کتب حدیث ›
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد › ابواب
› باب: غزوہ بدر کون سے مہینے میں پیش آیا تھا ؟ اور اس میں شریک ہونے والوں کی تعداد کتنی ہے ؟
حدیث نمبر: 10040
10040 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِشْرُونَ رَجُلًا مِنَ الْمَوَالِي ، رَوَاهُ الْبَزَّارُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ . ¤ 25 - 20 - 8 - ( قَدْ حَضَرَ بَدْرًا جَمَاعَةٌ ) ¤ فَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرْتُ ذَلِكَ فِي مَنَاقِبِهِ بِإِسْنَادِهِ وَأَذْكُرُهُ هُنَا بِغَيْرِ سَنَدٍ ، وَأُنَبِّهُ عَلَيْهِ : 1 - فَمِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 2 - عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 3 - عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمٍ وَأَجْرِهِ . ¤ 4 - عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 5 - سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 6 - سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ . ¤ 7 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 8 - الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 9 - طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ : ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ . ¤ 10 - أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ 11 - حَمْزَةُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَنَاقِبِهِ . ¤ وَمَنْ سَمَّاهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَيْهِ . ¤ 12 - مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَوْلِيٍّ . ¤ وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَوْسِ : أُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ . ¤ 15 - وَأُنَيْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ¤ 16 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ : أَسْوَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمٍ . ¤ 17 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : أَسْعَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْفَاكِهَةِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَجْلَانَ . ¤ 18 - وَمِنْ قُرَيْشٍ : الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ . ¤ 19 - وَبِلَالُ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ . ¤ 20 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ : بَسْيَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 21 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ : بُجَيْرُ بْنُ أَبِي بُجَيْرٍ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 22 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : تَمِيمُ بْنُ يَغَارَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ : تَمِيمٌ مَوْلَى خَرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ . ¤ 23 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ : ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ . ¤ 24 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : [ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاء] . ¤ 27 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ : ثَابِتُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَرَامٍ . ¤ 28 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحُبُلِيِّ : ثَابِتُ بْنُ رَبِيعَةَ . ¤ 29 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : ثَابِتُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ . ¤ 30 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ : ثَابِتُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ عَمْرٍو لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ 31 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : ثَعْلَبَةُ بْنُ حَاطِبٍ . ¤ 32 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَرَامٍ : ثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْجَذْعُ . ¤ 33 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : ثَعْلَبَةُ بْنُ عَثْمَةَ . ¤ 34 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِيَاسٍ . ¤ 35 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبَدِ الْأَشْهَلِ لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ 36 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ : جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ سِنَانٍ . ¤ 37 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَوْفٍ : جَبْرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيَّةَ ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ - ابْنُ هَيْشَةَ . ¤ 38 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : حَارِثَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ . ¤ 39 - وَمِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى : حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 40 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ : حَارِثَةُ بْنُ الْحِمْيَرِ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 41 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كَعْبٍ . ¤ 42 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ . ¤ 43 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ . ¤ وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ بَنِي زُرَيْقٍ : الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ شَهِدَ بَدْرًا ، وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَبْذُولٍ : الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ كُسِرَ بِالرَّوْحَاءِ فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ . ¤ 46 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ بْنِ عَدِيٍّ حَلِيفٌ لَهُمْ مَنْ بَنِي سَالَمٍ . ¤ 47 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ . ¤ 48 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّبِّ . ¤ 49 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ كُلَيْبٍ مَنْ بَنِي النَّجَّارِ . ¤ 50 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : رَافِعُ بْنُ سَهْلٍ وَيُقَالُ : ابْنُ يَزِيدَ . ¤ 51 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادٍ . ¤ 52 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : رَافِعُ بْنُ عَنْجَدَةَ . ¤ 53 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ . ¤ 54 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ . ¤ 55 - وَمِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ : رَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي أَسَدٍ . ¤ 56 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ . ¤ 57 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بِلْحَبْلِيٍّ : رَبِيعُ بْنُ إِيَاسٍ . ¤ 58 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ : رِبْعِيُّ بْنُ أَبِي رِبْعِيٍّ . ¤ 59 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ : رُخَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَلْدَةَ . ¤ 60 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ : زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ . ¤ 61 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ : زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ . ¤ 62 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ . ¤ 63 - وَمِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ : زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ . ¤ 64 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : زَيْدُ بْنُ الْمُزَيِّنِ . ¤ 65 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ مِنْ بِلْحَبْلِيٍّ : زَيْدُ بْنُ وَدِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ . ¤ 66 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ : زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ شَهِدَ الْعَقَبَةَ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا . ¤ 67 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ : زِيَادُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 68 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : سَعْدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ . ¤ 69 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ . ¤ 70 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ السَّلَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ : سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ . ¤ 71 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ . ¤ 72 - وَمَنْ بَنِي عَامِرٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ : سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ . ¤ 73 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ مَخْلَدٍ . ¤ 74 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ : سَعْدُ بْنُ النُّعْمَانِ . ¤ 75 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدٍ : سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ . ¤ 76 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَوَّادِ بْنِ غَنْمٍ : سَهْلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ أَبِي الْقَيْنِ . ¤ 77 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ : سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاءَ . ¤ 78 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : سُهَيْلُ بْنُ رَافِعِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَكَانَ لَهُ وَلِأَخِيهِ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِرْبَدًا . ¤ 79 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : سُهَيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ 80 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ : أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ ، وَهُوَ الَّذِي أَخَذَ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ . ¤ 81 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ . ¤ 82 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَرَامٍ . ¤ 83 - وَمِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ : عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، قَتَلَهُ شَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، قَطَعَ رِجْلَهُ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ . ¤ 84 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ : عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي شَهِدَهَا وَلَمْ يُقْتَلْ بِهَا . ¤ 85 - وَمِمَّنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ : عُمَيْرُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ . ¤ 86 - وَشَهِدَ بَدْرًا : عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ . ¤ 87 - وَعَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ . ¤ 88 - وَشَهِدَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : عَتْبَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَجْلَانَ . ¤ 89 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي ظَفَرٍ : قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ . ¤ 90 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْأَوْسِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ . ¤ 91 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ . ¤ قُلْتُ : وَأَسَانِيدُ هَؤُلَاءِ كُلِّهِمْ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، إِسْنَادٌ وَاحِدٌ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤ وَمَنْ سَمَّاهُمْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَذْكُرُهُمْ ، وَفِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَقَدْ ضُعِّفَ ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ بِاعْتِبَارِ الشَّوَاهِدِ ، وَغَالِبُ مَنْ سَمَّاهُ الزُّهْرِيُّ سَمَّاهُ عُرْوَةُ ، وَمِنْ هُنَا سَمَّاهُمْ عُرْوَةُ 92 - فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ أَخُو عُبَادَةَ . ¤ 93 - وَمِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَشَهِدَ بَدْرًا : أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ 94 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي قَرَبُوسَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمٍ : أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ بْنِ سَالِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ هَزَّالِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَرَبُوسَ بْنِ غَنْمٍ . ¤ 95 - وَأُنَيْسَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ¤ 96 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَخْزُومِ بْنِ يَقْظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ : الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ ، وَاسْمُ ابْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ عَبْدُ مَنَافٍ ، وَيُكَنَّى أَبَا خِنْدِفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ . ¤ 97 - وَبِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ . ¤ 98 - وَمِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيٍّ : بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا . ¤ 99 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا . ¤ 100 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ : بَشِيرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ جُلَاسٍ . ¤ 101 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي طَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : بَسْبَسٌ الْجُهَنِيُّ حَلِيفٌ لَهُمْ . ¤ 102 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي خَلْدَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : تَمِيمُ بْنُ يَعَارَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ . ¤ 103 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : تَمِيمٌ مَوْلَى بَنِي غَنْمِ بْنِ السَّلَمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ . ¤ 104 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : تَمِيمٌ مَوْلَى خَرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ . ¤ 105 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ : تَمِيمٌ مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةَ . ¤ 106 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلَانِ : ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلَانِ . ¤ 107 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ : أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو . ¤ 108 - وَشَهِدَ بَدْرًا ، ثَابِتُ بْنُ عُمَرَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَوَّادِ بْنِ عِصْمَةَ أَوْ عُصَيَّةَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ أَشْجَعَ . ¤ 109 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَصَّنِ بْنِ عُبَيْدٍ . ¤ 110 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ : ثَعْلَبَةُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْجَذِعُ . ¤ 111 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : ثَعْلَبَةُ بْنُ عَتْمَةَ . ¤ 112 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ زُرَيْقٍ . ¤ وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي دِينَارِ بْنِ النَّجَّارِ : جَابِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبَدِ الْأَشْهَلِ ، لَا عَقِبَ لَهُ . ¤ 114 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِئَابِ بْنِ نُعْمَانَ بْنِ سِنَانٍ . ¤ 115 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ : جَابِرُ بْنُ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَبَشِيَّةَ ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : ابْنُ هَيْشَةَ . ¤ 116 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَابِسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمٍ . ¤ 117 - وَشَهِدَ بَدْرًا : حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ . ¤ 118 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ : حَارِثَةُ بْنُ الْحِمْيَرِ ، حَلِيفٌ لَهُمْ ، مِنْ أَشْجَعَ بْنِ دَهْمَانَ . ¤ 119 - وَشَهِدَ بَدْرًا : الْحَارِثُ بْنُ سَوَّادٍ . ¤ 120 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : الْحَارِثُ بْنُ سُرَاقَةَ . ¤ 121 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : الْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ . ¤ 122 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَبُو خَالِدٍ . ¤ 123 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي مَبْذُولٍ : الْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَامِرٍ . ¤ 124 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : الْحَارِثُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ . ¤ 125 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : الْحَارِثُ بْنُ خَزْمَةَ بْنِ أَبِي غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ . ¤ 126 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : حُرَيْثُ بْنُ زَيْدٍ . ¤ 127 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : ذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ وَكَانَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا . ¤ 128 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زَعْوَرِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ يَزِيدَ : رَافِعُ بْنُ يَزِيدَ . ¤ 129 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : رَافِعُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنُ لَوْذَانَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَصْبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ بَدْرٍ . ¤ 130 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : رَافِعُ بْنُ جَعْدَبَةَ . ¤ 131 - وَمِنَ الْأَنْصَارِ : رَافِعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ . ¤ وَعَنْ عُرْوَةَ أَيْضًا : ¤ 132 - أَنَّ بَشِيرَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ . ¤ 133 - وَالْحَارِثَ بْنَ حَاطِبٍ خَرَجَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ فَرَجَعَهُمَا . ¤ 134 - وَأَمَرَ أَبَا لُبَابَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ ، وَضَرَبَ لَهُمَا بِسَهْمَيْنِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ . ¤ 135 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ زُرَيْقٍ ، وَهُوَ نَقِيبٌ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا . ¤ 136 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ : رَبِيعَةُ بْنُ أَكْتَمَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ . ¤ 137 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ : رِفَاعَةُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ مِمَّنْ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ¤ 138 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي لَوْذَانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ ابْنِ الْخَزْرَجِ : رَبِيعُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ غَنْمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ غَنْمٍ . ¤ 139 - وَشَهِدَ بَدْرًا : زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شُرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَرَسُولُهُ . ¤ 140 - وَمِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ : زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ . ¤ 141 - وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ وَهُمْ بَنُو جَدِيلَةَ : أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ نَقِيبٌ - قَالَ الطَّبَ
محمد محی الدین
حدیث نمبر: 10040
217 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ : أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَاسْمُهُ مَسْعُودُ بْنُ أَصْرَمَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ. ¤ 218 - وَشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ: النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ دَعْلِ بْنِ فَهْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ. ¤ وَمِمَّنْ سَمَّاهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ وِجَادَةً عَنْ كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَهُوَ ثِقَةٌ، وَهُمْ: ¤ 219 - ثَعْلَبَةُ بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ صَخْرِ بْنِ سَلَمَةَ بَدْرِيٌّ. ¤ 220 - وَجَبْرُ بْنُ أَنَسٍ بَدْرِيٌّ مَنْ بَنِي زُرَيْقٍ. ¤ 221 - وَجَبَلَةُ مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ بَدْرِيٌّ. ¤ 222 - وَالْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ بَدْرِيٌّ. ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ، وَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ. ¤ 223 - وَالْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ رَجَعَ مِنَ الرَّوْحَاءِ. ¤ 224 - وَحُصَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ بَدْرِيٌّ شَهِدَ مَعَهُ كُلَّ مَشَاهِدِهِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَفِي إِسْنَادِهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ. ¤ 225 - وَخَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرٍ بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي حَارِثٍ، رَجَعَ مِنَ الطَّرِيقِ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهْمًا. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. ¤ 226 - وَخَلِيفَةُ بْنُ عَدِيٍّ مَنْ بَنِي بَيَاضَةَ بَدْرِيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. ¤ 227 - وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ بَدْرِيٌّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ؛ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. ¤ 228 - وَرِبْعِيُّ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، بَدْرَيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. ¤ 229 - وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، بَدْرَيٌّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ. ¤ 230 - وَزَيْدُ بْنُ خَارِجَةَ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ، بَدْرِيٌّ، كَانَ يَنْزِلُ الْمَدِينَةِ، تُوفِّي فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ. ¤ وَمِمَّنْ سَمَّاهُمُ الطَّبَرَانِيُّ بِغَيْرِ إِسْنَادٍ: أَوْسٌ، وَيُقَالُ: سُلَيْمٌ أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ دَوْسِ قَالِطٍ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَالْحَكَمُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ شَهِيدًا. ¤ 231 - وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَضَبِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ بَدْرِيٌّ، وَيُقَالُ: عُبَادَةُ، وَالصَّحِيحُ: أَبُو عُبَادَةَ. ¤ 232 - وَصُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ جُذَيْمَةَ، وَيُقَالُ:] خُزَيْمَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَوْسِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ نَمِرِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ وَهْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارٍ - ذَكَرَ هَذِهِ النِّسْبَةَ هِشَامٌ الْكَلْبِيُّ - حَلِيفُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَدْعَانَ التَّيْمِيُّ، وَكَانَتْ الرُّومُ سَبْتَهُ مِنَ الْمَوْصِلِ وَهُوَ صَغِيرٌ يُكَنَّى: أَبَا يَحْيَى، وَأُمُّ صُهَيْبٍ سَلْمَى بِنْتُ الْحَارِثِ. ¤ 233 - وَعُثْمَانُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصِ بْنِ كَعْبٍ يُكَنَّى: أَبَا السَّائِبِ، وَكَانَ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَقَدِمَ مَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ بَدْرًا. ¤ 234 - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ. ¤ 235 - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَصِيصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، لَمْ يَذْكُرْهُ عُرْوَةُ فِي أَهْلِ بَدْرٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي مُهَاجِرَةِ الْحَبَشَةِ، وَرَوَى فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَذَكَرَهُ أَيْضًا عُبَادَةُ الزُّرَقِيُّ، وَيُقَالُ: أَبُو عُبَادَةَ، فَمَنْ قَالَ: أَبُو عُبَادَةَ، قَالَ: اسْمُهُ سَعِيدٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ نَسَبُهُ.
محمد محی الدین
217 - اور انصار میں سے پھر بنو خزرج میں سے جو بدر میں حاضر ہوئے : ابومحمد انصاری ہیں ، ان کا نام مسعود بن اصرم بن زید بن ثعلبہ بن غنم بن مالک بن نجار ہے ۔
218 - اور انصار میں سے پھر بنو خزرج میں سے جو بدر میں حاضر ہوئے : نعمان بن قوقل بن ثعلبہ بن دعل بن فہم بن ثعلبہ بن غنم بن سالم بن عوف ہیں ۔
اور جن اہل بدر کے نام عبید اللہ بن ابی رافع نے شمار کروائے ہیں (انہیں طبرانی نے اپنے شیخ محمد بن عبد اللہ حضرمی کی سند سے روایت کیا ہے اور وہ ثقہ ہیں ، ان کو عبید اللہ بن ابی رافع کی کتاب سے وجادۃً یعنی تحریری نسخے سے روایت ملی ہے اور وہ بھی ثقہ ہیں) ، وہ درج ذیل ہیں :
219 - ثعلبہ بن قیظی بن صخر بن سلمہ ، یہ بدری صحابی ہیں ۔
220 - اور جبر بن انس ، یہ بنو زریق سے بدری صحابی ہیں ۔
221 - اور جبلہ ، یہ بنو بياضہ سے بدری صحابی ہیں ۔
222 - اور حارث بن نعمان ، یہ بدری صحابی ہیں ۔
(اسے امام طبرانی نے سندِ متصل سے روایت کیا ہے ، مگر اس میں ضرار بن صرد نامی راوی ہے جو ضعیف ہے ) ۔
223 - اور حارث بن حاطب انصاری جو بنو حارثہ سے ہیں ، یہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے ) روحاء کے مقام سے واپس لوٹ آئے تھے (اس لیے انہیں بدری شمار کیا جاتا ہے ) ۔
224 - اور حصین بن حارث بدری ، جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے تمام غزوات میں شرکت کی ، ان کا تعلق بنو عبد المطلب بن عبد مناف سے ہے (ان کی سند میں بھی ضرار بن صرد ہے جو ضعیف ہے ) ۔
225 - اور خوات بن جبیر ، یہ بنو حارث سے بدری صحابی ہیں ، یہ بھی (کسی عذر کی بنا پر) راستے ہی سے واپس لوٹ آئے تھے ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے مالِ غنیمت میں حصہ مقرر فرمایا تھا (ان کی سند بھی ضعیف ہے ) ۔
226 - اور خلیفہ بن عدی ، یہ بنو بياضہ سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
227 - اور رفاعہ بن رافع ، یہ بنو زریق سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
228 - اور ربعی بن عمرو ، یہ بنو عمرو بن عوف سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
229 - اور زید بن اسلم ، یہ بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
230 - اور زید بن خارجہ ، یہ بنو حارثہ بن خزرج سے بدری صحابی ہیں ، یہ مدینہ منورہ میں قیام پذیر تھے اور ان کی وفات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ہوئی ۔
اور ان صحابہ میں سے جن کا نام طبرانی نے بغیر سند کے ذکر کیا ہے : اوس ہیں ، اور کہا: جاتا ہے کہ سلیم ( ابوکبشہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام جو دوس قالط سے تھے ، محمد بن اسحاق نے انہیں بدر میں حاضر ہونے والوں میں ذکر کیا ہے ۔ اور حکم بن سعید بن عاص ، جو بدر کے دن شہید ہوئے تھے ۔
231 - اور سعید بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثہ بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج ابوعبادہ زُرَقی ، یہ بدری صحابی ہیں ، ان کو عبادہ بھی کہا: جاتا ہے مگر صحیح قول یہ ہے کہ ان کی کنیت ابوعبادہ ہے ۔
232 - اور صہیب بن سنان بن مالک بن عمرو بن عبد بن عقیل بن عامر بن جندلہ بن جذیمہ (اور کہا: جاتا ہے : خزیمہ بن کعب بن سعد بن اسلم بن اوس بن مناۃ بن نمر بن قاسط بن وہب بن افصی بن جدیلہ بن اسد بن ربیعہ بن نزار - اس نسب کو ہشام کلبی نے ذکر کیا ہے ) ، یہ عبد اللہ بن جدعان تیمی کے حلیف تھے ، اور روم کے لوگوں نے انہیں بچپن میں موصل سے قید کر لیا تھا ، ان کی کنیت ابویحییٰ تھی اور ان کی والدہ کا نام سلمیٰ بنت حارث تھا ۔
233 - اور عثمان بن حبیب بن وہب بن حذافہ بن جمع بن عمرو بن ہصیص بن کعب ، ان کی کنیت ابوسائب تھی ، یہ حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں میں سے تھے ، پھر ہجرتِ مدینہ سے قبل مکہ تشریف لائے ، پھر مدینہ کی طرف ہجرت کی اور غزوہِ بدر میں شریک ہوئے ۔
234 - اور عبد اللہ بن رواحہ بن امرئ القیس بن مالک بن کعب بن حارث بن خزرج ، یہ بیعتِ عقبہ میں شامل اور بدری صحابی ہیں ، یہ غزوہِ موتہ میں شہید ہوئے ۔
235 - اور عبد اللہ بن حذافہ بن قیس بن عدی بن سعید بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوئی ، عروہ نے انہیں اہل بدر میں ذکر نہیں کیا ، جبکہ ابن اسحاق نے انہیں حبشہ کے مہاجرین میں شمار کیا ہے ، اور بعض احادیث میں مروی ہے کہ وہ اہل بدر میں سے ہیں ، نیز عبادہ زرقی (یا ابوعبادہ) نے بھی ان کا ذکر کیا ہے ، اور جس نے ابوعبادہ کہا: ہے اس نے ان کا نام سعید بتایا ہے اور ان کا نسب اوپر گزر چکا ہے ۔
218 - اور انصار میں سے پھر بنو خزرج میں سے جو بدر میں حاضر ہوئے : نعمان بن قوقل بن ثعلبہ بن دعل بن فہم بن ثعلبہ بن غنم بن سالم بن عوف ہیں ۔
اور جن اہل بدر کے نام عبید اللہ بن ابی رافع نے شمار کروائے ہیں (انہیں طبرانی نے اپنے شیخ محمد بن عبد اللہ حضرمی کی سند سے روایت کیا ہے اور وہ ثقہ ہیں ، ان کو عبید اللہ بن ابی رافع کی کتاب سے وجادۃً یعنی تحریری نسخے سے روایت ملی ہے اور وہ بھی ثقہ ہیں) ، وہ درج ذیل ہیں :
219 - ثعلبہ بن قیظی بن صخر بن سلمہ ، یہ بدری صحابی ہیں ۔
220 - اور جبر بن انس ، یہ بنو زریق سے بدری صحابی ہیں ۔
221 - اور جبلہ ، یہ بنو بياضہ سے بدری صحابی ہیں ۔
222 - اور حارث بن نعمان ، یہ بدری صحابی ہیں ۔
(اسے امام طبرانی نے سندِ متصل سے روایت کیا ہے ، مگر اس میں ضرار بن صرد نامی راوی ہے جو ضعیف ہے ) ۔
223 - اور حارث بن حاطب انصاری جو بنو حارثہ سے ہیں ، یہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے ) روحاء کے مقام سے واپس لوٹ آئے تھے (اس لیے انہیں بدری شمار کیا جاتا ہے ) ۔
224 - اور حصین بن حارث بدری ، جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کے تمام غزوات میں شرکت کی ، ان کا تعلق بنو عبد المطلب بن عبد مناف سے ہے (ان کی سند میں بھی ضرار بن صرد ہے جو ضعیف ہے ) ۔
225 - اور خوات بن جبیر ، یہ بنو حارث سے بدری صحابی ہیں ، یہ بھی (کسی عذر کی بنا پر) راستے ہی سے واپس لوٹ آئے تھے ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے مالِ غنیمت میں حصہ مقرر فرمایا تھا (ان کی سند بھی ضعیف ہے ) ۔
226 - اور خلیفہ بن عدی ، یہ بنو بياضہ سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
227 - اور رفاعہ بن رافع ، یہ بنو زریق سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
228 - اور ربعی بن عمرو ، یہ بنو عمرو بن عوف سے بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
229 - اور زید بن اسلم ، یہ بدری صحابی ہیں (ان کی سند ضعیف ہے ) ۔
230 - اور زید بن خارجہ ، یہ بنو حارثہ بن خزرج سے بدری صحابی ہیں ، یہ مدینہ منورہ میں قیام پذیر تھے اور ان کی وفات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ہوئی ۔
اور ان صحابہ میں سے جن کا نام طبرانی نے بغیر سند کے ذکر کیا ہے : اوس ہیں ، اور کہا: جاتا ہے کہ سلیم ( ابوکبشہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام جو دوس قالط سے تھے ، محمد بن اسحاق نے انہیں بدر میں حاضر ہونے والوں میں ذکر کیا ہے ۔ اور حکم بن سعید بن عاص ، جو بدر کے دن شہید ہوئے تھے ۔
231 - اور سعید بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثہ بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج ابوعبادہ زُرَقی ، یہ بدری صحابی ہیں ، ان کو عبادہ بھی کہا: جاتا ہے مگر صحیح قول یہ ہے کہ ان کی کنیت ابوعبادہ ہے ۔
232 - اور صہیب بن سنان بن مالک بن عمرو بن عبد بن عقیل بن عامر بن جندلہ بن جذیمہ (اور کہا: جاتا ہے : خزیمہ بن کعب بن سعد بن اسلم بن اوس بن مناۃ بن نمر بن قاسط بن وہب بن افصی بن جدیلہ بن اسد بن ربیعہ بن نزار - اس نسب کو ہشام کلبی نے ذکر کیا ہے ) ، یہ عبد اللہ بن جدعان تیمی کے حلیف تھے ، اور روم کے لوگوں نے انہیں بچپن میں موصل سے قید کر لیا تھا ، ان کی کنیت ابویحییٰ تھی اور ان کی والدہ کا نام سلمیٰ بنت حارث تھا ۔
233 - اور عثمان بن حبیب بن وہب بن حذافہ بن جمع بن عمرو بن ہصیص بن کعب ، ان کی کنیت ابوسائب تھی ، یہ حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں میں سے تھے ، پھر ہجرتِ مدینہ سے قبل مکہ تشریف لائے ، پھر مدینہ کی طرف ہجرت کی اور غزوہِ بدر میں شریک ہوئے ۔
234 - اور عبد اللہ بن رواحہ بن امرئ القیس بن مالک بن کعب بن حارث بن خزرج ، یہ بیعتِ عقبہ میں شامل اور بدری صحابی ہیں ، یہ غزوہِ موتہ میں شہید ہوئے ۔
235 - اور عبد اللہ بن حذافہ بن قیس بن عدی بن سعید بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوئی ، عروہ نے انہیں اہل بدر میں ذکر نہیں کیا ، جبکہ ابن اسحاق نے انہیں حبشہ کے مہاجرین میں شمار کیا ہے ، اور بعض احادیث میں مروی ہے کہ وہ اہل بدر میں سے ہیں ، نیز عبادہ زرقی (یا ابوعبادہ) نے بھی ان کا ذکر کیا ہے ، اور جس نے ابوعبادہ کہا: ہے اس نے ان کا نام سعید بتایا ہے اور ان کا نسب اوپر گزر چکا ہے ۔
حدیث نمبر: 10041
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : شَهِدَ أَخِي ثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْدٍ بَدْرًا ، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَلَمْ يَعْقُبْ ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ . ¤
محمد محی الدین
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ثعلبہ بن سعد کے بھائی غزوہ بدر میں شریک ہوئے تھے اور انہوں نے غزوہ احد میں جام شہادت نوش کیا تھا ، ان کی کوئی اولاد نہیں تھی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالمہیمن بن عباس ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالمہیمن بن عباس ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
حدیث نمبر: 10042
وَعَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي خَلَّادٌ إِلَى بَدْرٍ عَلَى بَعِيرٍ لَنَا أَعْجَفَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ طَرِيقُ الْبَزَّارِ فِي أَوَائِلِ غَزْوَةِ بَدْرٍ . ¤
محمد محی الدین
سیدنا رفاعہ بن رافع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں اور میرا بھائی خلاد ، ایک اونٹ پر سوار ہو کر بدر کی طرف گئے تھے ، جو ( یعنی اونٹ ) کمزور ہو چکا تھا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ امام بزار نے اسے ایک طویل حدیث میں نقل کیا ہے ، جو اس سے پہلے امام بزار کے حوالے سے غزوہ بدر سے متعلق باب کے آغاز میں گزر چکی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ امام بزار نے اسے ایک طویل حدیث میں نقل کیا ہے ، جو اس سے پہلے امام بزار کے حوالے سے غزوہ بدر سے متعلق باب کے آغاز میں گزر چکی ہے ۔
حدیث نمبر: 10043
وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ : شَهِدْتَ بَدْرًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالْعَقَبَةَ مَعَ أَبِي ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤
محمد محی الدین
مغیرہ بن حکیم بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا عبداللہ بن سعد بن خیثمہ انصاری رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا : کیا آپ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں ؟ انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ! اور بیعت عقبہ میں بھی ، اپنے والد کے ساتھ ( شریک ہوا ہوں )
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔
حدیث نمبر: 10044
وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ : شَهِدْتَ بَدْرًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالْعَقَبَةَ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ وَهُوَ ثَبْتٌ . ¤
محمد محی الدین
مغیرہ بن حکیم بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا عبداللہ بن سہل رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا : کیا آپ غزوہ بدر میں شریک ہوئے ہیں ؟ انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ! اور بیعت عقبہ ( میں بھی شریک ہوا ہوں ) ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف عبداللہ بن أحمد کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثبت ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف عبداللہ بن أحمد کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثبت ہے ۔
حدیث نمبر: 10045
وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ : وَفِيهَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَكَانَ عَلَى خُمُسِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ بِالْمَدِينَةِ ؛ يَعْنِي سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ إِلَى الْوَاقِدِيِّ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
واقدی کے حوالے سے یہ بات منقول ہے وہ بیان کرتے ہیں : اس ( سن ہجری ) میں سیدنا عبداللہ بن کعب بن عاصم مازنی رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تھا ، جن کا تعلق بنو مازن بن نجار سے تھا ، غزوہ بدر کے دن وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے خمس کے نگران تھے ، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے مدینہ منورہ میں ان کی نماز جنازہ پڑھائی تھی ۔ راوی کہتے ہیں : یعنی تینتیس ہجری میں اُن کی وفات ہوئی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور واقدی تک ان کے رجال ثقہ ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور واقدی تک ان کے رجال ثقہ ہیں ۔
حدیث نمبر: 10046
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : وَكَانَ مِنْ كُبَرَاءِ بَنِي عَدِيٍّ ، وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ . ¤
محمد محی الدین
زہری نے ، عامر بن ربیعہ کے صاحبزادے کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے ، جو بنو عدی کے اکابرین میں سے ہیں اور ان کے والد کو غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
حدیث نمبر: 10047
وَعَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِينَ شَهِدُوا بَدْرًا مِنْ نُقَبَاءِ لَيْلَةِ الْعَقَبَةِ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ . ¤
محمد محی الدین
ابوادریس خولانی بیان کرتے ہیں : سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ان اصحاب میں سے ایک ہیں ، جنہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے اور وہ بیعت عقبہ کی رات کے نقباء میں سے بھی ایک ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔
حدیث نمبر: 10048
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا عَمْرٍو وَكَانَ بَدْرِيًّا ، أُحُدِيًّا ، عَقَبِيًّا . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرَزْمِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ . ¤
محمد محی الدین
محمد بن حنفیہ بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا ابوعمرو رضی اللہ عنہ کی زیارت کی ہے ، انہیں غزوہ بدر میں غزوہ اُحد میں اور بیعت عقبہ میں شرکت کا شرف حاصل ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن محمد بن عبیداللہ عرزمی ہیں اور وہ ضعیف ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن محمد بن عبیداللہ عرزمی ہیں اور وہ ضعیف ہیں ۔
حدیث نمبر: 10049
وَعَنْ أُنَيْسَةَ بِنْتِ عَدِيٍّ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةُ - وَكَانَ بَدْرِيًّا - قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ أَحْبَبْتُ أَنْ أَنْقُلَهُ فَآنَسُ بِقُرْبِهِ ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَدَلَتْهُ بِالْمُجَذَّرِ بْنِ زِيَادٍ عَلَى نَاضِحٍ لَهُ فِي عَبَاءَةٍ ، فَمَرَّ بِهِمَا فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " سَوِّي بَيْنَهُمَا عَمَلَهُمَا " وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ ثَقِيلًا جَسِيمًا ، وَكَانَ الْمُجَذَّرُ قَلِيلَ اللَّحْمِ ، وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ : ¤ أَنَا الَّذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي أَطْعَنُ بِالصَّعْدَةِ حَتَّى تَنْثَنِي وَلَا يَرَى مُجَذَّرًا يَفْرِي فَرِي ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
سیدہ انیسہ بنت عدی رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں ، انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے بیٹے عبداللہ بن سلمہ کو غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے ، وہ غزوہ اُحد میں شہید ہو گیا ہے ، میری یہ خواہش ہے کہ میں اس کی میت کو منتقل کروں اور اس کے قرب سے انسیت حاصل کروں ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس خاتون کو ایسا کرنے کی اجازت دے دی ، تو مجزر بن زیاد کے ساتھ مل کر اس خاتون نے ان صاحب کی میت کو ایک اونٹنی پر رکھا ، اسے ایک عباء میں رکھا تھا ۔ جب وہ ان دونوں کو لے کر گزرے ، تو لوگوں کو یہ اچھا لگا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کی طرف دیکھا اور ارشاد فرمایا : ان دونوں کا عمل ، ان دونوں کے درمیان برابر ہو گیا ہے ۔ عبداللہ نامی صاحب بھاری بھر کم ، اونچے لیے جسم کے مالک تھے ، جب کہ مجزر نامی صاحب کمزور تھے اور وہ یہ کہہ رہے تھے : ” میں وہ شخص ہوں جس کے بارے میں یہ کہا: جاتا ہے : میرا تعلق ” بلی “ سے ہے ، میں دشوار جگہ پر نیزہ مار کر اس کو جدا کر دیتا ہوں ، اور یہ بات نہیں دیکھی گئی کہ مجذر نے جھوٹا الزام عائد کیا ہو “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔
حدیث نمبر: 10050
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قُلْتُ : وَهُوَ ثِقَةٌ ، قَالَ : وَشَهِدَ بَدْرًا أَبُوهَا - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - وَعَمُّهَا زَيْدٌ وَأَخْوَالُهَا : عُثْمَانُ وَقَدَامَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَظْعُونٍ - وَابْنُ خَالِهَا السَّائِبُ بْنُ عُثْمَانَ . ¤
محمد محی الدین
امام طبرانی نے ، سیدہ حفصہ بنت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہا کے حالات میں ، علی بن عبدالعزیز بغوی کے حوالے سے روایت نقل کی ہے ، جو ثقہ ہیں ، وہ بیان کرتے ہیں : زبیر بن بکار نے ہمیں حدیث بیان کی ہے ۔ میں یہ کہتا ہوں : یہ ثقہ ہیں ، وہ بیان کرتے ہیں : ان کے والد ( یعنی سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کے والد ) اُن کی مراد سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ہیں ، اور ان کے چچا سیدنا زید رضی اللہ عنہ اور ان کے ماموں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اور سیدنا قدامہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبداللہ بن مظعون رضی اللہ عنہ اور ان کے خالہ زاد بھائی سیدنا سائب بن عثمان رضی اللہ عنہ ( ان سب حضرات کو ) غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے ۔
حدیث نمبر: 10051
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ ، وَكَانَ بَدْرِيًّا عَقَبِيًّا ذَكَرَ حَدِيثًا ذَكَرْتُهُ فِي الْحُدُودِ . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ . ¤
محمد محی الدین
عمرو بن یحیی نے ، اپنے والد کے حوالے سے ، اپنے دادا ابوالحسن کے بارے میں روایت نقل کی ہے ، جو بدری بھی ہیں اور انہیں بیعت عقبہ میں شرکت کا شرف بھی حاصل ہے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ، میں نے وہ روایت کتاب الحدود میں نقل کی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حسین بن عبداللہ ہاشمی ہے اور وہ متروک ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حسین بن عبداللہ ہاشمی ہے اور وہ متروک ہے ۔
حدیث نمبر: 10052
وَعَنْ مَخْلَدٍ الْغِفَارِيِّ أَنَّ ثَلَاثَ أَعْبُدٍ لِبَنِي غِفَارٍ شَهِدُوا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَدْرًا . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ ، وَضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
مخلد غفاری بیان کرتے ہیں : بنو غفار سے تعلق رکھنے والے تین غلاموں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوہ بدر میں شرکت کی تھی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یعقوب بن حمید ہے جسے ابن حبان اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے ۔ امام نسائی رحمہ اللہ اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا: ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یعقوب بن حمید ہے جسے ابن حبان اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے ۔ امام نسائی رحمہ اللہ اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا: ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔