کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: جن کی کنیت ابوکبشہ ہے — سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ أَزْهَرَ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَقَامَ إِلَى أَهْلِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطُرُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ كَأَنَّهُ قَدْ كَانَ شَيْءٌ، فَقَالَ: «نَعَمْ مَرَّتْ بِي فُلَانَةُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ، فَقُمْتُ إِلَى بَعْضِ أَهْلِي، وَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا، فَإِنَّهُ مِنْ أَمَاثِلِ أَعْمَالِكُمْ إِتْيَانُ الْحَلَالِ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک عورت وہاں سے گزری، تو آپ ﷺ اپنے اہل کی طرف اٹھ کھڑے ہوئے، پھر رسول اللہ ﷺ ہماری طرف اس حال میں نکلے کہ (پسینے کے قطرے) ٹپک رہے تھے۔ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! گویا کوئی بات ہوئی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، فلانی عورت میرے پاس سے گزری تو میرے دل میں عورتوں کی خواہش پیدا ہوئی، چنانچہ میں اپنی کسی بیوی کے پاس گیا، تم بھی ایسا ہی کیا کرو، کیونکہ حلال کے پاس جانا تمہارے بہترین اعمال میں سے ہے۔“
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَصْبُغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا كَبْشَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ صحابی رسول سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں میں خیر (بھلائی) بندھی ہوئی ہے، اور ان کے مالک اس پر مدد کیے جاتے ہیں، اور جو شخص گھوڑوں پر خرچ کرتا ہے وہ اس شخص کی طرح ہے جو صدقہ کے لیے اپنا ہاتھ کھولے ہوئے ہو۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدُعُ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْأَنْمَارِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْأُتْرُجِّ وَكَانَ يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْحَمَامِ الْأَحْمَرِ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو اترج (ایک قسم کا خوشبودار پھل) دیکھنا پسند تھا، اور آپ ﷺ کو سرخ کبوتر دیکھنا بھی پسند تھا۔
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، أَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ، ويُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ودَرَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْبَصْرِيُّ، قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ تَسَارَعَ قَوْمٌ إِلَى الْحِجْرِ لِيَدْخُلُوا فِيهِ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ، قَالَ: وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُمْسِكٌ بَعِيرَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: «عَلَامَ تَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ؟» ، قَالَ: فَنَادَاهُ رَجُلٌ يَتَعَجَّبُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ؟ رَسُولُ اللهِ مِنْ أَنْفُسِكُمْ بَيْنَكُمْ يُنْبِئُكُمْ بِمَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمِ اسْتَقِيمُوا وَسَدِّدُوا، فَإِنَّ اللهَ لَا يَعْبَأُ بِعَذَابِكُمْ شَيْئًا»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب غزوہ تبوک ہوا تو کچھ لوگ حجر (ثمود کی بستی) میں داخل ہونے کے لیے جلدی کرنے لگے، تو لوگوں میں اعلان کیا گیا کہ نماز باجماعت ہوگی۔ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، آپ ﷺ اپنے اونٹ کو تھامے ہوئے تھے اور فرما رہے تھے: ”تم اس قوم پر کیوں داخل ہو رہے ہو جس پر اللہ نے غضب فرمایا؟“ کہتے ہیں: ایک آدمی نے تعجب سے آپ ﷺ کو پکارا: یا رسول اللہ! تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس سے بھی زیادہ عجیب بات نہ بتاؤں؟ اللہ کے رسول تم ہی میں سے، تمہارے درمیان ہیں، وہ تمہیں ان باتوں کی خبر دیتے ہیں جو تم سے پہلے تھیں اور جو تمہارے بعد ہوں گی، سیدھے رہو اور درستی اختیار کرو، بے شک اللہ تمہارے عذاب کی کوئی پروا نہیں کرتا۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، كِلَيْهِمَا، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ النَّاسُ إِلَى أَصْحَابِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
محمد بن ابی کبشہ اپنے والد سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے بیان کرتے ہیں کہ غزوہ تبوک کے دوران لوگ حجر (ثمود کی بستی) والوں کے پاس جلدی سے داخل ہونے لگے، تو وہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا، پھر راوی نے اسی طرح کی حدیث بیان کی جیسے اوپر گزر چکی۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّظَرِ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، أَنَّهُ أَتَى رَجُلًا فَقَالَ: أَطْرِقْنِي مِنْ فَرَسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ أَطْرَقَ فَرَسَهُ مُسْلِمًا فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنْ لَمْ يُعَقِّبْ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ فَرَسٍ يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ ایک آدمی کے پاس آئے اور کہا: مجھے اپنا گھوڑا (نسل کشی کے لیے) عاریتاً دے دو، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا ہے: ”جو شخص اپنا گھوڑا کسی مسلمان کو (نسل کشی کے لیے) عاریتاً دے، اور اس گھوڑے سے (مادہ) حاملہ ہو جائے، تو اسے ستر گھوڑوں کے برابر اجر ملے گا جنہیں اللہ کی راہ میں سواری کے لیے دیا گیا ہو، اور اگر حاملہ نہ ہو تو اسے ایک گھوڑے کے برابر اجر ملے گا جو اللہ کی راہ میں سواری کے لیے دیا گیا ہو۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ: وحَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخَشَّابِ الرَّقِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ رُؤْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «خِيَارُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”تم میں سے بہترین وہ ہے جو اپنے اہل خانہ کے لیے سب سے بہتر ہو۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ سَعِيدِ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ الطَّائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا ثَلَاثًا أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ: مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ، وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلَمَةٍ فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا، وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فُتِحَ لَهُ بَابُ فَقْرٍ "
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”میں تمہیں ایک حدیث بیان کرتا ہوں، تین باتوں پر قسم کھاتا ہوں: کسی بندے کا مال صدقہ دینے سے کم نہیں ہوتا، اور جس بندے پر ظلم کیا جائے اور وہ اس پر صبر کرے تو اللہ اسے اس کی وجہ سے عزت میں ضرور بڑھاتا ہے، اور جو بندہ سوال کا دروازہ کھولتا ہے اس پر فقر (محتاجی) کا دروازہ کھول دیا جاتا ہے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ كَانَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى، وَكَانَ الْمِقْدَادُ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَهَدَأَ النَّاسُ جَاءَا بِفَرَسَيْهِمَا، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِهِمَا بِثَوْبِهِ، وَقَالَ: «إِنِّي جَعَلْتُ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلْفَارِسِ سَهْمًا فَمَنْ نَقَصَهَا نَقَصَهُ اللهُ»
ترجمہ
…جب رسول اللہ ﷺ مکہ میں داخل ہوئے اور لوگ پرسکون ہو گئے تو وہ دونوں اپنے گھوڑے لے کر آئے، رسول اللہ ﷺ کھڑے ہوئے اور اپنے کپڑے سے ان دونوں کے چہروں سے گرد صاف کی اور فرمایا: ”میں نے گھوڑے کے لیے دو حصے اور سوار کے لیے ایک حصہ مقرر کیا ہے، جو اسے کم کرے اللہ اسے کم کر دے۔“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ مِنْ مَغَازِيهِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَأَتَيْنَاهُ فِيهِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: «الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ هَهُنَا إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ آپ ﷺ کے غزوات میں سے ایک غزوے میں نکلے، پھر ہم ایک مقام پر اترے تو ہم آپ ﷺ کے پاس آئے، آپ ﷺ نے اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے اور فرمایا: ”ایمان یمن کی طرف ہے، اور حکمت یہاں، لخم اور جذام (قبیلوں) کی طرف ہے۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا أَبُو مُعَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَيَقُولُ: «مَنْ أَهْرَاقَ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلَا يَضُرَّهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ»
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اللہ ﷺ اپنے سر کے اوپر اور دونوں کندھوں کے درمیان پچھنے (حجامہ) لگواتے تھے اور فرماتے: ”جو شخص یہ خون نکلوا دے، پھر کسی چیز کے لیے کسی چیز سے علاج کرے تو اسے کوئی نقصان نہیں ہوگا۔“
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا دُحَيْمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ سے بھی روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ اپنے سر کے اوپر اور دونوں کندھوں کے درمیان پچھنے لگواتے تھے، پھر راوی نے اسی طرح کی حدیث بیان کی جیسے اوپر گزر چکی۔
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ أُعْطِيَ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ صَنَعْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا صَنَعَ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ "
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری امت چار طرح کے لوگ ہیں: ایک وہ شخص جسے مال دیا گیا اور اس نے اسے اللہ کی اطاعت میں خرچ کیا، ایک اور شخص نے اسے دیکھا اور کہا: اگر میرے پاس بھی اس کے مال جیسا مال ہوتا تو میں بھی ویسا ہی کرتا جیسا اس نے کیا، تو یہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اس امت کی مثال چار آدمیوں سے دی، پھر راوی نے اسی طرح کی حدیث بیان کی جیسے اوپر گزر چکی۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ: ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ: " رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَمَالَا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ آتَانِي اللهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ كَمَا يَعْمَلُ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي غَيْرِ الْحَقِّ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبًّا وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ آتَانِي اللهُ مِثْلَ مَا آتَى هَذَا لَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ "
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے میرے لیے اس امت کی مثال چار آدمیوں سے بیان کی: ”ایک وہ شخص جسے اللہ نے علم اور مال دونوں عطا کیے، تو وہ اپنے علم کے مطابق اپنے مال میں عمل کرتا ہے۔ اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے علم دیا مگر مال نہ دیا، تو وہ کہتا ہے: اگر اللہ مجھے بھی اتنا ہی دیتا جتنا اس کو دیا ہے تو میں بھی اسی طرح عمل کرتا جیسے وہ کرتا ہے، تو یہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔ اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے مال دیا مگر علم نہ دیا، تو وہ اسے ناحق راہوں میں تباہ کر ڈالتا ہے، نہ اس میں اپنے رب سے ڈرتا ہے اور نہ صلہ رحمی کرتا ہے۔ اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے نہ علم دیا نہ مال، تو وہ کہتا ہے: اگر اللہ مجھے بھی اتنا ہی دیتا جتنا اس کو دیا ہے تو میں بھی اسی طرح عمل کرتا جیسے وہ کرتا ہے، تو یہ دونوں گناہ میں برابر ہیں۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّبَعِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعَرَبِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ کی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ کے بیٹے اپنے والد سے نبی کریم ﷺ کی اسی طرح کی حدیث بیان کرتے ہیں۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَوْ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُمَّتِي أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِهِ الَّذِي فَرَضَ فَرَآهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: لَيْتَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَعَمَلِهِ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ مُسْتَوِيَانِ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَجَعَلَهُ فِي مَلَاعَبَتِهِ وَشَهَوَاتِهِ وَلَّذَاتِهِ فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ: لَيْتَ لِي مِثْلَ مَالِ فُلَانٍ فَأَعْمَلَ فِيهِ كَمَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ مُسْتَوِيَانِ "
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (راوی کو شک ہے، یا سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے) کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری امت چار طرح کے لوگ ہیں: ایک وہ شخص جسے اللہ نے مال دیا اور اس نے اسے اسی راہ میں لگایا جو اللہ نے مقرر کی، ایک مسلمان نے اسے دیکھا تو کہا: کاش میرے پاس بھی فلاں جیسا مال ہوتا تو میں بھی اس جیسا عمل کرتا، تو یہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔ اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے مال دیا اور اس نے اسے کھیل کود، خواہشات اور لذتوں میں لگا دیا، ایک شخص نے اسے دیکھا تو کہا: کاش میرے پاس بھی فلاں جیسا مال ہوتا تو میں بھی اسی طرح عمل کرتا جیسے اس نے کیا، تو یہ دونوں گناہ میں برابر ہیں۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ: رَجُلٍ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقَّهِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مثْلُ مَالِ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ بِالَّذِي يَعْمَلُ "، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللهُ عِلْمًا وَلَا مَالًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ فُلَانٍ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ "، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ»
ترجمہ
…اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے نہ علم دیا نہ مال، تو وہ کہتا ہے: کاش میرے پاس بھی فلاں جیسا مال ہوتا تو میں بھی اسی طرح عمل کرتا جیسے وہ کرتا ہے۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تو یہ دونوں گناہ میں برابر ہیں۔“
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي الْبُحْتُرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ إِنَّمَا هِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا أَرْبَعَةُ نَفَرٍ: عَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ فِيهَا مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْمَلُ لِلَّهِ فِيهِ بِحَقِّهِ فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ، وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ، يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ، وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَتَخَبَّطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْمَلُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ، وَعَبْدٌ لَمْ يَرْزُقْهُ اللهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهِيَ نِيَّتِهُ وَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ "
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”میں تمہیں ایک حدیث بیان کرتا ہوں، اسے یاد رکھو: دنیا والے چار طرح کے ہیں: ایک بندہ جسے اللہ نے دنیا میں مال اور علم دونوں دیے، تو وہ اس میں اپنے رب سے ڈرتا ہے، صلہ رحمی کرتا ہے اور اللہ کے حق کے مطابق اس میں عمل کرتا ہے، یہ شخص سب سے بہترین درجے پر ہے۔ اور ایک بندہ جسے اللہ نے علم دیا مگر مال نہ دیا، تو وہ سچی نیت رکھتا ہے، کہتا ہے: اگر میرے پاس مال ہوتا تو میں فلاں جیسا عمل کرتا، تو ان دونوں کا اجر برابر ہے۔ اور ایک بندہ جسے اللہ نے مال دیا مگر علم نہ دیا، تو وہ بغیر علم کے اپنے مال میں الجھتا رہتا ہے، نہ اس میں اپنے رب سے ڈرتا ہے، نہ صلہ رحمی کرتا ہے اور نہ اللہ کا حق ادا کرتا ہے، یہ شخص سب سے بدترین درجے پر ہے۔ اور ایک بندہ جسے اللہ نے نہ مال دیا نہ علم، تو وہ کہتا ہے: اگر میرے پاس مال ہوتا تو میں فلاں جیسا عمل کرتا، تو یہی اس کی نیت ہے اور دونوں کا گناہ برابر ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ سَالِمٍ وَأَبِي كَبْشَةَ أَحَدٌ
ترجمہ
سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے نبی کریم ﷺ کی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔
(ایک روایت میں سالم اور ابوکبشہ رضی اللہ عنہ کے درمیان کوئی واسطہ ذکر نہیں کیا گیا۔)
(ایک روایت میں سالم اور ابوکبشہ رضی اللہ عنہ کے درمیان کوئی واسطہ ذکر نہیں کیا گیا۔)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ الرَّقِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، ثنا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَثَلُ أُمَّتِي أَرْبَعَةُ نَفَرٍ: رَجُلٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ فَرَآهُ رَجُلٌ فَقَالَ: لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَرَجُلٌ رَزَقَهُ اللهُ مَالًا فَخَبَطَ فِيهِ وَأَفْسَدَهُ فَرَآهُ رَجُلٌ "، فَقَالَ: «لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِهِ عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا عَمِلَ فَهُمَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ»
ترجمہ
…مال دیا جسے وہ اللہ کی اطاعت میں خرچ کرتا تھا، ایک شخص نے اسے دیکھا اور کہا: اگر میرے پاس بھی اس جیسا مال ہوتا تو میں بھی ویسا ہی عمل کرتا جیسا اس نے کیا، تو یہ دونوں اجر میں برابر ہیں۔ اور ایک وہ شخص جسے اللہ نے مال دیا مگر اس نے اسے فساد اور بگاڑ میں لگا دیا، ایک شخص نے اسے دیکھا، تو (رسول اللہ ﷺ نے) فرمایا: ”اگر میرے پاس بھی اس جیسا مال ہوتا تو میں بھی ویسا ہی عمل کرتا جیسا اس نے کیا، تو یہ دونوں گناہ میں برابر ہیں۔“
