المعجم الكبير للطبراني

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس آیا جبکہ آپ ﷺ چمڑے کے ایک خیمے میں تھے، میں نے سلام کیا اور عرض کیا: کیا میں اندر آ جاؤں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”آ جاؤ۔“ میں نے اپنا سر اندر کیا تو دیکھا رسول اللہ ﷺ مکمل وضو کر رہے ہیں، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، پورا اندر آ جاؤں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پورے آ جاؤ۔“ جب میں بیٹھ گیا تو مجھ سے فرمایا: ”قیامت سے پہلے چھ چیزیں شمار کرو، تمہارے نبی کی موت۔“ عوف کہتے ہیں: مجھے اس سے اتنا رنج ہوا جیسا کبھی نہ ہوا تھا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کہو، ایک۔“ میں نے کہا: ایک۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور بیت المقدس کی فتح، اور ایک فتنہ جس میں عرب میں وبا پھیلے گی، یہ ایک بیماری ہو گی جو تمہیں بکریوں کے مرض کی طرح پکڑے گی، اور تم میں مال اتنا پھیل جائے گا کہ آدمی کو سو دینار دیے جائیں گے تو وہ ناراض ہو گا، اور تمہارے اور بنو اصفر کے درمیان صلح ہو گی، پھر وہ عہد شکنی کریں گے اور اسّی جھنڈوں تلے تمہارے پاس آئیں گے، ہر جھنڈے کے نیچے بارہ ہزار ہوں گے۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا جبکہ آپ ﷺ اپنے ایک خیمے میں تھے، میں نے سلام کیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”عوف بن مالک؟“ میں نے کہا: جی ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اندر آ جاؤ۔“ میں نے عرض کیا: پورا آ جاؤں یا کچھ حصہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ پورے آ جاؤ۔“ پھر مجھ سے فرمایا: ”اے عوف! قیامت سے پہلے چھ چیزیں شمار کرو، پہلی: میری موت۔“ میں رونے لگا یہاں تک کہ آپ ﷺ مجھے چپ کراتے رہے، پھر فرمایا: ”کہو، ایک۔“ ”اور دوسری: بیت المقدس کی فتح، کہو دو۔“ میں نے کہا: دو۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور تیسری: میری امت میں ایک وبا پھیلے گی جو انہیں بکریوں کی وبا کی طرح پکڑے گی، کہو تین۔“ میں نے کہا: تین۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور چوتھی: میری امت میں ایک فتنہ برپا ہو گا“، اور اسے بہت بڑا بتایا، پھر فرمایا: ”کہو چار۔“ میں نے کہا: چار۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور پانچویں: تم میں اتنا مال پھیل جائے گا کہ آدمی کو سو دینار دیے جائیں گے تو وہ ناراض ہو جائے گا، کہو پانچ۔“ میں نے کہا: پانچ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور چھٹی: تمہارے اور بنو اصفر کے درمیان صلح ہو گی، پھر وہ تم پر اسّی جھنڈوں کے ساتھ چڑھائی کریں گے، ہر جھنڈے کے نیچے بارہ ہزار فوجی ہوں گے، اس دن مسلمانوں کا خیمہ ایک ایسی زمین میں ہو گا جسے 'غوطہ' کہا جاتا ہے، ایک ایسے شہر میں جسے 'دمشق' کہا جاتا ہے۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: کوئی گناہ ایسا نہیں جس کی توبہ میں نہ جانتا ہوں۔ پوچھا گیا: اس کی توبہ کیا ہے؟ فرمایا: یہ کہ وہ اسے چھوڑ دے اور پھر کبھی نہ کرے۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: مجھے امید ہے کہ جمعہ کی گھڑی ان تین گھڑیوں میں سے کسی ایک میں ہو: جب مؤذن اذان دے، اور جب امام منبر پر چڑھے، اور اقامت کے وقت۔

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک دن آسمان کی طرف دیکھا اور فرمایا: ”یہ وہ وقت ہے جب علم اٹھا لیا جائے گا۔“ تو انصار میں سے ایک آدمی، جسے زیاد بن لبید کہا جاتا تھا، نے عرض کیا: یا رسول اللہ، علم کیسے اٹھایا جائے گا جبکہ آپ نے یہ پہنچا دیا اور دلوں نے اسے یاد کر لیا؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں تو تمہیں مدینہ والوں میں سب سے زیادہ سمجھدار سمجھتا تھا۔“ پھر آپ ﷺ نے یہود و نصاریٰ کی گمراہی کا ذکر فرمایا باوجود اس کے کہ ان کے پاس اللہ کی کتاب موجود ہے۔ پھر میں شداد بن اوس سے ملا اور انہیں عوف کی حدیث سنائی تو انہوں نے کہا: عوف نے سچ کہا، کیا میں تمہیں نہ بتاؤں کہ سب سے پہلے کیا چیز اٹھائی جائے گی؟ فرمایا: ”خشوع، تم کسی کو خشوع کرتے ہوئے نہیں دیکھو گے۔“

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو ایک جنازے کی نماز پڑھاتے ہوئے یہ دعا کرتے سنا: ”اے اللہ! اسے بخش دے، اس پر رحم فرما، اسے معاف فرما، اسے عافیت دے، اس کی مہمان نوازی کریم فرما، اس کے داخل ہونے کی جگہ کشادہ فرما، اسے پانی، برف اور اولوں سے دھو دے، اور اسے گناہوں سے اس طرح پاک کر دے جیسے سفید کپڑا میل سے پاک کیا جاتا ہے، اور اسے اس کے گھر سے بہتر گھر، اس کے گھر والوں سے بہتر گھر والے، اور اس کی بیوی سے بہتر بیوی عطا فرما، اور اسے قبر کے فتنے اور آگ کے عذاب سے بچا۔“ سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: تو میں نے تمنا کی کہ کاش میں ہی وہ میت ہوتا، رسول اللہ ﷺ کی اس دعا کی وجہ سے۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کے ساتھ ایک انصاری آدمی کے جنازے کی نماز پڑھی، پھر اسی طرح کی حدیث بیان کی۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے ایک جنازے کی نماز پڑھائی، تو میں نے آپ ﷺ کی دعا میں سے یہ الفاظ یاد رکھے، آپ ﷺ فرما رہے تھے: ”اے اللہ! اسے بخش دے، اس پر رحم فرما، اسے عافیت دے، اسے معاف فرما، اس کی مہمان نوازی کریم فرما، اس کے داخل ہونے کی جگہ کشادہ فرما، اسے پانی، برف اور اولوں سے دھو دے، اور اسے گناہوں سے اس طرح پاک کر دے جیسے سفید کپڑا میل سے پاک کیا جاتا ہے، اور اسے اس کے گھر سے بہتر گھر، اس کے گھر والوں سے بہتر گھر والے، اور اس کی بیوی سے بہتر بیوی بدلے میں دے، اور اسے جنت میں داخل فرما، اور اسے قبر کے عذاب اور آگ کے عذاب سے پناہ دے۔“ یہاں تک کہ میں نے تمنا کی کہ کاش میں ہی وہ میت ہوتا۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ کے بارے میں اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم ﷺ جب مالِ فَے آتا تو اسی دن اسے تقسیم فرما دیتے، اہل خانہ والے کو دو حصے دیتے اور غیر شادی شدہ کو ایک حصہ دیتے۔

… تو سونے کی کچھ مقدار بچ گئی، نبی کریم ﷺ اسے اپنی چھڑی کے کنارے سے اٹھاتے رہے تو وہ گر جاتی، پھر اٹھاتے تو پھر گر جاتی، اور آپ ﷺ فرما رہے تھے: ”تم اس دن کیسے ہو گے جب تمہارے لیے اس کا خزانہ جمع کیا جائے گا؟“ تو کسی نے جواب نہ دیا، پھر عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے کہا: اللہ کی قسم، ہماری تمنا ہے کہ ہمارے لیے ایسا مال جمع کیا جائے، تو جو صبر کرے گا وہ صبر کرے گا اور جو فتنے میں پڑے گا وہ پڑے گا، تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”شاید تم اس میں بری طرح فتنے میں پڑنے والے ہو۔“

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے سونے کی ایک زنجیر کا ٹکڑا، جو مالِ فَے سے بچا ہوا تھا، اپنی چھڑی سے اٹھایا اور فرما رہے تھے: ”تم اس دن کیسے ہو گے جب تمہارے لیے اس کا خزانہ جمع کیا جائے گا؟“ تو کسی نے جواب نہ دیا، پھر رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سے ایک آدمی نے کہا: اللہ کی قسم، ہماری تمنا ہے کہ ہمارے لیے اس میں سے جمع کیا جائے، تو جو صبر کرے گا وہ صبر کرے گا اور جو فتنے میں پڑے گا وہ پڑے گا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”شاید تم بری طرح فتنے میں پڑنے والے ہو۔“

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ایک دن نبی کریم ﷺ نکلے اور میں آپ ﷺ کے ساتھ تھا، یہاں تک کہ ہم یہودیوں کے عبادت خانے میں ان کی عید کے دن داخل ہوئے، انہیں آپ ﷺ کا اندر آنا ناگوار گزرا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے یہود کی جماعت! مجھے اپنے میں سے بارہ آدمی دکھاؤ جو گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں، تو اللہ ہر اس یہودی سے، جو آسمان کے نیچے ہے، وہ غضب دور کر دے گا جو اس پر ہے۔“ وہ خاموش ہو گئے، کسی نے جواب نہ دیا، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ فرمایا تو بھی کسی نے جواب نہ دیا، پھر تیسری بار فرمایا تو بھی کسی نے جواب نہ دیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے انکار کر دیا، اللہ کی قسم! میں ہی حاشر ہوں، میں ہی عاقب ہوں، میں ہی مقفی ہوں، تم مانو یا جھٹلاؤ۔“ پھر آپ ﷺ واپس لوٹے اور میں آپ ﷺ کے ساتھ تھا، یہاں تک کہ ہم نکلنے ہی والے تھے کہ ایک آدمی نے پیچھے سے آواز دی: اے محمد! ذرا ٹھہریے۔ آپ ﷺ متوجہ ہوئے، تو اس آدمی نے کہا: اے یہود کی جماعت! تم اپنے میں کس آدمی کو جانتے ہو؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، ہم اپنے میں کسی کو اللہ کی کتاب کا اس سے زیادہ عالم اور سمجھدار نہیں جانتے، نہ اس سے پہلے اس کے باپ کو، نہ اس کے باپ سے پہلے اس کے دادا کو۔ اس نے کہا: تو میں اللہ کی قسم کھا کر گواہی دیتا ہوں کہ یہ وہی اللہ کا نبی ہے جسے تم تورات میں پاتے ہو۔ وہ کہنے لگے: تم نے جھوٹ کہا، پھر اس پر رد کیا اور اس کے بارے میں بری باتیں کیں، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے جھوٹ کہا، ہم تمہاری بات ہرگز قبول نہیں کریں گے۔“ پھر ہم تین آدمی نکلے: رسول اللہ ﷺ، میں اور ابن سلام رضی اللہ عنہ، اور اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ”آپ کہہ دیجیے: بھلا بتاؤ تو اگر یہ قرآن اللہ کی طرف سے ہو اور تم نے اس کا انکار کیا ہو، حالانکہ بنی اسرائیل میں سے ایک گواہ نے اسی جیسی چیز کی گواہی دے کر ایمان لا چکا ہو اور تم نے تکبر کیا ہو، تو یقیناً اللہ ظالم قوم کو ہدایت نہیں دیتا۔“ [الاحقاف: 10]

سیدنا عوف رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب ہم نبی کریم ﷺ کے پاس جمع ہوئے تو عوف نے جو کچھ ہوا تھا بیان کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں اسے دینے سے کس چیز نے روکا؟“ خالد رضی اللہ عنہ نے کہا: مجھے یہ بہت زیادہ لگا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے دے دو۔“ عوف کہتے ہیں: تو میں نے کہا: اے خالد! تم نے دیکھا، کیا میں نے تم سے جو وعدہ کیا تھا وہ پورا نہیں کیا؟ اس پر رسول اللہ ﷺ کو غصہ آ گیا اور خالد سے فرمایا: ”اسے مت دو۔“ اور فرمایا: ”کیا تم میرے امیروں کو میری خاطر نہیں چھوڑو گے؟“

یہ حدیث ولید بن مسلم نے صفوان بن عمرو کے واسطے سے عبدالرحمٰن بن جبیر بن نفیر، ان کے والد، اور سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ کی روایت کے طور پر بیان کی۔ ولید کہتے ہیں کہ مسلم کی روایت میں ہے: پھر میں ثور بن یزید سے ملا اور انہیں یہ حدیث سنائی تو انہوں نے کہا: مجھے یہ بحیر بن سعد نے، انہیں خالد بن معدان نے، انہیں جبیر بن نفیر نے، انہیں عوف بن مالک نے، نبی کریم ﷺ سے صفوان کی حدیث جیسی بیان کی۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مقتول کا سامان (سلب) قاتل کو دیا اور اس میں سے خمس (پانچواں حصہ) نہیں لیا۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم میرے امیروں کو میری خاطر چھوڑ دو گے؟ میری اور ان کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس نے اونٹ اور گائے خریدے اور انہیں چرایا، پھر انہیں ایک حوض پر لے آیا، تو وہ اس میں گھس کر اس کا صاف پانی پی گئے اور گدلا چھوڑ گئے، تو اس کا صاف پانی تمہارے لیے ہے اور گدلا ان پر کا وبال ہے۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم زمانہ جاہلیت میں دم کیا کرتے تھے، تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ، آپ اس بارے میں کیا فرماتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے دم مجھے پیش کرو، دم میں کوئی حرج نہیں جب تک وہ شرک نہ ہو۔“

راوی بیان کرتے ہیں: حمیر کے ایک آدمی نے دشمن کے ایک آدمی کو قتل کیا اور اس کا سامان لینا چاہا تو خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے، جو ان پر امیر تھے، اسے روک دیا۔ سیدنا عوف رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور آپ ﷺ کو بتایا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے خالد! تمہیں اسے اس کا سامان دینے سے کس چیز نے روکا؟“ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ، مجھے یہ بہت زیادہ لگا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے دے دو۔“ چنانچہ خالد رضی اللہ عنہ عوف کے پاس سے گزرے تو ان کی چادر کھینچی اور کہا: کیا میں نے تمہارے لیے وہ پورا نہیں کیا جو تم نے رسول اللہ ﷺ کے بارے میں کہا تھا؟ اس پر آپ ﷺ کو غصہ دلایا گیا اور آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے خالد! اسے مت دو، کیا تم میرے امیروں کو میری خاطر نہیں چھوڑو گے؟ تمہاری اور ان کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس نے اونٹ خریدے اور انہیں چرایا، پھر ان کے پانی پلانے کا وقت دیکھ کر انہیں ایک حوض پر لے آیا، تو وہ اس میں گھس کر اس کا صاف پانی پی گئے اور گدلا چھوڑ گئے، تو اس کا صاف پانی تمہارے لیے ہے اور گدلا ان پر ہے۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میری امت ستر سے کچھ زیادہ فرقوں میں بٹ جائے گی، ان میں میری امت پر سب سے بڑا فتنہ وہ لوگ ہوں گے جو معاملات کو اپنی رائے سے ناپیں گے، پس حرام کو حلال کر لیں گے اور حلال کو حرام کر لیں گے۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے عوف! تمہارا کیا حال ہو گا جب یہ امت تہتر فرقوں میں بٹ جائے گی، ایک جنت میں ہو گا اور باقی سب جہنم میں؟“ میں نے عرض کیا: یہ کب ہو گا یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جب پہرہ دار زیادہ ہو جائیں، اور لونڈیاں مالک بن جائیں، اور نالائق لوگ منبروں پر بیٹھیں، اور قرآن کو گانے کا آلہ بنا لیا جائے، اور مسجدیں سجائی جائیں، اور منبر بلند کیے جائیں، اور مالِ فَے کو باری باری چند لوگوں کی ملکیت بنا لیا جائے، اور زکوٰۃ کو تاوان سمجھا جائے، اور امانت کو غنیمت سمجھا جائے، اور دین کی سمجھ غیر اللہ کے لیے حاصل کی جائے، اور آدمی اپنی بیوی کی اطاعت کرے اور اپنی ماں کی نافرمانی کرے اور اپنے باپ کو دور کر دے، اور اس امت کے بعد والے پہلوں پر لعنت کریں، اور قبیلے کی سرداری اس کے فاسق کے ہاتھ میں ہو، اور قوم کا سردار ان میں سب سے ذلیل شخص ہو، اور آدمی کو اس کے شر سے بچنے کے لیے عزت دی جائے، جس دن یہ ہو گا وہی زمانہ ہو گا، اور اس دن لوگ اپنے دشمن سے بچنے کے لیے شام کی طرف بھاگیں گے۔“ میں نے عرض کیا: کیا شام فتح ہو گا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، جلد ہی، پھر اس کی فتح کے بعد فتنے برپا ہوں گے، پھر ایک تاریک، دھندلا فتنہ آئے گا، پھر فتنے ایک دوسرے کے پیچھے آتے رہیں گے یہاں تک کہ میرے اہل بیت میں سے ایک آدمی نکلے گا جسے مہدی کہا جائے گا، اگر تم اسے پاؤ تو اس کی پیروی کرنا اور ہدایت یافتہ لوگوں میں سے ہو جانا۔“

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے قاتل کے لیے مقتول کا سامان (سلب) کا فیصلہ فرمایا۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”کیا تمہیں فقر کا ڈر ہے یا تنگدستی کا، یا دنیا تمہیں فکرمند کرتی ہے؟ بے شک اللہ تم پر فارس اور روم کی سلطنتیں فتح کرنے والا ہے، اور دنیا تم پر موسلادھار برسائی جائے گی، یہاں تک کہ اگر تم گمراہ ہو گے تو اسی (دنیا کی محبت) کے سوا کوئی اور چیز تمہیں گمراہ نہیں کرے گی۔“

سیدنا عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ لوگوں کے پاس نکلے اور فرمایا: رسول اللہ ﷺ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ تین چیزوں سے پناہ مانگو: ایسے لالچ سے جہاں کوئی لالچ کی گنجائش نہ ہو، اور ایسے لالچ سے جو انسان کو اس کی فطرت کی طرف لوٹا دے، اور ایسے لالچ سے جو کسی حاصل نہ ہونے والی چیز کی طرف لے جائے۔

سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جنگ فریب کا نام ہے۔“