المعجم الكبير للطبراني

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: جب شراب کی حرمت نازل ہوئی تو یہود نے کہا: کیا تمہارے وہ بھائی جو (پہلے) فوت ہو چکے وہ بھی اسے پیتے نہیں تھے؟ تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ”ان لوگوں پر کوئی گناہ نہیں جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے، اس میں جو انہوں نے کھایا پیا“ [سورۃ المائدہ: 93]۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مجھ سے کہا گیا: تم بھی انہی میں سے ہو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے ہمیں استخارہ سکھایا، فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی کسی کام کا ارادہ کرے تو یہ کہے: اے اللہ! میں تجھ سے تیرے علم کے ذریعے خیر طلب کرتا ہوں، اور تیری قدرت کے ذریعے تجھ سے قدرت مانگتا ہوں، اور تجھ سے تیرا فضل مانگتا ہوں؛ کیونکہ تو جانتا ہے اور میں نہیں جانتا، تو قدرت رکھتا ہے اور میں قدرت نہیں رکھتا، اور تو غیبوں کا جاننے والا ہے۔ پس اگر یہ کام جس کا میں ارادہ رکھتا ہوں میرے دین اور میرے انجام کے لیے بہتر ہے، تو اسے میرے لیے آسان کر دے، اور اگر یہ اس کے سوا (کوئی اور چیز) میرے لیے بہتر ہے تو جہاں بھی بھلائی ہو وہ میرے لیے مقدر فرما دے۔ یہ دعا مانگے، پھر پختہ ارادہ کرے۔“

علقمہ کہتے ہیں: میں جمعہ کے دن سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ گیا، تو انہوں نے دیکھا کہ تین آدمی ان سے پہلے پہنچ چکے تھے، تو فرمایا: چوتھے نمبر پر ہوں، اور اللہ سے چوتھے نمبر پر ہونا بھی کچھ دور نہیں؛ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”قیامت کے دن لوگ اللہ کے ہاں اپنے جمعہ کے لیے جلدی جانے کے مطابق درجات میں بیٹھیں گے: پہلا، پھر تیسرا، پھر چوتھا۔“ پھر فرمایا: چوتھے نمبر پر ہوں، اور اللہ سے چوتھے نمبر پر ہونا بھی کچھ دور نہیں۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بندہ اللہ سے سب سے زیادہ قریب اس وقت ہوتا ہے جب وہ سجدے میں ہو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مومن کی روح پسینے کی طرح (آسانی سے) نکلتی ہے، اور کافر کی روح اس طرح بہہ کر نکلتی ہے جیسے گدھے کی روح نکلتی ہے۔ اور مومن اگر کوئی خطا کرے تو موت کے وقت اس پر سختی کی جاتی ہے تاکہ اس کا کفارہ ہو جائے، اور کافر اگر کوئی نیکی کرے تو موت کے وقت اسے آسانی دی جاتی ہے تاکہ اسے اس کا بدلہ (دنیا میں ہی) دے دیا جائے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم نبی کریم ﷺ کے ساتھ غزوہ خیبر میں تھے، آپ ﷺ نے قضائے حاجت کا ارادہ کیا، اور آپ ﷺ جب ایسا ارادہ کرتے تو اتنی دور چلے جاتے کہ کوئی آپ ﷺ کو نہ دیکھے۔ فرمایا: ”اے عبداللہ! دیکھو تمہیں کچھ نظر آتا ہے؟“ میں نے دیکھا تو ایک درخت نظر آیا، میں نے آپ ﷺ کو بتایا۔ فرمایا: ”دیکھو، کچھ اور نظر آتا ہے؟“ میں نے دیکھا تو ایک اور درخت نظر آیا جو پہلے سے دور تھا، میں نے آپ ﷺ کو بتایا۔ فرمایا: ”ان دونوں سے کہو: رسول اللہ ﷺ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ تم اکٹھے ہو جاؤ۔“ میں نے ان سے یہی کہا تو وہ اکٹھے ہو گئے۔ پھر آپ ﷺ ان کے پاس آئے اور ان کی آڑ لے کر (حاجت پوری کی)، پھر کھڑے ہوئے تو ہر درخت اپنی جگہ چلا گیا۔
پھر اس غزوہ میں لوگوں کو سخت پیاس لگی، تو آپ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اے عبداللہ! میرے لیے پانی تلاش کرو۔“ میں ایک برتن میں تھوڑا سا بچا ہوا پانی لے آیا جو مجھے مل گیا تھا۔ آپ ﷺ نے اسے لیا اور ایک برتن میں انڈیلا، پھر اس میں اپنا ہاتھ ڈالا اور بسم اللہ پڑھی، تو پانی آپ ﷺ کی انگلیوں کے درمیان سے بہنے لگا، لوگوں نے پیا اور جتنا اللہ نے چاہا وضو کیا۔ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے کہا: یہ برکت والا ہے، تو میں اس میں سے زیادہ سے زیادہ پینے لگا، اس کی برکت حاصل کرنے کے لیے۔
پھر نبی کریم ﷺ مدینہ کی طرف واپس ہوئے، تو ایک اونٹ آپ ﷺ کے سامنے آیا جس کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”یہ اونٹ کس کا ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: فلاں قبیلے کا ہے۔ فرمایا: ”اس نے مجھ سے پناہ مانگی ہے۔“ راوی کہتے ہیں: وہ اسے ذبح کرنا چاہتے تھے، وہ اس سے کام لیتے رہے یہاں تک کہ وہ بوڑھا اور زخمی ہو گیا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اسے ذبح نہ کرو، اور اس کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ”...ملیکہ کے دونوں بیٹے نبی کریم ﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہماری ماں شوہر کی عزت کرنے والی، اولاد پر مہربان تھی“ (اور مہمان نوازی کا بھی ذکر کیا)، ”مگر اس نے جاہلیت میں (اپنی بیٹی کو) زندہ دفن کیا تھا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہاری ماں جہنم میں ہے۔“ وہ دونوں پیٹھ پھیر کر چلے تو ان کے چہروں پر رنج نمایاں تھا۔ آپ ﷺ نے حکم دے کر انہیں واپس بلوایا، تو ان کے چہروں پر خوشی نمایاں تھی، اس امید سے کہ شاید کوئی نئی بات پیش آئی ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میری ماں بھی تمہاری ماں کے ساتھ ہے۔“ اس پر منافقین میں سے ایک آدمی نے کہا: اس نے اپنی ماں کو کیا فائدہ پہنچایا، جبکہ ہم (بھی) اسی کے نقشِ قدم پر چل رہے ہیں (یعنی ہم بھی جہنم میں جائیں گے)۔ انصار میں سے ایک آدمی نے - اور میں نے کبھی کسی کو اس سے زیادہ سوال کرنے والا نہیں دیکھا - عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا آپ کے رب نے اس (ماں) کے یا آپ دونوں کے بارے میں کوئی وعدہ فرمایا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم کچھ گمان کر رہے ہو؟“ (پھر فرمایا:) ”میں نے اپنے رب سے کچھ نہیں مانگا، لیکن میں قیامت کے دن مقامِ محمود پر کھڑا ہوں گا۔“ انصاری نے عرض کیا: یہ مقامِ محمود کیا ہے؟ فرمایا: ”یہ وہ ہے کہ جب تمہیں ننگے پاؤں، ننگے بدن لایا جائے گا، تو سب سے پہلے پہنایا جانے والا ابراہیم علیہ السلام ہوں گے، وہ کہیں گے: میرے خلیل کو کپڑے پہناؤ، تو دو سفید جوڑے لائے جائیں گے جنہیں وہ پہنیں گے، پھر وہ عرش کے سامنے رخ کر کے بیٹھ جائیں گے۔ پھر میرا لباس لایا جائے گا اور میں اسے پہنوں گا، پھر میں ان کے دائیں طرف ایک ایسے مقام پر کھڑا ہوں گا جہاں میرے سوا کوئی اور کھڑا نہیں ہوگا، اگلے اور پچھلے سب مجھ پر رشک کریں گے، اور میری نہر کوثر حوض تک کھولی جائے گی۔“ اس پر منافقین میں سے ایک آدمی نے کہا: کوئی بھی بہتا پانی کسی مٹی یا کنکر پر بہتا ہے (اس کا تلچھٹ ہوتا ہے)۔ انصاری نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اس کی مٹی اور کنکر کیا ہیں؟ فرمایا: ”اس کی مٹی مشک ہے، اور اس کے کنکر موتی ہیں۔“ منافق نے کہا: میں نے آج جیسا کبھی نہیں سنا کہ کوئی پانی مٹی یا کنکر پر بہے اور اس میں کوئی نباتات نہ اگیں۔ انصاری نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا اس میں نباتات اگتی ہیں؟ فرمایا: ”ہاں، سونے کی ٹہنیاں۔“ منافق نے کہا: میں نے آج جیسا کبھی نہیں سنا؛ کیونکہ جو ٹہنی اگتی ہے اس میں پتے اور پھل ضرور لگتے ہیں۔ انصاری نے عرض کیا: کیا اس میں پھل بھی ہیں؟ فرمایا: ”ہاں، ہر رنگ کے جواہر، اور اس کا پانی دودھ سے زیادہ سفید اور شہد سے زیادہ میٹھا ہے، جو اس میں سے ایک گھونٹ پی لے وہ کبھی پیاسا نہیں ہوگا، اور جسے اس سے محروم کر دیا جائے وہ اس کے بعد کبھی سیراب نہیں ہوگا۔“ صعق بن حزن نے بھی یہ حدیث علی بن الحکم سے روایت کی، مگر اسناد میں سعید بن زید کی مخالفت کی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ملیکہ کے دونوں بیٹے نبی کریم ﷺ کے پاس آئے، پھر (راوی نے) اسی جیسی حدیث بیان کی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ایک آدمی سے فرمایا: ”تم اور تمہارا مال، سب تمہارے باپ کا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے (رکوع میں) طبق کیا (یعنی اپنی دونوں ہتھیلیوں کو ایک دوسرے کے ساتھ ملا کر گھٹنوں کے درمیان رکھا)۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ انتیس دن کے روزے تیس دن کے روزوں سے زیادہ رکھے۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”کچھ باتیں ایسی تھیں جو رسول اللہ ﷺ کیا کرتے تھے، لوگوں نے انہیں چھوڑ دیا، ان میں سے ایک یہ ہے کہ امام جنازے میں اسی طرح سلام پھیرے جس طرح نماز میں پھیرتا ہے۔“

راوی کہتے ہیں: سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ مجھے بلوایا کرتے تھے، تو میں ان کے سامنے قرآن پڑھتا۔ جب میں اپنی قرأت سے فارغ ہوتا تو وہ فرماتے: میرے ماں باپ تجھ پر قربان ہوں، ہمیں اس میں سے اور سناؤ؛ کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے: ”اچھی آواز قرآن کی زینت ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ سے وسوسے کے بارے میں پوچھا گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ خالص ایمان کی علامت ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بعض بیان (فصاحت و بلاغت) جادو کی طرح اثر رکھتا ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”قربانی میں گائے سات آدمیوں کی طرف سے، اور اونٹ بھی سات آدمیوں کی طرف سے کافی ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے نوجوانوں کی جماعت! تم میں سے جو نکاح کی استطاعت رکھتا ہو وہ نکاح کر لے، کیونکہ یہ نگاہ کو زیادہ نیچا رکھنے والا اور شرمگاہ کی زیادہ حفاظت کرنے والا ہے۔ اور جو اس کی استطاعت نہ رکھے وہ روزہ رکھے، کیونکہ وہ اس کے لیے (شہوت کو کچلنے میں) خصی کر دینے کی طرح ہے۔“

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے مجھے وصیت فرمائی کہ اپنے روزے کے دن تیل لگا کر اور کنگھی کر کے صبح کرو، اور اپنے روزے کے دن ترش رو ہو کر صبح نہ کرو۔ اور جو مسلمان تمہیں دعوت دے اس کی دعوت قبول کرو جب تک وہ باجے نہ بجائیں، اور جب باجے بجانے لگیں تو ان کی دعوت قبول نہ کرو۔ اور ہمارے قبلے کی طرف رخ کر کے مرنے والے کی نماز جنازہ پڑھو، خواہ وہ سولی چڑھا کر یا سنگسار کر کے قتل کیا گیا ہو؛ کیونکہ اگر تم زمین بھر کر گناہوں کے ساتھ اللہ سے ملو، یہ اس سے بہتر ہے کہ تم اہلِ قبلہ میں سے کسی ایک کے خلاف کوئی حتمی گواہی دے بیٹھو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً روایت ہے، فرماتے ہیں: (رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:) ”کیا تم جانتے ہو کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟“ صحابہ نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول کو زیادہ علم ہے۔ فرمایا: ”سب سے افضل صدقہ عاریتاً دینا ہے: درہم عاریتاً دینا، یا سواری کی پیٹھ (استعمال کے لیے) عاریتاً دینا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ عزوجل پسند کرتا ہے کہ اس کی دی ہوئی رخصتیں قبول کی جائیں، جیسا کہ وہ پسند کرتا ہے کہ اس کے فرائض ادا کیے جائیں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ”...جب رسول اللہ ﷺ نے انہیں دیکھا تو آپ ﷺ کا چہرہ سرخ ہو گیا اور آپ ﷺ کی آنکھیں بھر آئیں۔ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم آپ ﷺ کے چہرے پر ہمیشہ ایسی بات دیکھتے ہیں جو ہمیں ناگوار گزرتی ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہم وہ گھرانا ہیں جن کے لیے اللہ نے آخرت کو دنیا پر ترجیح دی ہے، اور میرے اہلِ بیت میرے بعد آزمائش اور جلاوطنی کا سامنا کریں گے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ہر اٹھنے اور بیٹھنے (کی حرکت) میں تکبیر کہتے تھے، اور اپنے دائیں اور بائیں سلام پھیرتے یہاں تک کہ دونوں طرف سے آپ ﷺ کے چہرے کی سفیدی نظر آتی۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ساری مخلوق اللہ کا کنبہ ہے، پس اللہ کو سب سے زیادہ محبوب وہ ہے جو اس کے کنبے کو سب سے زیادہ نفع پہنچانے والا ہو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کا کوئی بیٹا یا بیٹی فوت ہو جائے، خواہ وہ (اللہ کے فیصلے پر) راضی ہو یا نہ ہو، خواہ صبر کرے یا نہ کرے، اسے جنت کے سوا کوئی اور بدلہ نہیں دیا جائے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

علقمہ کہتے ہیں: سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ صفا پہاڑی پر ایک دراڑ کے پاس کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”یہیں پر، اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ (رسول اللہ ﷺ) کھڑے ہوئے تھے جن پر سورۃ البقرہ نازل کی گئی تھی۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص مصرّاہ (دودھ روک کر رکھی گئی) بکری خریدے تو اگر وہ اسے پسند کرے تو ٹھیک ہے، ورنہ اسے واپس کر دے اور اس کے ساتھ ایک صاع کھجور بھی دے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”باہر سے آنے والے قافلوں (کے تجارتی مال) کو راستے میں جا کر نہ ملو (تاکہ انہیں بازار کے بھاؤ کا علم ہونے سے پہلے سستا مال نہ خریدا جائے)۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے زبان جانور (کا نقصان) معاف ہے، کان (میں کام کرنے سے ہونے والا نقصان) معاف ہے، چرنے والا جانور (کا نقصان بھی) معاف ہے، اور دفینہ (رکاز) میں پانچواں حصہ (خمس) ہے۔“

… اور اپنی آنکھیں بند کر لیں، تو لوگوں میں سے ایک شخص اس (عورت) کی طرف بڑھا اور اس پر کپڑا ڈال کر اسے اپنے ساتھ لپیٹ لیا، تو آپ ﷺ کے بعض صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمارا خیال ہے کہ یہ اس کی بیوی ہے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں یہ سمجھوں کہ وہ غیرت مند ہے؟ بے شک اللہ عزوجل نے عورتوں پر غیرت اور مردوں پر جہاد لکھ دیا ہے، تو ان میں سے جو عورت ایمان اور ثواب کی نیت سے صبر کرے اسے شہیدوں کے برابر اجر ملے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میرے قریب وہ لوگ کھڑے ہوں جو عقل اور سمجھ والے ہیں، پھر وہ جو ان کے قریب ہوں، پھر وہ جو ان کے قریب ہوں، اور (صفوں میں) اختلاف نہ کرو ورنہ تمہارے دل بھی مختلف ہو جائیں گے، اور بازاروں کے شور و غل سے بچو۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ کبھی کبھار اپنے گھوڑے کی گردن کے بال اپنے ہاتھ سے مروڑا کرتے تھے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ اس بات پر رسول اللہ ﷺ کا رنگ بدل گیا، تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم آپ میں ایسی چیز دیکھتے رہتے ہیں جو ہمیں گراں گزرتی ہے، آپ کے اہل بیت کے نوجوان آپ کے پاس سے گزرتے ہیں تو اس سے آپ کا رنگ بدل جاتا ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک میرے اس اہل بیت کے لیے اللہ نے آخرت کو پسند فرمایا ہے، اور ان کے لیے دنیا کو پسند نہیں فرمایا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قصاص صرف تلوار سے (اسی طریقے سے) لیا جائے گا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”پانچ نشانیاں گزر چکی ہیں اور ان میں سے پانچ باقی رہ گئی ہیں: چاند کا پھٹنا، اور ہم اسے دیکھ چکے ہیں، اور دخان (دھواں) گزر چکا، اور بطشہ کبریٰ (بڑی گرفت) گزر چکی، اور یوم عقیم (بانجھ دن) گزر چکا، اور لزام (لازمی عذاب) بھی گزر چکا۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میری صفت یہ ہے کہ میں احمد اور متوکل ہوں، نہ سخت مزاج ہوں نہ درشت خو، نیکی کا بدلہ نیکی سے دیتا ہوں اور برائی کا برائی سے بدلہ نہیں لیتا، میری جائے پیدائش مکہ اور ہجرت گاہ طیبہ (مدینہ) ہے، اور میری امت بہت حمد کرنے والی ہے، وہ اپنے تہبند آدھی پنڈلیوں تک باندھتے ہیں اور اپنے اعضاء کو (وضو سے) روشن کرتے ہیں، ان کی انجیلیں ان کے سینوں میں محفوظ ہیں، وہ نماز کے لیے بھی اسی طرح صف باندھتے ہیں جیسے لڑائی کے لیے صف باندھتے ہیں، ان کا وہ قربان جس کے ذریعے وہ میرا تقرب حاصل کرتے ہیں ان کا (جہاد میں بہایا گیا) خون ہے، رات کو راہب اور دن کو شیر ہوتے ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہر نیکی صدقہ ہے، خواہ نیکی کرنے والا مالدار ہو یا فقیر۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم زاہد نہیں بن سکتے جب تک متواضع (عاجز) نہ ہو جاؤ۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”مومن کی روح پسینے کے ساتھ نکلتی ہے، اور مجھے گدھے کی موت جیسی موت پسند نہیں“، عرض کیا گیا: گدھے کی موت کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کافر کی روح اس کے جبڑوں سے نکلتی ہے۔“

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کے سامنے ڈنک (زہریلے کاٹے) کا ایک دم (رقیہ) ذکر کیا گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھے وہ پیش کرو“، چنانچہ انہوں نے وہ دم آپ کے سامنے پیش کیا: ”بسم اللہ، شجۃ قرنیۃ ملحۃ بحر قفطا“، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ وہ عہد و پیمان ہیں جو سلیمان بن داؤد علیہ السلام نے زہریلے جانوروں سے لیے تھے، اور مجھے اس میں کوئی حرج نظر نہیں آتا۔“