کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان ’ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں‘ کی آیت کی تفسیر — باب
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] «يُرِيدُ أَمْثَالَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ، وَمَنْ شَكَّ فِي اللهِ وَيَقْذِفُ مِثْلَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ» ، ثُمَّ قَالَ: {وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} [النور: ٢٦] " يُرِيدُ الطَّيِّبَاتِ عَائِشَةَ طَيَّبَهَا اللهُ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَتَاهُ بِهَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ قَبْلَ أَنْ يُصَوَّرَ فِي رَحِمِ أُمِّهَا، فَقَالَ لَهُ: هَذِهِ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَزَوْجَتُكَ فِي الْآخِرَةِ، عِوَضًا مِنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ، وَذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِ خَدِيجَةَ فَسُرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ وَقَرَّ بِهَا عَيْنًا "، ثُمَّ قَالَ: {وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] «يُرِيدُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيَّبَهُ اللهُ لِنَفْسِهِ وَجَعَلَهُ سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ» ، {الطَّيِّبَاتُ} [النور: ٢٦] " يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
ترجمہ
عطاء، ابن جریج کے واسطے سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، اور مقاتل بن سلیمان، ضحاک بن مزاحم سے، ابن عباس سے روایت کرتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، اس سے مراد عبداللہ بن ابی بن سلول جیسے لوگ اور وہ جو اللہ کے بارے میں شک رکھتا ہو اور مسلمان عورتوں کی سردار جیسی ہستی پر تہمت لگائے۔ پھر فرمایا: ”اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، اس سے مراد پاکیزہ سیدہ عائشہ ہیں، جنہیں اللہ نے اپنے رسول ﷺ کے لیے پاکیزہ بنایا (یہ روایت جبریل علیہ السلام کے سیدہ عائشہ کو ریشم کے ٹکڑے میں لانے کے اضافی قصے کے ساتھ نقل کی گئی ہے، اور رسول اللہ ﷺ اس سے دل میں خوش ہوئے اور آنکھیں ٹھنڈی ہوئیں)۔ پھر فرمایا: ”اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، اس سے مراد رسول اللہ ﷺ ہیں، جنہیں اللہ نے اپنے لیے پاکیزہ بنایا اور اولادِ آدم کا سردار بنایا۔ ”پاکیزہ عورتیں“ سے مراد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہیں۔
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: " {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: " السَّيِّئَ مِنَ الْكَلَامِ قَذْفَ عَائِشَةَ، وَنَحْوَهُ {لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يَعْنِي الَّذِينَ قَذَفُوهَا، {وَالْخَبِيثُونَ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، {لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] ، يَعْنِي: السَّيِّءَ مِنَ الْكَلَامِ لِأَنَّهُ يَلِيقُ بِهِمُ الْكَلَامُ السَّيِّءُ "، ثُمَّ قَالَ: " {وَالطَّيِّبَاتُ} [الأعراف: ٣٢] ، يَعْنِي: الْحَسَنَ مِنَ الْكَلَامِ، {لِلطَّيِّبِينَ} [النور: ٢٦] مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ الَّذِينَ ظَنُّوا بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ خَيْرًا، {وَالطَّيِّبُونَ} [النور: ٢٦] مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ {لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] الْحَسَنُ مِنَ الْكَلَامِ لِأَنَّهُ يَلِيقُ بِهِمُ الْكَلَامُ الْحَسَنُ "
ترجمہ
سعید بن جبیر فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، یعنی بری بات — سیدہ عائشہ پر تہمت اور اس جیسی باتیں — ”ناپاک مردوں کے لیے“ [سورۃ النور: 26]، یعنی ان مردوں اور عورتوں کے لیے جنہوں نے ان پر تہمت لگائی۔ ”اور ناپاک مرد“ [سورۃ النور: 26]، یعنی مردوں اور عورتوں میں سے، ”ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، یعنی بری بات کے لیے، کیونکہ بری بات انہی کو زیب دیتی ہے۔ پھر فرمایا: ”اور پاکیزہ باتیں“ [سورۃ الاعراف: 32]، یعنی اچھی بات، ”پاکیزہ مردوں کے لیے“ [سورۃ النور: 26]، یعنی ان مردوں اور عورتوں کے لیے جنہوں نے مومن مردوں اور عورتوں کے بارے میں اچھا گمان رکھا۔ ”اور پاکیزہ مرد“ [سورۃ النور: 26]، مردوں اور عورتوں میں سے، ”پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، یعنی اچھی بات، کیونکہ اچھی بات انہی کو زیب دیتی ہے۔
حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي عَائِشَةَ حِينَ رَمَاهَا الْمُنَافِقُ بِالْبُهْتَانِ وَبِالْفِرْيَةِ، فَبَرَّأَهَا اللهُ مِنْ ذَلِكَ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ هُوَ خَبِيثٌ فَكَانَ هُوَ أَوْلَى بِأَنْ يَكُونَ لَهُ الْخَبِيثَةُ وَيَكُونَ لَهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيِّبًا، وَكَانَ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ لَهُ الطَّيِّبَةُ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ الطَّيِّبَةَ، وَكَانَتْ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ لَهَا الطَّيِّبُ»
ترجمہ
عبدالرحمٰن بن زید بن اسلم اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]: یہ آیت سیدہ عائشہ کے بارے میں نازل ہوئی جب منافق نے ان پر بہتان اور جھوٹی تہمت لگائی، تو اللہ نے انہیں اس سے بری قرار دیا۔ عبداللہ بن ابی خبیث تھا، تو وہ اس بات کا زیادہ حقدار تھا کہ ناپاک بات اسی کے لیے ہو اور وہ اسی کے لیے ہو، اور رسول اللہ ﷺ پاکیزہ تھے، تو آپ ﷺ اس بات کے زیادہ حقدار تھے کہ پاکیزہ بات آپ ﷺ کے لیے ہو۔ اور سیدہ عائشہ پاکیزہ تھیں، تو وہ اس بات کی زیادہ حقدار تھیں کہ پاکیزہ (مرد) ان کے لیے ہو۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ زَكَرِيَّا الدَّوْرَقِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ مُنَافِقَةً مَعَهُ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ {الْخَبِيثَاتُ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ» ، {لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ» ، {وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ لِامْرَأَتِهِ» ، {وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «عَائِشَةَ وَأَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، {وَالطَّيِّبُونَ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، {لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] «لِعَائِشَةَ، وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
ترجمہ
ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: عبداللہ بن ابی کی بیوی بھی اسی کی طرح منافقہ تھی، تو قرآن نازل ہوا: ”ناپاک عورتیں“ [سورۃ النور: 26] — یعنی عبداللہ کی بیوی — ”ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] — یعنی عبداللہ بن ابی — ”اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] — یعنی عبداللہ بن ابی اپنی بیوی کے لیے — ”اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] — یعنی سیدہ عائشہ اور نبی کریم ﷺ کی ازواج — ”اور پاکیزہ مرد“ [سورۃ النور: 26] — یعنی نبی کریم ﷺ — ”پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] — یعنی سیدہ عائشہ اور نبی کریم ﷺ کی ازواج کے لیے — ”یہی وہ لوگ ہیں جو ان کی کہی ہوئی باتوں سے بری ہیں“ آخر آیت تک۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ» ، وَفِي قَوْلِهِ: {الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ»
ترجمہ
ضحاک بن مزاحم اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرماتے ہیں: ناپاک بات ناپاک لوگوں کے لیے ہے، اور اس آیت کے بارے میں ”پاکیزہ باتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرماتے ہیں: پاکیزہ بات پاکیزہ لوگوں کے لیے ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {الطَّيِّبَاتُ} [المائدة: ٤] ، {وَالْخَبِيثَاتُ} ، قَالَ: «هُوَ الْقَوْلُ السَّيِّءُ وَالْحَسَنُ، فَالْقَوْلُ الْحَسَنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْقَوْلُ السَّيِّءُ لِلْكَافِرِينَ»
ترجمہ
مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”پاکیزہ چیزیں“ [سورۃ المائدہ: 4] اور ”ناپاک چیزیں“: فرماتے ہیں: یہ بری اور اچھی بات ہے، اچھی بات مومنوں کے لیے ہے اور بری بات کافروں کے لیے۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْكَلَامِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ النَّاسِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ الْكَلَامِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْكَلَامِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ، وَالطَّيِّبُونَ مِنَ النَّاسِ لِلطَّيِّبَاتِ مِنَ الْكَلَامِ»
ترجمہ
مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرماتے ہیں: ناپاک باتیں ناپاک لوگوں کے لیے ہیں، اور ناپاک لوگ ناپاک باتوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ باتیں پاکیزہ لوگوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ لوگ پاکیزہ باتوں کے لیے ہیں۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} ، قَالَ: «الْقَوْلُ السُّوءُ وَالْقَوْلُ الْحَسَنُ، لِلْمُؤْمِنِ الْحَسَنِ وَلِلْكَافِرِ السَّيِّءِ»
ترجمہ
مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“: فرماتے ہیں: بری بات اور اچھی بات، اچھی بات نیک مومن کے لیے اور بری بات کافر کے لیے ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} ، قَالَ: «الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ»
ترجمہ
سعید بن جبیر اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“: فرماتے ہیں: ناپاک باتیں ناپاک لوگوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ باتیں پاکیزہ لوگوں کے لیے ہیں۔
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ»
ترجمہ
مجاہد یا سعید بن جبیر اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]: ناپاک باتیں ناپاک لوگوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ باتیں پاکیزہ لوگوں کے لیے ہیں۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الْقَوْلُ الْخَبِيثُ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ» ، {وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «الْقَوْلُ الطَّيِّبُ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ»
ترجمہ
سعید بن جبیر، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ اس آیت ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] کے بارے میں فرمایا: ناپاک بات ناپاک لوگوں کے لیے ہے۔ اور ”پاکیزہ باتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] کے بارے میں فرمایا: پاکیزہ بات پاکیزہ لوگوں کے لیے ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: " الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ النَّاسِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ الْقَوْلِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ النَّاسِ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ تَسْمَعُ الْكَلِمَةَ الْخَبِيثَةَ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، فَتَقُولَ: غَفَرَ اللهُ لِفُلَانٍ مَا هَذَا مِنْ خُلُقِهِ وَلَا مِمَّا يَقُولُ "
ترجمہ
عطاء، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ اس آیت ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] کے بارے میں فرمایا: ناپاک باتیں ناپاک لوگوں کے لیے ہیں، اور ناپاک لوگ ناپاک باتوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ باتیں پاکیزہ لوگوں کے لیے ہیں۔ کیا تم نہیں دیکھتے کہ جب تم کسی نیک آدمی سے کوئی بری بات سنتے ہو تو کہتے ہو: اللہ فلاں کو بخشے، یہ نہ اس کی خصلت ہے اور نہ اس کی گفتگو۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوَقِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] ، يَقُولُ: «الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ الرِّجَالِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ الْقَوْلِ» ، {وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ} [النور: ٢٦] ، يَقُولُ: «وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجَالِ، نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ» ، قَالُوا فِي زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالُوا مِنَ الْبُهْتَانِ، وَيُقَالُ: «الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ الْأَعْمَالُ الْخَبِيثَةُ تَكُونُ لِلْخَبِيثِينَ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْأَعْمَالِ تَكُونُ لِلطَّيِّبِينَ»
ترجمہ
عطیہ بن سعد عوفی، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ اس آیت ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26] کے بارے میں فرماتے ہیں: ناپاک باتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں، اور ناپاک مرد ناپاک باتوں کے لیے ہیں۔ ”اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرماتے ہیں: اور پاکیزہ باتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں۔ یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی جنہوں نے نبی کریم ﷺ کی زوجہ کے بارے میں وہ بہتان لگایا جو لگایا۔ اور یہ بھی کہا جاتا ہے: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں“ سے مراد یہ ہے کہ ناپاک اعمال ناپاک لوگوں کے لیے ہوتے ہیں، اور پاکیزہ اعمال پاکیزہ لوگوں کے لیے ہوتے ہیں۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، قَالَ: لَمَّا خَاضَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عَائِشَةَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَة، قَالَتْ: فَجِئْتُ وَأَنَا انْتَفِضُ مِنْ غَيْرِ حُمَّى، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ؟» ، فَقُلْتُ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْتَذِرُ بِشَيْءٍ إِلَيْكَ، قَالُوا: حَتَّى يَنْزِلَ عُذْرِي مِنَ السَّمَاءِ، فَأَنْزَلَ اللهُ فِيهَا خَمْسَةَ عَشَرَ آيَةً مِنْ سُورَةِ النُّورِ، ثُمَّ قَرَأَ الْحَكَمُ حَتَّى بَلَغَ {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «فَالْخَبِيثَاتُ مِنَ النِّسَاءِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ الرِّجَالِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ النِّسَاءِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالطَّيِّبُونَ مِنَ الرِّجَالِ لِلطَّيِّبَاتِ مِنَ النِّسَاءِ»
ترجمہ
حکم بن عتیبہ بیان کرتے ہیں: جب لوگوں نے سیدہ عائشہ کے معاملے میں باتیں بنائیں تو رسول اللہ ﷺ نے سیدہ عائشہ کو بلا بھیجا۔ وہ فرماتی ہیں: میں اس حال میں آئی کہ بخار کے بغیر ہی کانپ رہی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”عائشہ! لوگ کیا کہہ رہے ہیں؟“ میں نے کہا: نہیں، اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں آپ سے کسی بات پر معذرت نہیں کروں گی۔ لوگوں نے کہا: جب تک آسمان سے میری معذرت نازل نہ ہو (تب تک کچھ نہ کہوں گی)۔ اللہ نے سورۃ النور میں ان کے بارے میں پندرہ آیات نازل فرمائیں۔ پھر حکم نے پڑھا یہاں تک کہ اس آیت پر پہنچے: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرمایا: تو ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں، اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں۔
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ} [النور: ٢٦] «مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ» {وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] «مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ»
ترجمہ
قتادہ اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]: یعنی بات اور عمل میں، ”اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]: یعنی بات اور عمل میں۔
