مسند أبي يعلى الموصلي

مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول ﷺ! مرد تو جہاد و قتال میں حصہ لیتے ہیں مگر ہم جہاد نہیں کرتیں، اور ہمیں وراثت میں بھی صرف نصف حصہ ملتا ہے“، اس پر اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ ”اور اس چیز کی تمنا نہ کرو جس کے ذریعے اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے“، نیز راوی کہتے ہیں کہ انہی کے بارے میں یہ آیت بھی نازل ہوئی: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ ”بے شک مسلمان مرد اور مسلمان عورتیں، اور مومن مرد اور مومن عورتیں“ آخرِ آیت تک۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں تشریف فرما تھے اور وہاں ایک مخنث (زنانہ وضع قطع والا شخص) بھی موجود تھا، اس نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے بھائی سیدنا عبداللہ بن ابی امیہ رضی اللہ عنہ سے کہا: ”اے عبداللہ! اگر کل اللہ تعالیٰ آپ کو طائف پر فتح عطا فرما دے تو میں آپ کو غیلان کی بیٹی (کا پتا) دوں گا جو قبیلہ ثقیف کی عورت ہے، وہ (موٹاپے اور جسمانی بناوٹ کی وجہ سے) سامنے سے چار (سلوٹوں) کے ساتھ آتی ہے اور جب پیٹھ پھیر کر جاتی ہے تو آٹھ کے ساتھ مڑتی ہے“، یہ سن کر رسول اللہ ﷺ نے (گھر کی خواتین سے) ارشاد فرمایا: ”یہ (شخص) اب تمہارے پاس داخل نہ ہوا کرے۔“

سیدہ زینب بنت ابی سلمہ رضی اللہ عنہا اپنی والدہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا اور سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہما (ازواجِ مطہرات) سے روایت کرتی ہیں کہ ان دونوں نے بیان فرمایا: ”ایک عورت رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئی اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میری بیٹی کے شوہر کا انتقال ہو گیا ہے اور مجھے اس کی آنکھوں کی تکلیف کا اندیشہ ہے، تو کیا میں اسے سرمہ لگا سکتی ہوں؟ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: (زمانہ جاہلیت میں) تم میں سے کوئی عورت سال کے اختتام پر مینگنی پھینکتی تھی (یعنی سال بھر تک سخت ترین سوگ مناتی تھی)، جبکہ (اب اسلام میں) یہ مدت محض چار ماہ اور دس دن ہے“۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ بسا اوقات اپنی ازواجِ مطہرات سے قربت کے باعث، نہ کہ احتلام کی وجہ سے، جنابت کی حالت میں صبح کرتے تھے اور پھر آپ ﷺ (غسل فرما کر) اپنا روزہ پورا کرتے تھے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ سات اور پانچ رکعات وتر ادا فرماتے تھے اور ان کے درمیان نہ سلام پھیر کر اور نہ ہی گفتگو کر کے کوئی فاصلہ کرتے تھے“۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم کسی مریض یا میت کے پاس حاضر ہو تو خیر کی بات کرو، کیونکہ جو کچھ تم کہتے ہو فرشتے اس پر آمین کہتے ہیں۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جب سیدنا ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی تو میں نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا کہ میں (اب) کیا کہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم یہ کہو: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، وَأَعْقِبْنَا مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً» ”اے اللہ! ہماری اور اس کی مغفرت فرما، اور ہمیں اس کے بعد اس کا بہتر نعم البدل عطا فرما۔“ چنانچہ میں نے یہ دعا مانگی تو اللہ عزوجل نے مجھے ان کے بدلے میں سیدنا محمد ﷺ (جیسا شوہر) عطا فرما دیا۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم ﷺ سے عرض کی: ”بے شک ہشام بن مغیرہ صلہ رحمی کرتا، مہمان نوازی کرتا، قیدیوں کو رہا کراتا اور کھانا کھلایا کرتا تھا، اور اگر وہ (آپ ﷺ کا زمانہ) پا لیتا تو ضرور اسلام قبول کر لیتا، تو کیا یہ (اعمال) اسے نفع دیں گے؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، وہ تو یہ سب دنیا، اس کی شہرت اور اپنی تعریف و ستائش کی خاطر کرتا تھا، اور اس نے کبھی زندگی میں ایک دن بھی یہ نہیں کہا: «رَبِّ اغْفِرْ لِي يَوْمَ الدِّينِ» ”اے میرے رب! جزا و سزا کے دن میری مغفرت فرما دینا۔“ “

حسان بن مخارق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا: ”میری ایک صاحبزادی بیمار ہوگئی تو میں نے اس کے لیے ایک کوزے میں نبیذ تیار کی، پھر نبی کریم ﷺ تشریف لائے جبکہ وہ (نبیذ) جوش مار رہی تھی، آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ میں نے عرض کیا کہ میری بیٹی بیمار ہے، اس لیے ہم نے اس کے لیے یہ (نبیذ) تیار کی ہے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ عزوجل نے تمہاری شفا حرام کردہ چیزوں میں نہیں رکھی۔““

سیدہ ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”میں نے رسول اللہ ﷺ سے ان لوگوں کے متعلق دریافت کیا جن کی صورتیں مسخ کر دی گئی تھیں کہ کیا ان کی کوئی نسل ہوتی ہے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کبھی بھی ایسا نہیں ہوا کہ کسی کی صورت مسخ کی گئی ہو اور پھر اس کی کوئی نسل یا اولاد باقی رہی ہو۔““

ام موسیٰ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کی سیدہ ام سلمہ قسم کھاتی ہے! رسول اللہ ﷺ سے (وفات کے وقت) سب سے آخری ملاقات کرنے والے اور آپ ﷺ کے سب سے قریب ترین شخص سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے۔“ پھر انہوں نے تفصیل بیان کرتے ہوئے کہا کہ ”جس صبح رسول اللہ ﷺ کی روح قبض کی گئی، آپ ﷺ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی طرف پیغام بھیجا، جبکہ میرا خیال ہے کہ آپ ﷺ نے انہیں پہلے کسی ضرورت سے کہیں بھیجا ہوا تھا، چنانچہ آپ ﷺ اس صبح بار بار دریافت فرمانے لگے: «جَاءَ عَلِيٌّ؟» ”کیا علی آ گئے؟“، آپ ﷺ نے یہ سوال تین مرتبہ دہرایا۔ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ پھر وہ سورج طلوع ہونے سے پہلے ہی تشریف لے آئے، جب وہ آئے تو ہمیں محسوس ہو گیا کہ آپ ﷺ کو ان سے کوئی نجی بات کرنی ہے، چنانچہ ہم سب اس کمرے سے باہر نکل گئیں جہاں ہم سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں رسول اللہ ﷺ کی بیمار پرسی کر رہی تھیں۔ سیدہ فرماتی ہیں کہ میں کمرے سے نکلنے والی آخری خاتون تھی اور میں دروازے کے بالکل قریب ہو کر بیٹھ گئی، اس دوران سیدنا علی رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ پر جھک گئے اور وہ آپ ﷺ سے عہدِ ملاقات کرنے والے آخری انسان تھے، اور رسول اللہ ﷺ ان سے سرگوشی اور راز و نیاز کی باتیں کرنے لگے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ عمل وہ تھا جس پر ہمیشگی اختیار کی جائے، خواہ وہ (مقدار میں) کم ہی کیوں نہ ہو۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو کبھی ایک مہینے کے (پورے) روزے رکھتے نہیں دیکھا سوائے اس کے کہ آپ ﷺ شعبان کے روزوں کو رمضان سے ملا دیتے تھے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ اپنی اوڑھنی (دوپٹہ) سر پر لپیٹ رہی تھیں، تو آپ ﷺ نے (انہیں دیکھ کر) ارشاد فرمایا: «لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ» ”اسے ایک ہی مرتبہ لپیٹو، دو مرتبہ نہ لپیٹو“۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے (آیتِ مبارکہ کی تلاوت کرتے ہوئے) فرمایا: ”﴿تمہاری بیویاں تمہارے لیے کھیتی ہیں، پس تم اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ﴾“ اور آپ ﷺ نے مزید وضاحت فرماتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”(بشرطیکہ) راستہ ایک ہی ہو، راستہ ایک ہی ہو (یعنی دخول صرف جائے ولادت ہی میں کیا جائے)۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ کی وفات نہیں ہوئی یہاں تک کہ آپ ﷺ کی اکثر (نفل) نمازیں بیٹھ کر ادا کی جانے لگی تھیں، اور اللہ عزوجل کے نزدیک سب سے محبوب عمل وہ ہے جس پر بندہ ہمیشگی اختیار کرے خواہ وہ (مقدار میں) تھوڑا ہی کیوں نہ ہو۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”منبر کے پائے جنت میں (اپنی جگہوں پر) ثابت اور نصب شدہ ہیں۔“

سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میرا بستر رسول اللہ ﷺ کی جائے نماز کے قریب ہوا کرتا تھا، پس آپ ﷺ نماز ادا فرماتے جبکہ میں آپ کے بالکل سامنے (لیٹی) ہوتی تھی۔“

سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا اپنی والدہ ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ وہ جب مکہ مکرمہ تشریف لائیں تو علیل تھیں، انہوں نے اس کا ذکر نبی کریم ﷺ سے کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگوں کے پیچھے سے سوار ہو کر طواف کر لو۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ (جب میں طواف کر رہی تھی تو) میں نے نبی کریم ﷺ کو کعبہ کے پاس نماز پڑھاتے ہوئے سنا کہ آپ ﷺ سورہ طور ﴿وَالطُّورِ﴾ کی تلاوت فرما رہے تھے۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «ذَيْلُ النِّسَاءِ شِبْرٌ» ”عورتوں کے لباس کا دامن (ٹخنوں سے نیچے) ایک بالشت ہونا چاہیے“، میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ ﷺ! ایسی صورت میں تو ان کے پاؤں ظاہر ہوں گے“، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «فَذِرَاعٌ لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ» ”تو پھر ایک ہاتھ (کی لمبائی تک لٹکا لیں) اور اس سے زیادہ نہ بڑھائیں“۔

ابو سلمہ بن عبد الرحمن (رحمہ اللہ) سے روایت ہے کہ وہ، سیدنا عبد اللہ بن عباس (رضی اللہ عنہما) اور سیدنا ابو ہریرہ (رضی اللہ عنہ) باہم علمی مذاکرہ کر رہے تھے کہ ان کے درمیان اس عورت کا تذکرہ ہوا جس کا شوہر وفات پا جائے اور وہ حاملہ ہو، تو ابو سلمہ (رحمہ اللہ) نے کہا کہ ”جب وہ بچہ جن دے تو وہ (نکاح کے لیے) حلال ہو گئی“، اس پر سیدنا ابن عباس (رضی اللہ عنہما) نے فرمایا کہ ”اس کی حلت کی میعاد دو مدتوں میں سے موخر (طویل تر) مدت ہے“، تو سیدنا ابو ہریرہ (رضی اللہ عنہ) نے فرمایا کہ ”میں اپنے بھتیجے یعنی ابو سلمہ (رحمہ اللہ) کے موقف کے ساتھ ہوں“، چنانچہ ان حضرات نے سیدنا ابن عباس (رضی اللہ عنہما) کے مولیٰ کریب (رحمہ اللہ) کو ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) کی خدمت میں بھیجا تاکہ وہ ان سے اس مسئلے کے بارے میں دریافت کریں، تو سیدہ ام سلمہ (رضی اللہ عنہا) نے بتایا کہ ”سیدہ سبیعہ بنت حارث اسلمیہ (رضی اللہ عنہا) کے ہاں ان کے شوہر کی وفات کے چند راتوں بعد ہی ولادت ہو گئی تھی، پھر بنو عبد الدار کے ایک شخص جن کی کنیت ابو السنابل تھی، نے انہیں پیغامِ نکاح دیا اور انہیں بتایا کہ وہ حلال ہو چکی ہیں، لیکن جب انہوں نے کسی اور سے نکاح کرنے کا ارادہ کیا تو ابو السنابل نے ان سے کہا کہ ”تم ابھی حلال نہیں ہوئی ہو“، چنانچہ سیدہ سبیعہ (رضی اللہ عنہا) رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور آپ ﷺ کے سامنے اس صورتحال کا تذکرہ کیا، تو آپ ﷺ نے انہیں (دوسری جگہ) نکاح کر لینے کا حکم فرما دیا“۔

سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ حالتِ نزع میں مسلسل یہ فرما رہے تھے: «الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» ”نماز کی پابندی کرنا اور اپنے زیرِ دستوں (غلاموں اور لونڈیوں) کے حقوق کا خیال رکھنا“، آپ ﷺ ان کلمات کو بار بار دہراتے رہے یہاں تک کہ (نقاہت کی وجہ سے) آپ ﷺ کی زبانِ مبارک ان الفاظ کو واضح طور پر ادا کرنے سے قاصر ہونے لگی۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب ایسے حکمران ہوں گے جن کے بعض کاموں کو تم (شریعت کے مطابق ہونے کی وجہ سے) پہچانو گے اور بعض کو (خلافِ شرع ہونے کی وجہ سے) ناپسند کرو گے، پس جس نے (برائی پر) انکار کیا وہ (گناہ سے) بری ہوگیا اور جس نے (دل میں) برا سمجھا وہ (عذاب سے) محفوظ رہا، لیکن (ہلاکت) اس کے لیے ہے جو (ان کے غلط کاموں پر) راضی ہوا اور ان کی پیروی کی۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا ہم ان سے قتال نہ کریں؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، جب تک وہ تمہارے لیے پانچوں وقت کی نمازیں قائم کرتے رہیں۔“

ابراہیم بن عبد الرحمٰن بن عوف رحمہ اللہ کی ایک اُمِ ولد (خادمہ) رحمہا اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں اپنا دامن لٹکا کر گھسیٹتی ہوئی چلا کرتی تھی اور میرا گزر کسی ناپاک جگہ سے بھی ہوتا اور پھر کسی پاکیزہ جگہ سے بھی، تو میں نے اس بارے میں سیدہ اُمِ سلمہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ» ”اس کے بعد والی (پاک زمین) اسے پاک کر دیتی ہے۔“ “

ہنیدہ الخزاعی رحمہ اللہ اپنی والدہ (رحمہا اللہ) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئی اور ان سے (نفلی) روزوں کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ مجھے یہ حکم ارشاد فرمایا کرتے تھے کہ میں ہر مہینے میں تین دن کے روزے رکھوں، جن کی ابتدا پیر کے دن سے ہو، پھر جمعرات اور پھر (اگلے) پیر کا روزہ رکھا جائے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں (جماعت میں شریک) خواتین کا یہ معمول تھا کہ جب آپ ﷺ فرض نماز سے سلام پھیرتے تو وہ کھڑی ہو جاتیں، جبکہ رسول اللہ ﷺ اور آپ ﷺ کے پیچھے نماز ادا کرنے والے مرد حضرات (اپنی جگہ) ٹھہرے رہتے، پھر جب رسول اللہ ﷺ (اپنی جگہ سے) کھڑے ہوتے تو مرد بھی کھڑے ہو جاتے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے مشروبات کے متعلق دریافت کرنے والوں کو بتایا: ”میں تمہیں اس بات کی خبر دیتی ہوں جس سے رسول اللہ ﷺ اپنے اہل خانہ کو منع فرمایا کرتے تھے، آپ ﷺ ہمیں اس بات سے منع فرماتے تھے کہ ہم خشک کھجوروں اور کشمش کو (نبیذ بنانے کے لیے) آپس میں ملائیں اور اس بات سے بھی کہ ہم گٹھلیوں کو پکا کر ان کا جوہر یا گودا نکالیں۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا ”میں نے رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں (بکری کے) پہلو کا بھنا ہوا گوشت پیش کیا، پس آپ ﷺ نے اسے تناول فرمایا، پھر آپ ﷺ (نماز کے لیے) باہر تشریف لے گئے اور نماز ادا فرمائی اور (دوبارہ) وضو نہیں فرمایا۔“

شہر بن حوشب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی کہ اے ام المؤمنین! جب رسول اللہ ﷺ آپ کے پاس تشریف فرما ہوتے تو آپ کی اکثر دعا کیا ہوتی تھی؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ ﷺ کی اکثر دعا یہ ہوتی تھی: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے آپ ﷺ سے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ کثرت سے یہ دعا کیوں مانگتے ہیں: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”اے ام سلمہ! یقیناً ہر انسان کا دل اللہ کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہے، وہ جسے چاہتا ہے (دین پر) ثابت قدم رکھتا ہے اور جسے چاہتا ہے (حق سے) منحرف کر دیتا ہے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنی بعض ازواجِ مطہرات کے پاس ایک ماہ تک تشریف نہ لے جانے کی قسم اٹھائی تھی، پھر جب انتیس دن گزر گئے تو آپ ﷺ صبح یا شام کے وقت تشریف لے آئے، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ”میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ نے تو یہ قسم اٹھائی تھی کہ آپ (ایک ماہ تک) تشریف نہیں لائیں گے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مہینہ انتیس دن کا بھی ہوتا ہے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک رات (بیدار ہو کر) باہر تشریف لائے اور فرمایا: «سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْفِتَنِ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ، أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”اللہ کی ذات پاک ہے! اللہ تعالیٰ نے کس قدر فتنے نازل فرمائے ہیں اور (فتوح و برکات کے) کیسے کیسے خزانے کھول دیے گئے ہیں! ان حجروں والیوں (یعنی ازواجِ مطہرات) کو بیدار کر دو، کیونکہ دنیا میں بہت سی لباس پہننے والی عورتیں ایسی ہیں جو قیامت کے دن برہنہ ہوں گی۔“ اسماعیل رحمہ اللہ نے اپنی روایت میں بیان کیا ہے کہ میں نے ہند بنت حارث رحمہا اللہ کو دیکھا کہ انہوں نے (ستر پوشی کے غایت اہتمام کے طور پر) اپنی قمیص کی آستینوں پر بٹن لگا لیے تھے۔

مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”پہلی خواتین اپنی قمیص کی آستین کے لیے کچھ بٹن یا گھنڈیاں تیار کرتی تھیں جنہیں وہ اپنی انگلی میں اٹکا لیتی تھیں تاکہ اس کے ذریعے اپنی انگوٹھی کو چھپا سکیں۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ایک مرتبہ میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک ہی چادر میں لیٹی ہوئی تھی کہ اسی دوران مجھے حیض آ گیا، چنانچہ میں خاموشی سے وہاں سے کھسک گئی اور اپنے حیض والے مخصوص کپڑے پہن لیے، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے دریافت فرمایا: «أَنَفِسْتِ؟» ”کیا تمہیں حیض آ گیا ہے؟“، میں نے عرض کیا: جی ہاں، تو آپ ﷺ نے مجھے بلایا اور میں آپ ﷺ کے ساتھ دوبارہ اسی اونی چادر میں لیٹ گئی۔“ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا یہ بھی بیان کرتی ہیں کہ وہ اور رسول اللہ ﷺ ایک ہی برتن سے غسل کر لیا کرتے تھے اور آپ ﷺ روزے کی حالت میں (اپنی زوجہ کا) بوسہ بھی لے لیا کرتے تھے۔

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ تم لوگوں کی نسبت ظہر کی نماز زیادہ جلدی ادا فرماتے تھے، جبکہ تم لوگ آپ ﷺ کے مقابلے میں عصر کی نماز زیادہ جلدی ادا کرتے ہو۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب رات کا کھانا سامنے آ جائے اور ادھر نماز کا وقت بھی ہو جائے، تو پہلے کھانے سے آغاز کرو۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ میرے پاس اپنے مقدمات لے کر آتے ہو اور ہو سکتا ہے کہ تم میں سے کوئی اپنی دلیل پیش کرنے میں دوسرے کی نسبت زیادہ چرب زبان ہو، اور میں تو محض ایک انسان ہوں (جو ظاہر کی بنیاد پر فیصلہ کرتا ہے)، چنانچہ میں (تمہاری بات سن کر) جس کے حق میں اس کے بھائی کے حق کا کوئی فیصلہ کر دوں تو درحقیقت میں اسے آگ کا ایک ٹکڑا کاٹ کر دے رہا ہوں، لہٰذا وہ اسے ہرگز نہ لے۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً ایک ایسے لشکر کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا جو اس گھر (بیت اللہ) پر حملے کا ارادہ کرے گا، اور یہ واقعہ زمین کے ایک چٹیل میدان (بیداء) میں پیش آئے گا۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے جب سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا تو ان کے پاس تین دن قیام فرمایا، پھر آپ ﷺ نے ان سے ارشاد فرمایا: «لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي» ”تمہارے شوہر کے ہاں تمہاری کوئی ناقدری اور بے وقعتی نہیں ہے، اگر تم چاہو تو میں تمہارے پاس سات دن قیام کر لوں، لیکن اگر میں نے تمہارے لیے سات دن قیام کیا تو پھر مجھے اپنی تمام ازواجِ مطہرات کے پاس بھی سات سات دن ہی قیام کرنا ہو گا۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب صبح کی نماز پڑھ لیتے تو یہ دعا فرماتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا وَرِزْقًا طَيِّبًا» ”اے اللہ! میں تجھ سے نفع بخش علم، مقبول عمل اور پاکیزہ رزق کا سوال کرتا ہوں۔“

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص چاندی کے برتن میں پیتا ہے، وہ درحقیقت اپنے پیٹ میں جہنم کی آگ ہی گڑگڑاتا (یعنی غٹا غٹ بھرتا) ہے۔“