مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ .
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے پھلوں کی خرید وفروخت سے اس وقت تک منع فرمایا جب تک کہ ان کے پکنے کے آثار ظاہر نہ ہو جائیں، اور آپ ﷺ نے درخت پر لگے ہوئے پھل کو خشک کھجور کے عوض فروخت کرنے سے بھی منع فرمایا۔“
قَالَ ابْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا .
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہمیں سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی کہ ”رسول اللہ ﷺ نے بیعِ عرایا (درخت پر لگی کھجوروں کا اندازہ کر کے انہیں اتاری ہوئی کھجوروں کے عوض فروخت کرنے) کی رخصت و اجازت عطا فرمائی ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”حسد (یعنی رشک) صرف دو ہی صورتوں میں جائز ہے: ایک وہ شخص جسے اللہ تعالیٰ نے قرآنِ مجید کی نعمت عطا فرمائی ہو تو وہ رات اور دن کے اوقات میں اس کی تلاوت اور اس کے ساتھ قیام کرتا ہو، اور دوسرا وہ شخص جسے اللہ تعالیٰ نے مال و دولت سے نوازا ہو تو وہ اسے رات اور دن کی تمام گھڑیوں میں اللہ کی راہ میں خرچ کرتا ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کتا پالا، سوائے شکاری کتے یا مویشیوں کی حفاظت کرنے والے کتے کے، تو اس کے اجر و ثواب میں سے ہر روز دو قیراط کی کمی کر دی جاتی ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَى رَجُلٌ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَى رُؤْيَاكُمْ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فَاطْلُبُوهَا فِي الْوِتْرِ مِنْهَا .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے خواب میں دیکھا کہ شبِ قدر ستائیسویں رات ہے، (اس پر) نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہارے خواب آخری عشرے کے بارے میں (ایک دوسرے سے) موافقت کر رہے ہیں، لہٰذا تم اسے اس عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو۔“
وَعَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”میں نے نبی کریم ﷺ کو ملاحظہ فرمایا کہ جب آپ ﷺ نماز کا آغاز فرماتے تو اپنے دونوں مبارک ہاتھ کندھوں کے برابر تک بلند فرماتے تھے، اور اسی طرح جب رکوع میں جاتے اور جب رکوع سے سر اٹھاتے (تب بھی اسی طرح رفع یدین فرماتے تھے)، البتہ آپ ﷺ دونوں سجدوں کے درمیان ہاتھ نہیں اٹھاتے تھے۔“
وَعَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”انہوں نے نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو جنازے کے آگے (پیدل) چلتے ہوئے دیکھا۔“
وَعَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
ترجمہ
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کا یہ معمولِ مبارک تھا کہ ”جب دورانِ سفر آپ ﷺ کو جلدی ہوتی اور تیزی سے مسافت طے فرما رہے ہوتے تو مغرب اور عشاء کی نمازوں کو ایک ساتھ جمع فرما لیتے۔“
وَعَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَذُكِرَ لِابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَسْمَعْهُ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے اہل مدینہ کے لیے ذوالحلیفہ، اہل شام کے لیے جحفہ اور اہل نجد کے لیے قرنِ منازل کو میقات مقرر فرمایا“، نیز سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے سامنے اس بات کا تذکرہ کیا گیا جسے انہوں نے خود براہِ راست نبی کریم ﷺ سے نہیں سنا تھا کہ ”اور اہل یمن کے لیے یلملم میقات ہے“۔
وَعَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ : الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک شخص کو اپنے بھائی کو اس کی حیا کے باعث ملامت کرتے ہوئے سنا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”حیا ایمان کا حصہ ہے“۔
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَالِمًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ ، وَلَا وَرْسٌ ، وَلَا خُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ محرم کون سے کپڑے پہنے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ نہ قمیص پہنے، نہ عمامہ، نہ برنس (سر پوش والا جبہ)، نہ شلوار اور نہ ہی کوئی ایسا لباس پہنے جسے زعفران یا ورس (خوشبودار بوٹی) لگی ہو، اور نہ ہی موزے پہنے سوائے اس کے جسے جوتے میسر نہ ہوں، پس جسے جوتے نہ ملیں وہ موزوں کو ٹخنوں کے نیچے سے کاٹ دے۔“
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَالِمًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَا يَمْنَعْهَا قَالَ سُفْيَانُ : يَرَوْنَ أَنَّهُ بِاللَّيْلِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کی بیوی مسجد جانے کی اجازت طلب کرے تو وہ اسے منع نہ کرے۔“ امام سفیان رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ان کا خیال ہے کہ یہ حکم رات کے وقت کے بارے میں ہے۔“
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص نے ایسا غلام فروخت کیا جس کے پاس کچھ مال ہو تو وہ مال فروخت کنندہ ہی کا ہو گا، سوائے اس کے کہ خریدار (اس مال کے اپنے ہونے کی) شرط لگا لے۔ اور جس نے کھجور کے ایسے درخت فروخت کیے جن کی تلقیح (نر کھجور کا زیرہ دینے کا عمل) ہو چکی ہو تو ان کا پھل بھی بیچنے والے ہی کا ہو گا، الا یہ کہ خریدار (پھل کے اپنے ہونے کی) شرط رکھ دے۔“
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : خَمْسٌ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ .
ترجمہ
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پانچ جانور ایسے ہیں کہ جو شخص انہیں حدودِ حرم میں یا حالتِ احرام میں قتل کر دے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے: چوہا، کوا، چیل، بچھو اور کاٹنے والا (درندہ) کتا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْنَا الزُّهْرِيَّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ ، وَالْأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ ، قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سانپوں کو قتل کرو، اور دو (سفید) دھاریوں والے نیز چھوٹی دم والے سانپ کو (بالخصوص ہلاک کرو) کیونکہ یہ دونوں بینائی ختم کر دیتے ہیں اور حمل گرا دیتے ہیں“، اور سالم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ ہر اس سانپ کو قتل کر دیا کرتے تھے جسے وہ پاتے تھے۔
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، قَالَ عُمَرُ : فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا آثِرًا وَلَا ذَاكِرًا .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ تمہیں تمہارے باپ دادا کی قسم کھانے سے منع فرماتا ہے“، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پس اللہ کی قسم! جب سے میں نے یہ ممانعت سنی ہے، میں نے کبھی ان کی قسم نہیں کھائی، نہ اپنی طرف سے اور نہ ہی کسی دوسرے کی بات نقل کرتے ہوئے۔“
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”رات کی نماز دو دو رکعت ہے، پھر جب تمہیں صبح (طلوعِ فجر) کا اندیشہ ہو تو ایک رکعت پڑھ کر اسے وتر بنا لو۔“
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ رات کے (آخری حصے) میں اذان دیتے ہیں، لہٰذا تم (سحری کا کھانا) کھاتے پیتے رہا کرو یہاں تک کہ سیدنا ابنِ ام مکتوم رضی اللہ عنہ اذان دے دیں۔“
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قِيلَ لَهُ : تَبْلُغُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ .
ترجمہ
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان سے دریافت کیا گیا کہ کیا آپ اس روایت کو رسول اللہ ﷺ تک پہنچاتے ہیں؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“، آپ ﷺ نے فرمایا: ”نحوست تین چیزوں میں ہوتی ہے: گھوڑے میں، عورت میں اور گھر میں۔“
وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم سوتے وقت اپنے گھروں میں آگ (جلتی ہوئی) نہ چھوڑا کرو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جمعہ کی نماز کے بعد (سنت کے طور پر) دو رکعتیں ادا فرمایا کرتے تھے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : تَجِدُونَ النَّاسَ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ لَيْسَ فِيهَا رَاحِلَةٌ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «تَجِدُونَ النَّاسَ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ لَيْسَ فِيهَا رَاحِلَةٌ» ”تم لوگوں کو سو اونٹوں کے مانند پاؤ گے کہ ان سو میں سے (بسا اوقات) ایک بھی سواری کے قابل (اعلیٰ و عمدہ) اونٹ نہیں پایا جاتا۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ ، وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَلَقِيَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أَظُنُّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ ، وَلَعَلَّكَ أَنْ لَا تَمْكُثَ إِلَّا قَلِيلًا ، وَايْمُ اللهِ لَتُرْجِعَنَّ نِسَاءَكَ وَلَتَرْجِعَنَّ فِي مَالِكَ ، أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا رُجِمَ قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا غیلان بن سلمہ ثقفی رضی اللہ عنہ جب مشرف بہ اسلام ہوئے تو ان کے نکاح میں دس بیویاں تھیں، چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے ارشاد فرمایا: ”ان میں سے چار کو منتخب کر لو۔“ پھر جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا دورِ خلافت آیا تو انہوں نے اپنی بیویوں کو طلاق دے دی اور اپنا مال اپنے بیٹوں کے درمیان تقسیم کر دیا، جب یہ اطلاع سیدنا عمر رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو انہوں نے ان سے ملاقات کی اور فرمایا: ”میرا خیال ہے کہ شیطان نے آسمانی خبریں اچکنے کے دوران تمہاری موت کی خبر سنی اور اسے تمہارے دل میں ڈال دیا ہے، اور شاید اب تمہارا (دنیا میں) قیام تھوڑی ہی دیر ہے۔ اللہ کی قسم! تم اپنی بیویوں سے رجوع کرو اور اپنا مال بھی واپس لو، ورنہ میں ان بیویوں کو تمہارا وارث بنا دوں گا اور تمہاری قبر کے بارے میں ایسا حکم دوں گا کہ اس پر ویسے ہی پتھر برسائے جائیں گے جیسے ابورغال کی قبر پر برسائے گئے تھے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی کریم ﷺ کے ہمراہ منیٰ میں دو رکعتیں ادا کیں۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَصَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يَتَطَوَّعْ قَبْلَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا وَلَا بَعْدَهَا .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم ﷺ نے مزدلفہ کے مقام پر مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں ایک ساتھ جمع کر کے ادا فرمائیں اور ان دونوں میں سے ہر ایک نماز کے لیے علیحدہ اقامت کہی گئی، اور آپ ﷺ نے ان دونوں نمازوں میں سے کسی بھی نماز سے پہلے یا بعد میں کوئی نفل نماز ادا نہیں فرمائی۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرَةٌ، أَوْ حَامِلٌ»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنی زوجہ کو حالتِ حیض میں طلاق دے دی، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے اس معاملے کے بارے میں دریافت کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اسے حکم دو کہ وہ اپنی بیوی سے رجوع کرے، پھر چاہے تو اسے اس وقت طلاق دے جب وہ پاکیزگی کی حالت میں ہو یا حاملہ ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا - أَوْ مَاشِيَةٍ - نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ، قَالَ : وَقَالَ سَالِمٌ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ ، قَالَ : وَكَانَ صَاحِبَ حَرْثٍ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کتا پالا، سوائے شکاری کتے یا مویشیوں کی حفاظت کرنے والے کتے کے، تو اس کے (نیک) اعمال کے ثواب میں سے ہر روز دو قیراط کی کمی کر دی جاتی ہے“، سالم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ (روایت بیان کرتے ہوئے) یہ الفاظ بھی کہتے تھے کہ: ”یا کھیتی باڑی کی حفاظت کرنے والا کتا“، اور وہ خود بھی صاحبِ زراعت (کھیتی باڑی کرنے والے) تھے۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کی (بیشتر) قسم یہ ہوا کرتی تھی: «لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ» ”نہیں، قسم ہے دلوں کو پھیرنے والے کی“۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ .
ترجمہ
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تمہاری عورتیں تم سے مسجدوں کی طرف جانے کی اجازت طلب کریں تو انہیں اجازت دے دیا کرو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک وہ شخص جو مجھ پر جھوٹ منسوب کرتا ہے، اس کے لیے جہنم کی آگ میں ایک گھر تعمیر کر دیا جاتا ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَأْمُرُنَا بِالتَّخْفِيفِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”یقیناً رسول اللہ ﷺ ہمیں (نماز میں) تخفیف اور اختصار کا حکم فرمایا کرتے تھے، جبکہ آپ ﷺ خود ہمیں نمازِ فجر میں سورۂ الصافات کی تلاوت کے ساتھ امامت کرایا کرتے تھے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي سَفَرٍ ، فَمَرَّتْ رُفْقَةٌ لِأُمِّ الْبَنِينَ فِيهَا أَجْرَاسٌ ، فَحَدَّثَ سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ ، فَكَمْ فِي هَذِهِ مِنْ جُلْجُلٍ ؟ ! .
ترجمہ
ابوبکر بن موسیٰ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک سفر کے دوران سالم بن عبداللہ رحمہ اللہ کے ساتھ تھا، وہاں سے ام البنین کا ایک قافلہ گزرا جس میں گھنٹیاں لگی ہوئی تھیں، تو سالم رحمہ اللہ نے اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے واسطے سے رسول اللہ ﷺ کا یہ فرمان بیان کیا کہ: ”فرشتے اس قافلے کی رفاقت اختیار نہیں کرتے جس میں گھنٹی ہو“، (سالم رحمہ اللہ نے اس قافلے کی حالت دیکھ کر فرمایا) اور اس ایک قافلے میں کس قدر زیادہ گھنٹیاں موجود ہیں۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کی عصر کی نماز فوت ہو جائے، تو گویا اس کے اہل و عیال اور مال و متاع سب چھین لیے گئے ہوں۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، قَالَ : قَالَ سَالِمٌ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَصُومُ قَبْلَ الْهِلَالِ بِيَوْمٍ إِذَا غُمَّ عَلَيْهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» ”جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزے رکھو اور جب اسے (دوبارہ) دیکھ لو تو افطار (عید) کرو، پھر اگر مطلع ابر آلود ہونے کی وجہ سے چاند تم پر پوشیدہ رہے تو اس کا (تعدادِ ایام کے مطابق) اندازہ لگاؤ۔“ سالم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کی عادتِ مبارکہ یہ تھی کہ جب مطلع ابر آلود ہوتا تو وہ چاند نظر آنے سے ایک دن پہلے ہی روزہ رکھ لیا کرتے تھے۔
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ أَبُو خُرَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ الْفِتَنَ مِنْ هَا هُنَا - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَمِنْ ثَمَّ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ»
ترجمہ
سالم رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے صبح کی نماز ادا فرمائی، پھر آپ ﷺ نے طلوعِ آفتاب کی سمت (مشرق) کی طرف رخِ انور کیا اور تین مرتبہ ارشاد فرمایا: ”خبردار! فتنے اس طرف سے اٹھیں گے، اور وہیں سے شیطان کا سینگ نمودار ہو گا“۔
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الصَّهْبَاءِ - ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتِي ؟ قَالُوا : بَلَى ، نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتُكَ ، قَالَ : فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللهِ أَنْ تُطِيعُونِي ، وَمِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ ، أَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ ، وَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ کی ایک جماعت میں تشریف فرما تھے، پس رسول اللہ ﷺ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور دریافت فرمایا: ”کیا تم نہیں جانتے کہ میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں؟“ صحابہ نے عرض کیا: کیوں نہیں! ہم گواہی دیتے ہیں کہ بے شک آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم نہیں جانتے کہ جس نے میری فرمانبرداری کی اس نے یقیناً اللہ کی فرمانبرداری کی، اور میری اطاعت کرنا اللہ ہی کی اطاعت کا جزو ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں! ہم گواہی دیتے ہیں کہ جس نے آپ کی اطاعت کی اس نے یقیناً اللہ کی اطاعت کی، اور آپ کی اطاعت دراصل اللہ ہی کی اطاعت ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پس بے شک اللہ کی اطاعت میں یہ شامل ہے کہ تم میری اطاعت کرو، اور میری اطاعت میں یہ شامل ہے کہ تم اپنے امراء کی اطاعت کرو؛ اپنے امراء کی اطاعت کرو، اور اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھائیں تو تم بھی بیٹھ کر ہی نماز پڑھو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : جَلَسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا تَرَى فِي التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : حَسَنٌ جَمِيلٌ لِمَنْ صَنَعَ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ كَانَ يَنْهَى عَنْهَا فَغَضِبَ عَبْدُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِي نَهَى عَنْهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ عَمِلَ بِهَا ، أَمْرَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَأْخُذُ أَمْ بِأَمْرِ أَبِي ؟ قَالَ : لَا ، بَلْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقُمْ لِشَأْنِكَ .
ترجمہ
سالم بن عبد اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ملکِ شام کا ایک شخص سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس آ کر بیٹھا جبکہ میں بھی ان کے ساتھ موجود تھا، اس شخص نے آپ سے دریافت کیا: ”اے ابو عبد الرحمن! آپ حج کے ساتھ عمرہ ملانے یعنی «التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ» ”حج تک عمرہ سے فائدہ اٹھانے“ کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟“ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”جو یہ کرے، اس کے لیے یہ بہت عمدہ اور خوبصورت عمل ہے۔“ اس شخص نے کہا: ”لیکن آپ کے والد (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ) تو اس سے منع کیا کرتے تھے؟“ یہ سن کر سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما غصے میں آ گئے اور فرمایا: ”تیری ہلاکت ہو! مجھے یہ بتاؤ کہ اگر میرے والد نے اس سے منع کیا ہو اور رسول اللہ ﷺ نے اسے خود انجام دیا ہو، تو کیا تم رسول اللہ ﷺ کے حکم کی اتباع کرو گے یا میرے والد کے حکم کی؟“ اس نے عرض کیا: ”نہیں (والد کے حکم کی نہیں)، بلکہ رسول اللہ ﷺ کے حکم کی۔“ آپ نے فرمایا: ”تو یقیناً رسول اللہ ﷺ نے یہ عمل کیا ہے، اب تم اپنے کام سے جاؤ۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَصُومُ قَبْلَ الْهِلَالِ بِيَوْمٍ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم (رمضان کا) چاند دیکھو تو روزہ رکھو اور جب تم اسے (دوبارہ) دیکھو تو افطار کرو، پھر اگر مطلع تم پر ابر آلود ہو جائے تو اس کا اندازہ کر لیا کرو“، اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما چاند نظر آنے سے ایک دن پہلے (یومِ شک کو) روزہ رکھ لیا کرتے تھے۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فرمایا کرتے تھے: «مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ» ”جس شخص کی عصر کی نماز فوت ہو جائے تو گویا اس کے اہل و عیال اور مال و متاع سب کچھ چھین لیا گیا ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : أَلَا إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ : أُوتِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا ، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا ، ثُمَّ أُوتِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ عَجَزُوا فَأُعْطُوا قِيرَاطًا ، ثُمَّ أُوتِينَا الْقُرْآنَ ، فَعَمِلْنَا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَأُعْطِينَا قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ، فَقَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ : أَيْ رَبَّنَا ، لِمَ أَعْطَيْتَ هَؤُلَاءِ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ ، وَأَعْطَيْتَنَا قِيرَاطًا قِيرَاطًا ، وَنَحْنُ كُنَّا أَكْثَرَ عَمَلٍ مِنْهُمْ ؟ قَالَ اللهُ : هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ شَيْئًا ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَهُوَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ .
ترجمہ
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”خبردار! تم سے پہلی امتوں کے مقابلے میں تمہارے قیام و ثبات کی مدت محض اتنی ہے جتنا وقت نمازِ عصر اور غروبِ آفتاب کے درمیان ہوتا ہے؛ اہل تورات کو تورات دی گئی تو انہوں نے نصف دن تک عمل کیا اور پھر وہ عاجز آگئے، جس پر انہیں ایک ایک قیراط اجر دیا گیا۔ پھر اہل انجیل کو انجیل عطا کی گئی تو انہوں نے نمازِ عصر تک عمل کیا اور پھر وہ عاجز آگئے، پس انہیں بھی ایک ایک قیراط دیا گیا۔ پھر ہمیں قرآن عطا کیا گیا تو ہم نے غروبِ آفتاب تک عمل کیا، جس پر ہمیں دو دو قیراط اجر عطا کیا گیا۔ اس پر دونوں کتابوں والے (یہود و نصاریٰ) پکار اٹھے: «أَيْ رَبَّنَا» ”اے ہمارے رب!“ تو نے ان لوگوں کو دو دو قیراط دیے اور ہمیں ایک ایک قیراط عطا کیا، حالانکہ ہم نے ان سے زیادہ کام کیا تھا؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: کیا میں نے تمہارے اجر میں سے کچھ بھی کم کر کے تم پر کوئی ظلم کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: نہیں، تو اللہ عزوجل نے فرمایا: تو یہ میرا فضل ہے، میں جسے چاہتا ہوں عطا فرماتا ہوں“۔
…
