المعجم الأوسط

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص اس حال میں رات گزارے کہ اس کے ہاتھ میں چکنائی (کھانے) کی بو ہو، پھر اسے (اس سبب سے) کوئی تکلیف پہنچ جائے تو وہ صرف اپنے آپ ہی کو ملامت کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے سفیان بن حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”حبشہ کا ایک پتلی پنڈلیوں والا شخص کعبہ کو ویران کرے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد بن سعد سے سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ (سورۃ الفاتحہ میں) یوں تلاوت فرمایا کرتے تھے: ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن یزید سے یحییٰ بن متوکل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے میری مسجد میں چالیس نمازیں اس طرح ادا کیں کہ اس سے کوئی نماز فوت نہ ہوئی، تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جہنم سے براءت اور عذاب سے نجات لکھ دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے نبیط بن عمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ابن ابی الرجال منفرد ہیں۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”یوں نہ کہو کہ مہینہ کم ہو گیا، ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ جتنے روزے تیس کے رکھے ان سے زیادہ انتیس کے رکھے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے مسور بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے یہ اسی سند کے سوا مروی نہیں ہے۔“

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”اکیلے (جماعت سے الگ ہو جانے والے) شخص کو قتل کر دو، خواہ وہ لوگوں میں سے کوئی بھی ہو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے سوا مروی نہیں، اس میں عباد بن یعقوب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اسود ذو الثدیہ محمد ﷺ کی زبان پر ملعون ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ کی سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کے طور پر صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عباد بن یعقوب منفرد ہیں۔“

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو دیکھا جو مؤذن کے اذان دینے کے بعد مسجد سے نکل رہا تھا، تو فرمایا: ”اس شخص نے تو ابو القاسم ﷺ کی نافرمانی کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث محمد بن جحادہ سے صرف ابو حفص ابار نے روایت کی ہے، اس میں سریج بن یونس منفرد ہیں۔“

سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! لوگوں میں سب سے بہتر کون ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس کی عمر لمبی ہو اور اس کا عمل اچھا ہو۔“ اس نے پوچھا: ”اور لوگوں میں سب سے برا کون ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جس کی عمر لمبی ہو اور اس کا عمل برا ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث یونس سے صرف حماد بن سلمہ نے روایت کی ہے۔“

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میری امت میں ستائیس دجال و کذاب ہوں گے، ان میں چار عورتیں ہوں گی، اور میں خاتم النبیین ہوں، میرے بعد کوئی نبی نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث قتادہ سے صرف ہشام دستوائی نے روایت کی ہے، اس میں معاذ بن ہشام منفرد ہیں، اور حذیفہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے عشاء کی دو نمازوں میں سے ایک (یعنی مغرب یا عشاء) کے بعد احرام باندھا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ سے ہشام دستوائی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ان کے بیٹے معاذ منفرد ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے روایت کیا کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تین چیزیں ہلاک کرنے والی ہیں: ایسا بخل جس کی اطاعت کی جائے، ایسی خواہشِ نفس جس کی پیروی کی جائے، اور آدمی کا خود پسندی میں مبتلا ہونا، جو تکبر ہی کا حصہ ہے۔ اور تین چیزیں نجات دلانے والی ہیں: خوشی اور ناراضی (دونوں حالتوں) میں انصاف پر قائم رہنا، مال داری اور تنگ دستی (دونوں حالتوں) میں میانہ روی اختیار کرنا، اور پوشیدہ و ظاہر (ہر حال) میں اللہ کا خوف رکھنا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حسن بصری سے حمید بن حکم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ابراہیم بن محمد بن عرعرہ منفرد ہیں۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے وصیت فرمائی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے انس! وضو اچھی طرح (مکمل کر کے) کیا کرو، تمہاری عمر میں اضافہ کیا جائے گا۔ میری امت میں سے جس سے بھی ملو اسے سلام کرو، تمہاری نیکیاں بڑھیں گی۔ جب اپنے گھر میں داخل ہو تو گھر والوں کو سلام کرو، تمہارے گھر کی خیر و برکت میں اضافہ ہوگا۔ نمازِ چاشت پڑھا کرو، کیونکہ یہ اللہ کی طرف بہت رجوع کرنے والوں کی نماز ہے۔ چھوٹوں پر رحم کرو اور بڑوں کی عزت کرو، قیامت کے دن تم میرے رفقاء میں سے ہوگے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار سے علی بن جعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی بن جعد سے مسدد اور محمد بن عبداللہ رقاشی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے جمعہ کے دن کے غسل کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”غسل کیا کرو۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”حاجی جو بھی تسبیح کہتا ہے اور جو بھی تکبیر کہتا ہے، اس کے بدلے اسے ضرور کوئی بڑی خوشخبری سنائی جاتی ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ایک عمرہ دوسرے عمرے تک کے درمیانی گناہوں کا کفارہ ہے، اور حجِ مبرور کا بدلہ جنت کے سوا کچھ نہیں۔“ حماد بن زید رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”پھر میں عبید اللہ رحمہ اللہ سے ملا تو انہوں نے سمی، ابو صالح اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے نبی کریم ﷺ سے یہی حدیث اسی کی مانند بیان کی۔“

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے جمعہ کے دن اچھی طرح طہارت حاصل کی، پھر جمعہ کے لیے چل پڑا، اور نہ کوئی لغو بات کی اور نہ کوئی جہالت کا کام کیا، تو یہ عمل اس کے لیے اس جمعہ سے اگلے جمعہ تک کے درمیانی گناہوں کا کفارہ بن جائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد رحمہ اللہ سے اسماعیل بن حماد رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن ابی شیبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل ظلم کرنے والے مال دار، جاہل بوڑھے اور تکبر کرنے والے مفلس و عیال دار کو ناپسند کرتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے اسماعیل بن حماد رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن ابی شیبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ایک پتھر سات گابھن اونٹنیوں کے برابر وزنی ہوتا ہے، اسے جہنم میں پھینکا جائے تو وہ ستر سال تک اس میں گرتا چلا جائے گا اور پھر بھی اس کی تہہ تک نہیں پہنچے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علقمہ بن مرثد رحمہ اللہ سے محمد بن ابان رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پڑوسی اپنے پڑوسی کے حقِ شفعہ کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر وہ غائب ہو تو اس کا انتظار کیا جائے گا، جبکہ ان دونوں کا راستہ ایک ہو۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما قراءت کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے کیا کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو قاسم بن معن سے منجاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عیسیٰ بن مریم (علیہما السلام) ضرور بالضرور فجِّ روحاء سے حج یا عمرہ کی نیت سے گزریں گے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عیسیٰ بن مریم (علیہما السلام) نازل ہوں گے اور لوگوں میں چالیس سال قیام فرمائیں گے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دجال مدینہ میں داخل نہیں ہو سکے گا، بلکہ وہ (مدینہ کے باہر) خندق کے مقام پر پڑاؤ کرے گا، اور مدینہ کے ہر درے پر فرشتے اس کی نگہبانی کر رہے ہوں گے۔ سب سے پہلے عورتیں اور لونڈیاں اس کے پیچھے جائیں گی، پھر وہ (مدینہ کی طرف) بڑھے گا تو لوگ اس کے پیچھے جا کر اسے واپس لوٹا دیں گے، چنانچہ وہ غصے میں بھرا ہوا لوٹے گا یہاں تک کہ خندق پر آ اترے گا، اور اسی وقت عیسیٰ بن مریم علیہ السلام نازل ہوں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہشام بن عروہ سے ان احادیث کو یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عقبہ بن مکرم منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اللہ کی کتاب کی پیروی کی، اللہ اسے گمراہی سے بچا کر ہدایت دے گا اور قیامت کے دن برے حساب سے محفوظ رکھے گا، اور یہ اس لیے کہ اللہ عزوجل فرماتا ہے: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ﴾ (پس جس نے میری ہدایت کی پیروی کی تو وہ نہ گمراہ ہوگا اور نہ بدبخت۔)“

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص مانگنے سے بے نیاز (یعنی مال دار) ہونے کے باوجود لوگوں سے سوال کرے، وہ قیامت کے دن اس حال میں اٹھایا جائے گا کہ اس کے چہرے پر (سوال کی وجہ سے) خراشوں کے نشان ہوں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسماعیل بن حماد بن ابی سلیمان سے اس حدیث کو محمد بن ابی شیبہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا معیقیب بن ابی فاطمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا: ”کیا آدمی نماز پڑھتے ہوئے (سجدے کی جگہ سے) کنکریاں برابر کر سکتا ہے؟“ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر ایسا کرنا ناگزیر ہی ہو تو صرف ایک بار کر لو۔“

سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو عورت بغیر کسی شدید مجبوری کے اپنے شوہر سے طلاق کا مطالبہ کرے، وہ جنت کی خوشبو تک نہ پائے گی۔“

عبداللہ بن صامت رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ نے اپنا وظیفہ (عطیہ) لیا اور خادم کے ساتھ بازار اپنی ضروریات خریدنے گئے، پھر جو کچھ بچ گیا اس کے بدلے پیسے (فلوس) خرید لیے اور انہیں صدقہ کر دیا، پھر فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے سونا یا چاندی سنبھال کر رکھا اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہ کیا، تو وہ قیامت کے دن انگارہ بن جائے گا جس سے اسے داغا جائے گا۔““

اسیر بن احمر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے، پھر انہوں نے جلدی جلدی رکوع کیا، تو میں نے (دل میں) کہا: ”میرا خیال ہے کہ یہ بزرگ نہیں جانتے کہ وہ کیسی نماز پڑھ رہے ہیں۔“ وہ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو بندہ بھی اللہ کے لیے ایک سجدہ کرتا ہے، اللہ اس کے بدلے اس کا ایک درجہ بلند فرما دیتا ہے اور اس کے لیے ایک نیکی لکھ دیتا ہے۔““

سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے تو ان کے سامنے کھجور کی گٹھلیوں کا ایک ڈھیر تھا۔ آپ ﷺ نے ان سے پوچھا: ”یہ کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں اس پر تسبیح پڑھتی ہوں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”جب سے میں تمہارے پاس سے اٹھ کر گیا ہوں، میں نے اس سے زیادہ تسبیح کی ہے جتنی تم نے ان سب چیزوں پر کی ہے۔“ انہوں نے پوچھا: ”آپ نے کیا کہا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے کہا: «سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ»“ ”اللہ پاک ہے، اس کی تمام مخلوقات کی تعداد کے برابر۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو منصور بن زاذان سے مستلم بن سعید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں محمد بن ابی شیبہ منفرد ہیں۔“

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مشرق کا بادشاہ مغرب کے بادشاہ کی طرف چڑھائی کرے گا اور اسے قتل کر دے گا، پھر مغرب کا بادشاہ مشرق کے بادشاہ کی طرف چڑھائی کرے گا اور اسے قتل کر دے گا، پھر وہ مدینہ کی طرف ایک لشکر بھیجے گا تو وہ زمین میں دھنسا دیا جائے گا، پھر وہ ایک اور لشکر بھیجے گا جو اہلِ مدینہ میں سے کچھ لوگوں کو قید کر لے گا، تب ایک پناہ لینے والا حرم میں پناہ لے گا، تو لوگ اس کے پاس اس طرح جمع ہو جائیں گے جیسے بکھرے ہوئے پرندے پانی پر آ کر جمع ہوتے ہیں، یہاں تک کہ اس کے پاس تین سو چودہ افراد جمع ہو جائیں گے جن میں عورتیں بھی ہوں گی، پھر وہ ہر سرکش اور سرکش کے بیٹے پر غالب آ جائے گا، اور وہ ایسا عدل ظاہر کرے گا کہ زندہ لوگ اپنے مُردوں کے لیے اس (عدل کے دیکھنے) کی تمنا کریں گے، وہ سات سال زندہ رہے گا، اور اگر ایک گھڑی بھی زیادہ ہوئی تو چودہ سال، پھر زمین کے نیچے (یعنی موت) زمین کے اوپر (زندگی) سے بہتر ہو جائے گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو جعفر بن علی رحمہ اللہ سے لیث بن ابی سلیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں مطلب بن زیاد منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”نبی کریم ﷺ نے آخری جنازہ جس پر نماز پڑھی، اس پر چار تکبیریں کہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نضر ابو عمر سے یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عقبہ بن مکرم منفرد ہیں، اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”سب لوگوں میں بہترین میرا زمانہ ہے، پھر وہ لوگ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر چوتھا زمانہ (ان سے) بدتر ہے، یہاں تک کہ قیامت قائم ہو جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو داود اودی سے یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عقبہ بن مکرم منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن کافر سے حساب لیا جائے گا، یہاں تک کہ پسینہ اسے لگام کی طرح جکڑ لے گا، حتیٰ کہ وہ کہے گا: اے میرے رب! مجھے راحت دے دے، خواہ جہنم ہی میں بھیج کر ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن مہاجر سے محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد سے یونس بن بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عقبہ بن مکرم منفرد ہیں۔“

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن اللہ تعالیٰ لوگوں کا ایک دوسرے سے بدلہ دلوائے گا، یہاں تک کہ بے سینگ بکری کو سینگ والی بکری سے اس زیادتی کے بقدر بدلہ دلایا جائے گا جو اس نے اس پر کی تھی۔“

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن کچھ لوگوں کے بارے میں جنت کی طرف جانے کا حکم دیا جائے گا، یہاں تک کہ جب وہ اس کے قریب پہنچ جائیں گے، اس کی خوشبو سونگھ لیں گے، اس کے محلات اور وہ نعمتیں دیکھ لیں گے جو اللہ نے جنت والوں کے لیے تیار کی ہیں، تو آواز دی جائے گی: انہیں یہاں سے پھیر دو، ان کا اس میں کوئی حصہ نہیں۔ چنانچہ وہ ایسی حسرت کے ساتھ لوٹیں گے کہ پہلے لوگ ویسی حسرت کے ساتھ نہیں لوٹے ہوں گے۔ پھر وہ کہیں گے: اے ہمارے رب! اگر تو ہمیں اپنا ثواب اور اپنے دوستوں کے لیے تیار کردہ نعمتیں دکھانے سے پہلے ہی جہنم میں داخل کر دیتا تو وہ ہمارے لیے زیادہ آسان ہوتا۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: میں نے تمہارے ساتھ یہی چاہا تھا۔ تم جب تنہائی میں ہوتے تو بڑے بڑے گناہوں کے ساتھ میرے مقابل آتے، اور جب لوگوں سے ملتے تو عاجزی کرنے والے بن کر ملتے، لوگوں کو اس کے برخلاف دکھاتے جو تمہارے دلوں میں میرے لیے ہوتا۔ تم لوگوں سے ڈرتے رہے اور مجھ سے نہ ڈرے، لوگوں کی تعظیم کی اور میری تعظیم نہ کی، لوگوں کی خاطر (برائی) چھوڑی اور میری خاطر نہ چھوڑی۔ تو آج میں تمہیں ثواب سے محروم کرنے کے ساتھ ساتھ دردناک عذاب بھی چکھاؤں گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے ابو جنادہ سلولی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب دو ولی (الگ الگ جگہ) نکاح کر دیں تو پہلا نکاح زیادہ حق دار ہے (یعنی پہلا نکاح معتبر ہوگا)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یونس بن عبید سے یوسف بن عطیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں احمد بن طارق منفرد ہیں۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”پانچ جانور سب کے سب فاسق (موذی) ہیں، انہیں حل اور حرم دونوں میں قتل کیا جائے گا: چیل، چوہا، بچھو، کوا اور کاٹ کھانے والا کتا۔“