حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ: «الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”طاعون شہادت ہے، پیٹ کی بیماری سے موت شہادت ہے، اور نفاس کی حالت میں موت شہادت ہے۔“
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، قَالَ: «الطَّاعُونُ، وَالنُّفَسَاءُ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم ﷺ تک پہنچاتے ہوئے، کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”طاعون، نفاس کی موت، اور ڈوب کر مرنا شہادت ہے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، قَالَ: قَالَ «الطَّاعُونُ، وَالْغَرَقُ، وَالْحَرَقُ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”طاعون، ڈوبنا، جلنا، اور نفاس کی موت، میری امت کے لیے شہادت ہیں۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، قَالَا: ثنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: كَانَتْ فِينَا وَلِيمَةٌ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقَالَ: انْتَهِشُوا اللَّحْمَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يَقُولُ: «انْتَهِشُوا اللَّحْمَ، فَإِنَّهُ أَشْهَى، وَأَهْنَأُ وَأَمْرَأُ»
ترجمہ
… ہمارے ہاں ایک ولیمہ تھا، تو صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ ہمارے پاس آئے، تو کھانا لایا گیا، تو انہوں نے کہا: گوشت کو دانتوں سے نوچ نوچ کر کھاؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”گوشت کو دانتوں سے نوچ کر کھاؤ، کیونکہ یہ زیادہ لذیذ، خوشگوار اور ہضم میں بہتر ہے۔“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ: عَرَّسَ بِي أَبِي فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَدَعَا النَّاسَ فِي وَلِيمَةٍ لَنَا، فَكَانَ فِيمَنْ أَتَانَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ فَقَالَ: انْتَهِشُوا اللَّحْمَ نَهْشًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يَقُولُ: «هُوَ أَشْهَى، وَأَمْرَأُ، وَأَهْنَأُ، وَأَمْرَأُ»
ترجمہ
ہمارے ہاں ایک ولیمہ ہوا جس میں لوگوں کو بلایا گیا، آنے والوں میں سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ بھی تھے، انہوں نے فرمایا: گوشت کو دانتوں سے نوچ نوچ کر کھاؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے: ”یہ زیادہ لذیذ، زیادہ خوشگوار، زیادہ فرحت بخش اور زیادہ خوشگوار ہے۔“
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَأَنَا أَجُزُّ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ، فَقَالَ: «يَا صَفْوَانُ» ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: «قَرِّبِ اللَّحْمَ مِنْ فِيكَ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ، وَأَمْرَأُ»
ترجمہ
عثمان بن ابی سلیمان بیان کرتے ہیں کہ سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے مجھے دیکھا کہ میں ہڈی سے گوشت کاٹ رہا ہوں، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے صفوان!“ میں نے عرض کیا: حاضر ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”گوشت کو اپنے منہ کے قریب کر کے کھاؤ، کیونکہ یہ زیادہ خوشگوار اور زیادہ لذیذ ہے۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ لِصًّا أَتَاهُ وَهُوَ نَائِمٌ، فَاسْتَلَّ إِزَارَهُ مِنْ تَحْتِهِ، فَاسْتَيْقَظَ فَأَخَذَهُ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَحْلَلْتُهُ. قَالَ: «هَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنَ الْحُدُودِ أَقَامَهُ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ ایک چور ان کے پاس آیا جبکہ وہ سو رہے تھے، اس نے ان کی چادر ان کے نیچے سے کھینچ لی، وہ بیدار ہوئے تو اسے پکڑ لیا اور نبی کریم ﷺ کے پاس لے آئے، آپ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا اور اسے کاٹ دیا گیا۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میں نے اسے معاف کر دیا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تم نے مجھے اس کے لانے سے پہلے کیوں نہ کیا؟ حاکم کے سامنے جب کوئی حد پہنچ جائے تو وہ اسے قائم کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: كُنْتُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى خَمِيصَةٍ لِي ثَمَنُ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَيَّ، فَاخْتَلَسَهَا مِنِّي فَأُخِذَ الرَّجُلُ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، فَأَمَرَ بِهِ لِيُقْطَعَ فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا؟ هِي لَهُ، قَالَ: «فَهَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ؟»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: … اس نے مجھ سے وہ (چادر) چھین لی، آدمی کو پکڑ لیا گیا اور نبی کریم ﷺ کے پاس لایا گیا، آپ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا۔ میں آپ ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: کیا آپ تیس درہم کی خاطر اس کا ہاتھ کاٹیں گے؟ وہ اس کی ہے (میں نے اسے دے دی)۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تم نے مجھے اس کے لانے سے پہلے کیوں نہ کیا؟“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ لِصًّا أَتَى أَبَاهُ وَهُوَ نَائِمٌ، فَاسْتَلَّ إِزَارَهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ، فَاسْتَيْقَظَ فَأَخَذَهُ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَحْلَلْتُهُ لَهُ قَالَ: «فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ أَقَامَهُ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ (چور نے) ان کے سر کے نیچے سے چادر کھینچ لی، وہ بیدار ہوئے تو اسے پکڑ لیا اور نبی کریم ﷺ کے پاس لے آئے، آپ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میں نے یہ اسے معاف کر دی ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تم نے مجھے اس کے لانے سے پہلے کیوں نہ کیا؟ حاکم کے سامنے جب اللہ کی حدود میں سے کوئی حد پہنچ جائے تو وہ اسے قائم کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ مُرَقَّعٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ بُرْدَةً، فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: «فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ» ، فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے (ان کی) چادر چرائی، اسے نبی کریم ﷺ کے پاس لایا گیا، آپ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میں نے اسے معاف کر دیا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تم نے مجھے اس کے لانے سے پہلے کیوں نہ کیا، اے ابو وہب؟“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹ دیا۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نِمْتُ فِي الْمَسْجِدِ، فَاسْتُلَّ إِزَارِي مِنْ تَحْتِي، فَأَدْرَكْتُهُ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ تُقْطَعَ يَدَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هِي لَهُ. قَالَ: «فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ اپنے بارے میں بیان کرتے ہیں: میں مسجد میں سویا ہوا تھا کہ میری چادر میرے نیچے سے کھینچ لی گئی، میں نے (چور کو) پکڑ لیا اور اسے رسول اللہ ﷺ کے پاس لے آیا، آپ ﷺ نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، یہ (چادر) میں نے اسے دے دی ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ تم نے مجھے اس کے لانے سے پہلے کیوں نہ کیا؟“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: اسْتَعَارَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ مِنِّي أَدْرَاعًا مِنْ حَدِيدٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقُلْتُ: مَضْمُونَةٌ يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: «مَضْمُونَةٌ» . قَالَ: فَضَاعَ بَعْضُهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: «إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ؟» قَالَ: لَا أَنَا أَرْغَبُ فِي الْإِسْلَامِ مِنْ ذَلِكَ
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے حنین کے دن مجھ سے لوہے کی کچھ زرہیں مانگ کر لیں، میں نے عرض کیا: ضمانت کے ساتھ، اے محمد ﷺ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ضمانت کے ساتھ۔“ پھر ان میں سے کچھ ضائع ہو گئیں، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو ہم اس کا تاوان ادا کر دیں؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں، میں اسلام (کی برکت پانے) میں اس سے زیادہ راغب ہوں۔
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ، فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے مجھے حنین کے دن (مال) عطا فرمایا، حالانکہ اس وقت آپ ﷺ مجھے تمام لوگوں سے زیادہ ناپسند تھے، آپ ﷺ برابر مجھے عطا فرماتے رہے یہاں تک کہ آپ ﷺ مجھے تمام لوگوں سے زیادہ محبوب ہو گئے۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا أَنْ قِيلَ لِي هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «ارْجِعْ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ»
ترجمہ
سیدنا صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب مجھے کہا گیا کہ جو ہجرت نہیں کرتا وہ ہلاک ہو گیا، تو میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور آپ ﷺ کو یہ بات بتائی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے ابو وہب! مکہ کی وادیوں میں واپس چلے جاؤ۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا، يَقُولُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، فَجَاءَهُ عَمْرُو بْنُ قُرَّةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ كُتِبَتْ عَلَيَّ الشِّقْوَةُ، فَلَا أُرَانِي أُرْزَقُ إِلَّا مِنْ دُفِّي بِكَفِّي، فَتَأْذَنُ لِي فِي الْغِنَاءِ مِنْ غَيْرِ فَاحِشَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: «لَا آذَنُ لَكَ، وَلَا كَرَامَةَ، كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللهِ، لَقَدْ رَزَقَكَ اللهُ حَلَالًا طَيِّبًا، فَاخْتَرْتَ مَا حَرَّمَ اللهُ مِنْ رِزْقِهِ مَكَانَ مَا أَحَلَّ اللهُ مِنْ حَلَالِهِ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْكَ لَفَعَلْتُ بِكَ، قُمْ عَنِّي وَتُبْ إِلَى اللهِ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ نِلْتَ بَعْدَ التَّقْدِمَةِ شَيْئًا ضَرَبْتُكَ ضَرْبًا وَجِيعًا، وَحَلَقْتُ رَأْسَكَ مُثْلَةً، وَنَفَيْتُكَ مِنْ أَهْلِكَ، وَأَحْلَلْتُ سَلَبَكَ نُهْبَةً لِفِتْيَانِ الْمَدِينَةِ» . فَقَامَ عَمْرٌو وَبِهِ مِنَ الشَّرِّ، وَالْخِزْيِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ: «هَؤُلَاءِ الْعُصَاةُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ بِغَيْرِ تَوْبَةٍ حَشَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا كَانَ مُخَنَّثًا عُرْيَانًا، لَا يَسْتَتِرُ مِنَ النَّاسِ بِهُدْبَةٍ، كُلَّمَا قَامَ صُرِعَ»
فقَامَ عُرْفُطَةُ بْنُ نَهِيكٍ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَأَهْلَ بَيْتِي مُرْزَقُونَ مِنْ هَذَا الصَّيْدِ، وَلَنَا فِيهِ قَسَمٌ وَبَرَكَةٌ، وَهُوَ مَشْغَلَةٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَبِنَا إِلَيْهِ حَاجَةٌ أَفَتَحِلُّهُ، أَمْ تُحَرِّمُهُ؟ فَقَالَ: «أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهُ، نَعَمِ الْعَمَلُ، وَاللهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ، قَدْ كَانَتْ لِلَّهِ قَبْلِي رُسُلٌ كُلُّهُمْ يَصْطَادُ، أَوْ يَطْلُبُ الصَّيْدَ، وَيَكْفِيكَ مِنَ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ إِذَا غِبْتَ عَنْهَا فِي طَلَبِ الرِّزْقِ حُبُّكُ الْجَمَاعَةَ وَأَهْلَهَا، وَحُبُّكَ ذِكْرَ اللهِ وَأَهْلَهُ، وَابْتَغِ عَلَى نَفْسِكَ وَعِيَالِكَ حَلَالًا، فَإِنَّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ عَوْنَ اللهِ فِي صَالِحِ التِّجَارَةِ»
فقَامَ عُرْفُطَةُ بْنُ نَهِيكٍ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَأَهْلَ بَيْتِي مُرْزَقُونَ مِنْ هَذَا الصَّيْدِ، وَلَنَا فِيهِ قَسَمٌ وَبَرَكَةٌ، وَهُوَ مَشْغَلَةٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَبِنَا إِلَيْهِ حَاجَةٌ أَفَتَحِلُّهُ، أَمْ تُحَرِّمُهُ؟ فَقَالَ: «أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهُ، نَعَمِ الْعَمَلُ، وَاللهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ، قَدْ كَانَتْ لِلَّهِ قَبْلِي رُسُلٌ كُلُّهُمْ يَصْطَادُ، أَوْ يَطْلُبُ الصَّيْدَ، وَيَكْفِيكَ مِنَ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ إِذَا غِبْتَ عَنْهَا فِي طَلَبِ الرِّزْقِ حُبُّكُ الْجَمَاعَةَ وَأَهْلَهَا، وَحُبُّكَ ذِكْرَ اللهِ وَأَهْلَهُ، وَابْتَغِ عَلَى نَفْسِكَ وَعِيَالِكَ حَلَالًا، فَإِنَّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ عَوْنَ اللهِ فِي صَالِحِ التِّجَارَةِ»
ترجمہ
روایت ہے کہ ایک شخص، عمرو نامی، نے عرض کیا: یا رسول اللہ، میری قسمت میں بدبختی لکھی جا چکی ہے، میں اپنے آپ کو نہیں دیکھتا کہ مجھے میرے دف اور ہاتھ کے (فن کے) سوا کہیں سے رزق ملے، تو آپ مجھے بےحیائی کے بغیر گانے کی اجازت دے دیں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں تمہیں اجازت نہیں دیتا، اور کوئی عزت نہیں، تم نے جھوٹ کہا، اے اللہ کے دشمن! اللہ نے تمہیں حلال اور پاکیزہ رزق دیا تھا، مگر تم نے اللہ کے حلال کردہ رزق کی جگہ اس کے حرام کردہ رزق کو چن لیا۔ اگر میں پہلے تمہیں خبردار کر چکا ہوتا تو تمہارے ساتھ (سخت) سلوک کرتا۔ میرے پاس سے اٹھ جاؤ اور اللہ کی طرف توبہ کرو۔ خبردار! اگر تم نے اس تنبیہ کے بعد پھر کچھ کیا تو میں تمہیں دردناک مار ماروں گا، بدنامی کے طور پر تمہارا سر منڈوا دوں گا، تمہیں تمہارے گھر والوں سے جلاوطن کر دوں گا، اور مدینہ کے نوجوانوں کے لیے تمہارا سامان لوٹنے کے لیے حلال کر دوں گا۔“ چنانچہ عمرو اس قدر رسوائی اور ذلت کی حالت میں اٹھا کہ اسے اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ جب وہ پیٹھ پھیر کر گیا تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”یہ نافرمان لوگ، ان میں سے جو بغیر توبہ کے مرے، اللہ اسے قیامت کے دن اسی حال میں اٹھائے گا جیسے وہ مخنث اور برہنہ تھا، لوگوں سے کسی چیتھڑے سے بھی اپنے آپ کو نہیں چھپا سکے گا، جب بھی کھڑا ہو گا گر پڑے گا۔“
پھر عرفطہ بن نہیک تمیمی کھڑے ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ، میں اور میرے گھر والے اسی شکار سے رزق پاتے ہیں، اور ہمارے لیے اس میں حصہ اور برکت ہے، اور یہ ذکرِ الٰہی اور نماز باجماعت سے مشغول رکھنے والا کام ہے، اور ہمیں اس کی ضرورت ہے، تو کیا آپ اسے حلال کرتے ہیں یا حرام؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں اسے حلال کرتا ہوں کیونکہ اللہ عزوجل نے اسے حلال کیا ہے، کیا ہی اچھا عمل ہے، اور اللہ عذر قبول کرنے کا زیادہ حق دار ہے۔ مجھ سے پہلے اللہ کے جتنے رسول ہوئے، سب شکار کرتے یا شکار کی تلاش کرتے تھے۔ اور جب تم رزق کی تلاش میں نماز باجماعت سے غیر حاضر ہو تو تمہارے لیے کافی ہے کہ تم جماعت اور اس کے لوگوں سے محبت رکھو، اور اللہ کے ذکر اور اس کے اہل سے محبت رکھو، اور اپنے اور اپنے بال بچوں کے لیے حلال رزق تلاش کرو، کیونکہ یہ اللہ کی راہ میں جہاد ہے، اور جان لو کہ اللہ کی مدد نیک تجارت میں ہے۔“
پھر عرفطہ بن نہیک تمیمی کھڑے ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ، میں اور میرے گھر والے اسی شکار سے رزق پاتے ہیں، اور ہمارے لیے اس میں حصہ اور برکت ہے، اور یہ ذکرِ الٰہی اور نماز باجماعت سے مشغول رکھنے والا کام ہے، اور ہمیں اس کی ضرورت ہے، تو کیا آپ اسے حلال کرتے ہیں یا حرام؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں اسے حلال کرتا ہوں کیونکہ اللہ عزوجل نے اسے حلال کیا ہے، کیا ہی اچھا عمل ہے، اور اللہ عذر قبول کرنے کا زیادہ حق دار ہے۔ مجھ سے پہلے اللہ کے جتنے رسول ہوئے، سب شکار کرتے یا شکار کی تلاش کرتے تھے۔ اور جب تم رزق کی تلاش میں نماز باجماعت سے غیر حاضر ہو تو تمہارے لیے کافی ہے کہ تم جماعت اور اس کے لوگوں سے محبت رکھو، اور اللہ کے ذکر اور اس کے اہل سے محبت رکھو، اور اپنے اور اپنے بال بچوں کے لیے حلال رزق تلاش کرو، کیونکہ یہ اللہ کی راہ میں جہاد ہے، اور جان لو کہ اللہ کی مدد نیک تجارت میں ہے۔“