المعجم الكبير للطبراني

جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ”سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کی پیدائش کے درمیان صرف ایک طہر (پاکی کے وقفے) کا فاصلہ تھا۔“

… اور تمہاری ناف کاٹی اور تمہیں کپڑے میں لپیٹا، اور تمہارے منہ میں اپنا لعاب ڈالا، اور ایسی بات کہی جو مجھے معلوم نہیں کیا تھی، اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کی ناف کاٹنے میں آپ ﷺ سے پہل کی تھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس معاملے میں مجھ سے پہل نہ کرو۔“

ہبیرہ بن یریم کہتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جسے یہ پسند ہو کہ وہ رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھنے والے کو گردن سے چہرے تک دیکھے تو وہ حسن بن علی کو دیکھے، اور جسے یہ پسند ہو کہ وہ رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھنے والے کو گردن سے ٹخنے تک، بناوٹ اور رنگت میں، دیکھے تو وہ حسین بن علی کو دیکھے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”جو رسول اللہ ﷺ کے چہرے کو سر سے گردن تک دیکھنا چاہے تو وہ حسن کو دیکھے، اور جو گردن سے نیچے کا حصہ دیکھنا چاہے تو وہ حسین کو دیکھے، ان دونوں نے اسے آپس میں تقسیم کر لیا ہے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”حسن سینے سے اوپر تک رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتے تھے۔“ اور اسی جیسی حدیث بیان کی، کہ ان دونوں نے آپ ﷺ کی مشابہت آپس میں تقسیم کر لی تھی۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”سر سے سینے تک رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھنے والے حسن تھے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”حسن سر سے سینے تک رسول اللہ ﷺ سے سب سے زیادہ مشابہت رکھتے تھے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب سیدنا حسن پیدا ہوئے تو میں نے ان کا نام حرب رکھا، تو رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور فرمایا: ”میرے بیٹے کو مجھے دکھاؤ، تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ حسن ہے۔“ پھر جب سیدنا حسین پیدا ہوئے تو ہم نے ان کا نام حرب رکھا، تو رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور فرمایا: ”میرے بیٹے کو میرے پاس لاؤ، تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ حسین ہے۔“ پھر جب تیسرا بیٹا پیدا ہوا تو میں نے اس کا نام حرب رکھا، تو رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور فرمایا: ”میرے بیٹے کو مجھے دکھاؤ، تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ محسن ہے۔“ پھر فرمایا: ”میں نے ان کے نام ہارون علیہ السلام کی اولاد کے ناموں پر رکھے ہیں: شبر، شبیر اور مشبر۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہ پیدا ہوئے تو رسول اللہ ﷺ تشریف لائے اور فرمایا: ”میرے بیٹے کو مجھے دکھاؤ، تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: میں نے اس کا نام حرب رکھا ہے۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ حسن ہے۔“ پھر جب سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ پیدا ہوئے تو آپ ﷺ تشریف لائے اور وہی بات فرمائی، میں نے عرض کیا: میں نے اس کا نام حرب رکھا ہے۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ حسین ہے۔“ پھر جب سیدہ فاطمہ نے تیسرے بیٹے کو جنم دیا تو آپ ﷺ تشریف لائے اور وہی بات فرمائی، میں نے عرض کیا: میں نے اس کا نام حرب رکھا ہے۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ یہ محسن ہے۔“ پھر فرمایا: ”میں نے ان کے نام ہارون علیہ السلام کی اولاد کے ناموں پر رکھے ہیں: شبر، شبیر اور مشبر۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں پسند کرتا تھا کہ میری کنیت ابوحرب ہو، تو جب سیدنا حسن پیدا ہوئے تو میں نے ان کا نام حرب رکھا، تو نبی کریم ﷺ تشریف لائے اور فرمایا: ”تم نے کیا نام رکھا؟“ میں نے عرض کیا: میں نے اس کا نام حرب رکھا ہے۔ فرمایا: ”یہ حسن ہے۔“

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب سیدنا حسن پیدا ہوئے تو میں نے ان کا نام حرب رکھا، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کا نام حسن رکھو۔“ پھر سیدنا حسین پیدا ہوئے تو میں نے ان کا نام حرب رکھا، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کا نام حسین رکھو۔“ پھر ایک اور بیٹا پیدا ہوا تو میں نے اس کا نام حرب رکھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے اس کا نام کیا رکھا؟“ میں نے عرض کیا: حرب۔ فرمایا: ”اس کا نام محسن رکھو۔“

… جب سیدنا حسین پیدا ہوئے تو میں نے ارادہ کیا کہ ان کا نام حرب رکھوں، تو رسول اللہ ﷺ نے ان کا نام حسین رکھا، اور فرمایا: ”میں نے اپنے ان دونوں بیٹوں کے نام ہارون علیہ السلام کے دونوں بیٹوں شبر اور شبیر کے نام پر رکھے ہیں۔“

سیدنا سلمان (فارسی) رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے ان دونوں کا نام - یعنی حسن اور حسین کا - ہارون علیہ السلام کے دونوں بیٹوں شبر اور شبیر کے نام پر رکھا ہے۔“

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ وسمہ سے خضاب لگایا کرتے تھے۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنے سب سے بڑے بیٹے کا نام حمزہ رکھا تھا، اور حسین کا نام اپنے چچا کے نام پر جعفر رکھا تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں کے نام حسن اور حسین رکھے۔

عیزار بن حریث کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کو مہندی اور کتم سے خضاب لگاتے دیکھا۔“

قیس، جو سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام تھے، کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کو کالے رنگ سے خضاب لگاتے دیکھا۔“

ابوبکر بن ابی شیبہ کہتے ہیں: ”سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ عاشوراء کے دن سنہ اکسٹھ ہجری میں شہید کر دیے گئے، اس وقت ان کی عمر اٹھاون برس تھی، اور وہ مہندی اور کتم سے خضاب لگایا کرتے تھے۔“

جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ”سیدنا علی رضی اللہ عنہ باون برس کی عمر میں شہید ہوئے، اسی عمر میں سیدنا حسین بن علی شہید ہوئے، اور اسی عمر میں علی بن حسین کا انتقال ہوا، اور اسی عمر میں محمد بن علی بن حسین کا انتقال ہوا۔“

سفیان بن عیینہ کہتے ہیں: میں نے (خلیفہ) مہدی کو جعفر سے پوچھتے سنا: علی رضی اللہ عنہ جب شہید ہوئے تو ان کی عمر کتنی تھی؟ انہوں نے کہا: ”اٹھاون برس، اور اسی عمر میں سیدنا حسین بن علی شہید ہوئے۔“

عیزار بن حریث کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کو کالے رنگ سے خضاب لگاتے دیکھا۔“

عبدالرحمٰن بن بزرج کہتے ہیں: ”میں نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے دونوں بیٹوں، سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما، کو کالے رنگ سے خضاب لگاتے دیکھا، اور سیدنا حسین اپنی ٹھوڑی کے نیچے کے بالوں کو خضاب سے چھوڑ دیتے تھے۔“

شعبی کہتے ہیں: ”میں سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے پاس گیا تو انہوں نے کالے رنگ سے خضاب لگایا ہوا تھا۔“

جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ”سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کالے رنگ سے خضاب لگایا کرتے تھے۔“

سعید مقبری کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کو کالے رنگ سے خضاب لگاتے دیکھا۔“

سیدنا علی بن حسین رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کالے رنگ سے خضاب لگایا کرتے تھے۔

عمر بن عطاء بن ابی خوار اور عبیداللہ بن ابی یزید کہتے ہیں: ”ہم نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کو وسمہ سے خضاب لگاتے دیکھا۔“

خیاط، جس نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے لیے قمیض کاٹی، کہتے ہیں: میں نے عرض کیا: کیا میں اسے پاؤں کے اوپری حصے تک بناؤں؟ فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے عرض کیا: تو کیا میں اسے ٹخنوں سے نیچے تک بناؤں؟ فرمایا: ”جو ٹخنوں سے نیچے ہو وہ آگ میں ہے۔“

مستقیم بن عبدالملک کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کے پاؤں میں کھڑے ہونے والے خز (ریشم آمیز کپڑے) کے موزے دیکھے، اور میں نے انہیں تجارتی نسل کے گھوڑوں پر سوار دیکھا۔“

عیزار بن حریث کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ پر سرخ خز کی چادر دیکھی۔“

سدی کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ ان پر خز کا عمامہ تھا اور ان کے بال عمامے کے نیچے سے نکل رہے تھے۔“

شعبی کہتے ہیں: ”میں سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے پاس گیا تو ان پر خز کا کپڑا تھا۔“

جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ”سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ اپنی انگوٹھی بائیں ہاتھ میں پہنتے تھے۔“

ابوعکاشہ ہمدانی کہتے ہیں: ”میں نے سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کو ان کی شہادت کے دن ریشمی جبہ پہنے دیکھا۔“

سلیمان بن ہیثم کہتے ہیں: سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ بیت اللہ کا طواف کر رہے تھے، تو انہوں نے حجرِ اسود کو بوسہ دینا چاہا، تو لوگوں نے ان کے لیے راستہ کھول دیا، جبکہ فرزدق بن غالب انہیں دیکھ رہا تھا، تو ایک شخص نے پوچھا: اے ابوفراس! یہ کون ہیں؟ تو فرزدق نے یہ اشعار کہے:
یہ وہ ہستی ہیں جن کے قدموں کو بطحاء پہچانتی ہے، اور بیت اللہ انہیں پہچانتا ہے، اور حرم اور حرم سے باہر کا علاقہ بھی۔
یہ اللہ کے تمام بندوں میں سب سے بہتر کے بیٹے ہیں، یہ پرہیزگار، پاکیزہ، پاک اور ممتاز ہستی ہیں۔
رکنِ حطیم گویا انہیں پہچان کر تھام لینا چاہتا ہے، جب وہ اسے چھوتے ہیں۔
جب قریش انہیں دیکھتی ہے تو ان میں سے کوئی کہنے والا کہہ اٹھتا ہے: بزرگی کی انتہا اسی کی بزرگیوں پر ہوتی ہے۔
وہ حیا سے اپنی نگاہ جھکائے رکھتے ہیں، اور ان کی ہیبت سے دوسروں کی نگاہیں جھک جاتی ہیں، تو ان سے بات نہیں کی جاتی مگر جب وہ مسکرائیں۔
ان کے ہاتھ میں ایک عصا ہے جس کی خوشبو مہک رہی ہے، ایک بارعب ہستی کے ہاتھ میں، جن کی ناک میں وقار جھلکتا ہے۔
ان کی شاخ رسول اللہ ﷺ سے پھوٹی ہے، ان کے عناصر، فطرت اور اخلاق پاکیزہ ہیں۔
کوئی سخی ان کی حد کو نہیں پہنچ سکتا، اور کوئی قوم ان کے قریب نہیں آ سکتی خواہ کتنی ہی معزز کیوں نہ ہو۔
کون سا قبیلہ ایسا ہے جس کی گردن پر ان کی برتری کا احسان نہ ہو، یا جسے ان کی نعمتیں حاصل نہ ہوں؟

مسیب بن نجبہ کہتے ہیں: سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں اپنے خاص لوگوں اور اپنے اہل بیت کے بارے میں نہ بتاؤں؟“ ہم نے عرض کیا: کیوں نہیں۔ فرمایا: ”حسن تو دسترخوان اور کھانے کے پیالے والا انسان ہے، نوجوانوں میں سے ایک نوجوان، اور اگر زینِ اونٹ کے دونوں حلقے آپس میں مل جائیں (یعنی جنگ سخت ہو جائے) تو وہ جنگ میں تمہارے کسی کام نہ آئے گا، ایک چڑیا کے پھندے کے برابر بھی نہیں۔ رہا عبداللہ بن جعفر، تو وہ کھیل کود، آرام اور بےمقصد چیزوں والا انسان ہے، اور عباس کے دونوں بیٹے تمہیں دھوکہ نہ دیں۔ رہا میں اور حسین، تو میں میں ہوں اور حسین حسین ہے، ہم تم میں سے ہیں اور تم ہم میں سے ہو۔ اللہ کی قسم! مجھے ڈر ہے کہ یہ لوگ اپنی سرزمین میں اپنی نیکی، اور تمہاری سرزمین میں تمہاری خرابی کے سبب تم پر غالب کر دیے جائیں گے، اور اپنی امانت داری اور تمہاری خیانت کے سبب، اور اپنے امام کی اطاعت اور تمہاری نافرمانی کے سبب، اور اپنے باطل پر ان کے اتحاد اور تمہارے حق پر تمہارے انتشار کے سبب، یہاں تک کہ ان کی حکومت طویل ہو جائے گی، یہاں تک کہ وہ اللہ کی حرام کردہ کوئی چیز نہیں چھوڑیں گے مگر اسے حلال کر لیں گے، اور کوئی مٹی کا گھر ہو یا بالوں کا خیمہ، ہر جگہ ان کا ظلم پہنچ جائے گا، یہاں تک کہ تم میں سے ہر ایک ان کا پیروکار بن جائے گا، اور یہاں تک کہ تم میں سے کسی کی ان کی حمایت اس غلام کی حمایت جیسی ہو جائے گی جو اپنے آقا کے سامنے ہو تو اس کی اطاعت کرے، اور جب وہ غائب ہو تو اسے گالیاں دے، اور یہاں تک کہ تم میں سے سب سے زیادہ مالدار وہی ہو گا جس کا اللہ کے بارے میں گمان سب سے اچھا ہو۔ تو اگر اللہ تمہیں عافیت دے تو قبول کرو، اور اگر تمہیں آزمایا جائے تو صبر کرو، کیونکہ انجام متقین ہی کے لیے ہے۔“

مسیب بن نجبہ فزاری کہتے ہیں: ہم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھے تھے کہ لوگوں نے آپ کے اہل بیت کا ذکر کیا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رہا حسن، تو وہ جنگ میں تمہارے کسی کام نہ آئے گا، ایک چڑیا کے پھندے کے برابر بھی نہیں، اور رہا عبداللہ بن جعفر، تو وہ آرام اور دسترخوان والا انسان ہے، اور رہا حسین، تو وہ تم میں سے ہے اور تم اس میں سے ہو۔“

لیث بن سعد کہتے ہیں: ”سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ رجب کے مہینے میں، اس کی چار راتیں گزرنے پر وفات پا گئے، اور یزید دو سال خلیفہ رہا، اور سنہ اکسٹھ ہجری میں، محرم کی دس راتیں گزرنے پر، عاشوراء کے دن، سیدنا حسین بن علی اور ان کے ساتھی رضی اللہ عنہم شہید کر دیے گئے، اور عباس بن علی بن ابی طالب شہید ہوئے، ان کی والدہ ام البنین عامریہ تھیں، اور جعفر بن علی بن ابی طالب، اور عبداللہ بن علی بن ابی طالب، اور عثمان بن علی بن ابی طالب، اور ابوبکر بن علی بن ابی طالب، ان کی والدہ لیلیٰ بنت مسعود نہشلیہ تھیں، اور علی بن حسین بن علی بن ابی طالب اکبر، ان کی والدہ لیلیٰ ثقفیہ تھیں، اور عبداللہ بن حسین، ان کی والدہ ربّاب بنت امرئ القیس کلبیہ تھیں، اور ابوبکر بن حسین، جو ایک باندی ماں سے تھے، اور قاسم بن حسن، جو ایک باندی ماں سے تھے، اور عون بن عبداللہ بن جعفر بن ابی طالب، اور جعفر بن عقیل بن ابی طالب، اور مسلم بن عقیل بن ابی طالب، اور سلیمان، سیدنا حسین کے آزاد کردہ غلام، اور عبداللہ، سیدنا حسین کا دودھ پیتا بچہ، رضی اللہ عنہم۔ اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہ اٹھاون برس کی عمر میں شہید کیے گئے۔“

جعفر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں: ”سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ اٹھاون برس کی عمر میں شہید کیے گئے۔“

منذر ثوری کہتے ہیں: جب محمد بن حنفیہ کے سامنے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کا ذکر ہوتا تو وہ فرماتے: ”ان کے ساتھ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے رحم سے جنم لینے والوں میں سے سترہ افراد شہید ہوئے۔“