مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ”رسول اللہ ﷺ طلوعِ فجر کے وقت دو رکعتیں ادا فرمایا کرتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا یا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا (یا ان دونوں) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی ایسی عورت کے لیے جو اللہ تعالیٰ اور روزِ قیامت پر ایمان رکھتی ہو، یا (فرمایا) جو اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول پر ایمان رکھتی ہو، یہ جائز نہیں ہے کہ وہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے۔“

ام المؤمنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب اپنے بستر پر تشریف لاتے تو اپنی دائیں کروٹ پر لیٹتے اور یہ دعا پڑھتے: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» ”اے میرے پروردگار! مجھے اس دن اپنے عذاب سے محفوظ رکھنا جس روز تو اپنے بندوں کو دوبارہ زندہ کر کے اٹھائے گا۔“

سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی بھی ایسی خاتون کے لیے جو اللہ تعالیٰ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتی ہو، یہ ہرگز حلال نہیں ہے کہ وہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے۔“

سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کا معمولِ مبارک یہ تھا کہ جب مؤذن فجر کی اذان دیتا تو آپ ﷺ کھڑے ہو کر فجر کی دو رکعتیں (سنتیں) ادا فرماتے، پھر مسجد کی طرف تشریف لے جاتے اور (روزہ شروع ہونے کی بنا پر) کھانا پینا حرام ہو جاتا؛“ راوی بیان کرتے ہیں کہ ”اذان اس وقت تک نہیں دی جاتی تھی جب تک صبحِ صادق واضح نہ ہو جاتی۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ پیر اور جمعرات کا روزہ رکھا کرتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے متعلق ارشاد فرمایا: ”کیا میں اس شخص سے حیا نہ کروں جس سے فرشتے بھی حیا کرتے ہیں؟“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ جب نمازِ جمعہ ادا فرما لیتے تو ان (سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا) کے گھر تشریف لاتے اور دو رکعتیں ادا فرماتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”دجال کا خروج محض اس شدید غصے کی وجہ سے ہوگا جو اسے (کسی بات پر) آئے گا۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ چار اعمال ترک نہ فرماتے تھے: عاشورہ کا روزہ، ذوالحجہ کے ابتدائی عشرے کے روزے، ہر ماہ کے تین روزے اور فجر سے پہلے دو رکعتیں۔

سیدنا حارثہ بن وہب الخزاعی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ مجھے ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بتایا کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنے کھانے پینے کے لیے اپنے دائیں ہاتھ کو استعمال فرماتے تھے، جبکہ اس کے علاوہ دیگر (صفائی ستھرائی وغیرہ جیسے) کاموں کے لیے اپنے بائیں ہاتھ کو استعمال فرماتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً ایک لشکر اس گھر (بیت اللہ) پر چڑھائی کے ارادے سے آئے گا، یہاں تک کہ جب وہ زمین کے ایک چٹیل میدان (بیداء) میں پہنچیں گے تو ان کے درمیانی حصے کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا، پھر ان کے اگلے اور پچھلے ایک دوسرے کو پکاریں گے تو ان سب کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا اور ان میں سے سوائے ایک بھاگ نکلنے والے کے کوئی نہیں بچے گا جو لوگوں کو ان کی خبر دے گا۔“ سفیان رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ امیہ بن صفوان رحمہ اللہ کے پاس ایک شخص کھڑا ہوا اور کہنے لگا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نے اپنے دادا سے جھوٹ منسوب نہیں کیا، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ کے دادا نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا پر جھوٹ نہیں باندھا، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ ﷺ پر ہرگز جھوٹ نہیں باندھا۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں قوی امید رکھتا ہوں کہ «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ”اگر اللہ نے چاہا“ تو ان لوگوں میں سے کوئی بھی دوزخ کی آگ میں داخل نہیں ہوگا جنہوں نے غزوہ بدر اور صلح حدیبیہ میں شرکت کی تھی“، تو میں نے عرض کیا: (اے اللہ کے رسول!) کیا اللہ عزوجل یہ نہیں فرماتا: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ ”اور تم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جو اس (جہنم) پر وارد ہونے والا نہ ہو، یہ آپ کے رب کے ذمہ ایک لازمی اور طے شدہ فیصلہ ہے“، تو اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا تم نے اللہ تعالیٰ کا یہ (اگلا) ارشاد نہیں سنا: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾ ”پھر ہم ان لوگوں کو نجات عطا فرمائیں گے جنہوں نے تقویٰ اختیار کیا اور ظالموں کو اس (جہنم) میں گھٹنوں کے بل گرا ہوا چھوڑ دیں گے“۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ام المؤمنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ وہ اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس بیٹھی ہوئی تھیں کہ آپ ﷺ نے تمنا ظاہر کرتے ہوئے فرمایا: ”کاش میرے کچھ صحابہ میرے پاس ہوتے کہ ہم باہم گفتگو کرتے۔“ اس پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”کیا میں (سیدنا) ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کو بلا بھیجوں کہ وہ آپ سے گفتگو کریں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں۔“ پھر سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”کیا میں (سیدنا) عمر (رضی اللہ عنہ) کو بلا بھیجوں کہ وہ آپ سے گفتگو کریں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں۔ بلکہ میں (سیدنا) عثمان (رضی اللہ عنہ) کو بلا لیتا ہوں۔“ چنانچہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور جب وہ اندر داخل ہوئے تو ان دونوں امہات المؤمنین نے اٹھ کر پردہ گرا دیا، پھر رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”بے شک آپ قتل کیے جائیں گے اور مقامِ شہادت پر فائز ہوں گے، پس آپ صبر کیجیے گا، اللہ آپ کو صبرِ جمیل عطا فرمائے، اور وہ قمیص (خلافت) جو اللہ عزوجل نے آپ کو بارہ سال اور چھ ماہ کے لیے پہنائی ہے اسے ہرگز نہ اتاریے گا یہاں تک کہ آپ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملیں کہ وہ آپ سے مکمل طور پر راضی ہو۔“ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے میرے لیے ان الفاظ میں صبر کی دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ صَبِّرْهُ» ”اے اللہ! اسے صبر عطا فرما۔“ پھر جب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ رخصت ہوئے تو رسول اللہ ﷺ نے ان کے پیٹھ پھیرنے کے بعد فرمایا: ”اللہ آپ کو صبر و استقامت عطا فرمائے کیونکہ یقیناً آپ شہید کر دیے جائیں گے اور آپ کی موت اس حال میں ہوگی کہ آپ روزے دار ہوں گے اور میرے پاس ہی اپنا روزہ افطار کریں گے۔“

سیدنا عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں بھی اسی طرح ”حدیث بیان فرمائی“۔

سواء رحمہ اللہ (جو مغیث کے بھائی ہیں) ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی اکرم ﷺ مہینے میں تین دن روزے رکھا کرتے تھے: پیر، جمعرات اور پھر اگلے ہفتے کا پیر۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ چار اعمال ترک نہ فرماتے تھے: ذوالحجہ کے ابتدائی عشرے کے روزے، عاشورہ کا روزہ، ہر ماہ تین روزے اور فجر سے پہلے دو رکعتیں۔

عمرو بن قیس رحمہ اللہ سے روایت ہے، اور انہوں نے اپنی اس روایت میں وہ بات بیان نہیں کی جو ان کے صاحبزادے نے ذکر کی ہے۔

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں کہ ”جب رسول اللہ ﷺ نے ہمیں (عمرہ کر کے) احرام کھولنے کا حکم دیا تو میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ کو ہمارے ساتھ احرام کھولنے سے کیا چیز مانع ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میں نے اپنے سر کے بالوں کو (گوند وغیرہ سے) جما لیا ہے اور اپنی ہدی (قربانی کے جانور) کے گلے میں پٹہ ڈال دیا ہے، اس لیے میں اس وقت تک احرام نہیں کھولوں گا جب تک کہ قربانی نہ کر لوں“۔“

سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ روزے کی حالت میں بھی (اپنی ازواجِ مطہرات کا) بوسہ لے لیا کرتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حکم دیا کہ ہم (اپنا احرام) عمرہ کر کے کھول دیں، تو میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! آپ کو احرام کھولنے سے کیا چیز مانع ہے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میں نے ہدی (قربانی کا جانور) ساتھ لی ہے اور اپنے سر کے بالوں کو (گوند وغیرہ لگا کر) جما لیا ہے۔“

سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی بھی ایسی عورت کے لیے جو اللہ اور اس کے رسول پر ایمان رکھتی ہو، یا اللہ اور یومِ آخرت پر یقین رکھتی ہو، یہ حلال نہیں ہے کہ وہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ انہیں ام المؤمنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے خبر دی کہ ”نبی کریم ﷺ جب صبحِ صادق طلوع ہو جاتی تو (فجر کے فرض سے پہلے سنتِ فجر کی) دو مختصر رکعتیں ادا فرمایا کرتے تھے۔“

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو نفل نماز بیٹھ کر پڑھتے ہوئے کبھی نہیں دیکھا، یہاں تک کہ آپ ﷺ کی وفات سے ایک سال قبل کا عرصہ آیا، تو آپ ﷺ بیٹھ کر نماز ادا فرمانے لگے؛ آپ ﷺ اس میں سورت کی تلاوت فرماتے تو اسے اس قدر ٹھہر ٹھہر کر اور ترتیل کے ساتھ پڑھتے کہ وہ سورت (اپنی قرات کی طوالت کی وجہ سے) اس سورت سے بھی زیادہ طویل ہو جاتی جو (آیات کی تعداد میں) اس سے بڑی ہوتی تھی“۔

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے دریافت کیا کہ ”آخر کیا وجہ ہے کہ آپ اپنے عمرہ کی ادائیگی کے بعد (صحابہ کی طرح) احرام سے حلال نہیں ہوئے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً میں نے اپنے سر کے بالوں کو (گوند وغیرہ سے) جما لیا ہے اور اپنی ہدی (قربانی کے جانور) کے گلے میں پٹہ ڈال دیا ہے، اس لیے میں اس وقت تک احرام ختم نہیں کروں گا جب تک کہ (یومِ نحر کو) قربانی نہ کر لوں۔“

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے خواب میں دیکھا گویا میرے ہاتھ میں ریشم (استبرق) کا ایک ٹکڑا ہے، اور میں جنت کے جس مقام کی طرف بھی اس کے ذریعے اشارہ کرتا ہوں، وہ مجھے اڑا کر وہیں لے جاتا ہے۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے یہ خواب نبی کریم ﷺ کے سامنے بیان کیا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلا شبہ تمہارا بھائی ایک صالح انسان ہے“ یا فرمایا: ”بے شک عبد اللہ ایک نیک بخت مرد ہے۔“

سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جب آرام فرمانے کے لیے اپنے بستر پر تشریف لاتے تو اپنا دایاں ہاتھ اپنے رخسارِ مبارک کے نیچے رکھتے اور تین مرتبہ یہ دعا مانگتے: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» ”اے میرے رب! مجھے اپنے اس عذاب سے بچا لینا جس دن تو اپنے بندوں کو دوبارہ زندہ کر کے اٹھائے گا۔“”

سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ہر ماہ تین دن کے روزے رکھا کرتے تھے، جن میں آپ ﷺ ”پیر، جمعرات اور پھر دوسرے ہفتے کا پیر“ روزہ رکھتے تھے۔

سیدنا حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے نبی کریم ﷺ کی زوجہ مطہرہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بتایا کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنا دایاں ہاتھ کھانے اور پینے کے لیے استعمال فرماتے تھے، جبکہ اس کے علاوہ دیگر کاموں کے لیے اپنا بایاں ہاتھ استعمال فرماتے تھے۔“

نافع (رحمہ اللہ) سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عمر (رضی اللہ عنہما) نے مدینہ منورہ کی کسی گلی میں ابن صیاد کو دیکھا تو سیدنا ابن عمر (رضی اللہ عنہما) نے اسے برا بھلا کہا اور اس کی تذلیل کی، جس پر وہ (غصے سے) اس قدر پھول گیا کہ اس نے راستہ بند کر دیا، سیدنا ابن عمر (رضی اللہ عنہما) نے اسے ایک لاٹھی ماری تو وہ پرسکون ہو گیا، پھر وہ دوبارہ اسی طرح پھول گیا یہاں تک کہ راستہ رک گیا، تو سیدنا ابن عمر (رضی اللہ عنہما) نے اپنے پاس موجود لاٹھی سے اسے اس قدر مارا کہ وہ اس پر ٹوٹ گئی، اس پر سیدہ حفصہ (رضی اللہ عنہا) نے ان سے فرمایا: ”آپ کا اس سے کیا معاملہ ہے؟ آپ کو اس (سے الجھنے) پر کس بات نے اکسا رکھا ہے؟ کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا کہ: «إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا» ”دجال کا خروج تو محض اس کے ایک غصے کی وجہ سے ہو گا جو اسے (کسی بات پر) آئے گا“۔“

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی کریم ﷺ کا معمولِ مبارک یہ تھا کہ جب مؤذن (فجر کی) اذان دے دیتا تو آپ ﷺ دو رکعتیں (سنتِ فجر) ادا فرماتے اور (روزہ دار پر) کھانا پینا حرام ہو جاتا تھا، نیز مؤذن اس وقت تک اذان نہیں دیتا تھا جب تک کہ فجر طلوع نہ ہو جاتی۔“

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے مجھے اپنے اس حج کے موقع پر، جس میں آپ ﷺ نے حج فرمایا تھا، (عمرہ مکمل کر کے) احرام کھول دینے کا حکم دیا تھا۔“