کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان ’اس دن اللہ انہیں ان کا سچا بدلہ پورا پورا دے گا‘ کی آیت کی تفسیر — باب
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: " {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} [النور: ٢٥] ، «أَهْلُ الْحَقِّ حَقَّهُمْ، وَأَهْلُ الْبَاطِلِ بَاطِلَهُمْ، وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ»
ترجمہ
قتادہ اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اس دن اللہ انہیں ان کا حقیقی بدلہ پورا پورا دے گا“ [سورۃ النور: 25]: اہلِ حق کو ان کا حق (بدلہ) دے گا، اور اہلِ باطل کو ان کا باطل (بدلہ)، اور وہ جان لیں گے کہ اللہ ہی حق، ظاہر کرنے والا ہے۔
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} [النور: ٢٥] " يُرِيدُ نُجَازِيهِمْ بِأَعْمَالِهِمْ بِالْحَقِّ كَمَا يُجَازِي أَوْلِيَاءَهُ بِالثَّوَابِ، كَذَلِكَ يُجَازِي أَعْدَاءَهُ بِالْعِقَابِ {وَيَعْلَمُونَ} [النور: ٢٥] «يُرِيدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، {أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [النور: ٢٥] «وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ يَشُكُّ فِي الدِّينِ وَكَانَ رَئِيسَ الْمُنَافِقِينَ، يُرِيدُ انْقَطَعَ الشَّكُّ عَنْهُ وَاسْتَيْقَنَ حَيْثُ لَا يَنْفَعُهُ الْيَقِينُ»
ترجمہ
ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی تفسیر میں فرماتے ہیں: “اس دن اللہ انہیں ان کا پورا حق بدلہ دے گا” [النور: 25]، یعنی ہم انہیں ان کے اعمال کا حق کے ساتھ بدلہ دیں گے، جیسے وہ اپنے دوستوں کو ثواب کا بدلہ دیتا ہے، اسی طرح اپنے دشمنوں کو سزا کا بدلہ دیتا ہے۔ “اور وہ جان لیں گے” [النور: 25] یعنی قیامت کے دن، “کہ اللہ ہی حق ظاہر کرنے والا ہے” [النور: 25]، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ عبداللہ بن ابی بن سلول دین کے بارے میں شک میں مبتلا تھا اور وہ منافقین کا سردار تھا، تو مراد یہ ہے کہ اس سے شک ختم ہو گیا اور اسے یقین ہو گیا جبکہ وہ یقین اسے کوئی فائدہ نہ دے سکا۔
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {يَوْمَئِذٍ} [النور: ٢٥] فِي الْآخِرَةِ {يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} [النور: ٢٥] يَعْنِي: «حِسَابَهُمُ الْعَدْلَ لَا يَظْلِمُهُمْ» ، {وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [النور: ٢٥] يَعْنِي: «الْعَدْلَ الْمُبِينَ»
ترجمہ
سعید بن جبیر فرماتے ہیں: ”اس دن“ [سورۃ النور: 25]، یعنی آخرت میں، ”اللہ انہیں ان کا حقیقی بدلہ پورا پورا دے گا“ [سورۃ النور: 25]: یعنی ان کا حساب انصاف کے ساتھ کرے گا، ان پر ظلم نہیں کرے گا۔ ”اور وہ جان لیں گے کہ اللہ ہی حق، ظاہر کرنے والا ہے“ [سورۃ النور: 25]: یعنی واضح انصاف کرنے والا۔
