کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: عکرمہ کی سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَعَثَ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ ابْنَيْهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمَا: انْطَلِقَا إِلَى عَمِّكُمَا لَعَلَّهُ يَسْتَعِينُ بِكُمَا عَلَى الصَّدَقَاتِ لَعَلَّكُمَا تُصيبانِ شَيْئًا فتزوجانِ فَلَقِيَا عَلِيًّا فَقَالَ: أَيْنَ تَأْخُذَانِ؟ فَحَدَّثَاهُ بحاجَتِهما فَقَالَ لَهُمَا: ارْجِعَا فَرَجَعَا، فَلَمَّا أَمْسَيَا أَمَرَهُمَا أَنْ يَنْطَلِقا إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا دَفَعَا إِلَى الْبَابِ اسْتَأْذَنا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ: «أَرْخِي عَلَيْكِ سجفَكِ أُدْخِلُ عَلَيَّ ابْنَيْ عَمِّي» فَحَدَّثَا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحاجَتِهما، فَقَالَ لَهُمَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ لَكُمَا أَهْلَ الْبَيْتِ منَ الصَّدَقَاتِ شَيْءٌ، وَلَا غُسَالَةُ الْأَيْدِي إِنَّ لَكُمْ فِي خُمْسِ الْخُمُسِ لَمَا يُغْنِيكُمْ أَوْ يَكْفِيكُمْ»
ترجمہ
… جب شام ہوئی تو آپ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ نبی اللہ ﷺ کے پاس جائیں، جب وہ دروازے پر پہنچے تو اجازت طلب کی، تو رسول اللہ ﷺ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا: ”اپنا پردہ نیچے کر لو، میں اپنے دونوں چچازاد بھائیوں کو اندر بلاتا ہوں۔“ پھر ان دونوں نے نبی اللہ ﷺ سے اپنی ضرورت بیان کی، تو نبی اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم اہلِ بیت کے لیے صدقات میں سے کچھ بھی حلال نہیں، اور نہ ہاتھ دھونے کا پانی حلال ہے، البتہ خمس کے پانچویں حصے میں تمہارے لیے اتنا ہے جو تمہیں بے نیاز کر دے یا کافی ہو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11494
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 217، حدیث 11543
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ منْ سُحْتٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”حرام کمائی سے پروان چڑھا ہوا گوشت جنت میں داخل نہیں ہو گا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11495
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 217، حدیث 11544
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْرَ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ کی قرأت اتنی آواز میں ہوتی تھی کہ کمرے میں موجود لوگ اسے سن لیتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11496
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 218، حدیث 11545
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، قَالَا: أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَا: ثنا عَمْرٌو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَعَنَ اللهُ منْ وَالَى غَيْرَ مَوَالِيهِ، لَعَنَ اللهُ منْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ، لَعَنَ اللهُ مَنْ كَمَّهَ أَعْمَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللهُ منْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، وَلَعَنَ اللهُ منْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ اس پر لعنت کرے جو اپنے آزاد کرنے والوں کے سوا کسی اور کی طرف اپنی ولاء منسوب کرے، اللہ اس پر لعنت کرے جو زمین کی حدیں بدلے، اللہ اس پر لعنت کرے جو کسی اندھے کو راستے سے بھٹکا دے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو اپنے والدین پر لعنت کرے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو غیر اللہ کے نام پر ذبح کرے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو کسی جانور سے بدفعلی کرے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو قومِ لوط کا سا عمل کرے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو قومِ لوط کا سا عمل کرے، اور اللہ اس پر لعنت کرے جو قومِ لوط کا سا عمل کرے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11497
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 218، حدیث 11546
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عمرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي قَضَاءٌ أَقْضِيكَ الْيَوْمَ، قَالَ: فَوَاللهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَ أَوْ تَأْتِيَ بِحَمِيلٍ يَحْمِلُ عَنْكَ، فَقَالَ: وَاللهِ مَا عِنْدِي قَضَاءٌ وَمَا أَجِدُ أَحَدًا يَحْمِلُهُ عَنِّي، قَالَ: فَجَرَّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا لَزَمَني واستنظرتُهُ شَهْرًا وَاحِدًا فَأَبَى حَتَّى أَقْضِيَهُ أَوْ آتِيَهُ بِحَمِيلٍ، فَقُلْتُ وَاللهِ مَا أَجِدُ حَمِيلًا، وَمَا عِنْدِي قَضَاءٌ الْيَوْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَسْتَنْظِرُهُ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَأَنَا أَحْمِلُهَا عَنْكَ» فَتَحَمَّلَها رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ، فَأَتَاهُ بِقَدْرِ مَا وَعْدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا الذَّهَبَ؟» قَالَ: مَنْ مَعْدِنٍ قَالَ: «فَاذْهَبْ فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا، وَلَيْسَ فِيهَا خَيْرٌ» ، فَقَضَاهَا عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ترجمہ
… یہ قرض مجھ پر لازم آ گیا، میں نے اس سے ایک مہینے کی مہلت مانگی تو اس نے انکار کر دیا جب تک میں اسے ادا نہ کروں یا اس کے لیے کوئی ضامن نہ لاؤں، تو میں نے کہا: اللہ کی قسم! نہ مجھے کوئی ضامن مل رہا ہے اور نہ آج میرے پاس ادائیگی ہے۔ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم اس سے صرف ایک مہینے کی مہلت مانگتے ہو؟“ اس نے کہا: نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو میں تمہاری طرف سے اسے ادا کر دوں گا۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے اس کا ذمہ لے لیا، وہ آدمی گیا اور آپ ﷺ کے وعدے کے مطابق سونا لے آیا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے پوچھا: ”یہ سونا تمہیں کہاں سے ملا؟“ اس نے کہا: ایک کان سے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو یہ لے جاؤ، ہمیں اس کی حاجت نہیں، اس میں کوئی خیر نہیں۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے اس کی طرف سے وہ قرض ادا کر دیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11498
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 218، حدیث 11547
حَدَّثَنَا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوَاجِبٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَغْتَسِلَ، وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ، وَسَوْفَ أُخْبِرُكُمْ كَيْفَ هَذَا؟ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ، وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا، وَكَانَ السَّقْفُ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَارًّا وَقَدْ عُرِقَ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ رِيَاحٌ، وَحَتَّى أَذًى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيَاحَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ، فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَمْثَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ»
ترجمہ
… یہاں تک کہ اس سے وہ ایک دوسرے کو ایذا دینے لگے، تو نبی کریم ﷺ نے وہ بدبو محسوس کی، پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے لوگو! جب یہ دن ہو تو غسل کرو، اور تم میں سے ہر ایک جو بہترین تیل اور خوشبو پائے وہ لگائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11499
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 219، حدیث 11548
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرُونَ رَجُلًا مِنَ الْمَوَالِي»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: بدر میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ آزاد کردہ غلاموں میں سے بیس آدمی شریک ہوئے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11500
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 220، حدیث 11549
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كَانَ الشُّرَّابُ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَالْعِصِيِّ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے دور میں شراب پینے والوں کو ہاتھوں، جوتوں اور لاٹھیوں سے مارا جاتا تھا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11501
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 220، حدیث 11550
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: تَعَلَّقَ ثَوْبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِشَجَرَةٍ، وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ يَسْأَلُونَهُ مِنَ الْغَنَائِمِ، فَحَسِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ أَمْسَكُوا بِرِدَائِهِ وَقَالَ: «أَرْسِلُوا رِدَائِي تُرِيدُونَ أَنْ تُبَخِّلُونِي، وَاللهِ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا، وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذَّابًا» فَقَالُوا: إِنَّمَا تَعَلَّقَتْ بِثِيَابِهِ سَمُرَةٌ فَخَلَّصُوهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: لوگ آپ ﷺ کے گرد جمع ہو کر غنیمت کا سوال کر رہے تھے، تو نبی کریم ﷺ نے سمجھا کہ انہوں نے آپ کی چادر تھام لی ہے، چنانچہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میری چادر چھوڑ دو، کیا تم مجھے بخیل سمجھتے ہو؟ اللہ کی قسم! اگر اللہ تہامہ کے درختوں جتنے مویشی تمہیں عطا فرما دے تو میں وہ سب تم میں تقسیم کر دوں، پھر تم مجھے نہ بخیل پاؤ گے، نہ بزدل اور نہ جھوٹا۔“ لوگوں نے عرض کیا: دراصل ایک خاردار جھاڑی آپ ﷺ کے کپڑوں میں الجھ گئی تھی، سو انہوں نے اسے چھڑایا تھا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11502
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 220، حدیث 11551
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَبَايَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَامَ فَفَحَّجَ، ثُمَّ بَالَ فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي مَسْجِدِنَا؟» قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُهُ إِلَّا صَعِيدًا مِنَ الصُّعُدَاتِ، فَبُلْتُ فِيهِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ منْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم ﷺ کے پاس ایک دیہاتی آیا اور اس نے مسجد میں آپ ﷺ کے ہاتھ پر بیعت کی، پھر واپس مڑا، کھڑا ہو کر پاؤں پھیلائے اور پیشاب کرنے لگا، لوگ اس پر جھپٹنے لگے تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”آدمی کا پیشاب مت روکو۔“ پھر فرمایا: ”کیا تم مسلمان نہیں ہو؟“ اس نے کہا: کیوں نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پھر تمہیں ہماری مسجد میں پیشاب کرنے پر کس چیز نے آمادہ کیا؟“ اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں نے تو اسے کھلے میدانوں میں سے ایک میدان ہی سمجھا اور اسی میں پیشاب کر دیا۔ چنانچہ نبی کریم ﷺ نے پانی کا ایک ڈول لانے کا حکم دیا اور اسے اس کے پیشاب پر بہا دیا گیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11503
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 220، حدیث 11552
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ رَمَانًا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنَّا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو ہمیں دھوکہ دے وہ ہم میں سے نہیں، اور جو رات کے وقت ہم پر (ہتھیار) پھینکے وہ ہم میں سے نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11504
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 221، حدیث 11553
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، ثُمَّ وَجَّهَهُمْ فَقَالَ: «انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللهِ، اللهُمَّ أَعِنْهُمْ» ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَيْتِهِ - يَعْنِي فِي قَتْلِ ابْنِ الْأَشْرَفِ - .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: رسول اللہ ﷺ ان کے ساتھ چل کر بقیع الغرقد کی طرف گئے، پھر انہیں روانہ کرتے ہوئے فرمایا: ”اللہ کے نام کے ساتھ روانہ ہو جاؤ، اے اللہ! ان کی مدد فرما۔“ پھر رسول اللہ ﷺ اپنے گھر واپس تشریف لے گئے - یعنی ابن اشرف کے قتل کے سلسلے میں -۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11505
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 221، حدیث 11554
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَشَى مَعَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بھی اسی طرح مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ ان کے ساتھ چل کر گئے، اور راوی نے اسی جیسی حدیث بیان کی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11506
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 221، حدیث 11555
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ فِي صَلَاتِهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ، وَلَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ، وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى يَفْتَحَ مَقْعَدَتَهُ فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ وَلَمْ يُحْدِثْ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتَ ذَلِكَ بِأُذُنِهِ أَوْ يَجِدَ رِيحَ ذَلِكَ بِأَنْفِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جسے نماز میں یہ وہم ہوتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے، حالانکہ اس نے کچھ نہیں کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”شیطان تم میں سے کسی کے پاس اس کی نماز کی حالت میں آتا ہے، یہاں تک کہ اس کی نشست گاہ کھول دیتا ہے، پھر اسے یہ وہم دلاتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے حالانکہ اس نے کچھ نہیں کیا۔ سو جب تم میں سے کوئی یہ محسوس کرے تو اس وقت تک نماز سے نہ پھرے جب تک اپنے کان سے اس کی آواز نہ سن لے یا اپنی ناک سے اس کی بو نہ پا لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11507
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 222، حدیث 11556
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، وَمُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ: «تِلْكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فِي رَحِمِهَا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے مستحاضہ عورت کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تو شیطان کی طرف سے اس کے رحم میں ایک ٹھوکر ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11508
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 222، حدیث 11557
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ جَلَبَ عَلَى الْخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ فَلَيْسَ مِنَّا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص مقابلے کے دن گھوڑوں کو (اکسانے کے لیے) چیخ پکار کرے وہ ہم میں سے نہیں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11509
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 222، حدیث 11558
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْوِي مِنْهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نماز میں دائیں بائیں دیکھ لیا کرتے تھے، اپنی پیٹھ کے پیچھے مڑ کر نہیں دیکھتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11510
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 223، حدیث 11559
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا غُلَامُ، أَلَا أُعَلِّمُكَ شَيْئًا يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِ؟» قُلْتُ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، إِذَا سَأَلْتَ فَسَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، فَقَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَوْ جَهَدَ الْخَلَائِقُ أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ لَكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ، وَلَوْ جَهَدَ الْخَلَائِقُ أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پیچھے سوار تھا کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے لڑکے! کیا میں تجھے کچھ ایسے کلمات نہ سکھاؤں جن سے اللہ تجھے نفع دے؟“ میں نے عرض کیا: کیوں نہیں، یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی (حدود کی) حفاظت کر، وہ تیری حفاظت کرے گا۔ اللہ کی حفاظت کر، تو اسے اپنے سامنے پائے گا۔ خوشحالی میں اللہ کو پہچان، وہ تنگی میں تجھے پہچانے گا۔ جب مانگنا ہو تو اللہ ہی سے مانگ، اور جب مدد چاہنی ہو تو اللہ ہی سے مدد مانگ، بے شک قلم خشک ہو چکا ہے اس چیز کے ساتھ جو قیامت تک ہونے والی ہے۔ اگر ساری مخلوق اس بات پر جمع ہو جائے کہ تجھے کوئی ایسا نفع پہنچائیں جو اللہ نے تیرے لیے نہیں لکھا تو وہ اس پر قادر نہیں ہو سکتے، اور اگر ساری مخلوق اس بات پر جمع ہو جائے کہ تجھے کوئی ایسا نقصان پہنچائیں جو اللہ نے تجھ پر نہیں لکھا تو وہ بھی اس پر قادر نہیں ہو سکتے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11511
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 223، حدیث 11560
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَعَثَ بِغَنَمٍ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقْسِمُهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَكَانُوا يَتَمَتَّعُونَ فَبَقِي تَيْسٌ فَضَحَّى بِهِ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي تَمَتُّعِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کی طرف بکریاں بھیجیں تاکہ وہ انہیں اپنے ساتھیوں میں تقسیم کر دیں، اور وہ لوگ تمتع (حجِ تمتع) کر رہے تھے، سو ایک بکرا بچ گیا تو سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے اپنے تمتع میں اسی کی قربانی کر دی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11512
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 223، حدیث 11561
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: «اخْرُجُوا بِسْمِ اللهِ، تُقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، لَا تَعْتْدُوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب اپنے لشکر روانہ فرماتے تو فرماتے: ”اللہ کے نام کے ساتھ نکلو، اللہ کے راستے میں اس سے لڑو جس نے اللہ کا انکار کیا، زیادتی نہ کرنا، مُثلہ (لاشوں کا مسخ) نہ کرنا، بچوں کو قتل نہ کرنا اور نہ عبادت خانوں والوں کو قتل کرنا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11513
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 224، حدیث 11562
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ح، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْأَوْجَاعِ كُلِّهَا وَمِنَ الْحُمَّى هَذَا الدُّعَاءَ: «بِسْمِ اللهِ الْكَبِيرِ أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ منْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمَنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ انہیں تمام دردوں اور بخار کے لیے یہ دعا سکھایا کرتے تھے: ”اللہ کے نام کے ساتھ جو بڑا ہے، میں اللہ عظیم کی پناہ مانگتا ہوں ہر بہت چلانے والی رگ کے شر سے، اور آگ کی گرمی کے شر سے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11514
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 224، حدیث 11563
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «مَا احْتَلَمَ نَبِيٌّ قَطُّ إِنَّمَا الِاحْتِلَامُ منَ الشَّيْطَانِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: کسی نبی کو کبھی احتلام نہیں ہوا، احتلام تو شیطان کی طرف سے ہوتا ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11515
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 225، حدیث 11564
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو کسی محرم عورت سے بدکاری کرے اسے قتل کر دو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11516
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 225، حدیث 11565
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءٍ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب کتا کسی برتن میں منہ ڈال دے تو اسے سات بار دھویا جائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11517
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 225، حدیث 11566
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمُحَلِّلِ قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا نِكَاحَ رَغْبَةٍ، لَا نِكَاحَ دَلْسَةٍ، وَلَا مستهزئٍ بِكِتَابِ اللهِ لَمْ يَذُقِ الْعُسَيْلَةَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے حلالہ کرنے والے کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”نکاح تو صرف وہی معتبر ہے جو رغبت کا نکاح ہو، دھوکے کا نکاح نہیں، اور نہ اس شخص کا جو اللہ کی کتاب کا مذاق اڑائے، جب تک وہ (پہلا شوہر) شہد کا مزہ نہ چکھ لے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11518
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 226، حدیث 11567
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى الرَّجُلِ فَاقْتُلُوهُ» يَعْنِي: عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی جانور سے بدفعلی کرے تو اسے بھی قتل کرو اور جانور کو بھی، اور جو کسی مرد سے بدفعلی کرے اسے بھی قتل کرو۔“ یعنی قومِ لوط کا عمل۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11519
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 226، حدیث 11568
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَوَّاسُ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، وَالَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالَّذِي يَأْتِي ذَاتَ مُحْرِمٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قومِ لوط کا عمل کرنے والے فاعل اور مفعول دونوں کو قتل کرو، اور جو جانور سے بدفعلی کرے اسے بھی، اور جو محرم عورت سے بدکاری کرے اسے بھی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11520
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 226، حدیث 11569
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْليُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنِ الصفاحِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عرفہ کا سارا میدان ہی وقوف کی جگہ ہے، اور صفاح (پتھریلی چٹانوں) سے اوپر ہو جاؤ۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11521
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 226، حدیث 11570
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «حَنِيفِيَّةٌ سَمْحَةٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! کون سا اسلام افضل ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نرم اور سہل حنیفیت۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11522
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 227، حدیث 11571
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: «الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے: رسول اللہ ﷺ سے پوچھا گیا کہ اللہ کو سب سے زیادہ کون سا دین پسند ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نرم اور سہل حنیفیت۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11523
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 227، حدیث 11572
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " إِنَّ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [المائدة: ٤٢] إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي الدِّيَةِ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ وَبَنِي النَّضِيرِ وَذَلِكَ أَنَّ قَبِيلَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَ لَهُمْ شَرَفٌ يُؤَدُّونَ الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِنَّ بَنِي قُرَيْظَةَ كَانُوا يُؤَدُّونَ نِصْفَ الدِّيَةِ، فَتَحَاكَمُوا فِي ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ اللهُ ذَلِكَ فِيهِمْ فَحَمَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَقِّ فِي ذَلِكَ، فَجَعَلَ الدِّيَةَ سَوَاءً "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: سورۃ المائدہ کی یہ آیت ”پس ان کے درمیان انصاف کے ساتھ فیصلہ کرو، بے شک اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند فرماتا ہے“ [سورۃ المائدہ: 42] دراصل بنو قریظہ اور بنو نضیر کے دیت کے معاملے میں نازل ہوئی تھی، اور اس کی وجہ یہ تھی کہ بنو نضیر کو (اپنی) عزت کے سبب پوری دیت ادا کرنی پڑتی تھی، جبکہ بنو قریظہ آدھی دیت ادا کرتے تھے۔ وہ اس معاملے میں رسول اللہ ﷺ کے پاس فیصلہ کرانے آئے تو اللہ نے یہ آیت ان کے بارے میں نازل فرمائی، چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں اس میں حق پر چلایا اور دیت برابر کر دی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11524
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 227، حدیث 11573
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء: ١١٠] مِنْ أَجْلِ أُولَئِكَ يَقُولُ: «وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ فَيَتَفَرَّقُوا عَنْكَ، وَلَا تُخَافِتْ بِهَا فَلَا يَسْمَعُهَا مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَسْمَعَهَا، مِمَّنْ يَسْتَرِقُ ذَلِكَ دُونَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَدْعُونَ إِلَى بَعْضِ مَا يَسْمَعُ فَيَنْتَفِعُ بِهِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: یہ آیت ”اور اپنی نماز نہ تو بلند آواز سے پڑھو اور نہ اسے بالکل دبی آواز میں پڑھو، بلکہ ان کے درمیان ایک راستہ اختیار کرو“ [سورۃ الاسراء: 110] انہی (مشرکین) کی وجہ سے نازل ہوئی تھی، آپ فرماتے ہیں: ”اپنی نماز بلند آواز سے نہ پڑھو کہ وہ تجھ سے بھاگ کھڑے ہوں، اور نہ اتنی دبی آواز میں پڑھو کہ وہ شخص نہ سن سکے جو سننا چاہتا ہے، ان میں سے جو چوری چھپے سننا چاہے، شاید وہ اس میں سے کچھ سن کر دعوت کی طرف مائل ہو جائے اور اس سے فائدہ اٹھائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11525
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 228، حدیث 11574
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ، وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے اپنی بیٹی زینب رضی اللہ عنہا کو ان کے شوہر کے پاس انہی کے پہلے نکاح پر لوٹا دیا، اور از سرِ نو کچھ نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11526
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 228، حدیث 11575
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «لَا ضَرَرَ، وَلَا ضِرَارَ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نہ (کسی کو) نقصان پہنچانا جائز ہے، نہ نقصان کا بدلہ نقصان سے دینا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11527
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 228، حدیث 11576
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ أَعْيَنَ فَحْلٍ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے سینگوں والے، خوبصورت آنکھوں والے، نر مینڈھے کی قربانی کی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11528
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 229، حدیث 11577
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَغُلُّ مُؤْمِنٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کوئی مومن خیانت نہیں کرتا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11529
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 229، حدیث 11578
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے جمعہ کے دن کھڑے ہو کر خطبہ دیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11530
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 229، حدیث 11579
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا مُخَنَّثُ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ، وَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا يَهُودِيُّ فَاجْلِدُوهُ عِشْرِينَ "
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب کوئی شخص کسی (دوسرے) شخص سے کہے: اے زنخے! تو اسے بیس کوڑے مارو، اور جب کوئی شخص کسی (دوسرے) شخص سے کہے: اے یہودی! تو اسے بھی بیس کوڑے مارو۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11531
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 229، حدیث 11580
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ اليَشْكُرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَضَامِينَ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مضامین (نر جانوروں کی پشتوں میں موجود نطفے کی)، ملاقیح (ماداؤں کے پیٹ میں موجود جنین کی) اور حَبَلِ الحَبَلَہ (اونٹنی کے حمل کے بچے کے حمل کی) بیع سے منع فرمایا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11532
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 230، حدیث 11581
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «رُخِّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي قَتْلِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْفَأْرِ وَالْحِدَأَةِ وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: محرم کو سانپ، بچھو، چوہے، چیل اور کاٹنے والے کتے کو مار ڈالنے کی اجازت دی گئی ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 11533
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 11، صفحہ 230، حدیث 11582