کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: سعد بن ابی وقاص کی مرویات کا بیان۔
❮
❯
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِعَلِيٍّ هَذِهِ الْمَقَالَةَ : أَفَلَا تَرْضَى يَا عَلِيُّ ، أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ؟ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے یہ فرماتے سنا: ”اے علی! کیا تم اس بات پر راضی نہیں کہ تمہیں مجھ سے وہی نسبت ہو جو ہارون علیہ السلام کو موسیٰ علیہ السلام سے تھی، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 809
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قد مضى الكلام على هذا الطريق في تخريج الحديث [رقم 718]، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3503، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2404، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3724، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 115، 121، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1466، 1493، 1508، 1512، 1535، 1550، 1587، 1603، 1611، وأخرجه فتح الباري برقم: 4731، وأخرجه مسند البزار برقم: 632، 786، 1068، 1076، 1120، 1170، 1200، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4632، 4773، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 328، 333، 334، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2130، 2131، 2275، 2749، 5331، 5565، 5841، 5863، 7588، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 881، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8645، 8689، 8762، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 804»
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمُوصِلِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدَّثَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ ، عَالِيَةٌ أَصْوَاتُهُنَّ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَسُولُ اللهِ يَضْحَكُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي ، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ » . قَالَ عُمَرُ : فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ ، أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْنَ : نَعَمْ ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کے پاس آنے کی اجازت طلب کی، اس وقت آپ ﷺ کے پاس قریش کی کچھ عورتیں تھیں جو آپ ﷺ سے باتیں کر رہی تھیں اور اونچی آوازوں میں زیادہ (خرچ) کا مطالبہ کر رہی تھیں۔ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اجازت مانگی تو وہ اٹھ کر جلدی سے پردے کی طرف لپکیں۔ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اجازت دی، اس حال میں کہ آپ ﷺ مسکرا رہے تھے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اللہ آپ کو ہمیشہ ہنستا رکھے۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے ان عورتوں پر تعجب ہوا جو میرے پاس تھیں، جب انہوں نے تمہاری آواز سنی تو جلدی سے پردے میں چلی گئیں۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ اس کے زیادہ حق دار ہیں کہ یہ آپ سے ڈریں۔“ پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”اے اپنی جانوں کی دشمنو! کیا تم مجھ سے ڈرتی ہو اور رسول اللہ ﷺ سے نہیں ڈرتیں؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں، آپ رسول اللہ ﷺ کی نسبت زیادہ سخت مزاج اور سخت گیر ہیں۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! شیطان جب بھی تمہیں کسی راستے پر چلتا ہوا ملتا ہے تو وہ تمہارا راستہ چھوڑ کر دوسرا راستہ اختیار کر لیتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 810
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3120، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2397، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1475، 1585، 1627، وأخرجه فتح الباري برقم: 3120، 5715، 6253، وأخرجه مسند البزار برقم: 1184، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 805»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ أَصْحَابَ الْمَزَارِعِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّوَاقِي مِنَ الزَّرْعِ ، وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ الْبِئْرِ ، فَجَاؤُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ ، وَقَالَ لَهُمْ : أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں کھیتوں کے مالک اپنی زمینیں اس پیداوار کے بدلے کرائے پر دیتے تھے جو نالیوں کے کناروں پر اگتی تھی اور جو کنویں کے آس پاس پانی سے سیراب ہوتی تھی۔ وہ لوگ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور اس بارے میں کسی معاملے میں جھگڑنے لگے، تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں اس طرح کرائے پر دینے سے منع فرما دیا اور فرمایا: ”سونے اور چاندی کے بدلے کرائے پر دیا کرو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 811
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح لغيره: دَون قوله "أكروا بالذهب وَالفضة"»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 3894، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3391، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1545، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2618، وأخرجه فتح الباري برقم: 2220، وأخرجه مسند البزار برقم: 1081، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 957، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 806»
حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : « صَلَّيْتُ فَطَبَّقْتُ فَنَهَانِي أَبِي ، وَقَالَ : « أُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ » » .
ترجمہ
مصعب بن سعد رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے نماز پڑھی اور (رکوع میں) تطبیق کی (یعنی دونوں ہاتھ جوڑ کر گھٹنوں کے درمیان رکھے)، تو میرے والد (سیدنا سعد رضی اللہ عنہ) نے مجھے منع کیا اور فرمایا: ”ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم اپنے ہاتھ گھٹنوں پر رکھیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 812
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 757، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 535، 834، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 259، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1032، 1033، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 873، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1574، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1303، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 596، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1882، وأخرجه شرح السنة برقم: 614، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 807»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غَيَّابٍ أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ»
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جمعہ کے دن فجر کی نماز میں ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ (سورۃ السجدہ) اور ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (سورۃ الدہر) پڑھا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 813
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3003، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 246، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2023، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5008، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 808»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ » قَالَ : وَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا أُقْرِئُ .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو قرآن سیکھے اور اسے سکھائے۔“ (مصعب رحمہ اللہ) کہتے ہیں: پھر انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے اس جگہ بٹھا دیا جہاں بیٹھ کر میں قرآن پڑھاتا ہوں۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 814
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 213، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3339، وأخرجه فتح الباري برقم: 4732، وأخرجه سنن سعيد بن منصور برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 809»
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ نَابِلٍ ، مَوْلَاةُ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ قَالَ : « كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَ ثُفْرُوقَةً فِيهَا تَمْرٌ ، فَأَخَذَ تَمْرَةً وَأَعْطَانِي تَمْرَةً » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چل رہا تھا کہ آپ ﷺ کو کھجور کا ایک خوشہ (یا چھلکا) ملا جس میں کھجوریں تھیں، آپ ﷺ نے ایک کھجور خود لی اور ایک کھجور مجھے عطا فرمائی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 815
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 6849، 6850، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2989/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 810»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُّكْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا»
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کا پیٹ پیپ سے بھر جائے، یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ وہ شعر سے بھر جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 816
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى [برقم 797]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5803، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2257، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2851، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5009، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3759، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7814، 8175، 8441، 8842، 9841، 9863، وأخرجه فتح الباري برقم: 5802، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5086، 5701، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9046، 9203، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 811»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَيْضًا ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کا پیٹ پیپ سے بھر جائے، یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ وہ شعر سے بھر جائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 817
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5803، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2257، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2851، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5009، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3759، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7814، 8175، 8441، 8842، 9841، 9863، وأخرجه فتح الباري برقم: 5802، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5086، 5701، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9046، 9203، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 812»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، فَإِذَا أَخَذَ الطَّرِيقَ الْأُخْرَى أَهَلَّ إِذَا عَلَا شَرَفَ الْبَيْدَاءِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جب فُرُع کا راستہ اختیار فرماتے تو اس وقت تلبیہ کہتے جب آپ ﷺ کی اونٹنی آپ کو لے کر سیدھی کھڑی ہو جاتی، اور جب دوسرا راستہ اختیار فرماتے تو اس وقت تلبیہ کہتے جب بیداء کی بلندی پر چڑھ جاتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 818
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 1775، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1700، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 813»
حَدَّثَنَاهُ عِدَّةٌ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ .
ترجمہ
یہ حدیث ایک اور سند سے (وہب بن جریر رحمہ اللہ کے واسطے سے) بھی اسی طرح مروی ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 819
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«انظر قبله، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 814»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَقِيعِ الْخَيْلِ ، فَأَقْبَلَ الْعَبَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ نَبِيِّكُمْ ، أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ بقیع الخیل میں تھے کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ سامنے سے آئے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ عباس بن عبد المطلب ہیں، تمہارے نبی کے چچا، قریش میں سب سے زیادہ سخی اور سب سے بڑھ کر صلہ رحمی کرنے والے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 820
درجۂ حدیث محدثین: إسناده جيد
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده جيد . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1613، وأخرجه مسند البزار برقم: 1077، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5470، 5471، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1947، 3253، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7052، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6717، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 815»
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَاوِلُنِي السَّهْمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَيَقُولُ : « ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي » .
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوۂ احد کے دن رسول اللہ ﷺ مجھے تیر پکڑاتے جاتے اور فرماتے: ”تیر چلاؤ، میرے ماں باپ تم پر قربان!“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 821
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3519، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2412، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3754، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 130، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1565، 1619، وأخرجه مسند البزار برقم: 800، 1080، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2517، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 315، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7966، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 816»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 5] قَالَ: «هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا»
ترجمہ
سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے (اس آیت کے بارے میں) پوچھا: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ ”جو اپنی نمازوں سے غافل ہیں“ [الماعون: 5]، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ وہ لوگ ہیں جو نماز کو اس کے وقت سے مؤخر کر دیتے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 822
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: مضى الكلام عليه [برقم 704]، والمحفوظ فيه إنما هو الموقوف كما شرحناه هناك»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2297، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11524، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 273، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1076، وأخرجه شرح السنة برقم: 397، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 852/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 817»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « الشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا » ، ثُمَّ نَقَصَ فِي الثَّالِثَةِ أُصْبُعًا .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے (ہاتھ کی انگلیوں سے اشارہ کرتے ہوئے) فرمایا: ”مہینہ اتنا، اتنا اور اتنا ہوتا ہے۔“ اور تیسری مرتبہ میں ایک انگلی کم کر لی (یعنی مہینہ کبھی انتیس دن کا بھی ہوتا ہے)۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 823
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 807]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1086، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2135، 2136، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1657، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1597، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1920، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 818»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَدْفِنْهَا ، لَا يُصِيبُ جِلْدَ مُؤْمِنٍ أَوْ ثَوْبَهُ فَيُؤْذِيَهُ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی مسجد میں بلغم تھوکے تو اسے دفن کر دے، تاکہ وہ کسی مومن کی جلد یا اس کے کپڑے کو لگ کر اسے تکلیف نہ پہنچائے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 824
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن: مضى قريبًا [برقم 808]»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 1546، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 819»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ ، أَنَّ سَعْدًا سُئِلَ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : « فَلَا إِذًا » .
ترجمہ
ابو عیاش رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے سفید گندم کو بغیر چھلکے والے جَو کے بدلے بیچنے کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے اسے ناپسند کیا اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا، آپ ﷺ سے تازہ کھجور کو خشک کھجور کے بدلے بیچنے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ’کیا تازہ کھجور خشک ہونے پر کم ہو جاتی ہے؟‘ لوگوں نے عرض کیا: ’جی ہاں۔‘ آپ ﷺ نے فرمایا: ’تو پھر (یہ سودا) جائز نہیں۔‘“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 825
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 712]»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1225، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3359، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2264، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1547، وأخرجه فتح الباري برقم: 2072، 4067، وأخرجه مسند البزار برقم: 1233، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14185، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2311، 2312، 2313، 2314، 2330، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 8060، وأخرجه شرح السنة برقم: 2068، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 1885، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 820»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ: {وَلَا تُطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ} [الأنعام: 52] وَالْعَشِيِّ قَالَ: " نَزَلَ فِي سِتَّةٍ، أَنَا وَابْنُ مَسْعُودٍ مِنْهُمْ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ قَالُوا لَهُ: أَتُدْنِي هَؤُلَاءِ؟ "
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے آیتِ کریمہ ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ ”اور ان لوگوں کو (اپنی مجلس سے) دور نہ کیجیے جو صبح و شام اپنے رب کو پکارتے ہیں“ کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”یہ آیت چھ افراد کے بارے میں نازل ہوئی، جن میں میں اور ابن مسعود بھی تھے۔ مشرکین نے آپ ﷺ سے کہا تھا: ’کیا آپ ان لوگوں کو اپنے قریب کرتے ہیں؟‘“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 826
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2413، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4128، وأخرجه مسند البزار برقم: 1228، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 5444، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8507، 11415، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 821»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ ، فِي حَجَّةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، يَقُولُ : إِنَّهُ لَا يُفْتِي بِالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : « بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي ، فَوَاللهِ لَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفَعَلْنَاهُ مَعَهُ » .
ترجمہ
محمد بن عبداللہ بن نوفل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ضحاک بن قیس رضی اللہ عنہ کو سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کے حج کے موقع پر یہ کہتے سنا: ”حج کے ساتھ عمرہ ملا کر تمتع کرنے کا فتویٰ وہی دیتا ہے جو اللہ کے حکم سے ناواقف ہو۔“ تو سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”بھتیجے! تم نے بہت بری بات کہی۔ اللہ کی قسم! رسول اللہ ﷺ نے یہ عمل کیا ہے اور ہم نے بھی آپ ﷺ کے ساتھ ایسا کیا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 827
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 805]»
«عند غيره، فكأنه مجهول الصفة، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 822»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الصَّائِغِ ، عَنْ قَهْرَمَانٍ لِسَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے (اپنی ضرورت سے) زائد پانی (دوسروں سے) روکا، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس سے اپنا فضل روک لے گا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 828
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«أخرجه مسند أحمد برقم: 6683، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 4، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2437، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2846، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 823»
حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ » فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ؟ قَالَ : « يُسَبِّحُ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ، وَيُمْحَى عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ » .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی اس بات سے عاجز ہے کہ روزانہ ایک ہزار نیکیاں کما لے؟“ آپ ﷺ کے ہم نشینوں میں سے ایک شخص نے عرض کیا: ”اس کے لیے ایک ہزار نیکیاں کیسے لکھی جا سکتی ہیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ ایک ہزار مرتبہ تسبیح (سبحان اللہ) کہے تو اس کے لیے ایک ہزار نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں اور اس کے ایک ہزار گناہ مٹا دیے جاتے ہیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 829
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى تخريجه [برقم 723]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2698، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3463، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1499، 1566، 1615، وأخرجه مسند البزار برقم: 1160، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 825، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1487، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 824»
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : « الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ » . قَالَ : فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ .
قَالَ حَمَّادٌ : هَزَّهَا عَاصِمٌ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! لوگوں میں سب سے سخت آزمائش کس کی ہوتی ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”انبیاء کی، پھر جو ان کے بعد افضل ہوں، پھر جو ان کے بعد افضل ہوں۔ بندے کو اس کے دین کے مطابق آزمایا جاتا ہے۔“ اور فرمایا: ”آزمائش بندے کے ساتھ لگی رہتی ہے یہاں تک کہ وہ زمین پر اس حال میں چلتا ہے کہ اس پر کوئی گناہ باقی نہیں رہتا۔“ حماد رحمہ اللہ کہتے ہیں: عاصم رحمہ اللہ نے اسے (بیان کرتے ہوئے) زور دے کر کہا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 830
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2398، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4023، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1484، 1497، 1558، 1610، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2783، وأخرجه فتح الباري برقم: 5324، وأخرجه مسند البزار برقم: 1150، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 127، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2901، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2207، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 825»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اقْتُلُوا الْفُوَيْسِقَ » يَعْنِي الْوَزَغَ .
ترجمہ
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”چھوٹے فاسق کو قتل کر دو۔“ یعنی چھپکلی (گرگٹ) کو۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 831
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2881، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 826»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی (سابقہ حدیث) کی مثل روایت کیا ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 832
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا اللفظ»
«أخرجه الدورقى في "مسند سعد" [رقم 15]: حدثنا وهب بن بقية: أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهرى عن عامر بن سعد بن مالك عن أبيه به … ولم يسق لفظه مثل المؤلف، وإنما أحال على اللفظ الماضى في الحديث قبله: "اقتلوا الفويسق" أو "الفواسق"، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 827»
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ يَرْمِي : إِيهًا فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي .
ترجمہ
سیدنا سعد بن مالک (ابی وقاص) رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ غزوۂ احد کے دن جب وہ تیر چلا رہے تھے تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”شاباش! اور (تیر چلاؤ)، میرے ماں باپ تم پر قربان!“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 833
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات غير أنه منقطع
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات غير أنه منقطع . »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3519، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2412، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3754، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 130، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1619، وأخرجه مسند البزار برقم: 800، 1080، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2517، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 315، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7966، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 828»
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَشَطْرُهُ ؟ قَالَ : « لَا » ، ثُمَّ قَالَ : « الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ - إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلَّا أُجِرْتَ فِيهَا ، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ » . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي ؟ فَقَالَ : « إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْفَعَ بِكَ أَقْوَامًا وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ » يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ مَاتَ بِمَكَّةَ .
ترجمہ
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ حجۃ الوداع کے سال میں ایک سخت بیماری میں مبتلا تھا تو رسول اللہ ﷺ میری عیادت کے لیے تشریف لائے۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میری بیماری کی شدت آپ دیکھ ہی رہے ہیں، میں مالدار آدمی ہوں اور میری وارث صرف ایک بیٹی ہے، کیا میں اپنا دو تہائی مال صدقہ کر دوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے عرض کیا: ”تو آدھا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں۔“ پھر فرمایا: ”ایک تہائی، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔ اگر تم اپنے وارثوں کو مالدار چھوڑ کر جاؤ تو یہ اس سے بہتر ہے کہ انہیں محتاج چھوڑو کہ وہ لوگوں کے آگے ہاتھ پھیلاتے پھریں۔ اور تم اللہ کی رضا کے لیے جو بھی خرچ کرو گے اس پر تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ اس لقمے پر بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں ڈالتے ہو۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا میں اپنے ساتھیوں کے (مدینہ لوٹ جانے کے) بعد (مکہ میں) پیچھے رہ جاؤں گا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم پیچھے رہ کر جو بھی نیک عمل اللہ کی رضا کے لیے کرو گے اس سے تمہارا درجہ اور مرتبہ بڑھے گا، اور شاید تم زندہ رہو یہاں تک کہ تم سے کچھ قوموں کو نفع پہنچے اور کچھ دوسروں کو نقصان۔“ (پھر دعا فرمائی:) «اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» ”اے اللہ! میرے ساتھیوں کی ہجرت کو پورا فرما اور انہیں ان کی ایڑیوں کے بل (پیچھے) نہ لوٹا۔“ (پھر فرمایا:) ”لیکن قابلِ افسوس تو سعد بن خولہ ہیں۔“ رسول اللہ ﷺ ان پر اس لیے افسوس کا اظہار فرما رہے تھے کہ ان کی وفات مکہ میں ہوئی تھی۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / مسند سعد بن أبي وقاص / حدیث: 834
درجۂ حدیث محدثین: الحديث صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: الحديث صحيح . »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1234، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 975، 2116، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3626، 3627، 3628، 3630، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2708، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1443، 1477، 1482، 1488، 1527، 1602، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1495، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3195، 3196، وأخرجه فتح الباري برقم: 2591، 6012، 6059، 6082، 6352، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 6434، وأخرجه مسند البزار برقم: 1085، 1136، 1174، 1204، 1239، 3139، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2355، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5464، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1169، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6026، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2624، 5222، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 12777، وأخرجه شرح السنة برقم: 1459، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2318، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 829»