المعجم الكبير للطبراني

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرا گزر ایک آدمی کے پاس سے ہوا، اس نے نہ مجھے مہمان بنایا اور نہ میری مہمان نوازی کی، پھر اس کا گزر میرے پاس سے ہو تو کیا میں اس کی مہمان نوازی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ پر پرانے کپڑے دیکھے تو فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کس قسم کا مال؟“ میں نے عرض کیا: ہر قسم کا، جو کچھ اللہ نے مجھے عطا کیا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پھر اللہ کی نعمت اور اس کا اکرام تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس ایسی حالت میں حاضر ہوا کہ میری وضع قطع خستہ تھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کس قسم کا مال؟“ میں نے عرض کیا: ہر قسم کا، اونٹ، گھوڑے، غلام اور بکریاں، جو اللہ نے مجھے عطا فرمائی ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ عزوجل تمہیں مال عطا فرمائے تو وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“
اور رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہاری قوم کے اونٹ صحیح سالم کانوں کے ساتھ جنتے ہیں، پھر تم چھری لے کر ان کے کان کاٹ دیتے ہو اور کہتے ہو: یہ بحیرہ ہے، اور ان کی کھالیں چاک کر دیتے ہو اور کہتے ہو: یہ صُرُم ہیں، پھر انہیں اپنے اور اپنے گھر والوں پر حرام کر لیتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو جو کچھ اللہ عزوجل نے تمہیں عطا کیا ہے وہ سب تمہارے لیے حلال ہے، اور اللہ کا بازو تمہارے بازو سے زیادہ مضبوط ہے، اور اللہ کی چھری تمہاری چھری سے زیادہ تیز ہے۔“
میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کیا خیال فرماتے ہیں اگر میں کسی آدمی کے ہاں اترا اور اس نے میری عزت نہ کی اور نہ میری مہمان نوازی کی، پھر وہ میرے پاس اترے، تو کیا میں اسے اسی کا بدلہ دوں جو اس نے کیا تھا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا، آپ ﷺ نے مجھے بری حالت میں دیکھا تو مجھ سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال، جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، اونٹ، گائے، گھوڑے اور غلام۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں بھلائی عطا فرمائے تو اس کی نعمت اور اس کا اکرام تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“
میں نے عرض کیا: اے محمد — اور اس وقت میں مسلمان نہیں ہوا تھا — آپ کیا خیال فرماتے ہیں اگر میں کسی آدمی کے ہاں اترا اور اس نے میری مہمان نوازی نہ کی اور میرا کوئی حق نہ سمجھا، پھر زمانہ اسے مصیبت میں ڈال کر میرے پاس لے آیا، تو کیا میں اسے اسی کا بدلہ دوں یا اس کی مہمان نوازی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“
پھر مجھ سے فرمایا: ”کیا تمہارے اونٹ بھرپور کانوں کے ساتھ جنتے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: کیا اونٹ اسی طرح کے سوا کسی اور طرح جنتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم چھری لے کر ان کے کان کاٹ دیتے ہو اور کہتے ہو یہ بحیرہ ہے، اور اپنی چھری لے کر ان کے کان چیر دیتے ہو اور کہتے ہو یہ صُرُم ہیں؟“ میں نے عرض کیا: ہم ایسا کرتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو ایسا مت کرو، جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے وہ حلال ہے، اور اللہ کی چھری تمہاری چھری سے زیادہ تیز ہے، اور اللہ کا بازو تمہارے بازو سے زیادہ مضبوط ہے۔“ راوی کہتے ہیں: اور اس بارے میں قبیلہ قیس سب عربوں سے افضل تھا، اور یہ الفاظ ابن رجاء کی روایت کے ہیں۔

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس معمولی کپڑے میں حاضر ہوئے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، اللہ نے مجھے ہر قسم کا مال عطا فرمایا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کس قسم کا مال؟“ انہوں نے عرض کیا: اللہ نے مجھے گھوڑے اور غلام عطا فرمائے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں مال عطا فرمائے تو اس کی نعمت اور اکرام کا اثر تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“
پھر فرمایا: ”کیا تمہارے اونٹ پورے کانوں کے ساتھ جنتے ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: کیا وہ اسی طرح کے سوا کسی اور طرح جنتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم اپنی چھری لے کر کانوں کے کنارے کاٹ دیتے ہو اور کہتے ہو یہ بحیرہ ہے، اور کچھ کو چیر دیتے ہو اور کہتے ہو یہ صُرُم ہیں“، انہوں نے عرض کیا: میں ایسا کرتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایسا مت کرو، کیونکہ جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے وہ تمہارے لیے حلال ہے۔“
پھر انہوں نے نبی کریم ﷺ سے عرض کیا — اور وہ اس وقت اسلام نہیں لائے تھے —: اے محمد! آپ کیا خیال فرماتے ہیں اگر میں کسی آدمی کے ہاں اترا اور اس نے میری مہمان نوازی نہ کی اور میرا حق نہ پہچانا، پھر زمانہ اسے تنگ کر کے میرے پاس لے آیا، تو کیا میں اس کی مہمان نوازی کروں یا اسے اسی کا بدلہ دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور میرے جسم پر دو چادریں یا دو دھاریاں تھیں، آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو اللہ کی نعمت تم پر ظاہر ہونی چاہیے۔“ چنانچہ اگلے دن میں سرخ جوڑا پہن کر آپ ﷺ کے پاس حاضر ہوا۔

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے، ان پر خراب کپڑے تھے اور وہ بری حالت میں تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا فرمایا ہے وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ کے بیٹے ابوالاحوص بیان کرتے ہیں کہ میرے والد پرانے پھٹے پرانے کپڑوں میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوئے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، اونٹ، گائے اور بکریاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا فرمایا ہے وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“
انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ایک آدمی جس کے پاس سے میرا گزر ہوا اس نے میری مہمان نوازی سے انکار کیا، پھر زمانہ اسے مجبور کر کے میرے پاس لے آیا، تو کیا میں اس کی مہمان نوازی کروں یا اسے روک دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ — یعنی راوی کے والد — نبی کریم ﷺ کے پاس پرانے پھٹے کپڑوں میں حاضر ہوئے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے عوف بن مالک! کیا تمہارے اونٹ صحیح سالم کانوں کے ساتھ نہیں جنتے، پھر تم ان میں سے بعض کو کاٹ کر کہتے ہو یہ بحیرہ ہے، اور بعض کے کان چیر کر کہتے ہو یہ صُرُم ہیں؟ ایسا نہ کرو، اللہ کا بازو تمہارے بازو سے زیادہ مضبوط ہے، اور اللہ کی چھری زیادہ تیز ہے، جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے وہ سب حلال ہے، اپنے مال میں سے کوئی چیز حرام مت کرو۔“ پھر ان سے فرمایا: ”اے عوف بن مالک! تمہارا وہ غلام جو تمہاری اطاعت کرے اور تمہارے حکم کی پیروی کرے وہ تمہیں زیادہ پسند ہے یا وہ غلام جو تمہاری اطاعت نہ کرے اور تمہارے حکم کی پیروی نہ کرے؟“ انہوں نے عرض کیا: بلکہ وہ غلام جو میری اطاعت کرے اور میرے حکم کی پیروی کرے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم بھی اپنے رب تعالیٰ کے نزدیک ایسے ہی ہو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوئے اور آپ ﷺ سے سوال کرنے لگے، جب نبی کریم ﷺ نے ان کی بری حالت دیکھی تو فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، اونٹ، بکریاں اور گھوڑے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں مال عطا فرمائے تو وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور میری حالت بری تھی، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب تمہارے پاس مال ہو تو وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا، مجھ میں بدوی پن تھا اور میرا لباس بدوؤں کا سا تھا، تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں مال عطا فرمائے تو اس کی نعمت کا اثر ظاہر ہونا چاہیے۔“
میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ایک آدمی مجھے تکلیف دیتا ہے، تو کیا میں اس کے ساتھ ویسا ہی کروں جیسا وہ میرے ساتھ کرتا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، کیونکہ اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔“
پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنے اونٹوں کے ساتھ کیا کرتے ہو، ان کے کان کاٹ کر کہتے ہو بحیرہ، سائبہ اور وصیلہ؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی چھری تمہاری چھری سے زیادہ تیز ہے، اور اللہ کا بازو تمہارے بازو سے زیادہ مضبوط ہے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوئے، آپ ﷺ نے انہیں بری حالت میں دیکھا تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال نہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: کیوں نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو اللہ کی نعمت تم پر ظاہر ہونی چاہیے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور میرے جسم پر پرانے کپڑے تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، پھر انہوں نے گھوڑے، اونٹ، غلام اور بکریاں گنوائیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں بھلائی عطا فرمائے تو وہ تم پر ظاہر ہونی چاہیے۔“
آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے اونٹ پورے کانوں کے ساتھ جنتے ہیں؟“ فرمایا: ”پھر تم اپنی چھری لے کر کہتے ہو یہ بحر ہے اور یہ صُرُم ہیں؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے وہ حلال ہے، اور اللہ کا بازو زیادہ مضبوط ہے، اور اللہ کی چھری زیادہ تیز ہے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا اور میری حالت خستہ تھی، تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، اونٹ، بکریاں اور غلام۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو کیوں نہیں وہ تم پر ظاہر کیا جاتا؟“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ خستہ حال اور بری وضع میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوئے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا مال کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: اونٹ، گھوڑے اور غلام۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب اللہ تمہیں مال — یا فرمایا: بھلائی — عطا فرمائے تو وہ تم پر ظاہر ہونا چاہیے، کیونکہ اللہ جب کسی بندے کو عزت بخشتا ہے تو چاہتا ہے کہ اس کی عزت افزائی اس پر دکھائی دے۔“
آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہارے اونٹ صحیح سالم کانوں کے ساتھ جنتے ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: کیا اونٹ بغیر کانوں کے جنتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم چھری لے کر ان کے کان کاٹ دیتے ہو اور کہتے ہو یہ بحر ہے، اور کان چیر دیتے ہو اور کہتے ہو یہ صُرُم ہیں، پھر انہیں اپنے آپ پر حرام کر لیتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو کچھ اللہ نے تمہیں عطا کیا ہے وہ سب حلال ہے، اللہ کا بازو تمہارے بازو سے زیادہ مضبوط ہے، اور اللہ کی چھری تمہاری چھری سے زیادہ تیز ہے۔“
میں نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں ایک آدمی کے پاس جاتا ہوں، نہ وہ میری مہمان نوازی کرتا ہے اور نہ میری عزت کرتا ہے، تو کیا میں اسے اسی کا بدلہ دوں یا اس کی مہمان نوازی کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ اس کی مہمان نوازی کرو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوا تو آپ ﷺ نے مجھ پر نظر اوپر سے نیچے تک دوڑائی اور فرمایا: ”اونٹوں کے مالک ہو یا بکریوں کے؟“ میں نے عرض کیا: ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے، بہت زیادہ اور عمدہ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو کیا تم انہیں پورے کانوں اور آنکھوں کے ساتھ جنواتے ہو، پھر ان میں سے کچھ کے کان کاٹ کر کہتے ہو صرماء“ — پھر سفیان نے ایک ایسا لفظ کہا جو میں نہ سمجھ سکا — ”اور کہتے ہو یہ اللہ کی بحیرہ ہے، حالانکہ اللہ کا بازو زیادہ مضبوط ہے اور اللہ کی چھری زیادہ تیز ہے، اور اگر وہ چاہتا کہ وہ تمہیں کان کٹا ہی پیدا ہو کر دے تو ایسا ہی کر دیتا۔“
میں نے عرض کیا: آپ کس چیز کی طرف بلاتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی طرف اور صلہ رحمی کی طرف۔“ میں نے عرض کیا: میرے چچا زاد میں سے کوئی آدمی میرے پاس آتا ہے تو میں قسم کھا لیتا ہوں کہ اسے کچھ نہیں دوں گا، پھر (پچھتا کر) دے دیتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو اپنی قسم کا کفارہ ادا کرو، اور جو بہتر ہو وہ کرو، تم بتاؤ اگر تمہارے دو غلام ہوں، ایک تمہاری اطاعت کرے، تمہیں دھوکہ نہ دے اور نہ جھوٹ بولے، اور دوسرا تمہیں دھوکہ دے اور جھوٹ بولے، تو جو تمہاری اطاعت کرے اور جھوٹ نہ بولے وہ تمہیں زیادہ پسند ہے یا وہ جو دھوکہ دے اور جھوٹ بولے؟“ میں نے عرض کیا: نہیں، بلکہ وہ جو مجھے دھوکہ نہ دے اور نہ جھوٹ بولے اور سچی بات کرے وہ مجھے زیادہ پسند ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم بھی اپنے رب کے نزدیک ایسے ہی ہو۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس حاضر ہوئے، رسول اللہ ﷺ نے انہیں پراگندہ حال، گرد آلود اور بدوی وضع میں دیکھا، تو ان سے فرمایا: ”تمہارے پاس کیا مال ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ہر قسم کا مال جو اللہ نے مجھے عطا فرمایا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بےشک اللہ جب بندے پر کوئی نعمت کرتا ہے تو چاہتا ہے کہ وہ اس پر دکھائی دے۔“

سیدنا مالک بن نضلہ جشمی رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔