حدیث نمبر: 19555
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، ثنا أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، قَالَ: لَمَّا خَاضَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عَائِشَةَ أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَة، قَالَتْ: فَجِئْتُ وَأَنَا انْتَفِضُ مِنْ غَيْرِ حُمَّى، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ؟» ، فَقُلْتُ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْتَذِرُ بِشَيْءٍ إِلَيْكَ، قَالُوا: حَتَّى يَنْزِلَ عُذْرِي مِنَ السَّمَاءِ، فَأَنْزَلَ اللهُ فِيهَا خَمْسَةَ عَشَرَ آيَةً مِنْ سُورَةِ النُّورِ، ثُمَّ قَرَأَ الْحَكَمُ حَتَّى بَلَغَ {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] ، قَالَ: «فَالْخَبِيثَاتُ مِنَ النِّسَاءِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ الرِّجَالِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ النِّسَاءِ لِلطَّيِّبِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالطَّيِّبُونَ مِنَ الرِّجَالِ لِلطَّيِّبَاتِ مِنَ النِّسَاءِ»
ترجمہ

حکم بن عتیبہ بیان کرتے ہیں: جب لوگوں نے سیدہ عائشہ کے معاملے میں باتیں بنائیں تو رسول اللہ ﷺ نے سیدہ عائشہ کو بلا بھیجا۔ وہ فرماتی ہیں: میں اس حال میں آئی کہ بخار کے بغیر ہی کانپ رہی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”عائشہ! لوگ کیا کہہ رہے ہیں؟“ میں نے کہا: نہیں، اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں آپ سے کسی بات پر معذرت نہیں کروں گی۔ لوگوں نے کہا: جب تک آسمان سے میری معذرت نازل نہ ہو (تب تک کچھ نہ کہوں گی)۔ اللہ نے سورۃ النور میں ان کے بارے میں پندرہ آیات نازل فرمائیں۔ پھر حکم نے پڑھا یہاں تک کہ اس آیت پر پہنچے: ”ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں“ [سورۃ النور: 26]، فرمایا: تو ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لیے ہیں، اور ناپاک مرد ناپاک عورتوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لیے ہیں، اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لیے ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / مسند النساء / حدیث: 19555
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 23، صفحہ 160، حدیث 251