تُو ان پر مومن تھا - یہ بات تین بار کہی جائے گی۔ اور منافق - یا شک کرنے والا - کہے گا: میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی کہہ دیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20686
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 117، حدیث 315
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ، وَإِذَا هِيَ تُصَلِّي، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، وَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللهِ، فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ نَعَمْ، فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ، وَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي مِنَ الْمَاءِ، قَالَتْ: فَحَمِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، وَقَالَ: " مَا مِنْ شَيْءٍ أُرِيتُهُ إِلَّا رَأيَتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ - أَوْ قَرِيبًا، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، يُؤْتَىأَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ: مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى، فَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ: نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللهِ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ - أَوِ الْمُرْتَابُ، لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ - فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ "
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئی تو لوگ کھڑے تھے، اور وہ بھی نماز پڑھ رہی تھیں، تو میں نے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے اپنے ہاتھ سے آسمان کی طرف اشارہ کیا اور کہا: سبحان اللہ۔ میں نے پوچھا: کوئی نشانی ہے؟ انہوں نے سر سے اشارہ کیا: ہاں۔ میں کھڑی ہو گئی یہاں تک کہ مجھ پر غشی طاری ہونے لگی، اور میں اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ نماز سے فارغ ہو کر رسول اللہ ﷺ نے اللہ کی حمد و ثنا کی جیسا کہ اس کا حق ہے، پھر فرمایا: ”کوئی ایسی چیز نہ تھی جو مجھے دکھائی گئی ہو مگر میں نے اسے اپنی اس جگہ میں دیکھ لیا، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھ پر یہ وحی کی گئی ہے کہ تم قبروں میں مسیح دجال کے فتنے کی مانند - یا اس کے قریب - آزمائے جاؤ گے۔ تم میں سے ہر ایک کے پاس آیا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: تمہیں اس آدمی کے بارے میں کیا علم ہے؟ تو مومن کہے گا: محمد اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے پاس واضح دلائل اور ہدایت لے کر آئے تو ہم نے قبول کیا اور پیروی کی۔ تو کہا جائے گا: نیکی کے ساتھ سو جا، ہمیں معلوم تھا کہ تُو اللہ پر ایمان رکھتا تھا۔ اور منافق - یا شک کرنے والا - کہے گا: مجھے کچھ معلوم نہیں، میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی وہی کہہ دیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20687
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 118، حدیث 316
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ، ثنا أَبِي، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، بَابٌ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20688
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 118، حدیث 317
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِعِتَاقَةٍ حِينَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سورج گرہن کے وقت انہیں غلام آزاد کرنے کا حکم دیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20689
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 119، حدیث 318
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْعِتَاقَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سورج گرہن کے وقت غلام آزاد کرنے کا حکم دیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20690
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 119، حدیث 319
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْعِتَاقَةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”ہمیں سورج گرہن کے وقت غلام آزاد کرنے کا حکم دیا جاتا تھا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20691
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 119، حدیث 320
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّهُمَا قَالَا: خَرَجَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ حِينَ هَاجَرَتْ وَهِيَ حُبْلَى بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَدِمَتْ قِبَاءَ فَنُفِسَتْ بِعَبْدِ اللهِ بِهَا، ثُمَّ خَرَجَتْ حِينَ نُفِسَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَحْنِكَهُ «فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ» قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَكَثْنَا سَاعَةً نَلْتَمِسُهَا قَبْلَ أَنْ نَجِدَهَا «فَمَضَغَهَا، ثُمَّ وَضَعَهَا فِي فِيهِ» ، فَإِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ بَطْنَهُ لَرِيقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ أَسْمَاءُ: «ثُمَّ مَسَحَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ لِيُبَايِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِذَلِكَ الزُّبَيْرُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ مُقْبِلًا إِلَيْهِ، ثُمَّ بَايَعَهُ» بَابٌ
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا جب ہجرت کر کے آئیں تو عبداللہ بن زبیر کے حمل سے تھیں، وہ قباء پہنچیں تو وہیں عبداللہ کی پیدائش ہوئی، پھر جیسے ہی وہ نفاس سے فارغ ہوئیں، رسول اللہ ﷺ کے پاس گئیں تاکہ آپ ﷺ اس کی گھٹی (تحنیک) کریں، تو رسول اللہ ﷺ نے اسے ان سے لے کر اپنی گود میں رکھا، پھر کھجور منگوائی۔ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ہم کچھ دیر اسے ڈھونڈتے رہے قبل اس کے کہ وہ مل جائے، ”تو آپ ﷺ نے اسے چبایا، پھر اسے بچے کے منہ میں ڈال دیا“، چنانچہ سب سے پہلی چیز جو اس کے پیٹ میں گئی وہ رسول اللہ ﷺ کا لعاب تھا۔ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”پھر آپ ﷺ نے اسے مَلا اور اس کے لیے دعا فرمائی اور اس کا نام عبداللہ رکھا، پھر جب وہ سات یا آٹھ سال کا ہوا تو زبیر رضی اللہ عنہ کے حکم پر رسول اللہ ﷺ سے بیعت کرنے آیا، تو رسول اللہ ﷺ نے جب اسے اپنی طرف آتے دیکھا تو مسکرا دیے، پھر اس سے بیعت لی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20692
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 119، حدیث 321
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ لِي جَارَةٌ - أَيْ ضُرَّةٌ، فَكَرِهَتْ أَنْ تَقُولَ ضُرَّةً - فَعَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ بِمَا لَمْ أَعْطَهْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»
ترجمہ
(ایک عورت نے) عرض کیا: یا رسول اللہ! میری ایک ساتھ رہنے والی ہے - یعنی سوکن، مگر اس نے لفظ ”سوکن“ کہنا ناپسند کیا - تو کیا مجھ پر کوئی گناہ ہے کہ میں اس چیز پر خود کو بھرا ہوا (خوش حال) ظاہر کروں جو مجھے نہیں دی گئی؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو نہ دی گئی چیز پر خود کو بھرا ہوا ظاہر کرے وہ جھوٹ کے دو کپڑے پہننے والے جیسا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20693
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 120، حدیث 322
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، قَالَا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي زَوْجًا، وَإِنَّ لِي جَارَةً، فَهَلْ عَلِيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ عِنْدَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِنِي زَوْجِي؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»
ترجمہ
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت نے کہا: یا رسول اللہ! میرا شوہر ہے اور میری ایک سوکن ہے، تو کیا مجھ پر کوئی گناہ ہے کہ میں اس کے سامنے اس چیز پر خود کو بھرا ہوا ظاہر کروں جو میرے شوہر نے مجھے نہیں دی؟ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”جو نہ دی گئی چیز پر خود کو بھرا ہوا ظاہر کرے وہ جھوٹ کے دو کپڑے پہننے والے جیسا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20694
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 120، حدیث 323
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلِيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَا يُعْطِينِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»
ترجمہ
(ایک عورت نے) عرض کیا: یا رسول اللہ! میری ایک سوکن ہے، تو کیا مجھ پر کوئی گناہ ہے کہ میں اپنے شوہر کی طرف سے اس چیز پر خود کو بھرا ہوا ظاہر کروں جو وہ مجھے نہیں دیتا؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو نہ دی گئی چیز پر خود کو بھرا ہوا ظاہر کرے وہ جھوٹ کے دو کپڑے پہننے والے جیسا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 20695
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 24، صفحہ 121، حدیث 324