المعجم الكبير للطبراني

وبرہ بن عبدالرحمٰن رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ان کے ایک چچازاد بھائی نے اپنی بیوی سے دس دن کے لیے ایلاء (قسم کھا کر دوری) کی، پھر وہ سفر پر نکل گئے اور واپس آئے تو چار مہینے گزر چکے تھے، پھر انہوں نے اپنی بیوی سے مباشرت کر لی۔ اس دوران ایک آدمی سے ملاقات ہوئی جس نے انہیں ان کی قسم یاد دلائی، تو وہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے۔ انہوں نے ان سے پوچھا اور اللہ کی قسم دے کر کہلوایا: مجھے علم نہ تھا، پھر ان کی بیوی کے پاس آدمی بھیجا اور اسے بھی اللہ عزوجل کی قسم دے کر کہلوایا: مجھے علم نہ تھا۔ پھر انہیں حکم دیا کہ وہ نئے سرے سے اس سے اپنے لیے نکاح کا پیغام دیں۔

حکم اور طلحہ بن مصرف بیان کرتے ہیں: معقل بن سنان سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور ان سے اس آدمی کے بارے میں پوچھا جو نذر مانے مگر نذر میں کسی چیز کا تعین نہ کرے، تو انہوں نے فرمایا: ”وہ ایک غلام آزاد کرے۔“

قاسم بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس ایک لونڈی لائی گئی جس نے چوری کی تھی اور ابھی اسے حیض نہیں آیا تھا، تو انہوں نے اس کا ہاتھ نہیں کاٹا۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو کوئی قسم کھائے اور ”ان شاء اللہ“ کہہ دے تو اس نے استثنا کر لیا۔“

قاسم بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اپنی بیوی سے - یا اپنی ایک بیوی سے - ایک لونڈی خریدی اور اس کے لیے شرط لگائی، اور اس بیوی نے اس کی خدمت اپنے لیے شرط رکھی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس چیز میں کسی اور کے لیے استثناء ہو وہ تمہارا مکمل مال نہیں بنتا۔“

ابراہیم (نخعی) بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے نماز شروع کرتے وقت تکبیر کہی اور اس طرح کیا۔ (راوی مسعر نے یہ بیان کرتے ہوئے اپنے دونوں ہاتھ سینے سے اوپر تک اٹھا کر دکھائے۔)

ایک آدمی سے مروی ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ دو رکعتوں کے بعد کھڑے ہو گئے اور (تشہد کے لیے) نہیں بیٹھے۔

مستورد بن احنف بیان کرتے ہیں: ایک آدمی سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میرے چچا نے مجھے اپنی لونڈی سے نکاح کرایا تھا، اور اس نے میرے ہاں اولاد بھی جنی ہے، اب وہ چاہتا ہے کہ انہیں غلام بنا لے۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے یہ حق نہیں ہے۔“

مستورد بیان کرتے ہیں: ایک آدمی سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: میرے چچا نے مجھے اپنی لونڈی سے نکاح کرایا ہے، اور وہ اب میری اولاد کو (غلام بنا کر) چھیننا چاہتا ہے۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اسے یہ حق نہیں ہے۔“

شقیق بن سلمہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ تلبیہ پڑھتے رہے یہاں تک کہ جمرہ کو کنکریاں مار دیں۔

عبداللہ بن زیاد اسدی بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو رکوع کی حالت میں یہ کہتے سنا: ”لا حول ولا قوۃ الا باللہ (گناہوں سے بچنا اور نیکی کی توفیق صرف اللہ ہی کی طرف سے ہے)۔“

ایک آدمی سے مروی ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی سے فرمایا: ”جب تم اپنے رب سے خیر مانگو تو ایسے حال میں نہ مانگو کہ تمہارے ہاتھ میں پتھر ہو۔“

ابو حصین بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”روزہ رکھتے ہوئے بھی صبح تیل لگا کر کرو۔“

طارق بن شہاب بیان کرتے ہیں: ہم میں سے ایک عورت نے حج کا ارادہ کیا اور اپنے حج کے ساتھ عمرہ بھی ملانا چاہا، تو اس نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے پوچھا۔ انہوں نے فرمایا: ”میں تو اسے حج کے مہینوں ہی میں پاتا ہوں، اللہ عزوجل کا فرمان ہے: ”معلوم مہینے“ [سورۃ البقرہ: 197]۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی رائے آیت ”اور اپنے پاؤں ٹخنوں تک“ [سورۃ المائدہ: 6] کے بارے میں پاؤں دھونے کی طرف لوٹ آئی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آدمی وضو میں اپنی انگلیوں کے درمیان پانی ضرور پہنچائے، ورنہ آگ اس تک ضرور پہنچے گی۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آدمی اپنی انگلیوں کے درمیان طہارت کے پانی سے ضرور رگڑے، ورنہ آگ اس تک ضرور پہنچے گی۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اپنی پانچوں انگلیوں کے درمیان خلال کرو، اللہ انہیں آگ سے نہیں بھرے گا۔“

ارقم بن شرحبیل بیان کرتے ہیں: میں نے نماز کی حالت میں اپنا جسم کھجلایا تو میرا ہاتھ میری شرمگاہ تک پہنچ گیا، میں نے یہ بات سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بیان کی تو انہوں نے ہنستے ہوئے فرمایا: ”کیا اسے کاٹ ڈالو؟ تم اسے اپنے آپ سے الگ کہاں کرو گے، یہ تو تمہارے جسم کا ہی ایک ٹکڑا ہے۔“

علقمہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے شرمگاہ کو چھونے کے بارے میں پوچھا گیا، اور میں سن رہا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”کیا یہ تمہاری ناک کی نوک کی طرح تمہارے جسم کا حصہ نہیں ہے؟“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے کوئی پروا نہیں کہ میں نے اسے چھوا ہے یا اپنی ناک کی نوک کو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے کوئی پروا نہیں کہ میں نے اسے چھوا ہے یا اپنے گھٹنے کو۔“

حسن (بصری) پانچ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے بیان کرتے ہیں: سیدنا علی بن ابی طالب، سیدنا ابن مسعود، سیدنا حذیفہ، سیدنا عمران بن حصین اور ایک اور صحابی رضی اللہ عنہم۔ ان میں سے کسی نے کہا: ”مجھے پروا نہیں کہ میں نے اپنی شرمگاہ کو چھوا ہے یا اپنی ناک کی نوک کو۔“ اور دوسرے نے کہا: ”میرا کان۔“ اور دوسرے نے کہا: ”میری ران۔“ اور ایک اور نے کہا: ”میرا گھٹنا۔“

یحییٰ بن جزار بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھی جبکہ ان کے پیٹ پر ایک ذبح کیے گئے اونٹ کا گوبر اور خون لگا ہوا تھا، اور انہوں نے وضو نہیں کیا۔

ابن سیرین بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک اونٹ ذبح کیا تو اس کے خون اور گوبر سے آلودہ ہو گئے، پھر نماز کھڑی ہو گئی تو انہوں نے نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

رباح بن حارث بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مردار کی کھال کا دباغت کرنا ہی اس کا (پاک کرنا) ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے نزدیک برے کلمے سے (توبہ کرکے) وضو کرنا، اچھے کھانے سے وضو کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے نزدیک برے کلمے سے وضو کرنا، اچھے لقمے سے وضو کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”برے کلمے سے وضو کرنا میرے نزدیک اچھے کھانے سے وضو کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ، سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ اور شعبی نے اس آدمی کے بارے میں فرمایا جو بیٹھے بیٹھے سو جائے: ”اس پر وضو نہیں ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے نزدیک آدمی مباشرت سے، ہاتھ سے چھونے سے، اور اپنی بیوی کو بوسہ دینے سے وضو کرے، اور وہ اس آیت: ”یا تم نے عورتوں کو چھو لیا ہو“ [سورۃ النساء: 43] کے بارے میں فرماتے تھے: ”اس سے مراد ہاتھ لگانا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بوسہ چھونے میں شامل ہے، اور اس سے وضو لازم ہوتا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ملامست (چھونا) جماع سے کم درجے کی چیز ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ملامست جماع سے کم تر درجے کی چیز ہے، یعنی آدمی کا اپنی بیوی کے جسم کو خواہش کے ساتھ چھونا، اس میں وضو لازم ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شیطان تم میں سے کسی کے پاس اس کی نماز میں آتا ہے اور اس کی دبر کے بال سے پکڑ لیتا ہے، جس سے اسے لگتا ہے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے، تو وہ نماز سے اس وقت تک نہ پھرے جب تک آواز نہ سن لے یا بو نہ محسوس کر لے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شیطان آدمی کے گرد اس کی نماز میں چکر لگاتا ہے تاکہ اس کی نماز توڑ دے، جب وہ تھک جاتا ہے تو اس کی دبر میں پھونک مار دیتا ہے، جب تم میں سے کسی کو اس کا احساس ہو تو وہ نماز سے اس وقت تک نہ پھرے جب تک بو نہ محسوس کرے یا آواز نہ سن لے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شیطان نماز میں آدمی کے گرد چکر لگاتا ہے تاکہ اس کی نماز توڑ دے، جب وہ تھک جاتا ہے تو اس کی دبر میں پھونک مار دیتا ہے تاکہ اسے لگے کہ اس کا وضو ٹوٹ گیا ہے، جب اسے اس کا کچھ احساس ہو تو وہ اس وقت تک نہ پھرے جب تک آواز نہ سن لے یا بو نہ محسوس کر لے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شیطان آدمی کی دبر میں پھونک مارتا ہے، جب تم میں سے کسی کو اس کا احساس ہو تو وہ نماز سے اس وقت تک نہ پھرے جب تک آواز نہ سن لے یا بو نہ محسوس کر لے۔“

علقمہ بیان کرتے ہیں: ہمارے پاس ایک بڑا پیالہ لایا گیا، اور ہم سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے، انہوں نے حکم دیا تو وہ راستے میں رکھ دیا گیا، پھر انہوں نے اس میں سے کھایا اور ہم نے بھی کھایا، اور جو بھی گزرتا اسے بلاتے رہے۔ پھر ہم نماز کی طرف چلے تو انہوں نے صرف اپنی انگلیوں کے سرے دھوئے اور کلی کی، پھر نماز پڑھی۔

علقمہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے گھر سے ہمارے پاس ایک پیالہ لایا گیا جس میں روٹی اور گوشت تھا، ہم نے کھایا اور سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ بھی ہمارے ساتھ تھے، مغرب کے وقت انہوں نے کلی کی اور اپنی انگلیاں دھوئیں۔