مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ایک مرتبہ جب میں جنت میں سیر کر رہا تھا، ناگہاں میرا گزر ایک ایسی نہر پر ہوا جس کے دونوں جانب کھوکھلے موتیوں کے قبے (گنبد نما خیمے) نصب تھے“، میں نے دریافت کیا: ”اے جبریل! یہ کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”یہ وہی کوثر ہے جو آپ کے رب نے آپ کو عطا فرمائی ہے“، پھر فرشتے نے اپنا ہاتھ اس کی مٹی پر مارا تو معلوم ہوا کہ اس کی مٹی خالص اور انتہائی تیز خوشبو والی مشک ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دو سیاہ و سفید رنگ کے سینگوں والے مینڈھوں کی قربانی کی۔ آپ ﷺ نے اپنا قدم ان دونوں کی گردن کے پہلو پر رکھا، انہیں اپنے ہاتھ سے ذبح کیا اور بسم اللہ اور اللہ اکبر کہا۔

قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں کن حضرات نے قرآن مجید کو مکمل طور پر جمع کیا تھا؟ تو انہوں نے فرمایا کہ ”وہ چار اشخاص تھے اور وہ سب کے سب انصار میں سے تھے: سیدنا ابی بن کعب، سیدنا معاذ بن جبل، سیدنا زید بن ثابت اور انصار کے ایک صاحب جنہیں سیدنا ابو زید رضی اللہ عنہم کہا جاتا تھا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اہلِ جنت میں سے کوئی بھی ایسا شخص نہیں ہے جسے یہ بات خوش کرے کہ وہ دنیا میں واپس لوٹ جائے اگرچہ اسے پوری دنیا کے مقابلے میں دس گنا زیادہ ہی کیوں نہ دے دیا جائے، سوائے شہید کے؛ کیونکہ وہ (اللہ کی راہ میں جان قربان کرنے کے) اس فضل و کرم کا مشاہدہ کرنے کے بعد جو اسے عطا ہوا ہے، یہ تمنا کرے گا کہ کاش! وہ دنیا میں دوبارہ لوٹ جائے اور دس مرتبہ (اللہ کی راہ میں) شہید کیا جائے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے نبی ﷺ سے جوؤں کی کثرت کی شکایت کی تو ”آپ ﷺ نے ان دونوں کو ریشمی قمیص پہننے کی رخصت عطا فرما دی“، چنانچہ میں نے ان دونوں میں سے ہر ایک کو ریشمی قمیص پہنے ہوئے دیکھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ (نماز میں) اپنی قرأت کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ عرینہ کے کچھ لوگ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمیں مدینہ کی آب و ہوا راس نہیں آئی جس کے باعث ہمارے پیٹ پھول گئے ہیں اور ہمارے جسموں کا گوشت پگھل گیا ہے“، تو ”آپ ﷺ نے انہیں (اونٹوں کے پاس جانے کا) حکم دیا، چنانچہ وہ صدقہ کے اونٹوں کے چرواہے کے پاس چلے گئے اور ان کا دودھ اور پیشاب پیا یہاں تک کہ ان کے جسم تندرست ہو گئے، پھر انہوں نے چرواہے کو قتل کر دیا، اونٹوں کو ہانک کر لے گئے اور اسلام سے پھر گئے، چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے ان کے تعاقب میں (آدمی) بھیجے اور انہیں پکڑ کر لایا گیا، پھر آپ ﷺ نے ان کے ہاتھ اور پاؤں کاٹ دیے، ان کی آنکھوں میں گرم سلائیاں پھروا دیں اور انہیں حرہ (مدینہ کی تپتی پتھریلی زمین) میں ڈال دیا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مدینہ میں ایک درزی نے رسول اللہ ﷺ کو جو کی روٹی اور روغن والے سالن کی دعوت دی جس میں کدو تھا۔ رسول اللہ ﷺ کو کدو پسند تھا، اس لیے میں کدو آپ ﷺ کے سامنے کرتا جاتا تھا۔ سیدنا انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اس کے بعد سے مجھے بھی کدو پسند رہا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ اور حسن رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی بھی شخص اپنی دائیں جانب ہرگز نہ تھوکے بلکہ اسے چاہیے کہ وہ اپنی بائیں جانب تھوکے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مسجد میں تھوکنا ایک گناہ ہے اور اس کا کفارہ اسے (مٹی میں) دفن کر دینا ہے“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”لوگوں کی ایک جماعت آگ سے اس حال میں نکلے گی کہ انہیں آگ کی تپش نے جھلسا دیا ہوگا، پھر وہ جنت میں داخل ہوں گے تو اہلِ جنت انہیں ’جہنمی‘ (یعنی جہنم سے نکالے گئے) کے نام سے پکاریں گے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کوئی بندہ اس وقت تک (کامل) مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ اپنے بھائی کے لیے بھی وہی خیر و بھلائی پسند نہ کرے جو وہ خود اپنے لیے پسند کرتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے نبی کریم ﷺ سے دریافت کیا کہ ایک آدمی کسی گروہ سے محبت تو رکھتا ہے لیکن (اپنے عمل کے باعث) ان کے مقام و مرتبہ تک نہیں پہنچ سکا (تو اس کا کیا انجام ہوگا)؟ جس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انسان (قیامت کے دن) اسی کے ساتھ ہوگا جس سے وہ محبت رکھتا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ شخص آگ سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہو اور اس کے دل میں جو کے دانے کے وزن کے برابر بھی خیر (ایمان) موجود ہو،“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ شخص بھی جہنم سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہو اور اس کے دل میں گندم کے دانے کے وزن کے برابر خیر ہو،“ پھر مزید ارشاد فرمایا: ”وہ شخص بھی آگ سے نکال لیا جائے گا جس نے «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہا ہو اور اس کے دل میں ایک ذرہ کے وزن کے برابر بھی خیر موجود ہو۔“

قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا انس رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا کرتے تھے اور ان کا نانبائی (روٹی پکانے کے لیے) کھڑا ہوتا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”تم لوگ کھاؤ! کیونکہ میرے علم کے مطابق رسول اللہ ﷺ نے اپنی آنکھوں سے کبھی پتلی اور عمدہ روٹی نہیں دیکھی اور نہ ہی کبھی بھنی ہوئی بکری دیکھی، یہاں تک کہ آپ ﷺ اللہ عزوجل سے جا ملے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے اس بات سے منع فرمایا ہے کہ خشک کھجور اور کشمش کو ایک ساتھ ملا کر (نبیز تیار کرنے کے لیے) بھگویا جائے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک دن فرمایا: ”میں تمہیں یقیناً ایک ایسی حدیث سناؤں گا جو میرے بعد تمہیں کوئی اور نہیں سنائے گا، میں نے اسے رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے؛ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”قیامت قائم نہیں ہو گی — یا آپ ﷺ نے فرمایا — قیامت کی علامات میں سے یہ ہے کہ علم اٹھا لیا جائے گا، جہالت غالب آ جائے گی، علانیہ شراب پی جائے گی، زنا کاری عام ہو جائے گی، مردوں کی تعداد کم ہو جائے گی اور عورتوں کی کثرت ہو جائے گی، یہاں تک کہ پچاس عورتوں کا نگران و سرپرست صرف ایک مرد رہ جائے گا۔““

قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ کیا رسول اللہ ﷺ نے خضاب استعمال فرمایا تھا؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”آپ ﷺ بڑھاپے کی اس حد کو نہیں پہنچے تھے کہ خضاب کی ضرورت پڑتی، آپ ﷺ کے سفید بال تو محض کنپٹیوں میں تھے، البتہ سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما مہندی اور کتم کا خضاب لگایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک نشے میں مبتلا شخص نبی کریم ﷺ کے پاس لایا گیا تو آپ ﷺ نے قریب بیس آدمیوں کو حکم دیا اور انہوں نے اسے کھجور کی ٹہنیوں اور جوتوں سے مارا۔ پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس ایک شرابی لایا گیا تو انہوں نے اسے چالیس کوڑے لگائے۔ جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ ہوئے اور لوگ کثرت سے شراب پینے لگے تو انہوں نے لوگوں سے مشورہ کیا۔ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے کہا: میری رائے ہے کہ اس کی سزا اسی کوڑے مقرر کی جائے۔ امام ابو یعلیٰ کے نسخے میں یہاں ایک لفظ ساقط ہے؛ راوی کا گمان ہے کہ وہ لفظ ”اسی“ تھا۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں نے نبی اکرم ﷺ کو آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے ہمراہ مقامِ زوراء پر دیکھا - یا آپ نے فرمایا کہ مدینہ منورہ کے مکانات کے قریب - تو آپ ﷺ نے وضو کا ارادہ فرمایا، پس آپ ﷺ کی خدمت میں ایک پیالہ لایا گیا جس میں تھوڑا سا پانی تھا، آپ ﷺ نے اپنا دستِ مبارک اس پیالے پر رکھا تو آپ ﷺ کی انگشتانِ مبارک کے درمیان سے پانی (چشمے کی طرح) ابلنے لگا یہاں تک کہ ان تمام لوگوں نے وضو کر لیا“، قتادہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ آپ لوگ اس وقت کتنے تھے؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”تقریباً تین سو“۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے ان کے ہاتھ رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں کوئی چیز بھیجی—جس کے متعلق ہمام رحمہ اللہ نے صراحت کی کہ اس میں تازہ کھجوریں تھیں—تو آپ ﷺ ایک ایک مٹھی بھر کر اپنی بعض ازواجِ مطہرات کی طرف بھیجنے لگے، اور آپ ﷺ ایک ایک مٹھی بھر کر (تقسیم فرماتے) حالانکہ آپ ﷺ خود بھی ان کی رغبت و خواہش رکھتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ یہ دعا فرمایا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُذَامِ وَالْجُنُونِ وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ» ”اے اللہ! میں برص (سفید داغ)، جذام (کوڑھ)، دیوانگی اور بری بیماریوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن موت کو اس حال میں لایا جائے گا گویا کہ وہ ایک چتکبرا مینڈھا ہے، پھر اسے جنت اور دوزخ کے درمیان کھڑا کر دیا جائے گا، پھر ایک پکارنے والا پکارے گا: اے اہل جنت! وہ عرض کریں گے: «لَبَّيْكَ رَبَّنَا» ”اے ہمارے پروردگار! ہم حاضر ہیں“، آپ ﷺ نے فرمایا: پھر ان سے پوچھا جائے گا: کیا تم اسے پہچانتے ہو؟ وہ عرض کریں گے: جی ہاں اے ہمارے رب! یہ موت ہے، چنانچہ اسے ذبح کر دیا جائے گا جیسے بکری ذبح کی جاتی ہے، پس یہ (اہلِ جنت) ابدی طور پر مامون و بے خوف ہو جائیں گے اور ان (اہلِ جہنم) کی نجات کی امیدیں منقطع ہو جائیں گی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ قیامت کے دن تمام لوگوں کو جمع فرمائے گا، تو ان کے دلوں میں (الہاماً) یہ بات ڈالی جائے گی اور وہ کہیں گے: کاش! ہم اپنے رب کے حضور کسی کی سفارش پیش کریں جو ہمیں ہمارے اس (تکلیف دہ) مقام سے راحت عطا فرمائے۔ پس وہ سیدنا آدم علیہ السلام کے پاس حاضر ہوں گے اور عرض کریں گے: اے آدم! آپ تمام انسانوں کے باپ ہیں، اللہ نے آپ کو اپنے دستِ قدرت سے پیدا فرمایا اور اپنے فرشتوں سے آپ کو سجدہ کروایا، لہٰذا آپ اپنے رب کے حضور ہماری شفاعت فرمائیں تاکہ وہ ہمیں اس جگہ سے نجات دے۔ وہ فرمائیں گے: میں اس منصب کا اہل نہیں ہوں، اور وہ اپنی اس لغزش کو یاد کریں گے جو ان سے سرزد ہوئی تھی اور اس کی وجہ سے اپنے رب سے حیا محسوس کریں گے، اور کہیں گے: بلکہ تم نوح علیہ السلام کے پاس جاؤ جو پہلے رسول ہیں جنہیں اللہ نے مبعوث فرمایا۔ چنانچہ وہ سیدنا نوح علیہ السلام کے پاس آئیں گے تو وہ بھی فرمائیں گے: میں اس منصب کے لائق نہیں ہوں اور وہ اپنی اس خطا کو یاد کریں گے جو ان سے سرزد ہوئی تھی اور اپنے رب سے حیا کریں گے، اور کہیں گے: تم ابراہیم علیہ السلام کے پاس چلے جاؤ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: پھر وہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام کے پاس آئیں گے تو وہ بھی فرمائیں گے: میں اس لائق نہیں ہوں اور وہ اپنی لغزش کو یاد کر کے اپنے رب سے حیا کریں گے اور کہیں گے: بلکہ تم موسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ۔ پھر وہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی خدمت میں حاضر ہوں گے تو وہ بھی یہی فرمائیں گے: میں اس منصب کا اہل نہیں ہوں اور وہ اپنی لغزش کو یاد کر کے اپنے رب سے شرمائیں گے اور کہیں گے: تم عیسیٰ علیہ السلام کے پاس جاؤ جو اللہ کی روح اور اس کا کلمہ ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: پھر وہ سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کے پاس آئیں گے تو وہ فرمائیں گے: میں اس منصب کا اہل نہیں ہوں، تم محمد ﷺ کے پاس چلے جاؤ، وہ اللہ کے ایسے بندے ہیں جن کے اگلے اور پچھلے تمام گناہ اللہ نے معاف فرما دیے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: پس وہ میرے پاس آئیں گے، تو میں اپنے رب سے (سفارش کی) اجازت مانگوں گا اور مجھے اجازت عطا کی جائے گی، پھر جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا تو سجدے میں گر جاؤں گا، اللہ تعالیٰ جب تک چاہے گا مجھے اسی حال میں رہنے دے گا، پھر فرمایا جائے گا: اے محمد! اپنا سر اٹھائیے، کہیے! آپ کی بات سنی جائے گی، مانگیے! آپ کو دیا جائے گا، اور شفاعت کیجیے! آپ کی شفاعت قبول کی جائے گی۔ پس میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی حمد و ثنا کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا تو اللہ تعالیٰ میرے لیے ایک حد مقرر فرما دے گا، پس میں ان لوگوں کو آگ سے نکال کر جنت میں داخل کر دوں گا۔ پھر میں دوبارہ لوٹوں گا اور سجدے میں گر جاؤں گا اور اپنے رب کی ویسی ہی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں سفارش کروں گا تو اللہ تعالیٰ میرے لیے ایک اور حد مقرر فرما دے گا، میں انہیں جہنم سے نکال کر جنت میں داخل کر دوں گا۔ پھر میں تیسری مرتبہ رجوع کروں گا اور سجدہ ریز ہو کر اپنے رب کی وہی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر کہا جائے گا: اے محمد! کہیے! آپ کی پکار سنی جائے گی، مانگیے! آپ کی مراد پوری کی جائے گی، شفاعت کیجیے! آپ کی شفاعت مانی جائے گی۔ پس میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ویسی ہی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا، پھر میں شفاعت کروں گا تو اللہ تعالیٰ میرے لیے ایک گروہ کی حد متعین فرما دے گا، میں انہیں آگ سے نکال کر جنت میں پہنچا دوں گا۔“ اور آپ ﷺ نے تیسری یا چوتھی مرتبہ ارشاد فرمایا: ”پھر جہنم میں صرف وہی باقی رہ جائیں گے جنہیں قرآن نے روک لیا ہوگا۔“ قتادہ رحمہ اللہ نے اس کی وضاحت میں فرمایا کہ: ”اس سے مراد وہ لوگ ہیں جن پر (قرآن کے حکم کے مطابق) ہمیشگی کا عذاب واجب ہو چکا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ (نماز میں) اس قدر طویل قیام فرماتے کہ آپ ﷺ کے قدمِ مبارک یا پنڈلیاں متورم ہو جاتیں، تو آپ ﷺ سے عرض کیا گیا: ”کیا اللہ تعالیٰ نے آپ کے لیے ﴿مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾ یعنی آپ کی تمام اگلی اور پچھلی خطائیں معاف نہیں فرما دیں؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا» ”تو کیا میں ایک شکر گزار بندہ نہ بنوں؟“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”قیامت اس وقت تک برپا نہیں ہوگی جب تک کہ علم اٹھا نہ لیا جائے، جہالت غالب نہ آ جائے، عورتوں کی کثرت نہ ہو جائے اور مردوں کی تعداد اس قدر کم نہ ہو جائے کہ پچاس عورتوں کا نگران و کفیل محض ایک مرد رہ جائے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کی عمریں ساٹھ سے ستر سال کے درمیان ہوں گی، اور ان میں سے بہت کم لوگ ایسے ہوں گے جو اسی سال کی عمر کو پہنچیں گے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”حصولِ علم ہر مسلمان پر فرض ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب کسی غزوہ (جنگ) کے لیے روانہ ہوتے تو یہ دعا فرماتے تھے: «اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، وَبِكَ أُقَاتِلُ» ”اے اللہ! تو ہی میرا بازو (قوت و سہارا) ہے، تو ہی میرا مددگار ہے، اور تیری ہی دی ہوئی ہمت و نصرت کے ساتھ میں دشمن سے قتال کرتا ہوں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کا یہ معمول مبارک تھا کہ جب کبھی تیز ہوا یا آندھی چلتی تو آپ ﷺ فرماتے: «اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے اس بھلائی کا سوال کرتا ہوں جس کا اسے (ہوا کو) حکم دیا گیا ہے اور میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس برائی سے جس کا اسے حکم دیا گیا ہے۔“

قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ رسول اللہ ﷺ کی قرات کیسی تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”آپ ﷺ اپنی آواز کو خوب کھینچ کر (مد کے ساتھ) تلاوت فرماتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”جب اللہ کے نبی سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے اپنے ساتھی کو اس مدت (کی تکمیل) کی طرف بلایا جو ان کے درمیان (طے) تھی، تو ان کے ساتھی نے ان سے کہا کہ ہر وہ بکری جو اپنے (اصلی) رنگ کے علاوہ کسی دوسرے رنگ کا بچہ جنے گی، اس کا وہ بچہ آپ کا ہوگا، پس سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے ارادہ فرمایا اور پانی (کے گھاٹ) پر کچھ رسیاں رکھ دیں، چنانچہ جب بکریوں نے ان رسیوں کو دیکھا تو وہ بدک گئیں اور (جوش میں آکر) ادھر ادھر گھومنے لگیں، پھر ان سب نے چتکبرے بچے جنے سوائے ایک بکری کے، چنانچہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام اس سال ان تمام بچوں کو لے گئے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ خیبر تشریف لائے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلاشبہ جب ہم کسی قوم کے میدان میں (بطورِ لشکر) اترتے ہیں تو ﴿فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ﴾ ”پھر ان لوگوں کی صبح بہت ہی بری ہو جاتی ہے جنہیں (اللہ کے عذاب سے) ڈرایا گیا ہو“۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے مجھ پر دانستہ جھوٹ منسوب کیا، اسے چاہیے کہ وہ اپنا ٹھکانا جہنم کی آگ میں بنا لے۔“ اور موسیٰ بن محمد کی روایت میں ”جان بوجھ کر“ (متعمداً) کا لفظ مذکور نہیں ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم احد پہاڑ پر تھے کہ پہاڑ لرزنے لگا۔ آپ ﷺ نے اسے اپنے پاؤں سے ضرب لگائی اور فرمایا: ”اے احد! ٹھہر جا؛ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق اور دو شہید ہیں۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ دونوں ہتھیلیوں کے اندرونی رخ سے دعا کرتے تھے۔ راوی نے ”اس طرح“ کہہ کر اپنی دونوں ہتھیلیاں ظاہر کیں۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنے موزوں اور اپنے جوتوں میں (پہن کر) نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ نے سال کے پانچ ایام میں روزہ رکھنے سے ممانعت فرمائی ہے: عید الفطر کا دن، عید الاضحیٰ کا دن اور ایامِ تشریق کے تین دن۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے معراج کے سفر کی کیفیت بیان کرتے ہوئے ارشاد فرمایا کہ ”جب مجھے آسمان کی طرف لے جایا گیا تو چوتھے آسمان پر میرا گزر سیدنا ادریس علیہ السلام کے پاس سے ہوا۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ صحابہ کرام کو نماز پڑھا رہے تھے کہ ایک شخص آیا اور وہ نماز میں شامل ہو گیا، اس حال میں کہ (تیزی سے چلنے کی وجہ سے) اس کا سانس پھولا ہوا تھا، تو اس نے کہا: «اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، ایسی تعریف جو بہت زیادہ ہو، پاکیزہ ہو اور اس میں برکت دی گئی ہو“، پھر جب رسول اللہ ﷺ اپنی نماز مکمل کر چکے تو دریافت فرمایا: ”تم میں سے وہ کلمات کہنے والا کون ہے؟“ تب لوگ خاموش رہے، آپ ﷺ نے پھر دریافت فرمایا: ”تم میں سے وہ کلمات کہنے والا کون ہے؟ کیونکہ اس نے کوئی نازیبا بات نہیں کہی ہے“ تو اس شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں ہوں، میں جب پہنچا تو میرا سانس چڑھا ہوا تھا، چنانچہ میں نے یہ کلمات کہہ دیے“، تب آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً میں نے بارہ فرشتوں کو دیکھا جو ان کلمات کی طرف ایک دوسرے سے سبقت لے جانے کی کوشش کر رہے تھے کہ ان میں سے کون ان کلمات کو (بارگاہِ الٰہی میں) اوپر لے کر جائے“۔