حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الميم
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الميم— حرفِ میم سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔

حدیث نمبر: 5460
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ ، وَيُنْتَظَرُ بِهَا إِنْ كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا .
ترجمہ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”پڑوسی اپنے پڑوسی کے حقِ شفعہ کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر وہ غائب ہو تو اس کا انتظار کیا جائے گا، جبکہ ان دونوں کا راستہ ایک ہو۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5460
درجۂ حدیث محدثین: منكر
تخریج حدیث «قال يحيى القطان: أنكره «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 7، ص 47»»
«قال أحمد بن حنبل: هو حديث منكر «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 174»»
«قال يحيى بن معين: لم يحدث به إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 174»»
«قال البخاري: لا أعلم أحدا رواه عن عطاء غير عبد الملك تفرد به ويروى عن جابر خلاف هذا «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 174»»
«قال ابن عبد البر: هذا حديث انفرد به عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي وهو ثقة وأنكره عليه شعبة «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 21، ص 266»»
«قال ابن عبد الهادي الحنبلي: واعلم أن حديث عبد الملك بن أبي سليمان حديث صحيح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 4، ص 174»»
«قال يحيى بن معين: هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك وقد أنكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله «تهذيب التهذيب، ج 2، ص 613»»
«قال شعبة بن الحجاج: لو جاء عبد الملك بآخر مثله لرميت بحديثه «تهذيب التهذيب، ج 2، ص 613»»
«قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر وعبد الملك ثقة «تهذيب التهذيب، ج 2، ص 613»»
«قال أحمد بن حنبل: حديث منكر «تهذيب الكمال، ج 18، ص 326»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 4719 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6263، 6264، 11715، 11714، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3518، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1369، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2669، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2494، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11699، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14474، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1782، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14396، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21711، 23168، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5986، 5984، 5985، 6015، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1277، 8399»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯