مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”چار نہریں ایسی ہیں جو جنت سے جاری کی گئی ہیں: فرات، نیل یعنی مصر کا نیل، سیحان اور جیحان۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ منبر پر تشریف لائے تو آپ ﷺ نے تین مرتبہ «آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ» ”آمین، آمین، آمین“ فرمایا، عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! جب آپ منبر پر تشریف لائے تو آپ نے «آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ» کیوں فرمایا؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک میرے پاس جبریل علیہ السلام آئے اور انہوں نے کہا: جس شخص نے رمضان کا مہینہ پایا اور اس کی مغفرت نہ ہو سکی اور وہ (اسی حال میں مر کر) آگ میں داخل ہوا، اللہ اسے اپنی رحمت سے دور کرے، آپ کہیے: «آمِينَ» ”آمین“، تو میں نے کہا: «آمِينَ» ”آمین“۔ اور جس نے اپنے والدین کو یا ان میں سے کسی ایک کو پایا اور ان کے ساتھ حسنِ سلوک نہ کیا، پھر وہ مر گیا اور آگ میں داخل ہوا، اللہ اسے اپنی رحمت سے دور کرے، آپ کہیے: «آمِينَ» ”آمین“، تو میں نے کہا: «آمِينَ» ”آمین“۔ اور جس شخص کے سامنے آپ کا ذکرِ خیر کیا گیا اور اس نے آپ پر درود نہ پڑھا، پھر وہ مر گیا اور آگ میں داخل ہوا، اللہ اسے اپنی رحمت سے دور کرے، آپ کہیے: «آمِينَ» ”آمین“، تو میں نے کہا: «آمِينَ» ”آمین“۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کے صحابہ (رضی اللہ عنہم) نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہم اپنے دلوں میں کچھ ایسی باتیں محسوس کرتے ہیں جنہیں زبان پر لانا ہمیں اس بات سے بھی زیادہ ناگوار ہے کہ ہمارے لیے وہ سب کچھ ہو جس پر سورج طلوع ہوتا ہے“، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا واقعی تم نے ایسی کیفیت محسوس کی ہے؟“، انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ تو صریح اور واضح ایمان ہے“۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «خَيْرُكُمْ، خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي مِنْ بَعْدِي» ”تم میں سے بہتر وہ شخص ہے جو میرے بعد میرے اہل و عیال کے لیے بہتر ثابت ہو۔“ ابو خثمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ لوگ (عام طور پر اس حدیث کے الفاظ) «لِأَهْلِهِ» (اپنے گھر والوں کے لیے) نقل کرتے ہیں، جبکہ ان راوی نے «لِأَهْلِي» (میرے اہل کے لیے) کے الفاظ بیان کیے ہیں۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْهَا» ”بہترین دن جس پر سورج طلوع ہوا وہ جمعہ کا دن ہے، اسی دن سیدنا آدم علیہ السلام تخلیق کیے گئے، اسی دن وہ جنت میں داخل کیے گئے اور اسی دن وہ وہاں سے (زمین کی طرف) اتارے گئے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مومنوں میں ایمان کے اعتبار سے سب سے کامل وہ شخص ہے جو ان میں اخلاق کے لحاظ سے سب سے بہتر ہو، اور تم میں سب سے بہترین وہ لوگ ہیں جو اپنی عورتوں کے حق میں سب سے بہتر ہوں۔“

محمد بن منہال کہتے ہیں کہ ہمیں یزید بن زریع نے اسی مفہوم کی روایت بیان کی۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے ارشاد فرمایا: ”تم سیدہ ام شریک رضی اللہ عنہا کے ہاں منتقل ہو جاؤ اور اپنے معاملے میں ہم سے اوجھل نہ رہنا (یعنی کوئی بھی فیصلہ ہمیں مطلع کیے بغیر نہ کرنا)“، ابو خثیمہ رحمہ اللہ نے وضاحت فرمائی ہے کہ یہاں فاطمہ سے مراد سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا ہیں۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ، فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ» ”تم لوگ انگور کو 'کرم' (بزرگی و شرافت کا منبع) کا نام نہ دیا کرو، کیونکہ حقیقت میں 'کرم' تو مومن کا دل ہے (جو خیر و برکت کا حقیقی مرکز ہے)۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے ایمان کی حالت میں اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے، اس کے پچھلے تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کا غضب اس قوم پر نہایت شدید ہو گیا جنہوں نے اپنے نبی کے سر مبارک پر خود (لوہے کی حفاظتی ٹوپی) کو توڑ ڈالا، حالانکہ وہ انہیں اللہ کی طرف دعوت دے رہے تھے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو یہ کہتے ہوئے سنا: ”میں عالی نسب اور معزز بزرگوں کا بیٹا ہوں“، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ وہ معزز جو معزز کے صاحبزادے، معزز کے پوتے اور معزز کے پڑپوتے ہیں، وہ یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم (علیہم السلام) ہیں“۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی بندیوں کو اللہ کی مسجدوں سے نہ روکو، اور وہ خوشبو لگائے بغیر نکلیں۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک مسلمان کے دوسرے مسلمان پر جو حقوق ہیں ان میں یہ شامل ہیں: جنازے میں حاضر ہونا، سلام کا جواب دینا، مریض کی عیادت کرنا، چھینکنے والے کا جواب دینا جب وہ اللہ کی حمد بیان کرے اور دعوت قبول کرنا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک عورت محض ایک بلی کی وجہ سے آگ (جہنم) میں داخل ہو گئی جسے اس نے باندھ کر رکھا تھا، نہ تو اس نے خود اسے کھانا دیا اور نہ ہی اسے آزاد کیا کہ وہ زمین کے کیڑے مکوڑے کھا کر اپنی جان بچا لیتی۔“

سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب آدھی رات یا رات کا تہائی حصہ گزر جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ ایک پکارنے والے کو حکم دیتا ہے اور وہ یہ ندا دیتا ہے: کیا کوئی دعا کرنے والا ہے کہ اس کی دعا قبول کی جائے؟ کیا کوئی مانگنے والا ہے کہ اسے اس کا مطلوبہ سوال عطا کیا جائے؟ کیا کوئی بخشش کا طلب گار ہے کہ میں اسے بخش دوں؟ کیا کوئی توبہ کرنے والا ہے کہ اس کی توبہ قبول کر لی جائے؟“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اسی کے مانند (گزشتہ حدیث کی طرح) ارشاد فرمایا، البتہ اس روایت میں یہ اضافہ منقول ہے کہ ”یہاں تک کہ فجر طلوع ہو جائے“۔

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے نمازِ فجر ادا فرمائی تو اسے غلس (یعنی اندھیرے) میں پڑھا، پھر اگلے روز نمازِ فجر ادا فرمائی تو اسے کچھ روشنی ہونے پر ادا کیا، پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”نماز کے وقت کے متعلق سوال کرنے والا کہاں ہے؟ نماز کا وقت ان دو کے درمیان ہے یعنی کل کی نماز اور آج کی میری اس نماز کے مابین۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اہلِ جنت میں مرتبے کے لحاظ سے سب سے ادنیٰ وہ شخص ہوگا جو اللہ تعالیٰ سے (اپنی نعمتوں کی) تمنا کرے گا، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ”تیرے لیے وہ سب (آرزوئیں) ہیں اور اس کے ساتھ اس کے برابر مزید بھی ہیں،“ مگر جب اسے بتایا جائے گا کہ: ”تیرے لیے فلاں فلاں (نعمتیں) بھی ہیں،“ تو وہ (فرطِ حیرت سے) کہے گا: ”کیا یہ سب کچھ محض میرے ہی لیے ہے؟“ اللہ عزوجل فرمائے گا: ”ہاں، اور اس کے ساتھ اتنا ہی مزید بھی تیرے لیے ہے۔““

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ نے جنت اور دوزخ کو پیدا فرمایا تو جبریل علیہ السلام کو جنت کی طرف بھیجا اور ارشاد فرمایا: ”جاؤ، اسے دیکھو اور ان نعمتوں کو دیکھو جو میں نے اس میں اس کے مکینوں کے لیے تیار کی ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”چنانچہ وہ گئے اور اسے دیکھا، پھر واپس آئے اور عرض کیا: «وَعِزَّتِكَ» ”تیری عزت کی قسم! مجھے اندیشہ ہے کہ اس میں کوئی بھی داخل نہ ہو سکے گا۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے انہیں جہنم کی طرف بھیجا اور فرمایا: ”جاؤ، اسے دیکھو اور ان (ہولناکیوں) کو دیکھو جو میں نے اس میں اس کے والوں کے لیے تیار کی ہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس وہ گئے تو دیکھا کہ وہ (آگ) ایک دوسرے پر چڑھی جا رہی ہے، انہوں نے عرض کیا: «وَعِزَّتِكَ» ”تیری عزت کی قسم! جو بھی اس کے بارے میں سن لے گا وہ اس میں کبھی داخل نہیں ہوگا۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے حکم دیا تو اسے شہوات (نفسانی خواہشات) سے گھیر دیا گیا، پھر اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”دوبارہ جاؤ اور اسے دیکھو۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس انہوں نے اسے دیکھا تو آکر عرض کیا: «وَعِزَّتِكَ» ”تیری عزت کی قسم! اب تو مجھے یہ اندیشہ ہے کہ کوئی ایسا نہیں بچے گا جو اس سے نجات پا سکے بلکہ ہر کوئی اس میں داخل ہو جائے گا۔““

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں تو بس ایک انسان ہی ہوں اور عین ممکن ہے کہ تم میں سے کوئی دوسرے کے مقابلے میں اپنی دلیل پیش کرنے میں زیادہ چرب زبان ہو، پس اگر میں (ظاہری دلائل کی بنیاد پر) کسی کے حق میں اس کے بھائی کے مال میں سے کسی چیز کا فیصلہ کر دوں، تو درحقیقت میں اسے جہنم کی آگ کا ایک ٹکڑا کاٹ کر دے رہا ہوں۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک عورت محض ایک بلی کی وجہ سے جہنم میں چلی گئی جسے اس نے قید کر رکھا تھا، نہ تو اس نے اسے کچھ کھلایا اور نہ ہی پانی پلایا، اور نہ ہی اسے آزاد چھوڑا کہ وہ زمین کے کیڑے مکوڑے کھا کر اپنی جان بچا لیتی۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص بھی مدینہ منورہ کی تنگیوں اور اس کی سختیوں پر صبر کرے گا، میں قیامت کے دن اس کے لیے سفارشی یا گواہ ہوں گا، اور جو کوئی بھی مدینہ سے بے رغبتی کرتے ہوئے اسے چھوڑ کر جائے گا تو اللہ تعالیٰ مدینہ کو اس سے بہتر رہنے والا عطا فرما دے گا، اور حقیقت میں مدینہ ہی ان کے لیے بہتر ہے اگر وہ اس بات کا علم رکھتے ہوتے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کدو کے خشک خول (دباء)، سبز مٹی کے گھڑے (حنتمہ)، لکڑی کے کھوکھلے کیے گئے برتن (نقیر) اور تارکول یا رال ملے ہوئے برتن (مزفت) میں نبیذ تیار کرنے سے منع فرمایا، اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت اس وقت تک برپا نہیں ہوگی جب تک تیس کے قریب ایسے کذاب اور دجال (نہایت جھوٹے فتنے) ظاہر نہ ہو جائیں جن میں سے ہر ایک اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول پر جھوٹ باندھے گا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بوڑھے انسان کا دل دو چیزوں کی محبت پر ہمیشہ جوان رہتا ہے: زندگی کی طوالت کی ہوس اور مال و دولت کی محبت۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ابنِ آدم کا ہر عمل اسی کے لیے ہے، ایک نیکی کا اجر دس گنا سے لے کر سات سو گنا تک (بڑھا کر دیا جاتا ہے)، سوائے روزے کے، کیونکہ وہ (خاص) میرے لیے ہے اور میں ہی اس کی جزا دوں گا؛ بندہ اپنے کھانے، اپنی شہوت اور اپنی پینے کی رغبت کو محض میری خاطر ترک کر دیتا ہے، پس روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا صلہ عطا فرماؤں گا“۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص مال چھوڑ کر جائے تو وہ اس کے اہل و عیال (وارثوں) کے لیے ہے، اور جو شخص ضیاع (یعنی بوجھ یا بے سہارا اہل و عیال) چھوڑ جائے تو اس کی کفالت و ذمہ داری مجھ پر ہے۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھایا کرتے تھے، وہ جب بھی (سجدہ کرنے کے لیے) اپنا سر جھکاتے اور جب بھی سر اٹھاتے تو تکبیر کہتے تھے، پھر جب نماز سے فارغ ہوتے تو فرماتے: ”تم سب کی نسبت میری نماز رسول اللہ ﷺ کی نماز سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتی ہے“۔

ابو سلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو سورۂ انشقاق میں سجدہ کرتے دیکھا۔ جب وہ فارغ ہوئے تو میں نے کہا: آپ نے ایسی سورت میں سجدہ کیا جس میں سجدہ نہیں کیا جاتا۔ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس میں سجدہ کرتے دیکھا ہے۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری اس جائے نماز میں شیطان میرے سامنے آ گیا تو میں نے اسے پکڑ کر اس کا گلا گھونٹ دیا، یہاں تک کہ میں نے اس کی زبان کی ٹھنڈک اپنی ہتھیلی کی پشت پر محسوس کی، اور اگر میرے بھائی سیدنا سلیمان علیہ السلام کی دعا نہ ہوتی تو یقیناً یہ صبح تک اسی حالت میں بندھا رہتا کہ تم سب اسے دیکھ لیتے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے کچلیوں (نوکیلے دانتوں) سے شکار کرنے والے ہر درندے، مجثمہ (وہ جانور جسے باندھ کر تیر اندازی کا نشانہ بنایا جائے) اور گھریلو گدھے کو حرام قرار دیا ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تبارک و تعالیٰ نے فرمایا: ”میں رحمٰن ہوں اور یہ (رشتہ داری) ’رحم‘ ہے، میں نے اس کا نام اپنے نام ہی سے مشتق کیا ہے، پس جو اسے جوڑے گا میں اسے (اپنی رحمت سے) جوڑ لوں گا اور جو اسے کاٹے گا میں اسے (اپنی رحمت سے) جدا کر دوں گا اور اسے بالکلیہ کاٹ کر رکھ دوں گا۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فتحِ مکہ کے سال حجون کے مقام پر تشریف فرما ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”اللہ کی قسم! بیشک تو اللہ کی تمام زمینوں میں سب سے بہتر ہے، اور اگر مجھے تجھ سے (ہجرت پر مجبور کر کے) نکالا نہ جاتا تو میں کبھی نہ نکلتا، اور یقیناً یہ بستی مجھ سے پہلے کسی کے لیے (جنگ و جدل کے لیے) حلال نہیں ہوئی تھی، اور میرے لیے بھی اسے دن کی محض ایک ساعت کے لیے حلال کیا گیا، پھر اب اس لمحے سے یہ (پھر سے) محترم و حرام ہے، نہ اس کا درخت کاٹا جائے، نہ اس کی ہری گھاس اکھیڑی جائے اور نہ ہی یہاں کی گری پڑی چیز (لقطہ) اٹھائی جائے سوائے اس شخص کے جو اس کی تشہیر و اعلان کرنا چاہتا ہو“ تو ایک صاحب نے عرض کی جنہیں شاہ کہا جاتا تھا—اور لوگوں کا گمان ہے کہ وہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ تھے—کہ اے اللہ کے رسول! اذخر (گھاس) کی رعایت دے دیں کیونکہ وہ ہمارے گھروں (کی چھتوں) اور ہماری قبروں کے کام آتی ہے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سواۓ اذخر کے“۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”(دورانِ نماز کسی غلطی پر متنبہ کرنے کے لیے) سبحان اللہ کہنا مردوں کے لیے ہے، جبکہ تالی بجانا عورتوں کے لیے ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے نجاشی کی وفات کے موقع پر صحابہ کرام کو ان کے انتقال کی خبر دی، چنانچہ ان سب نے ان کے لیے دعائے مغفرت کی۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بیشک یہودی اور نصاریٰ (اپنے بالوں اور داڑھی کو) خضاب نہیں لگاتے، لہٰذا تم ان کی مخالفت کیا کرو (اور خضاب لگا کر ان سے جداگانہ روش اختیار کرو)۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”شیطان تم میں سے کسی کے پاس اس وقت آتا ہے جب وہ نماز پڑھ رہا ہوتا ہے، پھر وہ اسے (نماز کے معاملے میں) خلط ملط اور التباس میں ڈال دیتا ہے یہاں تک کہ اسے یہ خبر نہیں رہتی کہ اس نے کتنی رکعتیں پڑھی ہیں؛ پس جب تم میں سے کوئی ایسی کیفیت محسوس کرے تو اسے چاہیے کہ وہ (بیٹھے بیٹھے) سہو کے دو سجدے کر لے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے کسی چیز کو اتنی توجہ اور پسندیدگی سے نہیں سنا جتنی توجہ سے وہ اس نبی کی تلاوت کو سماعت فرماتا ہے جو خوش الحانی اور خوبصورت آواز کے ساتھ قرآنِ کریم پڑھتا ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس نے ایمان کی حالت میں اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے، اس کے پچھلے تمام گناہ بخش دیے جاتے ہیں، اور جس نے ایمان کے ساتھ اور حصولِ ثواب کی نیت سے شبِ قدر میں قیام کیا، اس کے بھی سابقہ تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“