المعجم الكبير للطبراني

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”نذر کا کفارہ وہی ہے جو قسم کا کفارہ ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”نذر کا کفارہ وہی ہے جو قسم کا کفارہ ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”نذر کا کفارہ وہی ہے جو قسم کا کفارہ ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”نذر کا کفارہ وہی ہے جو قسم کا کفارہ ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میری بہن نے نذر مانی کہ وہ پیدل چل کر بیت اللہ جائے گی، اس نے مجھے حکم دیا کہ میں اس کے لیے فتویٰ معلوم کروں۔ چنانچہ میں نے نبی کریم ﷺ سے اس بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ پیدل بھی چلے اور سواری بھی کرے۔“
راوی کہتے ہیں: ابوالخیر سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے کبھی جدا نہیں ہوتے تھے۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ عامر کی بیٹی نے نذر مانی کہ وہ پیدل چل کر بیت اللہ جائے گی، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”وہ پیدل بھی چلے اور سواری بھی کرے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سب سے زیادہ پورا کرنے کے لائق شرط وہ ہے جس کے ذریعے تم نے شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سب سے زیادہ پورا کرنے کے لائق شرط وہ ہے جس کے ذریعے تم نے شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جن شرطوں کو پورا کرنا سب سے زیادہ حق رکھتا ہے وہ ہیں جن کے ذریعے تم نے عورتوں کی شرمگاہوں کو حلال کیا ہے“ (یا فرمایا: ”جن کے ذریعے شرمگاہیں حلال کی جاتی ہیں“)۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”سب سے زیادہ پورا کرنے کے لائق شرط وہ ہے جس کے ذریعے تم نے شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”سب سے زیادہ پورا کرنے کے لائق شرط وہ ہیں جن کے ذریعے تم نے شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”سب سے زیادہ پورا کرنے کے لائق شرط وہ ہے جس کے ذریعے تم نے شرمگاہوں کو حلال کیا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ریشمی فروج (چاک دار جبہ) پہن کر نماز پڑھی، پھر اسے اتار دیا۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے اسے پہن کر نماز پڑھی، پھر اتار دیا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ متقی لوگوں کا لباس نہیں ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کو ریشمی فروج ہدیہ کیا گیا، آپ ﷺ نے اسے پہن لیا اور اس میں نماز پڑھی، پھر نماز سے فارغ ہو کر گویا اسے ناپسند کرتے ہوئے زور سے اتار دیا اور فرمایا: ”یہ متقی لوگوں کے لیے مناسب نہیں ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو ریشمی فروج ہدیہ کیا گیا، آپ ﷺ نے اسے پہن کر نماز پڑھی، پھر سلام پھیرتے ہی اسے سختی سے اتار کر پھینک دیا۔ لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے اسے پہن کر نماز پڑھی تھی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ متقی لوگوں کے لیے مناسب نہیں ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں کچھ بکریاں دیں تاکہ وہ اپنے ساتھیوں میں قربانی کے لیے تقسیم کر دیں۔ ایک برس بھر کا بکرا بچ گیا تو انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ ﷺ سے کیا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم خود اس کی قربانی کر لو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورتوں کے پاس تنہائی میں جانے سے بچو۔“ ایک انصاری صحابی نے عرض کیا: یا رسول اللہ! دیور کے بارے میں کیا خیال ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دیور تو موت ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورتوں کے پاس مت جاؤ۔“ ایک انصاری صحابی نے عرض کیا: یا رسول اللہ! دیور کے بارے میں کیا خیال ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دیور تو موت ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورتوں کے پاس بیٹھ کر باتیں نہ کیا کرو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”عورتوں کے پاس مت جاؤ۔“ عرض کیا گیا: دیور کے بارے میں کیا حکم ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دیور تو موت ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا: آپ ہمیں کسی مہم پر بھیجتے ہیں تو ہم کسی قوم کے ہاں اترتے ہیں مگر وہ ہماری مہمان نوازی نہیں کرتے، اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے ہم سے فرمایا: ”اگر تم کسی قوم کے ہاں اترو اور وہ تمہارے لیے مہمان کے حق کے مطابق انتظام کریں تو قبول کر لو، اور اگر ایسا نہ کریں تو ان سے مہمان کا جو حق بنتا ہے وہ خود لے لو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک دن باہر تشریف لائے اور اہل احد پر نماز جنازہ کی طرح دعا کی، پھر منبر پر تشریف لے گئے اور فرمایا: ”میں تم سے پہلے حوض پر پہنچنے والا ہوں اور تم پر گواہ ہوں، اللہ کی قسم میں اس وقت اپنے حوض کو دیکھ رہا ہوں، اور مجھے زمین کے خزانوں کی کنجیاں دی گئی ہیں، اور اللہ کی قسم مجھے تمہارے بارے میں یہ خوف نہیں کہ تم میرے بعد شرک کرو گے، بلکہ مجھے یہ خوف ہے کہ تم دنیا کے حصول میں ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرو گے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے آٹھ سال بعد احد کے شہداء پر ایسے نماز جنازہ پڑھی جیسے زندوں اور مُردوں سے الوداع کہہ رہے ہوں، پھر منبر پر چڑھے اور فرمایا: ”میں تم سے پہلے حوض پر پہنچنے والا ہوں اور تم پر گواہ ہوں، اور تمہارا وعدہ گاہ حوض ہے، اور میں اپنی اسی جگہ کھڑے ہوئے اسے دیکھ رہا ہوں، مجھے تمہارے بارے میں یہ خدشہ نہیں کہ تم شرک کرو گے، بلکہ مجھے یہ خدشہ ہے کہ تم دنیا کے حصول میں ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرو گے۔“ سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: یہ رسول اللہ ﷺ کو دیکھنے کا میرا آخری موقع تھا۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے احد کے شہداء پر نماز جنازہ پڑھی، پھر منبر پر اس طرح چڑھے جیسے زندوں اور مُردوں سے الوداع کہہ رہے ہوں اور فرمایا: ”میں حوض پر تم سے پہلے پہنچنے والا ہوں، اور اس کا عرض ایلہ اور جحفہ کے درمیان کے فاصلے کے برابر ہے، مجھے تمہارے بارے میں یہ خدشہ نہیں کہ تم میرے بعد شرک کرو گے، بلکہ مجھے یہ خدشہ ہے کہ تم دنیا کے حصول میں ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرو گے، پھر کمزور پڑ جاؤ گے اور اسی طرح ہلاک ہو جاؤ گے جیسے تم سے پہلے لوگ ہلاک ہوئے۔“ یہ آخری بار تھا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو مسجد میں دیکھا۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے احد کے شہداء پر نماز جنازہ پڑھی، پھر واپس آ کر منبر پر بیٹھ گئے اور اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: ”اے لوگو! میں تم سے پہلے حوض پر پہنچنے والا ہوں اور تم پر گواہ ہوں، اللہ کی قسم میں اپنے حوض کو دیکھ رہا ہوں اور اپنی اسی جگہ کھڑا ہوں، اور اس کی وسعت جحفہ اور ایلہ کے درمیان کے فاصلے کے برابر ہے، اور اللہ کی قسم مجھے تمہارے بارے میں یہ خوف نہیں کہ تم میرے بعد شرک کرو گے، بلکہ مجھے دنیا اور زمین کے خزانوں کی کنجیاں دی جا چکی ہیں اور مجھے صرف یہ خوف ہے کہ تم ان کے حصول میں ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرو گے۔“ اس کے بعد آپ ﷺ اندر تشریف لے گئے اور پھر اپنے گھر سے باہر تشریف نہ لائے یہاں تک کہ اللہ عزوجل نے آپ کی روح قبض کر لی۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہر شخص اپنے صدقے کے سائے میں رہے گا یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان فیصلہ کر دیا جائے“ (یا فرمایا: ”یہاں تک کہ لوگوں کے درمیان حکم کیا جائے“)۔
یزید کہتے ہیں: ابوالخیر کا کوئی دن ایسا نہیں گزرتا تھا جس میں وہ کچھ نہ کچھ صدقہ نہ کرتے ہوں، خواہ ایک کعک ہو یا ایک پھلی یا کوئی اور چیز۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک لڑکے نے نبی کریم ﷺ سے عرض کیا: میری والدہ نے کچھ زیورات چھوڑے ہیں، کیا میں انہیں ان کی طرف سے صدقہ کر دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا انہوں نے تمہیں اس کا حکم دیا تھا؟“ اس نے کہا: نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر اسے اپنے پاس ہی رکھو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: میری والدہ فوت ہو گئی ہیں اور کچھ زیورات چھوڑے ہیں، انہوں نے کوئی وصیت نہیں کی، کیا اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کروں تو انہیں فائدہ ہو گا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنا مال اپنے ہی پاس رکھو۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس مبارک درخت یعنی زیتون کے تیل کو استعمال کرو اور اس سے علاج کرو، کیونکہ یہ بواسیر سے شفا دیتا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”ہمارا رب سننے والا، دیکھنے والا ہے“ اور آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے اپنی دونوں آنکھوں کی طرف اشارہ فرمایا۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ نے سورۃ النور کی آخری آیت پڑھی، اس دوران آپ ﷺ نے اپنی دونوں انگلیاں اپنی آنکھوں کے نیچے رکھی ہوئی تھیں اور فرما رہے تھے: ”ہر چیز کو خوب دیکھنے والا ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اذان دینے والے قیامت کے دن سب سے زیادہ لمبی گردنوں والے ہوں گے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک مٹھی کھجوریں لیں اور فرمایا: ”مسلمان کے لیے یہ کیا ہی اچھا سحری ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”سورۃ البقرہ کی آخری دو آیتیں پڑھا کرو، کیونکہ میرے رب نے مجھے یہ عرش کے نیچے سے عطا فرمائی ہیں۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”سورۃ البقرہ کے خاتمے کی یہ دو آیتیں پڑھا کرو، مجھے یہ عرش کے نیچے سے عطا کی گئی ہیں۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: سورۃ البقرہ کی آخری دو آیتوں ”آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ“ [البقرہ: 285] سے لے کر سورت کے خاتمے تک بار بار پڑھا کرو، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے نبی کریم ﷺ کو خاص طور پر یہ آیتیں عطا فرمائی ہیں۔

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہر دن کا عمل مہر لگا کر بند کر دیا جاتا ہے، پھر جب مومن بیمار ہو جاتا ہے تو فرشتے کہتے ہیں: اے ہمارے رب! تیرے بندے فلاں کو تو نے روک لیا ہے۔ تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اس کے لیے اسی کے سابقہ عمل کے برابر لکھتے رہو، یہاں تک کہ وہ شفا پا جائے یا فوت ہو جائے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”جو شخص برے اعمال کرتا ہے، پھر نیک اعمال کرتا ہے، اس کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس نے تنگ زرہ پہن رکھی ہو جو اسے گھٹن میں مبتلا کر رہی ہو، پھر وہ ایک نیکی کرتا ہے تو ایک کڑی کھل جاتی ہے، پھر دوسری نیکی کرتا ہے تو دوسری کڑی کھل جاتی ہے، یہاں تک کہ وہ زرہ زمین پر گر جاتی ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”جو شخص برے اعمال کرتا ہے، پھر نیک اعمال کرتا ہے، اس کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس نے تنگ زرہ پہن رکھی ہو جو اسے گھٹن میں مبتلا کر رہی ہو، پس جب بھی وہ نیکی کرتا ہے تو ایک کڑی کھل جاتی ہے، پھر دوسری نیکی کرتا ہے تو دوسری کڑی، یہاں تک کہ وہ زمین پر گر جاتی ہے۔“

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب مجھے آسمان کی طرف معراج کرائی گئی تو میں جنت عدن میں داخل ہوا، وہاں میرے ہاتھ میں ایک سیب آ گیا۔ جب میں نے اسے اپنے ہاتھ میں رکھا تو وہ پھٹا اور اس میں سے ایک حور نکلی، بڑی آنکھوں والی، پسندیدہ، جس کی پلکیں عقابوں کے پروں کے اگلے حصے جیسی تھیں۔ میں نے اس سے پوچھا: تم کس کے لیے ہو؟ اس نے کہا: میں تمہارے بعد آنے والے خلیفہ کے لیے ہوں۔“