کتب حدیث › مصنف ابن ابي شيبه › ابواب ❮کتاب:صحيح البخاريصحيح مسلمسنن ابي داودسنن ابن ماجهسنن نسائيسنن ترمذيصحيح ابن خزيمهصحیح ابن حبانمسند احمدموطا امام مالك رواية يحييٰموطا امام مالك رواية ابن القاسمسنن دارميسنن الدارقطنيسنن سعید بن منصورمصنف ابن ابي شيبهالمنتقى ابن الجارودالادب المفردصحيح الادب المفردمشكوة المصابيحبلوغ المراماللؤلؤ والمرجانشمائل ترمذيصحيفه همام بن منبهسلسله احاديث صحيحهمجموعه ضعيف احاديثمختصر صحيح بخاريمختصر صحيح مسلممختصر حصن المسلممسند الإمام الشافعيمسند الحميديمسند اسحاق بن راهويهمسند عبدالله بن مباركمسند الشهابمسند عبدالرحمن بن عوفمسند عبدالله بن عمرمسند عمر بن عبد العزيزالفتح الربانیمعجم صغير للطبرانيحدیث نمبر:جائیں❯ فہرستِ ابواب — مصنف ابن ابي شيبه من رخص في لبس (الخز) باب: جو حضرات ریشم سے بنے ہوئے کپڑے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26220–26241 في لبس (الحرير) وكراهية لبسه باب: ریشم پہننے کے بارے میں اور اس کے پہننے میں کراہت کے بارے میں حدیث 26242–26268 من رخص (في) لبس الحرير في الحرب إذا كان له عذر، (ومن كرهه) باب: جو حضرات دوران جنگ عذر والے شخص کو ریشم پہننے کی اجازت دیتے ہیں اور جو حضرات اس کوناپسند کرتے ہیں حدیث 26269–26278 من كره الحرير للنساء باب: جو عورتوں کے لئے (بھی) ریشم کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26279–26279 من رخص في العلم من الحرير في الثوب باب: جو لوگ کپڑے میں ریشم میں سے نشانی لگانے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26280–26295 من كره العلم، ولم يرخص فيه؟ باب: جو لوگ ریشم کی نشانی لگانے کو (بھی) مکروہ سمجھتے ہیں اور اس کی اجازت نہیں دیتے حدیث 26296–26301 في القز والإبريسم للنساء باب: عورتوں کے لئے خام ریشم اور اعلی قسم کے ریشم کا بیان حدیث 26302–26304 في لبس الثياب السابرية باب: باریک اور عمدہ کپڑے کے پہننے کے بارے میں حدیث 26305–26315 في لبس المعصفر (للرجال) ومن رخص فيه باب: مردوں کے لئے معصفر (زرد رنگ) کپڑا پہننے کے بارے میں، اورجو حضرات اس میں رخصت کے قائل ہیں حدیث 26316–26331 من كره المعصفر للرجال باب: جو لوگ مردوں کے لئے معصفر کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26332–26342 في المعصفر للنساء باب: عورتوں کے لئے معصفر کے بارے میں حدیث 26343–26353 في الثياب الصفر للرجال باب: مردوں کے لئے زرد کپڑوں کے بارے میں حدیث 26354–26367 في لبس الفراء باب: پوستین لگا کپڑا پہننے کے بارے میں حدیث 26368–26378 في الفراء من جلود الميتة إذا دبغت باب: مردار کی دباغت دی ہوئی کھال سے بنائے ہوئے لباس کے بارے میں حدیث 26379–26393 من رخص للنساء في لبس الحرير باب: جو حضرات عورتوں کے لئے ریشم پہننے میں رخصت کے قائل ہیں حدیث 26394–26400 في لباس القباطي للنساء باب: عورتوں کے لئے قباطی (مقامِ قبط کی طرف منسوب) لباس کے پہننے کا بیان حدیث 26401–26404 في لبس الثوب فيه الصليب باب: ایسا کپڑا پہننے کے بارے میں جس میں صلیب ہو حدیث 26405–26407 من كان يلبس القميص (لا يزر) عليه باب: جو حضرات قمیص پہنتے ہیں اور اس پر بٹن نہیں لگاتے حدیث 26408–26416 في جر الإزار؛ وما جاء فيه باب: شلوار کو کھینچنے کے بارے میں اور اس کے متعلق روایات حدیث 26417–26429 موضع الإزار؛ أين هو؟ باب: ازار کی جگہ کہاں پر ہے؟ حدیث 26430–26448 من كان يكره لبس الخفاف والنعال التي لم (تذك) باب: جو حضرات غیر مزکّٰی موزے اور جوتے پہننے کو مکروہ سمجھتے تھے حدیث 26449–26451 في طول القميص كم هو؟ وإلى أين هو في جره؟ باب: قمیص کی لمبائی میں کہ کتنی ہو اور اپنے کھینچنے میں کہاں تک ہو حدیث 26452–26459 في طول كم القميص: إلى أين؟ باب: قمیص کی آستین کی لمبائی میں کہ وہ کہاں تک ہو حدیث 26460–26464 في الإزار: أين موضعه من الحقو؟ باب: ازار کے بارے میں کہ اس کی کمر پر کون سی جگہ ہے؟ حدیث 26465–26467 في لبس القلانس باب: بڑی ٹوپی پہننے کے بارے میں حدیث 26468–26472 في لبس (التبان) باب: جانگیہ پہننے کے بیان میں حدیث 26473–26482 في لبس السراويلات باب: پائجامہ پہننے کے بارے میں حدیث 26483–26490 من قال: البس ما شئت، ما أخطاك سرف أو مخيلة باب: جو حضرات یہ کہتے ہیں جب تک تم اسراف اور تکبر نہ کرو تو جو چاہو پہنو حدیث 26491–26504 في ذيل المرأة كم هو؟ باب: عورت کے دامن کے بارے میں وہ کتنا ہو حدیث 26505–26509 في صوف الميتة باب: مردار کی اُون کے بارے میں حدیث 26510–26517 في لبس الصوف والأكسية وغيرها باب: اُون اور چادروں وغیرہ کے پہننے میں حدیث 26518–26526 من كان يغالي بالثياب باب: جو حضرات مہنگے کپڑے خریدتے تھے حدیث 26527–26531 في لبس الكتان باب: سوتی کپڑا پہننے کے بارے میں حدیث 26532–26533 بأي الرجلين يبدأ إذا لبس نعليه؟ باب: جب آدمی جوتے پہنے تو کون سا پائوں پہلے پہنے؟ حدیث 26534–26538 في المشي في النعل الواحدة من كرهه باب: ایک جوتے میں چلنے کے بارے میں، جو حضرات اس کو مکروہ سمجھتے ہیں حدیث 26539–26544 من رخص أن يمشي في نعل واحدة حتى يصلح الأخرى باب: جو حضرات ٹوٹا جوتا درست کرنے تک ایک جوتے میں چلنے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26545–26548 في انتعال الرجل قائما باب: کھڑے ہونے کی حالت میں آدمی کا جوتا پہننا حدیث 26549–26554 في صفة نعالهم كيف كانت؟ باب: اُن حضرات کے جوتوں کے بیان میں کہ وہ کیسے ہوتے تھے ؟ حدیث 26555–26560 في الجلاجل للصبيان باب: بچوں کے لئے گھونگرو کے بارے میں حدیث 26561–26567 في العمائم السود باب: سیاہ عماموں کے بارے میں حدیث 26568–26589 (في) لبس العمائم البيض باب: سفید عمامہ پہننے کے بارے میں حدیث 26590–26591 في عمامة الخز باب: خز (ریشم اور اُون سے کپڑا) کا عمامہ حدیث 26592–26593 في إرخاء العمامة بين الكتفين باب: دوکندھوں کے درمیان عمامہ کو لٹکانے کا باکن حدیث 26594–26605 من كان يعتم بكور واحد باب: جو حضرات ایک بل کے ساتھ عمامہ باندھتے تھے حدیث 26606–26609 في لبس البراطل باب: لمبی (سائبان والی) ٹوپی پہننے کے بارے میں حدیث 26610–26611 في لبس البرانس باب: بُرنس (لمبی ٹوپی) پہننے کے بارے میں حدیث 26612–26614 في لبس الثعالب باب: لومڑیوں (کی کھالوں سے بنے ملبوس) کو پہننے کے بیان میں حدیث 26615–26618 في الخضاب بالحناء باب: مہندی سے رنگنے کا بیان حدیث 26619–26639 من رخص في الخضاب بالسواد باب: جو لوگ سیاہ خضاب کرنے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26640–26651 من كره الخضاب بالسواد باب: جو لوگ سیاہ خضاب کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26652–26660 في تصفير اللحية باب: داڑھی کو زرد خضاب کرنے کے بارے میں حدیث 26661–26681 من كان يبيض لحيتة ولا يخضب باب: جو حضرات داڑھی کو سفید ہی رہنے دیتے تھے اور خضاب نہیں کرتے تھے حدیث 26682–26692 في اتخاذ الجمة والشعر باب: بڑے بال اور زلفیں رکھنے کے بارے میں حدیث 26693–26717 ما يقول الرجل إذا لبس الثوب الجديد باب: جب آدمی نیا کپڑا پہنے تو کیا کہے؟ حدیث 26718–26724 من كان يكره كثرة الشعر باب: جو حضرات زیادہ بالوں کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26725–26727 نقش الخاتم وما جاء فيه باب: انگوٹھی کا نقش اور جو کچھ اس کے بارے میں ہے حدیث 26728–26749 في الخاتم تنقش فيه الآية من القرآن باب: انگوٹھی میں قرآن کی آیت نقش کروانے کے بارے میں حدیث 26750–26757 في الخاتم الفضة باب: چاندی کی انگوٹھی کے بارے میں حدیث 26758–26761 في خاتم الحديد باب: لوہے کی انگوٹھی کے بارے میں حدیث 26762–26766 من كره خاتم الحديد باب: جو حضرات لوہے کی انگوٹھی کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26767–26768 من كره خاتم الذهب باب: جو حضرات سونے کی انگوٹھی کو ناپسند کرتے ہیں حدیث 26769–26782 من رخص فيه باب: جو حضرات اس کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26783–26793 من كان يجعل فصه مما يلي كفه باب: جو حضرات نگینہ کو ہتھیلی کی طرف رکھتے ہیں حدیث 26794–26796 من كان يلبس (خاتما) في يساره باب: جو حضرات بائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے حدیث 26797–26804 من رخص أن يتختم في (يمينه) باب: جو حضرات دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہننے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26805–26809 من رخص في الخفاف السود ولبسها باب: جو لوگ سیاہ موزے کی اجازت دیتے اور اس کو پہنتے ہیں حدیث 26810–26811 في السيوف المحلاة واتخاذها باب: مزین تلواروں کو استعمال کرنے کا حکم حدیث 26812–26823 من كان يحلي سيفه بالحديد باب: جو لوگ اپنی تلوار کو لوہے سے مزین کرتے ہیں حدیث 26824–26825 في الصور في البيت باب: گھر میں تصویروں کا بیان حدیث 26826–26839 من رخص أن يدخل البيت فيه تصاوير باب: جو حضرات گھر وں میں تصاویر کے ہوتے ہوئے اندر داخل ہونے کی اجازت دیتے ہیں حدیث 26840–26843 في المصورين وما جاء فيهم باب: تصویر بنانے والے کے بارے میں جو وارد ہے حدیث 26844–26850 (ما) (كره) من اللباس باب: لباس میں سے جو مکرو ہ ہے حدیث 26851–26855 في واصلة الشعر بالشعر باب: بال جوڑنے والی اور بال جڑوانے والی کے بارے میں حدیث 26856–26869 في الركوب في (المياثر) الحمر والرحائل الحمر باب: سرخ بچھونوں اور سرخ زینوں پر سوار ہونا حدیث 26870–26877 في ركوب النمور باب: چیتوں (کی کھالوں) پر سوار ہونے کے بارے میں حدیث 26878–26888 في ستر الحيطان (بالثياب) باب: دیواروں کو کپڑوں سے ڈھانپنے کا بیان حدیث 26889–26891 في ركوب النساء السروج باب: عورتوں کا زین پر سوار ہونا حدیث 26892–26894 في المرأة كيف تأتزر باب: عورت کے بارے میں کہ وہ ازار کیسے باندھے حدیث 26895–26895 في لبس (شسع) الحديد باب: لوہے کی جوتی کا حکم حدیث 26896–26897 في شد الأسنان بالذهب باب: دانتوں پر سونا چڑھانے کا بیان حدیث 26898–26904 من كره أن يلبس المشهور من الثياب باب: جن حضرات کے نزدیک شہرت کے لئے لباس اختیار کرنا مکروہ ہے حدیث 26905–26908 في القزع يكون (على) رؤوس الصبيان باب: بچوں کے سروں پر کچھ بال بلا مونڈے چھوڑنے کا بیان حدیث 26909–26912 من كان لا يتختم باب: جو حضرات انگوٹھی نہیں پہناکرتے تھے حدیث 26913–26914 من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب باب: جو حضرات مردہ جانور کی کھال اور ہڈیوں سے کسی قسم کا فائدہ حاصل کرنے کے قائل نہ تھے حدیث 26915–26917 في شعر (الخنزير) يخرز به (الخف) باب: خنزیر کے بالوں کو موزے میں استعمال کرنے کا حکم حدیث 26918–26922 في الخاتم في السبابة والوسطى باب: تشہد کی انگلی میں یا درمیانی انگلی میں انگوٹھی پہننے کا بیان حدیث 26923–26924 الرجل يتكئ على (المرافق) المصورة باب: تصویروں والے تکیے پر ٹیک لگانا کیسا ہے؟ حدیث 26925–26943 اس باب کی تمام احادیث ❮ پچھلا باب اگلا باب ❯
