مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے ارشاد فرمایا: ”اپنے لباس کو اچھی طرح (تیاری کے ساتھ) پہن لو“، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ایسا ہی کیا، پھر میں آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو دیکھا کہ آپ ﷺ وضو فرما رہے تھے، آپ ﷺ نے اپنا سرِ مبارک اٹھایا اور میری جانب نظرِ مبارک کی اور مجھے اوپر سے نیچے تک (بغور) دیکھا، پھر فرمایا: ”اے عمرو! میں تمہیں ایک خاص سمت (مہم پر) روانہ کرنا چاہتا ہوں تاکہ اللہ تعالیٰ تمہیں سلامت رکھے اور تمہیں مالِ غنیمت عطا فرمائے، اور میں تمہارے لیے ایک پاکیزہ مال کی خواہش رکھتا ہوں“، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے مال کی رغبت میں اسلام قبول نہیں کیا بلکہ میں تو محض جہاد اور آپ ﷺ کی رفاقت کی خاطر اسلام لایا ہوں، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے عمرو! نیک انسان کے لیے نیک (حلال اور پاکیزہ) مال کیا ہی بہترین چیز ہے“۔

سیدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «فَصْلٌ بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ» ”ہمارے روزوں اور اہل کتاب کے روزوں کے درمیان مابہ الامتیاز فرق سحری کا کھانا ہے۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم ہمارے لیے ہمارے نبی ﷺ کی سنت کو مشتبہ نہ کرو، ام الولد (وہ لونڈی جس کے بطن سے اس کے مالک کی اولاد پیدا ہوئی ہو) کی عدت وہی ہے جو اس عورت کی عدت ہے جس کا شوہر فوت ہو چکا ہو۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”میں نے قریش کو کبھی بھی رسول اللہ ﷺ کے قتل کا پختہ ارادہ کرتے ہوئے نہیں دیکھا سوائے اس دن کے جب انہوں نے آپ ﷺ کے خلاف باہمی مشورہ کیا، وہ کعبہ کے سائے میں بیٹھے ہوئے تھے اور رسول اللہ ﷺ مقامِ ابراہیم کے پاس نماز ادا فرما رہے تھے، تب عقبہ بن ابی معیط آپ ﷺ کی طرف بڑھا اور اپنی چادر آپ ﷺ کی گردن مبارک میں ڈال کر اسے اس زور سے کھینچا کہ آپ ﷺ اپنے گھٹنوں کے بل گر پڑے، لوگ چیخنے لگے اور انہوں نے یہ گمان کر لیا کہ آپ ﷺ کو شہید کر دیا جائے گا، راوی بیان کرتے ہیں کہ اتنے میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ تیزی سے دوڑتے ہوئے آئے اور رسول اللہ ﷺ کو پیچھے سے کندھوں سے تھام لیا اور فرمانے لگے: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ﴾ ”کیا تم ایک ایسے شخص کو قتل کرتے ہو جو یہ کہتا ہے کہ میرا رب اللہ ہے؟“ پھر وہ لوگ نبی کریم ﷺ سے پیچھے ہٹ گئے، پس رسول اللہ ﷺ کھڑے ہوئے اور جب اپنی نماز مکمل کر لی تو ان کے پاس سے گزرے جبکہ وہ کعبہ کے سائے میں بیٹھے ہوئے تھے، آپ ﷺ نے ان سے مخاطب ہو کر فرمایا: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ إِلَّا بِالذَّبْحِ» ”اے گروہِ قریش! آگاہ ہو جاؤ، اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! میں تمہاری طرف ذبح ہی لے کر بھیجا گیا ہوں“ اور آپ ﷺ نے اپنے دستِ مبارک سے اپنے حلق کی طرف اشارہ کیا، اس پر ابوجہل نے آپ ﷺ سے کہا: اے محمد! آپ نادان اور بے عقل تو نہ تھے؟ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم بھی انہی میں سے ہو“۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور ایک جگہ ٹھہر کر ارشاد فرمایا: ”تم سے پہلے لوگ محض اپنے انبیاء سے کثرتِ سوال کرنے اور ان سے اختلاف کرنے کی وجہ سے ہلاک ہوئے، پس کوئی بھی شخص اس وقت تک (حقیقی) مومن نہیں ہوسکتا جب تک کہ وہ تقدیر کے خیر اور شر یعنی اس کے تمام پہلوؤں پر مکمل طور پر ایمان نہ لے آئے“۔

حکم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے ذکوان رحمہ اللہ کو سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے ایک آزاد کردہ غلام سے یہ روایت بیان کرتے ہوئے سنا کہ سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے انہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس یہ پیغام دے کر بھیجا کہ وہ سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا کے پاس جانے کی اجازت چاہتے ہیں، جس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے انہیں اجازت عطا فرما دی، پھر جب وہ اپنی ضرورت سے فارغ ہو گئے تو اس غلام نے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے اس (اجازت طلب کرنے) کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”بلا شبہ رسول اللہ ﷺ نے ہمیں اس بات سے منع فرمایا ہے کہ ہم عورتوں کے پاس ان کے شوہروں کی اجازت کے بغیر داخل ہوں۔“

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“

عمارہ بن خزیمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کی معیت میں مکہ مکرمہ کی جانب روانہ ہوئے، اسی دوران ہمارا گزر ایک ایسی خاتون کے پاس سے ہوا جس نے کنگن اور انگوٹھیاں زیب تن کر رکھی تھیں اور اس نے ہودج پر اپنا ہاتھ رکھا ہوا تھا، تب سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہم ایک مرتبہ رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے کہ اچانک ہمیں کووں کا ایک غول نظر آیا جس میں ایک نہایت ہی منفرد اور نادر کوا (اَعصم) تھا جس کی چونچ اور پاؤں سرخ تھے، اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عورتوں میں سے جنت میں داخل ہونے والیوں کی تعداد اتنی ہی کم ہوگی جتنا کہ کووں کے اس پورے غول میں یہ ایک منفرد کوا ہے۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مسلمانوں میں سے ایک (عام) آدمی بھی ان سب کی طرف سے (کسی کو) پناہ دے سکتا ہے۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا کہ ”اے اللہ کے رسول ﷺ! لوگوں میں آپ کو سب سے زیادہ کون محبوب ہے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”سیدہ عائشہ (رضی اللہ عنہا)“، عرض کیا گیا کہ ”اور مردوں میں سے (کون سب سے زیادہ محبوب ہے)؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ)“، پھر پوچھا گیا کہ ”ان کے بعد کون؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پھر سیدنا ابوعبیدہ بن الجراح (رضی اللہ عنہ)“۔

محمد بن عمرو بن حزم رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ، سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لے گئے اور فرمایا کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید کر دیے گئے ہیں، حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا تھا: «تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”اسے ایک باغی گروہ قتل کرے گا“، پھر سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور کہا کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید ہو گئے ہیں، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”عمار قتل ہوئے ہیں تو کیا ہوا؟“ سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”اسے ایک باغی گروہ قتل کرے گا“، اس پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے (سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے) کہا: ”تم اپنی ہی لغزش میں مبتلا ہو، کیا ہم نے انہیں قتل کیا ہے؟ انہیں تو صرف سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں نے قتل کیا ہے (جو انہیں جنگ میں لے کر آئے)۔“

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب سے ہم اسلام لائے ہیں، رسول اللہ ﷺ نے جنگی معاملات میں کسی بھی دوسرے صحابی کو میرے اور سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے ہم پلہ یا برابر قرار نہیں دیا۔“

ابو صالح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ، سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی تلاش میں ان کے گھر تشریف لائے لیکن وہ انہیں نہ ملے، پھر وہ دوبارہ لوٹے تو انہیں پا لیا، چنانچہ جب وہ گھر میں داخل ہوئے تو انہوں نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے گفتگو کی، جس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت فرمایا: ”میرا نہیں خیال کہ تمہیں عورت سے کوئی کام تھا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں (ایسا ہی ہے)، بے شک رسول اللہ ﷺ نے ہمیں اس بات سے ”نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ“ ”منع فرمایا ہے کہ ہم ان عورتوں کے پاس (تنہائی میں) جائیں جن کے شوہر موجود نہ ہوں۔““

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمارے سامنے ہمارے نبی ﷺ کی سنت کو مشتبہ نہ بناؤ، ام الولد (وہ لونڈی جس کے بطن سے اس کے آقا کی اولاد ہو) کی عدت، جب اس کا آقا وفات پا جائے، چار ماہ دس دن ہے۔“

سیدنا ابو عبد اللہ الاشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جو (نماز میں) اپنا رکوع اور سجدہ مکمل نہیں کر رہا تھا، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اگر یہ شخص اسی حالت پر مر گیا تو یقیناً یہ ملتِ محمد (ﷺ) کے علاوہ کسی اور طریقے پر مرے گا؛ لہٰذا تم رکوع اور سجدے کو پوری طرح مکمل کیا کرو، کیونکہ اس نمازی کی مثال جو اپنا رکوع اور سجدہ مکمل نہیں کرتا، اس بھوکے شخص جیسی ہے جو محض ایک یا دو کھجوریں کھاتا ہے جو اس کی بھوک مٹانے میں ذرا بھی فائدہ نہیں دیتیں“۔ ابو صالح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی اور پوچھا کہ آپ کو یہ حدیث کس نے بیان کی کہ انہوں نے اسے براہِ راست رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا کہ مجھے لشکروں کے سپہ سالاروں سیدنا خالد بن ولید، سیدنا شرحبیل بن حسنہ اور سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہم نے یہ حدیث بیان کی کہ انہوں نے اسے رسول اللہ ﷺ سے خود سماعت فرمایا ہے۔

عبداللہ بن الحارث بن نوفل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ جنگِ صفین سے واپس لوٹا، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابو الاعور سلمی رضی اللہ عنہ ایک طرف چل رہے تھے، میں نے انہیں ایک جانب سفر کرتے دیکھا اور میں ان کے درمیان میں تھا اور وہاں میرے سوا کوئی اور نہ تھا، میں کبھی ان لوگوں کی طرف اپنی سواری تیز کر دیتا اور کبھی ان کی طرف ہو جاتا، اسی دوران میں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کو اپنے والد (سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ) سے یہ کہتے ہوئے سنا: ”اے ابا جان! کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے بارے میں اس وقت یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا تھا جب وہ مسجد تعمیر کر رہے تھے کہ «إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الْأَجْرِ» ”بے شک تم ثواب حاصل کرنے کے بہت حریص ہو“؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں (سنا تھا)۔“ انہوں نے پھر کہا: ”اور کیا یہ نہیں سنا تھا کہ ”تم اہل جنت میں سے ہو اور تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا“؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، میں نے یہ سنا تھا۔“ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے سوال کیا: ”تو پھر آپ لوگوں نے انہیں کیوں قتل کیا؟“ اس پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور (سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ سے) کہا: ”اے ابو عبد الرحمن! کیا آپ سن نہیں رہے کہ یہ کیا کہہ رہا ہے؟“ انہوں نے دوبارہ کہا: ”کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے اس وقت جب وہ مسجد بنا رہے تھے، یہ فرماتے نہیں سنا تھا کہ «وَيْحَكَ، إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الْأَجْرِ ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”افسوس! تم اجر کے بہت حریص ہو اور تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا“؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں، میں نے یہ سنا تھا۔“ انہوں نے پھر پوچھا: ”تو پھر آپ لوگوں نے انہیں کیوں قتل کیا؟“ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”افسوس تم پر! تم تو مسلسل اپنی ہی لغزشوں میں بھٹک رہے ہو، کیا ہم نے انہیں قتل کیا ہے؟ انہیں تو صرف ان لوگوں نے قتل کیا ہے جو انہیں اپنے ساتھ لے کر آئے تھے۔“

عمیر بن اسحاق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ سے (ہجرت کی) اجازت طلب کرتے ہوئے عرض کیا: ”مجھے اجازت عطا فرمائیے کہ میں کسی ایسی سرزمین پر چلا جاؤں جہاں میں (یکسوئی سے) اللہ کی عبادت کر سکوں اور مجھے کسی کا خوف نہ ہو“، چنانچہ آپ ﷺ نے انہیں اجازت دے دی اور وہ نجاشی کے پاس (حبشہ) چلے گئے۔ عمیر بن اسحاق رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر مجھ سے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے (اپنے قبولِ اسلام سے قبل کا واقعہ) بیان کیا کہ ”جب میں نے وہاں ان کا مقام و مرتبہ دیکھا تو مجھے ان سے حسد ہونے لگا اور میں نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس شخص اور اس کے ساتھیوں کو ضرور ہلاک کروا کر رہوں گا۔ چنانچہ میں نجاشی کے پاس پہنچا اور اس کی بارگاہ میں حاضر ہو کر عرض کی: آپ کے ملک میں ایک ایسا شخص مقیم ہے جس کا چچا زاد بھائی ہماری سرزمین میں ہے، اور اس کا یہ دعویٰ ہے کہ لوگوں کا معبود صرف ایک ہی اللہ ہے۔ اللہ کی قسم! اگر آپ نے اسے اور اس کے ساتھیوں کو قتل نہ کیا تو میں اور میرا کوئی بھی ساتھی سمندر کا یہ راستہ عبور کر کے کبھی آپ کے پاس نہیں آئے گا۔ نجاشی نے کہا: اسے بلا کر لاؤ۔ میں نے عرض کی: وہ میرے ساتھ نہیں آئے گا، آپ میرے ہمراہ اپنا کوئی قاصد بھیجیں۔ جب وہ قاصد انہیں لے کر دروازے پر پہنچا تو میں نے پکار کر کہا: عمرو بن العاص کو اندر آنے کی اجازت دیجیے، جبکہ انہوں (سیدنا جعفر رضی اللہ عنہ) نے میرے پیچھے سے پکارا: اللہ کے بندے کو اجازت عطا فرمائیے! بادشاہ نے ان کی آواز سن لی اور مجھ سے پہلے انہیں اندر آنے کی اجازت دے دی۔ وہ اپنے ساتھیوں سمیت اندر داخل ہو گئے۔ پھر مجھے اجازت ملی تو میں بھی اندر چلا گیا، دیکھا تو وہ بیٹھے ہوئے تھے۔“ سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے تخت کے پاس اپنی نشست کی جگہ کا تذکرہ کیا اور پھر طویل حدیث بیان کی۔

سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مسلمانوں کا ایک لشکر نکلا جس کا امیر میں تھا، یہاں تک کہ ہم اسکندریہ پہنچ گئے، وہاں کے بڑے سرداروں میں سے ایک نے مجھ سے کہا: ”میرے پاس کسی ایسے شخص کو بھیجیں جس سے میں بات کروں اور وہ مجھ سے بات کرے“، میں نے (اپنے ساتھیوں سے) کہا: ”اس کے پاس میرے سوا کوئی نہیں جائے گا“، چنانچہ میں اس کے ترجمان کے ہمراہ نکلا یہاں تک کہ ہمارے لیے دو منبر لگائے گئے، اس سردار نے پوچھا: ”تم کون ہو؟“ ہم نے کہا: ”ہم عرب ہیں، ہم خاردار جھاڑیوں اور ببول (صحرائی درخت) والے ہیں، ہم اللہ کے گھر کے پاسبان ہیں، ہم زمین کے اعتبار سے تنگ دست ترین اور معیشت میں سخت ترین لوگ تھے، ہم مردار اور خون کھا لیا کرتے تھے اور ایک دوسرے پر غارت گری کرتے تھے، ہم انسانوں کی بدترین زندگی گزار رہے تھے، یہاں تک کہ ہم میں ایک ایسا شخص ظاہر ہوا جو اس وقت ہم میں مرتبے کے لحاظ سے سب سے بڑا تھا نہ مال کے اعتبار سے سب سے زیادہ، اس نے کہا: ”میں تمہاری طرف اللہ کا رسول بن کر آیا ہوں“، وہ ہمیں ایسی چیزوں کا حکم دیتا تھا جنہیں ہم نہیں جانتے تھے اور ان کاموں سے روکتا تھا جن پر ہم اور ہمارے باپ دادا قائم تھے، ہم نے اس سے دشمنی مول لی، اسے جھٹلایا اور اس کی بات رد کر دی، یہاں تک کہ ہمارے علاوہ دیگر لوگوں کی ایک جماعت اس کے پاس آئی اور کہنے لگی: ”ہم آپ کی تصدیق کرتے ہیں، آپ پر ایمان لاتے ہیں، آپ کی اتباع کرتے ہیں اور جو آپ سے لڑے گا ہم اس سے لڑیں گے“، پھر وہ ان کی طرف نکل گئے اور ہم ان کے مقابلے پر آئے، ہم نے ان سے جنگ کی تو انہوں نے ہمیں مغلوب کر دیا، وہ ہم پر غالب آگئے اور ہمیں زیر کر لیا، پھر انہوں نے اپنے قریبی عرب قبائل کا رخ کیا اور ان سے جنگ کی یہاں تک کہ ان پر بھی غلبہ پا لیا، اب اگر میرے پیچھے موجود عربوں کو تمہاری اس پرتعیش زندگی کا علم ہو جائے تو کوئی بھی پیچھے نہ رہے بلکہ وہ سب یہاں آ جائیں تاکہ تمہاری اس خوشحال زندگی میں تمہارے شریک بن جائیں“، اس پر وہ سردار ہنسا اور کہنے لگا: ”بے شک تمہارے رسول ﷺ نے سچ فرمایا ہے، ہمارے پاس بھی ہمارے پیغمبر وہی پیغام لے کر آئے تھے جو تمہارے رسول لے کر آئے ہیں، ہم بھی اسی پر قائم تھے یہاں تک کہ ہم میں ایسے بادشاہ پیدا ہوئے جنہوں نے اپنی خواہشات کے مطابق عمل کرنا شروع کر دیا اور انبیاء کے حکم کو چھوڑ دیا، پس اگر تم اپنے نبی کے حکم پر کاربند رہے تو جو بھی تم سے لڑے گا تم اس پر غالب آ جاؤ گے اور جو بھی تم سے دشمنی کرے گا تم اس پر فتح پاؤ گے، لیکن جب تم بھی وہی کرنے لگو گے جو ہم نے کیا، یعنی تم نے اپنے نبی کا حکم چھوڑ دیا اور اپنی خواہشات کی پیروی میں ویسے ہی عمل کیے جیسے ان بادشاہوں نے کیے، تو پھر اللہ ہمیں اور تمہیں تمہارے حال پر چھوڑ دے گا، پھر نہ تو تم تعداد میں ہم سے زیادہ ہو گے اور نہ ہی قوت میں ہم سے بڑھ کر ہو گے“، سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ”میں نے اس سے زیادہ عاقل اور دانا شخص سے کبھی کلام نہیں کیا۔“