کتب حدیث › السنن الكبرى للبيهقي › ابواب
❮
❯

فہرستِ ابواب — السنن الكبرى للبيهقي

باب: الزوج يقذف امرأته فيخرج من موجب قذفه بأن يأتي بأربعة شهود يشهدون عليها الزنا أو يلتعن

باب: اس بیان میں کہ شوہر اپنی بیوی پر تہمت لگائے تو وہ اس تہمت کے وبال سے اس طرح نکلے گا کہ یا تو وہ ایسے چار گواہ لائے جو اس پر زنا کی گواہی دیں یا پھر وہ لعان کرے۔

حدیث 15291–15292

باب: من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن

باب: ان شوہروں کا بیان جو لعان کر سکتے ہیں اور جو لعان نہیں کر سکتے۔

حدیث 15293–15304

باب: أين يكون اللعان

باب: لعان کہاں کیا جائے، اس کا بیان۔

حدیث 15305–15309

باب: سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك

باب: لعان کے طریقے، بچے کی نفی کرنے، اسے ماں کے ساتھ لاحق کرنے اور دیگر متعلقہ امور کا بیان۔

حدیث 15310–15328

باب: الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعان

باب: اس بیان میں کہ بچہ بستر والے (شوہر) ہی کا ہوگا جب تک کہ بستر کا مالک (شوہر) لعان کے ذریعے اس کی نفی نہ کر دے۔

حدیث 15329–15332

باب: التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم وفي نفي الرجل ولده

باب: عورت کا کسی قوم میں ایسے بچے کو شامل کرنے کی سختی (وعید) کا بیان جو ان میں سے نہ ہو، اور مرد کا اپنے بچے کی نفی کرنے کا بیان۔

حدیث 15333–15334

باب: من ادعي إلى غير أبيه

باب: اس شخص کا بیان جس کی نسبت اس کے (حقیقی) باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف کی جائے۔

حدیث 15335–15337

باب: لعان الزوجين بمحضر طائفة من المؤمنين

باب: میاں بیوی کا مومنوں کی ایک جماعت کی موجودگی میں لعان کرنے کا بیان۔

حدیث 15338–15339

باب: كيف اللعان

باب: لعان کس طرح کیا جائے؟

حدیث 15340–15343

باب: اللعان على الحمل

باب: حمل پر لعان کرنے کا بیان۔

حدیث 15344–15350

فصل في سؤال المرمي بالمرأة

باب: یہ فصل اس شخص سے سوال کرنے کے بیان میں ہے جس پر عورت کے ساتھ (زنا کی) تہمت لگائی گئی ہو۔

حدیث 15351–15351

باب: ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة ونفي الولد وحد المرأة إن لم تلتعن

باب: شوہر کے لعان کر لینے کے بعد جدائی واقع ہونے، بچے کی نفی ہونے، اور اگر عورت لعان نہ کرے تو اس پر حد لگنے کا بیان۔

حدیث 15352–15360

باب: لا لعان حتى يقذف الرجل زوجته بالزنا صريحا

باب: اس بیان میں کہ لعان نہیں ہوتا یہاں تک کہ مرد اپنی بیوی پر صریح الفاظ میں زنا کی تہمت لگائے۔

حدیث 15361–15361

باب: لا لعان ولا حد في التعريض

باب: اس بیان میں کہ اشارے کنائے میں تہمت لگانے پر نہ لعان ہے اور نہ ہی حد لاگو ہوتی ہے۔

حدیث 15362–15366

باب: الرجل يقر بحبل امرأته أو بولدها مرة فلا يكون له نفيه بعده

باب: اس شخص کا بیان جو ایک مرتبہ اپنی بیوی کے حمل یا اس کے بچے کا اقرار کر لے تو اس کے بعد اسے اس (بچے) کی نفی کرنے کا کوئی حق نہیں ہے۔

حدیث 15367–15368

باب: الولد للفراش بالوطء بملك اليمين، والنكاح

باب: اس بیان میں کہ حقِ ملکیت (لونڈی) اور نکاح کے ذریعے ہم بستری کرنے کی صورت میں بچہ بستر والے (مالک یا شوہر) ہی کا ہوگا۔

حدیث 15369–15376

باب: المرأة تأتي بولد على فراش رجل من شبهة لا يمكن أن يكون من الأول ويمكن أن يكون من الثاني

باب: اس عورت کا بیان جو کسی شبہے کے تحت کسی (دوسرے) مرد کے بستر پر (اس سے ہم بستری کے نتیجے میں) بچہ جنے درآں حالیکہ وہ بچہ پہلے (شوہر) کا ہونا ممکن نہ ہو اور دوسرے کا ہونا ممکن ہو۔

حدیث 15377–15377

اس باب کی تمام احادیث

❮ پچھلا باب
اگلا باب ❯