مُسْنَدُ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”فرشتے ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس گھر میں جس میں (جاندار کی) تصویر ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (جسے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے نقل کیا ہے) کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم ﷺ جب کسی قوم پر غلبہ پا لیتے تو آپ ﷺ اس بات کو پسند فرماتے کہ ان کے میدانِ جنگ یا ان کے علاقے کے کھلے میدان میں تین روز تک قیام فرمائیں۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہیں سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ ”رسول اللہ ﷺ نے حج اور عمرہ کے درمیان جمع فرمایا (یعنی دونوں کو ایک ساتھ ادا کیا)۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْأَوَّلِ : عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الثَّانِي : عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَ مِنْ أُمَّتِي .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے دو چتکبرے (سیاہ و سفید مائل) مینڈھوں کی قربانی پیش فرمائی، چنانچہ آپ ﷺ نے پہلے جانور کو ذبح کرتے وقت فرمایا: «عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ”یہ محمد اور آلِ محمد (ﷺ) کی جانب سے ہے“ اور دوسرے مینڈھے کو ذبح کرتے وقت ارشاد فرمایا: «عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَ مِنْ أُمَّتِي» ”یہ میری امت کے ان افراد کی طرف سے ہے جو مجھ پر ایمان لائے اور میری تصدیق کی۔“
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْأَوَّلِ : عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَقَالَ عِنْدَ الذَّبْحِ الْآخَرِ : عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أُمَّتِي .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دو چت کبرے مینڈھوں کی قربانی فرمائی، آپ ﷺ نے پہلے مینڈھے کو ذبح کرتے وقت فرمایا: «عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» ”یہ محمد (ﷺ) اور آلِ محمد کی جانب سے ہے“ اور دوسرے مینڈھے کو ذبح کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: «عَمَّنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي مِنْ أُمَّتِي» ”یہ میری امت کے ان لوگوں کی طرف سے ہے جو مجھ پر ایمان لائے اور انہوں نے میری تصدیق کی“۔
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی اکرم ﷺ نے حج اور عمرہ کو ایک ساتھ ادا کیا (یعنی حجِ قران فرمایا)۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَقَالَ : أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ ، فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ رسول اللہ ﷺ کی اس علالت کے دوران آپ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے جس میں آپ ﷺ کی وفات ہوئی، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنی قوم کو میرا سلام پہنچا دیجیے، کیونکہ وہ جہاں تک آپ کے علم میں ہے، نہایت پاک دامن اور بڑے ہی صابر لوگ ہیں۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَامَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ ؟ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا جَلَسْنَا لِغَيْرِ مَا بَأْسٍ : جَلَسْنَا نَتَذَاكَرُ ، وَنَتَحَدَّثُ ، فَقَالَ : إِمَّا لَا فَأَدُّوا حَقَّهَا ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : غَضُّ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ السَّلَامِ ، وَحُسْنُ الْكَلَامِ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم گھروں کے سامنے کھلے راستوں میں بیٹھے آپس میں گفتگو کر رہے تھے کہ اچانک رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے اور کھڑے ہو کر دریافت فرمایا: ”تمہیں ان راستوں میں بیٹھنے کی کیا ضرورت ہے؟ راستوں میں مجلسیں جمانے سے گریز کرو۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم کسی برے مقصد کے لیے نہیں بیٹھے بلکہ ہم تو محض (علمی) مذاکرے اور باہمی بات چیت کے لیے بیٹھے ہیں، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر ایسا کرنا ہی ہے تو پھر اس کا حق ادا کرو۔“ ہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اس کا حق کیا ہے؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نگاہیں نیچی رکھنا، سلام کا جواب دینا اور اچھی گفتگو کرنا۔““
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ مِنَ النُّعَاسِ تَحْتَ حَجَفَتِهِ .
ترجمہ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے غزوۂ احد کے دن اپنا سر اٹھایا اور دیکھنا شروع کیا تو (مجاہدین میں سے) کوئی ایک بھی ایسا نہیں تھا جو اپنی ڈھال کے پیچھے اونگھ کے غلبے کی وجہ سے جھوم نہ رہا ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ وَتَلَا {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً} [آل عمران: 154]
ترجمہ
سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے اسی کے مانند مروی ہے اور انہوں نے یہ آیتِ کریمہ تلاوت فرمائی: ﴿ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً﴾ ”پھر اللہ تعالیٰ نے تم پر غم کے بعد امن و سکون یعنی اونگھ نازل فرمائی جو تمہارے ایک گروہ کو ڈھانپ رہی تھی“۔
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : مَطَرَتِ السَّمَاءُ بَرَدًا ، فَقَالَ لَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، وَنَحْنُ غِلْمَانٌ : نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ الْبَرَدِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقُلْتُ : أَلَسْتَ صَائِمًا ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّ ذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ نُطَهِّرُ بِهِ بُطُونَنَا ، قَالَ أَنَسٌ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : خُذْ عَنْ عَمِّكَ .
ترجمہ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آسمان سے اولے برسے تو سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے ہم سے فرمایا—جبکہ ہم اس وقت نوعمر لڑکے تھے—کہ ”اے انس! مجھے ان اولوں میں سے کچھ پکڑاؤ“، چنانچہ وہ انہیں کھانے لگے حالانکہ وہ روزے سے تھے، میں نے عرض کیا کہ کیا آپ روزے سے نہیں ہیں؟ انہوں نے فرمایا: ”کیوں نہیں، لیکن یہ کوئی کھانا یا پینا نہیں ہے، بلکہ یہ تو آسمان کی جانب سے نازل ہونے والی ایک برکت ہے جس کے ذریعے ہم اپنے پیٹوں کو پاک کرتے ہیں“، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کو اس صورتحال سے آگاہ کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اپنے چچا کی بات مان لو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ رُفَيْعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ مُسْتَبْشِرًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَعَلَى حَالٍ مَا رَأَيْتُكَ عَلَى مِثْلِهَا . قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي ؟ أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : بَشِّرْ أُمَّتَكَ مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَاةً ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَكَفَّرَ عَنْهُ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ ، وَرَدَّ اللهُ عَلَيْهِ بِمِثْلِ قَوْلِهِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
ترجمہ
سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا تو آپ ﷺ کا چہرہِ انور خوشی و مسرت سے دمک رہا تھا، میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ اس وقت جس (سرور انگیز) کیفیت میں ہیں، میں نے آپ کو اس سے پہلے کبھی اس حال میں نہیں دیکھا؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھے (خوش ہونے سے) کیا چیز روک سکتی ہے؟ حالانکہ ابھی میرے پاس جبرئیل علیہ السلام آئے اور انہوں نے عرض کیا: اپنی امت کو خوشخبری دے دیں کہ جو شخص آپ پر ایک مرتبہ درود پڑھے گا، اللہ تعالیٰ اس کے بدلے اس کے لیے دس نیکیاں لکھ دے گا، اس کے دس گناہ مٹا دے گا، اس کے دس درجات بلند فرما دے گا، اللہ سبحانہ و تعالیٰ اسے ویسا ہی جواب عطا فرمائے گا جیسا اس نے کہا ہوگا اور قیامت کے دن وہ درود آپ ﷺ کی خدمت میں پیش کیا جائے گا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُزَرِّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجُوعَ ، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ ، وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَحْتَ مَالِكٍ أَبِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجُوعَ ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَتْ : عِنْدِي شَيْءٌ ، وَأَشَارَتْ بِكَفِّهَا ، فَقُلْتُ : اصْنَعِي وَانْعَمِي ، فَأَرْسَلْتُ أَنَسًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : سَارِّهِ فِي أُذُنِهِ وَادْعُهُ ، فَلَمَّا أَقْبَلَ أَنَسٌ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَذَا رَجُلٌ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَأَرْسَلَكَ أَبُوكَ يَدْعُونَا يَا بُنَيَّ ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ : اذْهَبُوا بِاسْمِ اللهِ ، قَالَ : فَأَدْبَرَ أَنَسٌ يَشْتَدُّ حَتَّى أَتَى أَبَا طَلْحَةَ ، فَقَالَ : هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَتَاكَ فِي النَّاسِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ حَتَّى لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْبَابِ عَلَى مُسْتَرَاحِ الدَّرَجَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاذَا صَنَعْتَ بِنَا ؟ إِنَّمَا عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْجُوعَ ، فَصَنَعْنَا لَكَ شَيْئًا تَأْكُلُهُ ، قَالَ : ادْخُلْ وَأَبْشِرْ ، قَالَ : فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَمَعَهَا فِي الصَّحْفَةِ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أَصْلَحَهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ ؟ كَأَنَّهُ يَعْنِي الْأُدْمَ ، قَالَ : فَأَتَوْهُ بِعُكَّتِهِمْ فِيهَا شَيْءٌ ، أَوْ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ، فَقَالَ بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ : فَأَسْكَبَ مِنْهَا السَّمْنُ ، ثُمَّ قَالَ : أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً عَشَرَةً ، فَأَكَلُوا كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْفَضْلِ الَّذِي فَضَلَ : كُلُوا أَنْتُمْ وَعِيَالُكُمْ ، فَأَكَلُوا وَشَبِعُوا .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے رسول اللہ ﷺ کے رخِ مبارک پر بھوک کے آثار محسوس کیے، چنانچہ میں وہاں سے نکلا اور سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے پاس آیا، جو کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی والدہ تھیں، میں نے ان سے کہا: اے ام سلیم! میں نے رسول اللہ ﷺ کے چہرہِ اقدس پر بھوک کے نشانات دیکھے ہیں، کیا تمہارے پاس کچھ (کھانے کو) ہے؟ انہوں نے اپنی ہتھیلی سے اشارہ کرتے ہوئے کہا: میرے پاس کچھ چیز موجود ہے، تو میں نے ان سے کہا: اسے تیار کرو اور اچھی طرح بناؤ، پھر میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ کی طرف بھیجا اور (انہیں سمجھا دیا کہ) آپ ﷺ کے کان میں چپکے سے بات کرنا اور انہیں (کھانے کی) دعوت دینا، جب سیدنا انس رضی اللہ عنہ پہنچے تو رسول اللہ ﷺ نے (صحابہ سے) فرمایا: ”یہ شخص خیر لے کر آیا ہے،“ پھر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے پیارے بیٹے! کیا تمہیں تمہارے والد نے ہمیں بلانے کے لیے بھیجا ہے؟“ اس پر رسول اللہ ﷺ نے اپنے اصحاب رضی اللہ عنہم سے فرمایا: ”بسم اللہ، چلو،“ سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ تیزی سے پیچھے مڑے یہاں تک کہ میرے پاس پہنچے اور بتایا کہ رسول اللہ ﷺ لوگوں کو ساتھ لیے آپ کی طرف تشریف لا رہے ہیں، میں گھر سے نکلا اور دروازے کے پاس سیڑھیوں کے آرام دہ حصے پر رسول اللہ ﷺ سے ملاقات کی اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! آپ نے ہمارے ساتھ کیا کیا؟ میں نے تو محض آپ ﷺ کے چہرہِ انور پر بھوک محسوس کی تھی، اس لیے ہم نے آپ کے کھانے کے لیے کچھ تیار کیا تھا، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اندر آؤ اور خوش ہو جاؤ،“ پھر رسول اللہ ﷺ نے اس کھانے کو لیا اور اسے اپنے دستِ مبارک سے پیالے میں جمع کیا اور اسے درست فرمایا، پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا کچھ سالن وغیرہ ہے؟“ تو گھر والے اپنا گھی کا برتن لے آئے جس میں کچھ گھی تھا یا شاید نہ ہونے کے برابر تھا، رسول اللہ ﷺ نے اپنے دستِ مبارک سے اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: «فَاسْكُبْ مِنْهَا السَّمْنَ» ”اس میں سے گھی انڈیل دو،“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”دس دس کر کے میرے پاس (لوگوں کو) داخل کرو،“ چنانچہ سب نے کھانا کھایا اور شکم سیر ہو گئے، اور رسول اللہ ﷺ نے اس کھانے کے بارے میں جو بچ گیا تھا فرمایا: ”تم اور تمہارے گھر والے اسے کھاؤ،“ چنانچہ ان سب نے بھی کھایا اور وہ سیر ہو گئے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا زَاجِرُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَا شَبَابَ قُرَيْشٍ لَا تَزْنُوا ، مَنْ سَلِمَ لَهُ شَبَابُهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے قریش کے نوجوانو! بدکاری (زنا) نہ کرو، جس شخص کی جوانی (اس معصیت سے) محفوظ رہی، اس کے لیے جنت ہے“۔
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: " لَقَدْ سَقَطَ السَّيْفُ مِنِّي يَوْمَ بَدْرٍ لِمَا غَشِينَا مِنَ النُّعَاسِ يَقُولُ اللَّهُ {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسُ أَمَنَةً مِنْهُ} [الأنفال: 11] "
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”غزوۂ بدر کے روز ہم پر طاری ہونے والی اونگھ کی کیفیت کی بنا پر میرے ہاتھ سے تلوار گر گئی تھی، اور اسی حالت کی بابت اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسُ أَمَنَةً مِنْهُ﴾ ”جب اللہ اپنی جناب سے تمہارے امن و سکون کی خاطر تم پر اونگھ طاری کر رہا تھا“۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم ایسی ہر چیز کے کھانے کے بعد وضو کیا کرو جسے آگ نے بدلا (یعنی پکایا) ہو۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس گھر میں جس میں (جاندار کی) تصویر ہو۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : ذَكَرَ لَنَا أَنَسٌ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ ، فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ ، وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَدْرٍ يَوْمَ الثَّالِثِ ، أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا رَحْلُهَا ، ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ ، وَقَالُوا : مَا نَرَاهُ يَنْطَلِقُ إِلَّا لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الرَّكِيِّ ، فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ : يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ ، يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ ؟ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا ، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ لَهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ ، قَالَ قَتَادَةُ : أَحْيَاهُمُ اللهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ تَوْبِيخًا ، وَتَصْغِيرًا ، وَنِقْمَةً ، وَحَسْرَةً ، وَنَدَامَةً .
ترجمہ
سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے غزوہ بدر کے دن قریش کے چوبیس بڑے سرداروں کے متعلق حکم دیا تو انہیں بدر کے کنوؤں میں سے ایک نہایت گندے اور غلیظ کنویں میں پھینک دیا گیا، اور آپ ﷺ کی یہ عادتِ مبارکہ تھی کہ جب آپ ﷺ کسی قوم پر غلبہ پاتے تو ان کے میدانِ کارزار میں تین راتیں قیام فرماتے تھے، چنانچہ جب بدر میں قیام کا تیسرا دن ہوا تو آپ ﷺ نے اپنی اونٹنی کے متعلق حکم دیا اور اس پر کجاوہ کس دیا گیا، پھر آپ ﷺ پیدل چل پڑے اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم بھی آپ ﷺ کے پیچھے ہو لیے، وہ آپس میں کہنے لگے کہ ہمارا خیال ہے کہ آپ ﷺ شاید کسی ضرورت کی خاطر تشریف لے جا رہے ہیں، یہاں تک کہ آپ ﷺ کنویں کی منڈیر پر جا کھڑے ہوئے اور انہیں ان کے اور ان کے باپوں کے نام لے کر پکارنے لگے: «يَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، يَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا، فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟» ”اے فلاں کے بیٹے فلاں! اور اے فلاں کے بیٹے فلاں! کیا تمہیں یہ بات خوش کرتی کہ تم نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی ہوتی؟ بے شک ہم نے تو وہ وعدہ بالکل سچا پا لیا جو ہمارے رب نے ہم سے کیا تھا، تو کیا تم نے بھی وہ وعدہ سچا پایا جو تمہارے رب نے تم سے کیا تھا؟“ راوی کہتے ہیں کہ اس پر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! آپ ایسے جسموں سے کیا کلام فرما رہے ہیں جن میں روحیں ہی نہیں؟“ تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ» ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! جو بات میں کہہ رہا ہوں اسے تم ان سے زیادہ بہتر سننے والے نہیں ہو“۔ قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں (اس وقت) زندہ کر دیا تھا تاکہ وہ اپنی زجرو توبیخ، تحقیر، سزا، حسرت اور شرمندگی کو خود سن سکیں۔
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ وَلَا كَلْبٌ .
فَقَالَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ لِأَبِي طَلْحَةَ : مُرَّ بِنَا إِلَى عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ هَذَا ، فَأَتَيَا عَائِشَةَ ، فَسَأَلَاهَا ، فَقَالَتْ : أَمَّا هَذَا فَلَا أَحْفَظُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَغْزًى لَهُ ، فَتَحَيَّنْتُ قَفْلَتَهُ فَكَسَوْتُ عَرْشَ الْبَيْتِ نَمَطًا ، فَلَمَّا دَخَلَ اسْتَقْبَلْتُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي نَصَرَكَ وَأَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ .
فَقَالَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ لِأَبِي طَلْحَةَ : مُرَّ بِنَا إِلَى عَائِشَةَ نَسْأَلْهَا عَنْ هَذَا ، فَأَتَيَا عَائِشَةَ ، فَسَأَلَاهَا ، فَقَالَتْ : أَمَّا هَذَا فَلَا أَحْفَظُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَغْزًى لَهُ ، فَتَحَيَّنْتُ قَفْلَتَهُ فَكَسَوْتُ عَرْشَ الْبَيْتِ نَمَطًا ، فَلَمَّا دَخَلَ اسْتَقْبَلْتُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي نَصَرَكَ وَأَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ .
ترجمہ
سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں تصویریں یا کتا ہو“، تو سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے کہا: ”ہمیں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس لے چلیں تاکہ ہم ان سے اس بارے میں دریافت کریں“، چنانچہ وہ دونوں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ان سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: ”جہاں تک ان الفاظ کا تعلق ہے تو میں اسے رسول اللہ ﷺ سے (مروی ہونا) یاد نہیں رکھتی، البتہ (واقعہ یہ ہے کہ) رسول اللہ ﷺ اپنے ایک غزوہ پر تشریف لے گئے ہوئے تھے، میں نے آپ ﷺ کی واپسی کا انتظار کیا اور گھر کے (لکڑی کے) ڈھانچے پر ایک نقش و نگار والا کپڑا لٹکا دیا، جب آپ ﷺ تشریف لائے تو میں نے استقبال کیا اور آپ ﷺ کا دستِ مبارک تھام کر عرض کیا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَصَرَكَ وَأَعَزَّكَ وَأَكْرَمَكَ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جس نے آپ ﷺ کی مدد فرمائی، آپ ﷺ کو غلبہ عطا کیا اور آپ ﷺ کو عزت بخشی“، پھر آپ ﷺ نے اس (کپڑے) کی طرف دیکھا تو میں نے آپ ﷺ کے چہرہِ انور پر ناگواری کے آثار دیکھے“، اور راوی نے اس کے بعد مکمل حدیث ذکر کی ہے۔