المعجم الكبير للطبراني

ابوعبیدہ معمر بن مثنیٰ کہتے ہیں: ”عیاض بن حمار بن عرفجہ بن ناجیہ بن سفیان بن مجاشع۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے لقطہ کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کا اعلان کیا جائے، نہ اسے چھپایا جائے اور نہ پوشیدہ رکھا جائے، اگر اس کا مالک آ جائے تو اسے دے دو ورنہ یہ اللہ کا مال ہے، وہ جسے چاہے دیتا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی گمشدہ چیز پائے وہ دو عادل گواہ بنا لے اور اسے چھپائے نہیں، اگر اس کا مالک نہ ملے تو یہ اللہ کا مال ہے، وہ جسے چاہے دیتا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار مجاشعی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ میں تمہیں وہ کچھ سکھاؤں جس سے تم لاعلم تھے، جو مجھے آج کے دن سکھایا گیا ہے۔ اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندوں کو عطا کیا وہ ان کے لیے حلال ہے، اور میں نے اپنے تمام بندوں کو یکسو پیدا کیا، پھر شیاطین ان کے پاس آئے اور انہیں ان کے دین سے بھٹکا دیا، اور جو میں نے ان کے لیے حلال کیا تھا وہ ان پر حرام کر دیا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ میرے ساتھ اسے شریک ٹھہرائیں جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری۔ اور اللہ تعالیٰ نے اہل زمین کی طرف نظر کی تو عربوں اور عجمیوں سب پر ناراض ہوا سوائے اہل کتاب کے کچھ بچ رہنے والوں کے۔ اور اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ میں قریش سے جنگ کروں، تو میں نے عرض کیا: اے میرے رب! وہ تو میرا سر پھوڑ کر روٹی کی طرح کر دیں گے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں نے تمہیں اسی لیے بھیجا ہے کہ تمہیں آزماؤں اور تمہارے ذریعے لوگوں کو آزماؤں، اور میں نے تم پر ایک ایسی کتاب نازل کی ہے جسے پانی نہیں دھو سکتا، تم اسے نیند اور بیداری دونوں حالتوں میں پڑھتے ہو۔ پس ان سے جنگ کرو، اللہ تمہیں عزت دے گا، اور خرچ کرو، تم پر خرچ کیا جائے گا، اور لشکر بھیجو، ہم تمہیں اس کے پانچ گنا کے برابر مدد دیں گے، اور جو تیری اطاعت کرے اس کے ذریعے اس سے لڑ جو تیری نافرمانی کرے۔ جنت والے تین طرح کے ہیں: عادل حکمران، ہر قرابت دار اور مسلمان پر مہربان اور نرم دل شخص، اور مالدار، پاک دامن، صدقہ کرنے والا شخص۔ اور جہنم والے پانچ طرح کے ہیں: کمزور شخص جس میں کوئی زور نہ ہو، جو تم میں تابع ہیں اور نہ گھر بار چاہتے ہیں نہ مال، اور وہ شخص جو صبح ہوتے ہی تمہارے گھر والوں اور مال میں خیانت کا سوچتا ہے، اور وہ شخص جس کا لالچ کبھی چھپا نہیں رہتا، چاہے وہ کتنا ہی معمولی کیوں نہ ہو، وہ اسے لے ہی لیتا ہے، اور بدزبان، بدکلام شخص۔“ راوی کہتے ہیں: اور آپ ﷺ نے بخل اور جھوٹ کا بھی ذکر فرمایا۔

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی گمشدہ چیز پائے وہ دو عادل گواہ بنا لے اور اسے چھپائے نہیں، اگر اس کا مالک نہ ملے تو یہ اللہ کا مال ہے، وہ جسے چاہے دیتا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو کوئی لقطہ پائے وہ کسی عادل شخص کو گواہ بنائے، پھر اسے چھپائے نہیں اور نہ پوشیدہ رکھے، اور ایک سال تک اس کا اعلان کرتا رہے، اگر اس کا مالک آ جائے تو ٹھیک ورنہ یہ اللہ کا مال ہے، وہ جسے چاہے دیتا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی کریم ﷺ سے لقطہ کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کا اعلان کرو، اگر تمہیں اس کا مالک مل جائے تو ٹھیک ورنہ یہ اللہ کا مال ہے، وہ جسے چاہے دیتا ہے۔“ ایوب نے اپنی روایت میں مطرف کا ذکر نہیں کیا۔

علاء بن زیاد اور جابر بن یزید رحمہما اللہ، مطرف کے بھائی، اور دو دیگر افراد جن کے نام ہمام کو یاد نہ رہے - یہ سب بیان کرتے ہیں کہ مطرف رحمہ اللہ نے انہیں بتایا کہ سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ نے انہیں بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو اپنے خطبے میں یہ فرماتے سنا: ”بے شک اللہ عزوجل نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں تمہیں وہ سکھاؤں جس سے تم لاعلم ہو، اس میں سے جو اس نے مجھے آج کے دن سکھایا ہے۔ بے شک ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندے کو عطا کیا وہ حلال ہے، اور میں نے اپنے تمام بندوں کو یکسو (باطل سے کنارہ کش، حق پر) پیدا کیا، پھر شیطان ان کے پاس بار بار آئے اور انہیں ان کے دین سے بھٹکا دیا، اور جو کچھ میں نے ان کے لیے حلال کیا تھا وہ ان پر حرام ٹھہرا دیا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ میرے ساتھ اس چیز کو شریک ٹھہرائیں جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری۔ اور بے شک اللہ عزوجل نے زمین والوں کی طرف نظر ڈالی تو ان سے، عربوں اور عجمیوں، سب سے ناراض ہوا سوائے اہلِ کتاب کے کچھ باقی ماندہ لوگوں کے۔ پھر اس نے فرمایا: اے محمد! میں نے تمہیں اس لیے بھیجا ہے کہ تمہیں آزماؤں اور تمہارے ذریعے دوسروں کو آزماؤں، اور میں نے تم پر ایسی کتاب نازل کی ہے جسے پانی نہیں دھو سکتا، تم اسے جاگتے اور سوتے (ہر حال میں) پڑھتے ہو۔ اور بے شک اللہ نے مجھ پر وحی کی کہ میں قریش سے جنگ کروں، تو میں نے عرض کیا: اے میرے رب! تب تو وہ میرا سر پھوڑ کر اسے روٹی کی طرح چپٹا کر دیں گے۔ اللہ نے فرمایا: انہیں اسی طرح نکالو جیسے انہوں نے تمہیں نکالا، اور ان سے جنگ کرو، ہم عنقریب تمہیں غلبہ عطا کریں گے، اور خرچ کرو، تم پر بھی خرچ کیا جائے گا، اور لشکر بھیجو، ہم اس کے پانچ گنا بھیجیں گے، اور جو تمہاری اطاعت کرے اس کے ذریعے اس سے لڑو جو تمہاری نافرمانی کرے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اہلِ جنت تین طرح کے ہیں: ایک عادل اور کامیاب حکمران، دوسرا ایسا نرم دل رحم کرنے والا شخص جو ہر رشتہ دار اور مسلمان کے ساتھ نرمی رکھتا ہو، اور تیسرا پاکدامن، فقیر، صدقہ کرنے والا شخص۔“ اور فرمایا: ”اہلِ جہنم پانچ طرح کے ہیں: ایک ایسا شخص جس کا لالچ کبھی چھپ نہیں پاتا خواہ وہ معمولی سی چیز ہی کیوں نہ ہو، ایک ایسا شخص جو صبح و شام تمہیں تمہارے گھر والوں اور مال کے بارے میں دھوکہ ہی دیتا رہتا ہے، اور ایک ایسا کمزور شخص جس میں کوئی روک ٹوک نہ ہو، یعنی وہ لوگ جو تم میں محض تابع ہیں، نہ گھر بار کے طلب گار ہیں نہ مال کے۔“ ایک شخص نے پوچھا: اے ابوعبداللہ! کیا وہ موالی میں سے ہیں یا عرب میں سے؟ جواب دیا: یہ وہ تابع (پیچھے لگا رہنے والا) شخص ہے جو کسی آدمی کے ساتھ رہتا ہے، پھر نکاح کے بغیر بدکاری کے ذریعے اس کی حرمت (گھر کی عورتوں) کو پامال کرتا ہے — ”اور بدزبان، بدکلام شخص۔“ راوی کہتے ہیں: اور آپ ﷺ نے جھوٹ اور بخل کا بھی ذکر فرمایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: یہ الفاظ ابومسلم کی روایت کے ہیں۔

علاء بن زیاد، یزید بن عبداللہ (مطرف کے بھائی)، عقبہ اور ایک اور شخص رحمہم اللہ بیان کرتے ہیں کہ مطرف رحمہ اللہ نے انہیں سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت سنائی کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کا خطبہ سنا، وہ کہتے ہیں: میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”اللہ عزوجل نے مجھے حکم دیا کہ میں تمہیں وہ سکھاؤں جس سے تم لاعلم تھے۔“ پھر راوی نے اسی جیسی مکمل حدیث بیان کی جو اس سے پہلے مذکور ہو چکی ہے۔

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ میں تمہیں وہ سکھاؤں جس سے تم لاعلم تھے، جو مجھے آج کے دن سکھایا گیا۔ ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندوں کو عطا کیا وہ حلال ہے، اور میں نے اپنے تمام بندوں کو یکسو پیدا کیا، پھر شیاطین ان کے پاس آئے اور انہیں ان کے دین سے بھٹکا دیا، اور جو میں نے ان کے لیے حلال کیا تھا وہ ان پر حرام کر دیا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ میرے ساتھ اسے شریک ٹھہرائیں جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری۔ پھر اللہ عزوجل نے اہل زمین کی طرف نظر کی تو عربوں اور عجمیوں سب پر ناراض ہوا سوائے اہل کتاب کے کچھ بچ رہنے والوں کے، اور فرمایا: میں نے تمہیں اسی لیے بھیجا ہے کہ تمہیں آزماؤں اور تمہارے ذریعے آزماؤں، اور میں نے تم پر ایک ایسی کتاب نازل کی ہے جسے پانی نہیں دھو سکتا، تم اسے نیند اور بیداری دونوں حالتوں میں پڑھتے ہو۔ اور اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ میں قریش کے پاس جاؤں، تو میں نے عرض کیا: اے میرے رب! وہ تو میرا سر پھوڑ کر روٹی کی طرح کر دیں گے۔ فرمایا: انہیں ایسے نکال دو جیسے انہوں نے تمہیں نکالا، ان سے جنگ کرو، ہم تمہاری مدد کریں گے، اور خرچ کرو، تم پر بھی خرچ کیا جائے گا، اور لشکر بھیجو، میں اس کے ساتھ اس کے پانچ گنا کے برابر بھیجوں گا۔“ راوی نے آگے حدیث بیان کی۔

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک خطبے میں فرمایا: ”اللہ عزوجل نے مجھے حکم دیا کہ میں تمہیں وہ سکھاؤں جس سے تم لاعلم تھے، جو مجھے آج کے دن سکھایا گیا۔ سن لو! ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندوں کو عطا کیا وہ ان کے لیے حلال ہے، اور میں نے اپنے تمام بندوں کو یکسو پیدا کیا، اور شیاطین ان کے پاس آئے اور انہیں ان کے دین سے بھٹکا دیا، اور جو میں نے ان کے لیے حلال کیا تھا وہ ان پر حرام کر دیا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ میرے ساتھ اسے شریک ٹھہرائیں جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری۔ اور اللہ نے مجھے بھیجے جانے سے پہلے اہل زمین کی طرف نظر کی تو عربوں اور عجمیوں سب پر ناراض ہوا سوائے اہل کتاب کے کچھ بچ رہنے والوں کے، اور اللہ نے فرمایا: میں نے تمہیں اسی لیے بھیجا ہے کہ تمہیں آزماؤں اور تمہارے ذریعے آزماؤں، اور میں نے تم پر ایک ایسی کتاب نازل کی ہے جسے پانی نہیں دھو سکتا، تم اسے نیند اور بیداری دونوں حالتوں میں پڑھتے ہو۔ اور اللہ نے مجھ پر وحی کی کہ میں قریش سے جنگ کروں، تو میں نے عرض کیا: اے میرے رب! وہ تو میرا سر پھوڑ کر روٹی کی طرح کر دیں گے۔ فرمایا: انہیں ایسے نکال دو جیسے انہوں نے تمہیں نکالا، ان سے جنگ کرو، ہم تمہاری مدد کریں گے، اور لشکر بھیجو، ہم اس کے پانچ گنا کے برابر بھیجیں گے، اور خرچ کرو، تم پر خرچ کیا جائے گا، اور جو تیری اطاعت کرے اس کے ذریعے اس سے لڑ جو تیری نافرمانی کرے۔“ اور فرمایا: ”جنت والے تین طرح کے ہیں: عادل حکمران، ہر قرابت دار اور مسلمان پر مہربان اور نرم دل شخص، اور مالدار، پاک دامن، صدقہ کرنے والا شخص۔ اور جہنم والے پانچ طرح کے ہیں: کمزور شخص جس میں کوئی زور نہ ہو، اور وہ جو تم میں تابع ہیں اور نہ گھر بار چاہتے ہیں نہ مال، اور وہ شخص جو صبح ہوتے ہی تمہارے گھر والوں اور مال میں خیانت کا سوچتا ہے، اور وہ شخص جس کا لالچ کبھی نہیں چھپتا چاہے وہ کتنا ہی معمولی ہو، وہ اسے لے ہی لیتا ہے، اور بدزبان، بدکلام شخص۔“ راوی کہتے ہیں: اور آپ ﷺ نے بخل اور جھوٹ کا بھی ذکر فرمایا۔

سیدنا عیاض بن حمار مجاشعی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک دن فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ نہ بتاؤں جو اللہ عزوجل نے مجھے کتاب میں بتایا؟ اللہ عزوجل نے آدم اور ان کی اولاد کو یکسو، مسلمان پیدا کیا، اور انہیں حلال مال عطا کیا جس میں کوئی حرمت نہ تھی، مگر انہوں نے طاغوتوں کی عبادت کی، اور مجھے حکم دیا کہ میں ان کے پاس آؤں اور انہیں وہ بتاؤں جس پر وہ پیدا کیے گئے تھے۔ میں نے اپنے رب سے عرض کیا: اگر میں ان کے پاس گیا تو قریش میرا سر پھوڑ دیں گے جیسے روٹی توڑی جاتی ہے۔ اللہ نے مجھ سے فرمایا: چلو، میں تمہیں کامیاب چلاؤں گا، خرچ کرو، تم پر خرچ کیا جائے گا، اور جو تیری نافرمانی کرے اس سے اس کے ذریعے لڑو جو تیری اطاعت کرے، میں ہر لشکر کے ساتھ جو تم بھیجو گے اس کے دس گنا فرشتے بھیجوں گا، اور تمہارے دشمن کے سینوں میں رعب پھونکوں گا، اور ہم تمہیں ایک ایسی کتاب دیں گے جسے پانی نہیں مٹا سکتا، جسے میں تمہیں سوتے اور جاگتے یاد دلاتا رہوں گا۔ چنانچہ مجھے اور قریش کو دیکھو، یہ قریش، انہوں نے میرا چہرہ خون آلود کر دیا اور میرے گھر والوں کو مجھ سے چھین لیا، اور میں ان سے جنگ کی ابتدا کرنے والا ہوں، اگر میں انہیں مغلوب کر لوں تو وہ اسی چیز کی طرف آئیں گے جس کی طرف میں نے انہیں بلایا، چاہے خوشی سے یا ناخوشی سے، اور اگر وہ مجھ پر غالب آ جائیں تو بھی میں ایک حق بات پر تھا جس کی طرف میں تمہیں بلا رہا تھا۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ (جو اس وقت مسلمان نہیں ہوئے تھے) رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک اونٹنی اور سواری لے کر آئے اور اسے ہدیہ کیا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اسے لے چلو۔“ چنانچہ وہ اسے لے کر چلے۔ نبی اللہ ﷺ نے انہیں پکارا: ”اے عیاض بن حمار! کیا تم مسلمان ہو گئے ہو؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو اپنی اونٹنی اپنے پاس ہی رکھو، کیونکہ اللہ نے ہم پر مشرکوں کا نذرانہ حرام کر دیا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو ایک اونٹنی یا قربانی کا جانور ہدیہ کیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم مسلمان ہو گئے ہو؟“ میں نے کہا: نہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے مشرکوں کا نذرانہ لینے سے منع کیا گیا ہے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے اپنے خطبے میں فرمایا: ”اللہ عزوجل نے مجھ پر وحی کی ہے کہ تم عاجزی اختیار کرو، کوئی کسی پر فخر نہ کرے اور کوئی کسی پر زیادتی نہ کرے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری قوم کا ایک آدمی مجھے گالی دیتا ہے، کیا مجھ پر اس سے بدلہ لینے میں کوئی حرج ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”گالی گلوچ کرنے والے دونوں شیطان ہیں، ایک دوسرے کو طعنے دینے والے اور جھوٹ بولنے والے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”گالی گلوچ کرنے والے دونوں شیطان ہیں، جھوٹ بولنے والے اور ایک دوسرے کو طعنے دینے والے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”گالی گلوچ کرنے والے دونوں نے جو کچھ کہا اس کا گناہ شروع کرنے والے پر ہے، سوائے اس کے کہ مظلوم زیادتی کر جائے۔“

سیدنا عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”گالی گلوچ کرنے والے دونوں نے جو کچھ کہا اس کا گناہ شروع کرنے والے پر ہے جب تک کہ مظلوم زیادتی نہ کرے۔“