مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے اس چوہے کے بارے میں دریافت کیا گیا جو گھی میں گر جائے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر وہ (گھی) جما ہوا ہو تو اس (چوہے) کو اور اس کے گرد و نواح کے حصے کو نکال کر پھینک دو، اور اگر وہ پگھلا ہوا یا مائع (بہنے والی حالت میں) ہو تو اسے نہ کھایا جائے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم کلونجی (سیاہ دانہ) کے استعمال کو لازم پکڑ لو، کیونکہ اس میں موت کے سوا ہر بیماری کے لیے شفاء موجود ہے“۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب ایسی قومیں آئیں گی یا (آپ ﷺ نے فرمایا کہ) کچھ لوگ ایسے ہوں گے جو تمہیں نماز پڑھائیں گے، پس اگر انہوں نے نماز مکمل (اور درست طریقے سے) پڑھائی تو اس کا اجر ان کے لیے بھی ہے اور تمہارے لیے بھی، اور اگر انہوں نے (نماز کے ارکان یا شرائط میں) کوئی کمی کی تو اس کا وبال ان پر ہوگا جبکہ تمہارے لیے (تمہاری نماز کا) اجر ثابت رہے گا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”«قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ» ”اللہ یہودیوں کو غارت کرے“ کہ انہوں نے اپنے انبیاء کی قبروں کو سجدہ گاہیں بنا لیا تھا۔“

سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے کی مثال—اور اللہ تعالیٰ ہی بہتر جانتا ہے کہ کون اس کی راہ میں جہاد کرنے والا ہے—اس روزہ دار کی مانند ہے جو (عبادت میں) مستقل قیام کرنے والا، خشوع و خضوع اختیار کرنے والا اور رکوع و سجود کرنے والا ہو۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم نے جمعہ کے دن اپنے ساتھی سے کہا کہ: ’خاموش ہو جاؤ‘ اس حال میں کہ امام خطبہ دے رہا ہو، تو یقیناً تم نے لغو (بے فائدہ) بات کی۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی چیز (مال یا حق) پر قابض ہونے کی حالت میں اسلام لایا تو وہ چیز اسی کی ملکیت رہے گی“۔

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”سابقہ انبیاء میں سے ایک نبی کو ایک چیونٹی نے کاٹ لیا، تو انہوں نے چیونٹیوں کی بستی کو جلانے کا حکم دیا اور اسے جلا دیا گیا، تب اللہ عزوجل نے ان کی طرف وحی فرمائی کہ کیا محض ایک چیونٹی کے کاٹنے کی وجہ سے آپ نے اللہ کی تسبیح بیان کرنے والی مخلوقات میں سے ایک پوری امت کو ہی ہلاک کر ڈالا؟“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پچھنے (سنگھی) لگانے والے اور پچھنے لگوانے والے، دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ قیامت کے دن زمین کو اپنی مٹھی میں لے لے گا اور آسمان کو اپنے دستِ راست میں لپیٹ لے گا، پھر ارشاد فرمائے گا: میں ہی حقیقی بادشاہ ہوں، اب کہاں ہیں (دنیا کے) بادشاہ؟“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سابقہ انبیاء میں سے ایک نبی کو ایک چیونٹی نے کاٹ لیا، تو انہوں نے چیونٹیوں کی بستی کو جلانے کا حکم دیا اور اسے جلا دیا گیا، اس پر اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف وحی فرمائی: ”کیا محض ایک چیونٹی کے کاٹنے کی وجہ سے تم نے (مخلوقات کی) امتوں میں سے ایک ایسی پوری امت کو جلا ڈالا جو اللہ کی تسبیح بیان کرتی تھی؟“”

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم (جنازہ) اٹھاؤ تو پیچھے رہو، کیونکہ (میت کے) پاؤں بندھے ہوئے ہیں اور ہاتھ جکڑے ہوئے ہیں۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً جنت میں ایک ایسا درخت ہے کہ ایک سوار اس کے سائے میں سو برس تک چلتا رہے گا لیکن اسے ختم نہیں کر پائے گا، اور اگر تم چاہو تو (بطورِ استشہاد) اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد پڑھو: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ یعنی: ”اور طویل پھیلا ہوا سایہ۔““

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (جسے سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے ان سے نقل کیا) کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص ہرگز یہ نہ کہے کہ ’میرا جی خبیث ہو گیا ہے‘ بلکہ اسے چاہیے کہ وہ یوں کہے کہ ’میرا جی بوجھل ہو گیا ہے‘۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتا ہے تو اسے دین کی گہری سمجھ بوجھ عطا کر دیتا ہے“، نیز آپ ﷺ نے یہ بھی ارشاد فرمایا: ”میں تو محض تقسیم کرنے والا ہوں جبکہ (اصل) عطا فرمانے والا تو اللہ تعالیٰ ہی ہے“۔

سعید بن المسیب رحمہ اللہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ امت ایک عرصے تک اللہ کی کتاب کے مطابق عمل کرے گی، پھر ایک عرصے تک رسول اللہ ﷺ کی سنت پر عمل پیرا رہے گی، پھر وہ اپنی رائے پر عمل کرنے لگے گی، پس جب وہ اپنی رائے کے مطابق عمل کریں گے تو یقیناً وہ خود بھی گمراہ ہوں گے اور دوسروں کو بھی گمراہی میں ڈال دیں گے۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز ادا کرنا دیگر تمام مساجد میں ادا کی جانے والی ایک ہزار نمازوں سے زیادہ فضیلت رکھتا ہے، سوائے مسجدِ حرام کے۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے ایک نمازِ جنازہ پڑھائی، جس میں آپ ﷺ نے تکبیر کہی اور پھر اپنا دایاں ہاتھ اپنے بائیں ہاتھ پر رکھا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا کہ ”جب تم نے (دورانِ خطبہ) اپنے ساتھی سے کہا کہ ’خاموش ہو جاؤ‘ اس حال میں کہ امام خطبہ دے رہا ہو، تو یقیناً تم نے لغو حرکت کی۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دو رکعتوں پر سلام پھیر دیا، تو سیدنا ذو الشمالین بن عبدِ عمرو بن نضلہ رضی اللہ عنہ نے—جو قبیلہ خزاعہ سے تعلق رکھتے تھے اور بنو زہرہ کے حلیف تھے—عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! کیا نماز کم کر دی گئی ہے یا آپ بھول گئے ہیں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہ تو نماز کم کی گئی ہے اور نہ ہی میں بھولا ہوں۔“ سیدنا ذو الشمالین رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! ان میں سے کوئی ایک بات تو یقیناً ہوئی ہے۔“ تب رسول اللہ ﷺ اپنے ساتھ نماز پڑھنے والوں کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”کیا ذو الیدین سچ کہہ رہے ہیں؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ کھڑے ہوئے اور بقیہ نماز مکمل فرمائی، اور وہ دو سجدے (سجدہ سہو) نہیں کیے جو نماز میں بھول چوک کی صورت میں اس وقت کیے جاتے ہیں جب لوگ (امام کو) لقمہ دے کر یاد دہانی کرائیں۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگوں نے رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ایسی نماز میں قرات کی جس میں آپ ﷺ بلند آواز سے تلاوت فرما رہے تھے، پس جب رسول اللہ ﷺ نماز مکمل فرما چکے تو ان کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”کیا تم میں سے کسی نے ابھی میرے ساتھ قرات کی ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: جی ہاں، (اے اللہ کے رسول!) آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں (اپنے جی میں) کہہ رہا تھا کہ آخر کیا بات ہے کہ مجھ سے قرآن (کی قرات) میں چھینا جھپٹی کی جا رہی ہے؟“ زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر اس واقعہ سے لوگوں نے عبرت و نصیحت حاصل کی اور وہ ان نمازوں میں قرات نہیں کرتے تھے جن میں رسول اللہ ﷺ جہر (بلند آواز سے قرات) فرماتے تھے۔

جابر بن زید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے ہمراہ سفر کیا؛ ان سب نے مدینہ منورہ سے روانہ ہونے کے بعد سے لے کر واپس لوٹنے تک، راستے میں بھی اور مکہ مکرمہ میں قیام کے دوران بھی (چار رکعت والی نمازیں) دو دو رکعتیں ہی ادا فرمائیں۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے انہیں خبر دی کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی نیند سے بیدار ہو تو اسے چاہیے کہ (وضو کے برتن میں) اپنے ہاتھ ڈالنے سے پہلے ان پر تین مرتبہ پانی بہا کر انہیں دھو لے، کیونکہ اسے یہ معلوم نہیں کہ رات کے وقت اس کا ہاتھ کہاں رہا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص نے دو گھوڑوں کے درمیان (مقابلے کے لیے) ایک تیسرا گھوڑا اس حال میں شامل کیا کہ اسے اس کے سبقت لے جانے کی امید تھی تو اس میں کوئی خیر نہیں ہے، اور جس نے دو گھوڑوں کے درمیان ایسا گھوڑا شامل کیا جس کے متعلق اسے یہ امید نہ تھی کہ وہ سبقت لے جائے گا تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔“

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے ابوہریرہ! پرہیزگاری اختیار کرو، عبادت گزار بن جاؤ گے؛ حرام کاموں سے بچو، زاہد بن جاؤ گے؛ اپنے پڑوسی سے اچھا برتاؤ کرو، مسلمان بن جاؤ گے؛ اور لوگوں کے لیے وہی پسند کرو جو اپنے لیے پسند کرتے ہو، مومن بن جاؤ گے۔“ اس روایت کی سند میں راوی کا نام یزید بن سنان ہے یا برد، اس میں شک بیان ہوا ہے۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو قضا (لوگوں کے درمیان فیصلے کرنے) کا منصب سونپا گیا، اسے گویا بغیر چھری کے ذبح کر دیا گیا۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی مسلمانوں کے درمیان فیصلہ کرنے (منصبِ قضا) کی آزمائش میں مبتلا کیا جائے تو وہ غصے کی حالت میں ہرگز فیصلہ نہ کرے، اور اسے چاہیے کہ فریقین کے درمیان اپنی نگاہ، نشست اور اشارے میں مکمل برابری رکھے، اور دونوں فریقوں میں سے کسی ایک پر بھی اپنی آواز بلند نہ کرے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو مدینہ منورہ کا تذکرہ کرتے ہوئے یہ فرماتے ہوئے سنا: «إِنَّهَا سَتَكُونُ فُتُوحٌ وَسَيَكُونُ قَوْمٌ يَهِيمُونَ بِعَشَائِرِهِمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ» ”یقیناً عنقریب بہت سی فتوحات ہوں گی اور کچھ لوگ ایسے ہوں گے جو اپنے قبائل اور اہل و عیال کو ساتھ لے کر (رخصت ہونے کے لیے) نکل کھڑے ہوں گے، حالانکہ مدینہ ان کے لیے بہتر ہے، کاش کہ وہ جانتے ہوتے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”میری بیوی کے ہاں سیاہ رنگ کا بچہ پیدا ہوا ہے،“ تو آپ ﷺ نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس اونٹ ہیں؟“ اس نے عرض کی: ”جی ہاں،“ آپ ﷺ نے پوچھا: ”ان کے رنگ کیا ہیں؟“ اس نے جواب دیا: ”سرخ،“ آپ ﷺ نے پھر پوچھا: ”کیا ان میں کوئی خاکستری رنگ کا بھی ہے؟“ اس نے عرض کی: ”جی ہاں، ان میں خاکستری اونٹ بھی موجود ہیں،“ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تو ان میں یہ رنگ کہاں سے آ گیا؟“ اس نے جواب دیا: ”اے اللہ کے رسول! شاید کسی رگ (یعنی قدیم نسل کے اثر) نے اسے کھینچ لیا ہو،“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تو بعینہٖ اس بچے کے معاملے میں بھی یہی امکان ہے کہ اسے کسی قدیم رگ (نسلی اثر) نے کھینچ لیا ہو۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض گزار ہوئے: ”ہم ریگستانی علاقے میں رہنے والے لوگ ہیں، ہمیں جنابت لاحق ہو جاتی ہے، اسی طرح ہمارے ساتھ حائضہ اور نفاس والی خواتین بھی ہوتی ہیں، اور ہمیں بسا اوقات چار یا پانچ ماہ تک پانی میسر نہیں آتا (تو ایسی صورت میں کیا کریں)؟“ تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «عَلَيْكُمْ بِالْأَرْضِ» ”تم زمین (یعنی پاک مٹی سے تیمم) کو اپنے اوپر لازم کر لو۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب گرمی کی شدت بڑھ جائے تو نماز کو ٹھنڈا کر کے (یعنی تپش کم ہونے تک تاخیر سے) ادا کیا کرو، کیونکہ گرمی کی شدت جہنم کے جوش اور تپش کا حصہ ہے؛ اور جہنم نے اپنے پروردگار کے حضور شکایت کرتے ہوئے عرض کی: «رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا» ”اے میرے رب! میرے ایک حصے نے دوسرے حصے کو (شدتِ حرارت کی وجہ سے) کھا لیا ہے“، تو اللہ تعالیٰ نے اسے دو سانس لینے کی اجازت عطا فرمائی: ایک سانس سردی کے موسم میں اور ایک سانس گرمی کے موسم میں، پس یہ وہی شدید ترین گرمی ہے جو تم محسوس کرتے ہو اور وہی سخت ترین ٹھنڈک (زمہریر) ہے جو تمہیں پہنچتی ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پانچ چیزیں فطرت (سنتِ قدیمہ) میں سے ہیں: ختنہ کرنا، زیرِ ناف بال صاف کرنا، مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا اور بغلوں کے بال اکھاڑنا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے جب نمازِ فجر کی آخری رکعت سے (رکوع کے بعد) اپنا سر مبارک اٹھایا تو یہ دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنِ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ» ”اے اللہ! ولید بن ولید، سلمہ بن ہشام، عیاش بن ابی ربیعہ اور مکہ کے دیگر (مظلوم و) بے بس مسلمانوں کو نجات عطا فرما؛ اے اللہ! قبیلہ مضر پر اپنی گرفت سخت فرما دے اور ان پر ایسے سال (قحط) مسلط کر دے جیسے سیدنا یوسف علیہ السلام کے زمانے کے (خشک سالی کے) سال تھے“، پھر آپ ﷺ سجدے میں تشریف لے گئے۔

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب امام ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ کی تلاوت کرے اور امام «آمينَ» ”اے اللہ! قبول فرما“ کہے تو تم بھی آمین کہو، کیونکہ فرشتے امام کی دعا پر آمین کہتے ہیں، پس جس شخص کا آمین کہنا فرشتوں کے آمین کہنے کے موافق ہو جائے، اس کے گزشتہ تمام گناہ معاف کر دیے جاتے ہیں۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز ادا کرنا، مسجدِ حرام کے علاوہ دیگر تمام مساجد میں ایک ہزار نمازیں پڑھنے سے زیادہ فضیلت رکھتا ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی نے مسجد میں پیشاب کر دیا، تو نبی اکرم ﷺ نے (اس جگہ کی صفائی کا) حکم فرمایا، چنانچہ اس کے پیشاب پر پانی کا ایک بھرا ہوا بڑا ڈول یا پانی کا برتن بہا دیا گیا اور آپ ﷺ نے (صحابہ کرام سے) ارشاد فرمایا: ”تمہیں محض آسانیاں پیدا کرنے والا بنا کر بھیجا گیا ہے اور تمہیں تنگی و دشواری میں ڈالنے والا بنا کر نہیں بھیجا گیا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ تم میں ابنِ مریم ایک عادل حکمران اور منصف امام بن کر نازل نہ ہو جائیں، وہ خنزیر کو قتل کریں گے، صلیب کو توڑ دیں گے، جزیہ (کا قانون) ختم کر دیں گے اور مال و دولت کی اس قدر ریل پیل ہو جائے گی کہ اسے کوئی قبول کرنے والا نہیں ملے گا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک برپا نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم ایسی قوم سے نبرد آزما ہو گے جن کے جوتے بالوں کے ہوں گے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسلام میں نہ تو فرع (جانور کا پہلا بچہ بتوں کے نام پر ذبح کرنے) کی کوئی گنجائش ہے اور نہ ہی عتیرہ (ماہِ رجب کی مخصوص قربانی) کی کوئی شرعی حیثیت ہے۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تین مسجدوں کے سوا (خاص طور پر عبادت و ثواب کی نیت سے) رختِ سفر نہ باندھا جائے: میری یہ مسجد (مسجدِ نبوی)، مسجدِ حرام اور مسجدِ اقصی۔“