مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ » .
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ . ثُمَّ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”لوگوں پر ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ لوگوں کی ایک جماعت جہاد کرے گی تو ان سے پوچھا جائے گا: ’کیا تم میں کوئی ایسا ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا ہو؟‘ وہ کہیں گے: ’ہاں‘، تو انہیں فتح دے دی جائے گی۔ پھر لوگوں کی ایک اور جماعت جہاد کرے گی تو پوچھا جائے گا: ’کیا تم میں کوئی ایسا ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے کسی صحابی کو دیکھا ہو؟‘ وہ کہیں گے: ’ہاں‘، تو انہیں فتح دے دی جائے گی۔ پھر لوگوں کی ایک اور جماعت جہاد کرے گی تو ان سے پوچھا جائے گا: ’کیا تم میں کوئی ایسا ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کو دیکھنے والوں کو دیکھا ہو؟‘ وہ کہیں گے: ’ہاں‘، تو انہیں بھی فتح دے دی جائے گی۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِحَصَاةٍ ، ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْصُقَ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَقَالَ : « يَبْصُقُ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مسجد کے قبلہ (کی دیوار) میں بلغم دیکھا تو اسے ایک کنکری سے کھرچ دیا، پھر اس بات سے منع فرمایا کہ آدمی اپنے سامنے یا اپنی دائیں جانب تھوکے، اور فرمایا: ”اپنی بائیں جانب یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ « أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ ، اللِّبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دو قسم کی خرید و فروخت اور دو قسم کے لباس (کے طریقوں) سے منع فرمایا۔ دو لباس یہ ہیں: اشتمالِ صماء (یعنی کپڑے کو اس طرح لپیٹ لینا کہ ہاتھ باہر نہ نکل سکیں) اور یہ کہ آدمی ایک ہی کپڑے میں گوٹ مار کر اس طرح بیٹھے کہ اس کی شرمگاہ پر کپڑے کا کوئی حصہ نہ ہو۔ اور (دو بیع یہ ہیں:) ملامسہ اور منابذہ (یعنی محض چھونے یا کپڑا پھینک دینے سے سودا لازم کر دینا)۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ : « نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے صبح کی نماز کے بعد سورج نکلنے تک اور عصر کے بعد سورج غروب ہونے تک نماز پڑھنے سے منع فرمایا۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ سے (مرفوعاً) روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جمعہ کے دن غسل ہر بالغ پر واجب ہے۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رِوَايَةً قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ»
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے کہ (نبی کریم ﷺ نے فرمایا): ”پانچ اوقیہ (چاندی) سے کم میں زکوٰۃ نہیں، پانچ وسق (غلہ) سے کم میں زکوٰۃ نہیں، اور پانچ اونٹوں سے کم میں زکوٰۃ نہیں۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فِي الْإِزَارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : حَدِّثْنِي ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ ، وَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ » .
ترجمہ
عبدالرحمن جہنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا آپ نے تہبند کے بارے میں رسول اللہ ﷺ سے کچھ سنا ہے؟“ فرمایا: ”ہاں۔“ میں نے کہا: ”مجھے بیان کیجیے۔“ فرمایا: میں نے آپ ﷺ کو فرماتے سنا: ”مومن کا تہبند اس کی آدھی پنڈلیوں تک ہوتا ہے، اور اس کے اور ٹخنوں کے درمیان (لٹکانے) میں اس پر کوئی حرج نہیں، اور جو ٹخنوں سے نیچے ہو وہ آگ میں ہے۔“ آپ ﷺ نے یہ تین مرتبہ فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس شخص کی طرف (رحمت کی نظر سے) نہیں دیکھے گا جو تکبر سے اپنا تہبند گھسیٹتا ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی تین مرتبہ اجازت طلب کرے اور اسے اجازت نہ ملے تو وہ واپس لوٹ جائے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَتْ أُمُّهُ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ - يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ - : يَا بُنَيَّ إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا حَجَرٌ وَلَا شَجَرٌ ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ .
ترجمہ
عبداللہ بن عبدالرحمن بن ابی صعصعہ اپنے والد رحمہما اللہ سے روایت کرتے ہیں، جن کی والدہ سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے نکاح میں تھیں، کہ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”اے میرے بیٹے! جب تم جنگل بیابان میں ہو تو اذان میں اپنی آواز بلند کیا کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا ہے: ’مؤذن کی آواز جو جن، انسان، پتھر اور درخت بھی سنتا ہے وہ اس کے حق میں گواہی دے گا۔‘“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الرَّجُلِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”قریب ہے کہ آدمی کا بہترین مال وہ بکریاں ہوں جنہیں لے کر وہ پہاڑوں کی چوٹیوں اور بارش برسنے کی جگہوں میں پھرتا رہے، اپنے دین کو فتنوں سے بچانے کے لیے بھاگتا ہوا۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ : لَا تُوقَدَنَّ نَارٌ بِلَيْلٍ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ : « أَوْقِدُوا وَاصْطَنِعُوا ، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْرِكَ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ بِمُدِّكُمْ وَلَا صَاعِكُمْ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حدیبیہ کے دن رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”رات کو ہرگز آگ نہ جلائی جائے۔“ پھر اس کے بعد فرمایا: ”آگ جلاؤ اور کھانا پکاؤ، کیونکہ تمہارے بعد کوئی شخص تمہارے مُد اور تمہارے صاع (کے اجر) کو ہرگز نہیں پا سکے گا۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَرَجُلًا مِنْ بَنِي خُدْرَةَ امْتَرَيَا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ الْخُدْرِيُّ : هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ الْعُمَرِيُّ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ . قَالَ : فَخَرَجَا حَتَّى جَاءَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَاهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : هُوَ هَذَا الْمَسْجِدُ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ ، وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ بنو عمرو بن عوف کے ایک آدمی اور بنو خدرہ کے ایک آدمی کے درمیان اس مسجد کے بارے میں اختلاف ہوا جس کی بنیاد تقویٰ پر رکھی گئی ہے۔ خدری نے کہا: ”وہ رسول اللہ ﷺ کی مسجد ہے۔“ اور عمری نے کہا: ”وہ مسجد قباء ہے۔“ چنانچہ دونوں نکلے یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ ﷺ سے اس بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ یہی مسجد ہے، رسول اللہ کی مسجد، اور اُس (مسجد قباء) میں بھی بہت خیر ہے۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ دَوَاءً » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کے کھانے میں مکھی گر جائے تو اسے (پوری طرح) ڈبو دو، کیونکہ اس کے ایک پر میں بیماری ہے اور دوسرے میں شفا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَمْتَلِئَ الْأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي » - أَوْ قَالَ : مِنْ عِتْرَتِي - فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ زمین ظلم و زیادتی سے بھر جائے، پھر میرے اہلِ بیت میں سے“ یا فرمایا: ”میری عترت (اولاد) میں سے ایک آدمی نکلے گا جو اسے عدل و انصاف سے اس طرح بھر دے گا جس طرح وہ ظلم و زیادتی سے بھری ہوئی تھی۔“
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا أَوْ نَحْوَ ذَا .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے کھڑے ہو کر پینے سے منع فرمایا، یا اسی طرح کی کوئی بات (فرمائی)۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ « أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے کھڑے ہو کر پینے سے منع فرمایا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مَنْ قَلَّ مَالُهُ وَكَثُرَ عِيَالُهُ وَحَسُنَ صَلَاتُهُ وَلَمْ يَغْتَبِ الْمُسْلِمِينَ ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مَعِي كَهَاتَيْنِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کا مال کم ہو، عیال زیادہ ہو، نماز اچھی ہو اور اس نے مسلمانوں کی غیبت نہ کی ہو، وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ وہ میرے ساتھ ان دو (انگلیوں) کی طرح ہوگا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا » .
وَقَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ .
وَقَالَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ پردے میں رہنے والی کنواری لڑکی سے بھی زیادہ حیا دار تھے۔“ اور (آپ ﷺ نے) فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک بیت اللہ کا حج ہونا بند نہ ہو جائے۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ جَنِينِ النَّاقَةِ وَالْبَقَرَةِ، فَقَالَ: «إِنْ شِئْتُمْ فَكُلُوهُ، وَذَكَاتُهُ مِنْ ذَكَاةِ أُمِّهِ»
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ ﷺ سے اونٹنی اور گائے کے (پیٹ سے نکلنے والے) بچے کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر چاہو تو اسے کھا لو، اس کا ذبح اس کی ماں کا ذبح ہی ہے۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ الْعَرَاجِينُ يُمْسِكُهَا بِيَدِهِ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمًا ، وَفِي يَدِهِ مِنْهَا وَاحِدَةٌ ، فَرَأَى نُخَامَاتٍ فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَحَتَّهُنَّ بِهِ حَتَّى أَنْقَاهُنَّ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ الرَّجُلُ فَيَبْصُقَ فِي وَجْهِهِ ؟ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ ، وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ ، فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَتْفُلْ هَكَذَا وَتَفَلَ يَحْيَى فِي ثَوْبِهِ ، وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کو کھجور کی (خشک) ٹہنیاں پسند تھیں، آپ ﷺ انہیں ہاتھ میں رکھا کرتے تھے۔ ایک دن آپ ﷺ مسجد میں داخل ہوئے اور آپ ﷺ کے ہاتھ میں ان میں سے ایک ٹہنی تھی، آپ ﷺ نے مسجد کے قبلے (والی دیوار) پر بلغم کے نشانات دیکھے تو اس (ٹہنی) سے انہیں کھرچ دیا یہاں تک کہ انہیں صاف کر دیا، پھر غصے کی حالت میں لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی یہ پسند کرتا ہے کہ کوئی آدمی اس کے سامنے آ کر اس کے چہرے پر تھوک دے؟ تم میں سے جب کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو وہ اپنے رب کی طرف رخ کرتا ہے اور فرشتہ اس کے دائیں جانب ہوتا ہے، لہٰذا وہ نہ اپنے سامنے تھوکے اور نہ اپنی دائیں جانب، بلکہ اپنی بائیں جانب یا اپنے بائیں پاؤں کے نیچے (تھوکے)، اور اگر اسے جلدی (اچانک) تھوک آ جائے تو اس طرح کر لے۔“ (راوی) یحییٰ رحمہ اللہ نے اپنے کپڑے میں تھوک کر اسے آپس میں مَل کر دکھایا۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، أَخْبَرَنَا عِيَاضٌ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَدَعَاهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ثَانِيَةً ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ . فَدَعَاهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : « تَصَدَّقُوا » . فَتَصَدَّقُوا . فَأَعْطَاهُ ثَوْبَيْنِ مِمَّا تَصَدَّقُوا ، ثُمَّ قَالَ : تَصَدَّقُوا . فَأَلْقَى هُوَ أَحَدَ ثَوْبَيْهِ ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا صَنَعَ ، وَقَالَ : « انْظُرُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَرَجَوْتُ أَنْ تَفْطَنُوا لَهُ فَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِ أَوْ تَكْسُوهُ ، فَلَمْ تَفْعَلُوا ، فَقُلْتُ : تَصَدَّقُوا ، فَأَعْطَوْهُ ثَوْبَيْنِ ، ثُمَّ قُلْتُ : تَصَدَّقُوا ، فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ ، خُذْ ثَوْبَكَ . وَانْتَهَرَهُ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی جمعہ کے دن مسجد میں داخل ہوا جبکہ رسول اللہ ﷺ منبر پر تھے، آپ ﷺ نے اسے بلایا اور اسے دو رکعتیں پڑھنے کا حکم دیا۔ پھر وہ دوسری مرتبہ (اگلے جمعہ) مسجد میں داخل ہوا جبکہ رسول اللہ ﷺ منبر پر تھے، آپ ﷺ نے اسے بلایا اور اسے دو رکعتیں پڑھنے کا حکم دیا، پھر فرمایا: ”صدقہ کرو۔“ لوگوں نے صدقہ کیا تو آپ ﷺ نے ان کے صدقے میں سے اسے دو کپڑے عطا فرمائے۔ پھر (ایک اور موقع پر) فرمایا: ”صدقہ کرو۔“ تو اس نے اپنے دو کپڑوں میں سے ایک ڈال دیا۔ رسول اللہ ﷺ کو اس کا یہ عمل ناپسند ہوا اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس آدمی کو دیکھو! یہ خستہ حالت میں مسجد میں داخل ہوا تو مجھے امید تھی کہ تم اس کی طرف توجہ کرو گے اور اسے صدقہ دو گے یا اسے لباس پہناؤ گے، مگر تم نے ایسا نہ کیا، تو میں نے کہا: صدقہ کرو، چنانچہ تم نے اسے دو کپڑے دیے، پھر میں نے کہا: صدقہ کرو، تو اس نے اپنے دو کپڑوں میں سے ایک ڈال دیا۔ (اے شخص!) اپنا کپڑا لے لو۔“ اور آپ ﷺ نے اسے ڈانٹا۔
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الْأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا ، مَاذَا لَنَا بِهَا ؟ قَالَ : كَفَّارَاتٌ . قَالَ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ قَلَّتْ ؟ قَالَ : « وَإِنْ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا » . قَالَ : فَدَعَا عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يُفَارِقَهُ الْوَعْكُ حَتَّى يَمُوتَ ، وَأَنْ لَا يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ ، وَلَا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَا صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ ، فَمَا مَسَّ إِنْسَانٌ جَسَدَهُ إِلَّا وَجَدَ حَرَّهَا حَتَّى مَاتَ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مسلمانوں میں سے ایک آدمی نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ بیماریاں جو ہمیں لاحق ہوتی ہیں، ان میں ہمارے لیے کیا (اجر) ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ (گناہوں کا) کفارہ ہیں۔“ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اگرچہ تھوڑی ہوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگرچہ ایک کانٹا ہو یا اس سے بڑھ کر۔“ راوی کہتے ہیں: چنانچہ اس شخص نے اپنے لیے دعا کی کہ بخار اس سے جدا نہ ہو یہاں تک کہ وہ فوت ہو جائے، اور یہ کہ وہ اسے حج، عمرہ، اللہ کی راہ میں جہاد اور باجماعت فرض نماز سے غافل نہ کرے۔ چنانچہ جو انسان بھی اس کے جسم کو چھوتا وہ اس کی حرارت محسوس کرتا، یہاں تک کہ وہ فوت ہو گیا۔
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے مشکیزوں کا منہ الٹ کر (ان سے منہ لگا کر) پینے سے منع فرمایا۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ « أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ » . قَالَ : فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ ، فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى ، فَقَالَ : كَأَنَّ هَذَا مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : بَلَى ، إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ ، كَانَ نَهَانَا عَنْهُ أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ (رکھنے) سے منع فرمایا، پھر ہمیں کھانے اور ذخیرہ کرنے کی رخصت دے دی۔“ راوی کہتے ہیں: سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ کے بھائی سیدنا قتادہ بن نعمان رضی اللہ عنہ (سفر سے) آئے تو گھر والوں نے ان کے سامنے قربانی کا خشک کیا ہوا گوشت پیش کیا۔ انہوں نے کہا: ”گویا یہ قربانی کا خشک گوشت ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”ہاں۔“ انہوں نے کہا: ”کیا رسول اللہ ﷺ نے اس سے منع نہیں فرمایا تھا؟“ سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ نے کہا: ”کیوں نہیں، لیکن اس بارے میں ایک نیا حکم آ گیا ہے؛ آپ ﷺ نے ہمیں اسے تین دن سے زیادہ روکنے سے منع فرمایا تھا، پھر ہمیں کھانے اور ذخیرہ کرنے کی رخصت دے دی۔“
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ « أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ : أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مدینہ کے دونوں سنگلاخ میدانوں کے درمیان (کے علاقے) کو حرم قرار دیا کہ اس کے درخت کاٹے جائیں یا ان کے پتے جھاڑے جائیں۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : « قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا مُخْتَلِفًا مِنَ التَّمْرِ ، فَتَبَايَعْنَاهُ بَيْنَنَا بِزِيَادَةٍ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَبِيعَهُ إِلَّا كَيْلًا بِكَيْلٍ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ ﷺ نے مختلف قسم کی کھجوریں تقسیم فرمائیں تو ہم نے آپس میں انہیں کمی بیشی کے ساتھ خریدنا بیچنا شروع کر دیا، تو رسول اللہ ﷺ نے ہمیں منع فرمایا کہ ہم اسے بیچیں مگر ناپ کے بدلے برابر ناپ۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : « يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ فَإِنَّهُ جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ ، عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ ، عَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ وَتِلَاوَةِ كِتَابِهِ ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ وَذِكْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ ، وَاخْزُنْ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ، فَإِنَّكَ بِذَاكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک آدمی نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے وصیت فرمائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کا تقویٰ لازم پکڑو، کیونکہ یہ ہر بھلائی کا مجموعہ ہے۔ جہاد کو لازم پکڑو، کیونکہ یہ مسلمانوں کی رہبانیت ہے۔ اللہ کے ذکر اور اس کی کتاب کی تلاوت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہ زمین میں تمہارے لیے نور اور آسمان میں تمہارا ذکر ہے۔ اور اپنی زبان کو بھلائی کے سوا (ہر بات سے) روک کر رکھو، کیونکہ اس طرح تم شیطان پر غالب آ جاؤ گے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ عَبْدٌ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ . قَالَ لِأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ : إِنْ أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي ، ثُمَّ اسْحَقُونِي ، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِي فِي الْبَحْرِ وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ ، فَأَمَرَ الْبَحْرَ وَالْبَرَّ فَجَمَعَاهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : مَخَافَتُكَ ، فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ایک ایسا بندہ جنت میں داخل ہو گیا جس نے کبھی کوئی نیکی نہیں کی تھی۔ جب اس کی وفات کا وقت آیا تو اس نے اپنے گھر والوں سے کہا: جب میں مر جاؤں تو مجھے جلا دینا، پھر مجھے پیس دینا، پھر میرا آدھا حصہ سمندر میں اور آدھا خشکی میں اڑا دینا۔ (اللہ تعالیٰ نے) سمندر اور خشکی کو حکم دیا تو انہوں نے اسے جمع کر دیا، پھر (اللہ تعالیٰ نے) فرمایا: تجھے اس کام پر کس چیز نے آمادہ کیا؟ اس نے کہا: تیرے خوف نے۔ تو اسی وجہ سے اللہ نے اسے بخش دیا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ « وَكَانَ الرَّجُلُ نَبَّاشًا ، فَغَفَرَ لَهُ لِخَوْفِهِ » .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی اسی حدیث کی مانند مروی ہے، (اس میں یہ اضافہ ہے کہ) وہ آدمی کفن چور تھا، تو اللہ تعالیٰ نے اس کے خوف کی وجہ سے اسے بخش دیا۔
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِنَّ أَرْفَعَ النَّاسِ دَرَجَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَإِنَّ أَوْضَعَ النَّاسِ دَرَجَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِمَامُ الَّذِي لَيْسَ بِعَادِلٍ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن لوگوں میں سب سے بلند درجے والا عادل حکمران ہوگا، اور قیامت کے دن لوگوں میں سب سے پست درجے والا وہ حکمران ہوگا جو عادل نہ ہو۔“
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « ثَلَاثَةٌ يَضْحَكُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَيْهِمُ : الرَّجُلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِلصَّلَاةِ ، وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِقِتَالِ الْعَدُوِّ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تین (قسم کے لوگ) ایسے ہیں جن کی طرف دیکھ کر اللہ تعالیٰ قیامت کے دن ہنسے گا: وہ آدمی جو رات کو اٹھ کر نماز پڑھتا ہے، وہ لوگ جو نماز کے لیے صفیں باندھتے ہیں، اور وہ لوگ جو دشمن سے لڑائی کے لیے صف بستہ ہوتے ہیں۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « إِنَّ اللهَ يَقُولُ : إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ اللهَ فَرِحَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا۔ اور روزہ دار کے لیے دو خوشیاں ہیں: جب وہ افطار کرتا ہے تو خوش ہوتا ہے، اور جب اللہ سے ملے گا تو خوش ہوگا۔ اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے! روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک کستوری کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ : « هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ ؟ » قَالَ : قُلْنَا : لَا . قَالَ : « أَتُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ ؟ » قَالَ : قُلْنَا : لَا . قَالَ : « فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا ہم اپنے رب کو دیکھیں گے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا دوپہر کے وقت جب بادل نہ ہوں تو تمہیں سورج دیکھنے میں کوئی دقت ہوتی ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”نہیں۔“ فرمایا: ”کیا چودھویں کی رات جب بادل نہ ہوں تو تمہیں چاند دیکھنے میں کوئی دقت ہوتی ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”نہیں۔“ فرمایا: ”تو جس طرح تمہیں ان دونوں کو دیکھنے میں کوئی دقت نہیں ہوتی، اسی طرح تمہیں اس (اپنے رب) کو دیکھنے میں بھی کوئی دقت نہیں ہوگی۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو آدمی اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہے وہ انصار سے بغض نہیں رکھتا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « يَقْتُلُ الْمَارِقِينَ أَحَبُّ الْفِئَتَيْنِ إِلَى اللهِ ، وَأَقْرَبُ الْفِئَتَيْنِ مِنَ اللهِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”(دین سے) نکل جانے والوں (خوارج) کو وہ گروہ قتل کرے گا جو دونوں گروہوں میں اللہ کو زیادہ محبوب اور اللہ سے زیادہ قریب ہوگا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ ، وَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا مَرْوَانُ ، خَالَفْتَ السُّنَّةَ : أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : فُلَانٌ . قَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَاكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .
ترجمہ
رجاء رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مروان نے (عید کے دن) منبر (عیدگاہ کی طرف) نکلوایا اور نماز سے پہلے خطبہ شروع کر دیا، تو ایک آدمی کھڑا ہوا اور کہا: ”اے مروان! تم نے سنت کی مخالفت کی ہے؛ تم نے منبر نکلوایا حالانکہ اسے نکالا نہیں جاتا تھا، اور تم نے نماز سے پہلے خطبہ شروع کر دیا۔“ سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”یہ کون ہے؟“ لوگوں نے بتایا: ”فلاں شخص ہے۔“ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس نے تو اپنی ذمہ داری ادا کر دی، (کیونکہ) رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: جو شخص کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے بدل دے، اگر اس کی طاقت نہ ہو تو اپنی زبان سے، اور اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو اپنے دل سے (برا جانے)، اور یہ ایمان کا سب سے کمزور درجہ ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ»، قَالَ: كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَجِدُ أَحَدَنَا وَفِي يَدِهِ الطَّيْرُ قَدْ أَخَذَهُ فَيَفُكُّهُ مِنْ يَدِهِ وَيُرْسِلُهُ
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”میں نے مدینہ کے دونوں سنگلاخ میدانوں کے درمیان (کے علاقے) کو اسی طرح حرم قرار دیا ہے جس طرح ابراہیم (علیہ السلام) نے مکہ کو حرم قرار دیا تھا۔“ راوی کہتے ہیں: سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ ہم میں سے کسی کو اس حال میں پاتے کہ اس کے ہاتھ میں کوئی پرندہ ہوتا جسے اس نے پکڑ رکھا ہوتا، تو آپ اسے اس کے ہاتھ سے چھڑا کر آزاد کر دیتے۔
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ صَلَاتَهُ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَإِنْ صَلَّاهَا بِأَرْضٍ فَأَتَمَّ وُضُوءَهَا وَرُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ صَلَاتُهُ خَمْسِينَ دَرَجَةً»
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آدمی کی باجماعت نماز اس کی اکیلے کی نماز سے پچیس درجے بڑھ کر ہے، اور اگر وہ اسے کسی (کھلی) زمین (بیابان) میں پڑھے اور اس کا وضو، رکوع اور سجدہ پوری طرح ادا کرے تو اس کی نماز پچاس درجے تک پہنچ جاتی ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى إِحْدَى خِصَالٍ ثَلَاثٍ : عَلَى مَالِهَا ، عَلَى جَمَالِهَا ، عَلَى دِينِهَا ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ وَالْخُلُقِ ، تَرِبَتْ يَمِينُكَ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورت سے تین میں سے کسی ایک خوبی کی بنا پر نکاح کیا جاتا ہے: اس کے مال کی وجہ سے، اس کے حسن کی وجہ سے، اور اس کے دین کی وجہ سے۔ تو تم دین دار اور با اخلاق عورت کو اختیار کرو، تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں!“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَشْفَعُ لِلرَّجُلِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ » .
ترجمہ
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میری امت میں ایسے لوگ بھی ہوں گے جو ایک آدمی اور اس کے گھر والوں کی سفارش کریں گے تو وہ اس کی سفارش سے جنت میں داخل ہو جائیں گے۔“
…
