کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: صفین میں سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی شہادت اور حدیث «عمار کو باغی گروہ قتل کرے گا» کا بیان۔
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ : إِنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ رَجُلًا ضَابِطًا ، وَكَانَ يَحْمِلُ حَجَرَيْنِ حَجَرَيْنِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَقَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ ، فَقَامَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ ، وَيَقُولُ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
4411 \ 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بِهَذَا .
4411 \ 3 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ .
4411 \ 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بِهَذَا .
4411 \ 3 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ .
ترجمہ
ابن ابی الہذیل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ایک نہایت مضبوط اور جفاکش انسان تھے، وہ (تعمیرِ مسجد کے دوران) دو دو پتھر اٹھا کر لاتے تھے، جب نبی کریم ﷺ کو اس بات کی خبر ہوئی تو رسول اللہ ﷺ ان سے ملے اور ان کے سینے پر (بطورِ شفقت) اپنا دستِ مبارک مارا، پھر آپ ﷺ ان کے سر سے مٹی جھاڑنے لگے اور فرمانے لگے: ”اے سمیہ کے بیٹے! افسوس، تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“
امام حارث نے عباس بن فضل کے واسطے سے عبد الوارث سے اسی کی مانند روایت نقل کی ہے
نیز امام ابو یعلی نے جعفر بن مہران کے واسطے سے عبد الوارث سے اسے ایک مفصل حدیث میں ذکر کیا ہے۔
امام حارث نے عباس بن فضل کے واسطے سے عبد الوارث سے اسی کی مانند روایت نقل کی ہے
نیز امام ابو یعلی نے جعفر بن مہران کے واسطے سے عبد الوارث سے اسے ایک مفصل حدیث میں ذکر کیا ہے۔
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تمہیں ایک باغی اور سرکش گروہ قتل کرے گا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، اسے امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس مضمون کی احادیث صحیح بخاری و صحیح مسلم سمیت دیگر کتبِ حدیث میں بھی تواتر کے ساتھ موجود ہیں۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے، اسے امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس مضمون کی احادیث صحیح بخاری و صحیح مسلم سمیت دیگر کتبِ حدیث میں بھی تواتر کے ساتھ موجود ہیں۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَبَّةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنَّ الْفِتْنَةَ قَدْ وَقَعَتْ فَحَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِابْنِ سُمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے کہا کہ ”یقیناً فتنہ و آزمائش برپا ہو چکی ہے، لہٰذا آپ مجھے وہ فرمان سنائیں جو آپ نے نبی کریم ﷺ کی زبانِ مبارک سے خود سنا ہو“، اس پر سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو ابنِ سمیہ (مراد سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ) کے متعلق یہ فرماتے ہوئے سنا: «وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”ابنِ سمیہ پر افسوس ہے، انہیں ایک باغی اور سرکش گروہ شہید کرے گا۔“
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَقْتُلُ عَمَّارًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عمار (رضی اللہ عنہ) کو ایک باغی جماعت قتل کرے گی۔“
اس حدیث کی سند میں لیث بن ابی سلیم اپنے حافظے کی کمزوری کی وجہ سے ضعیف ہیں، تاہم یہ روایت اپنے شواہد اور دیگر صحیح و معتبر اسانید کی وجہ سے قطعی طور پر صحیح ہے اور اسے محدثین کے ہاں قبولیتِ عامہ حاصل ہے۔
اس حدیث کی سند میں لیث بن ابی سلیم اپنے حافظے کی کمزوری کی وجہ سے ضعیف ہیں، تاہم یہ روایت اپنے شواہد اور دیگر صحیح و معتبر اسانید کی وجہ سے قطعی طور پر صحیح ہے اور اسے محدثین کے ہاں قبولیتِ عامہ حاصل ہے۔
وَبِهِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَتَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي دَمِ عَمَّارٍ وَسَلَبِهِ ، فَقَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : خَلِّيَا عَنْهُ ، وَاتْرُكَاهُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أُولِعَتْ قُرَيْشٌ بِعَمَّارٍ ، قَاتِلُ عَمَّارٍ وَسَالِبُهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي النَّارِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس دو شخص آئے جو سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے قتل اور ان کے جنگی ساز و سامان (سلب) کے استحقاق کے متعلق باہم جھگڑا کر رہے تھے، تو سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے (ان سے بیزاری کا اظہار کرتے ہوئے) فرمایا: ”تم دونوں اس معاملے سے دستبردار ہو جاؤ اور اسے چھوڑ دو، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”قریش عمار کے درپے ہو گئے ہیں (یعنی ان کی دشمنی میں غلو کر رہے ہیں)؛ عمار کا قاتل اور ان کا سامان چھیننے والا دوزخ کی آگ میں ہے۔““
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُنْصَرَفَهُ مِنْ صِفِّينَ ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، إِذْ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : يَا أَبَتِ ! أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: میں جنگِ صفین سے واپسی کے موقع پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ ان کے اور سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے درمیان چل رہا تھا کہ اتنے میں سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے (اپنے والد سے مخاطب ہو کر) کہا: ”اے ابا جان! کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے نہیں سنا تھا: «وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”افسوس اے سمیہ کے بیٹے (عمار)! تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“”
مسند احمد: 6499، اس حدیث کی سند صحیح ہے۔
مسند احمد: 6499، اس حدیث کی سند صحیح ہے۔
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ قَالَ : إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، إِذْ دَخَلَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ : أَنَا قَتَلْتُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لِيَطِبْ أَحَدُكُمَا بِهِ نَفْسًا لِصَاحِبِهِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَلَا تُغْنِي عَنَّا مَجْنُونَكَ يَا عَمْرُو ، فَمَا بَالُهُ مَعَنَا ، قَالَ : إِنِّي مَعَكُمْ ، وَلَسْتُ أُقَاتِلُ ، إِنَّ أَبِي شَكَانِي ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا ، وَلَا تَعْصِهِ ، فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ .
ترجمہ
حنظلہ بن خویلد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا کہ میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی مجلس میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک دو آدمی سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے سر (کے حصول یا انہیں قتل کرنے) کے متعلق جھگڑتے ہوئے آئے، اور ان میں سے ہر ایک یہی دعویٰ کر رہا تھا کہ ”میں نے انہیں قتل کیا ہے“، تو سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”تم میں سے ایک کو چاہیے کہ وہ بخوشی اپنے ساتھی کو اس (قتل کی ذمہ داری) کے لیے چھوڑ دے (یعنی اس سے پیچھے ہٹ جائے)، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا“۔“ یہ سن کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے (سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے) فرمایا: ”اے عمرو! کیا تم اپنے اس دیوانے کو ہم سے دور نہیں رکھو گے؟ اگر اس کا یہی خیال ہے تو پھر یہ ہمارے ساتھ یہاں کیا کر رہا ہے؟“ انہوں نے (سیدنا عبداللہ بن عمرو نے) جواب دیا: ”بے شک میں آپ لوگوں کے ساتھ تو ہوں لیکن میں قتال نہیں کر رہا، اس کی وجہ یہ ہے کہ میرے والد نے رسول اللہ ﷺ سے میری شکایت کی تھی، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا تھا: ”جب تک تمہارا باپ زندہ ہے اس کی اطاعت کرو اور اس کی نافرمانی نہ کرنا“، اسی وجہ سے میں آپ کے ساتھ تو ہوں مگر لڑائی میں شریک نہیں ہوں۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور علامہ شعیب الارناؤط نے اسے 'مسند احمد' کی تخریج میں صحیح قرار دیا ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور علامہ شعیب الارناؤط نے اسے 'مسند احمد' کی تخریج میں صحیح قرار دیا ہے۔
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ أَطْعَنْ بِرُمْحٍ ، وَلَمْ أَضْرِبْ بِسَيْفٍ ، وَلَمْ أَرْمِ بِسَهْمٍ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : لِمَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي : أَطِعْ أَبَاكَ فَأَطَعْتُهُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”آگاہ رہو! یقیناً میں نے (جنگ کے دوران) نہ تو نیزہ زنی کی، نہ ہی تلوار سے وار کیا اور نہ ہی کوئی تیر چلایا۔“ ان سے دریافت کیا گیا: ”آپ نے ایسا کیوں کیا؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”بیشک رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے ارشاد فرمایا تھا: ”اپنے والد کی اطاعت کرو“، چنانچہ میں نے ان (اپنے والد) کی فرمانبرداری کی (اور ان کے حکم پر میدانِ جنگ میں حاضر تو ہوا مگر لڑائی میں حصہ نہیں لیا)۔“
تخریج: یہ روایت امام احمد بن حنبل کی المسند میں مروی ہے، اس کی سند میں ایک راوی مبہم ہے، تاہم دیگر صحیح احادیث سے والدین کی اطاعت اور فتنوں کے وقت قتال سے گریز کی تائید ہوتی ہے۔
تخریج: یہ روایت امام احمد بن حنبل کی المسند میں مروی ہے، اس کی سند میں ایک راوی مبہم ہے، تاہم دیگر صحیح احادیث سے والدین کی اطاعت اور فتنوں کے وقت قتال سے گریز کی تائید ہوتی ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ ، ثَنَا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْغَادِيَةِ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : حَمَلْتُ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ صِفِّينَ ، فَدَفَعْتُهُ فَأَلْقَيْتُهُ عَنْ فَرَسِهِ ، وَسَبَقَنِي إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَاحْتَزَّ رَأْسَهُ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الرَّأْسِ ، وَوَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، كِلَانَا يَدَّعِي قَتْلَهُ ، وَكِلَانَا يَطْلُبُ الْجَائِزَةَ عَلَى رَأْسِهِ ، وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، بَشِّرْ قَاتِلَ عَمَّارٍ بِالنَّارِ . فَتَرَكْتُهُ مِنْ يَدَيَّ ، فَقُلْتُ : لَمْ أَقْتُلْهُ ، وَتَرَكَهُ صَاحِبِي مِنْ يَدِهِ ، فَقَالَ : لَمْ أَقْتُلْهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَقْبَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا يَدْعُوكَ إِلَى هَذَا ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَوْلًا ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَقُولَهُ .
ترجمہ
سیدنا ابو الغادیہ الجہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے جنگِ صفین کے دن عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ پر حملہ کیا، پس میں نے انہیں دھکا دے کر ان کے گھوڑے سے نیچے گرا دیا، لیکن مجھ سے پہلے ہی اہلِ شام میں سے ایک شخص ان تک پہنچ گیا اور ان کا سر قلم کر دیا، پھر ہم دونوں اس سر کے بارے میں فیصلہ کروانے کے لیے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور سر ان کے سامنے رکھ دیا، ہم دونوں ہی ان کے قتل کے دعویدار تھے اور اس پر انعام کے طالب تھے، اس وقت وہاں سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما بھی موجود تھے، تو سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا، عمار کے قاتل کو جہنم کی آگ کی بشارت دے دو۔“ یہ سن کر میں نے اپنا ہاتھ کھینچ لیا اور کہا کہ میں نے انہیں قتل نہیں کیا، اور میرے ساتھی نے بھی اپنا ہاتھ روک لیا اور کہا کہ میں نے انہیں قتل نہیں کیا، جب سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے یہ منظر دیکھا تو وہ سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا کہ آپ کو یہ بات کہنے پر کس چیز نے ابھارا؟ انہوں نے جواب دیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو ایک بات فرماتے ہوئے سنا تھا، اس لیے میں نے پسند کیا کہ میں بھی وہ بات (اس موقع پر) کہہ دوں۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اگرچہ اس کی سند میں یوسف بن عطیہ ضعیف راوی ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر حدیث کا اصل مفہوم (عمار کو باغی گروہ قتل کرے گا) صحیح اور متواتر احادیث سے ثابت ہے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اگرچہ اس کی سند میں یوسف بن عطیہ ضعیف راوی ہے، تاہم دیگر شواہد کی بنا پر حدیث کا اصل مفہوم (عمار کو باغی گروہ قتل کرے گا) صحیح اور متواتر احادیث سے ثابت ہے۔
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ انْصَرَفُوا ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، قَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى ابْنِ أَخِيكَ مَا يَقُولُ ؟ قَالَ : أُعِيذُكَ بِاللهِ مِنَ الشَّكِّ ، أَفِي الشَّكِّ أَنْتَ ؟ أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب جنگِ صفین کا دن (اختتام کو) پہنچا اور لوگ واپس ہونے لگے، تو سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”عمار کو ایک سرکش گروہ قتل کرے گا۔“ یہ سن کر سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے (تعجب کے ساتھ) کہا: کیا آپ نے اپنے بھتیجے کی بات پر توجہ نہیں دی کہ وہ کیا کہہ رہا ہے؟ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: «أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنَ الشَّكِّ» ”میں تمہیں شک میں پڑنے سے اللہ کی پناہ میں دیتا ہوں“، کیا تم واقعی کسی شک میں مبتلا ہو؟ کیا انہیں ہم نے قتل کیا ہے؟ انہیں تو محض ان لوگوں نے قتل کیا ہے جو انہیں (میدانِ قتال میں اپنے ساتھ) لے کر آئے ہیں۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں، جبکہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ خبر رسول اللہ ﷺ سے متواتر اسناد کے ساتھ مروی ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں، جبکہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ خبر رسول اللہ ﷺ سے متواتر اسناد کے ساتھ مروی ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : رَجَعْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ صِفِّينَ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ وَأَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ يَسِيرُونَ فِي جَانِبٍ ، وَعَمْرٌو وَابْنُهُ يَسِيرَانِ فِي جَانِبٍ ، فَكُنْتُ بَيْنَهُمْ ، لَيْسَ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَكُنْتُ أَحْيَانًا أُوضِعُ إِلَى هَؤُلَاءِ ، وَأَحْيَانًا أُوضِعُ إِلَى هَؤُلَاءِ ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ لِأَبِيهِ : يَا أَبَتِ ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ : إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الْأَجْرِ ؟ قَالَ : أَجَلْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، قَالَ : بَلَى ، قَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُ ؟ قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا تَسْمَعُ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : فَذَكَرَهُ ، قَالَ : وَيْحَكَ ، مَا تَزَالُ تَدْحَضُ فِي قَوْلِكَ ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن حارث بن نوفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ صفین سے واپس لوٹ رہا تھا، تو سیدنا معاویہ اور ابو الاعور سلمی ایک طرف چل رہے تھے جبکہ سیدنا عمرو بن العاص اور ان کے صاحبزادے (عبداللہ) دوسری طرف چل رہے تھے، میں ان کے عین درمیان میں تھا اور میرے علاوہ وہاں کوئی اور نہ تھا؛ میں کبھی اپنی سواری تیز کر کے ان لوگوں کے قریب ہو جاتا اور کبھی ان کے پاس پہنچ جاتا۔ میں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کو اپنے والد سے یہ کہتے ہوئے سنا: ”اے ابا جان! کیا آپ نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے اس وقت جب وہ مسجد کی تعمیر کر رہے تھے، یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا تھا کہ: ”بے شک تم اجر و ثواب کے بہت زیادہ حریص ہو“؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں (رضی اللہ عنہ)۔“ اور آپ ﷺ نے (مزید) فرمایا تھا: ”یقیناً تم جنتیوں میں سے ہو، اور تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“ انہوں نے جواب دیا: ”ہاں، میں نے یہ ارشاد سنا تھا۔“ عبداللہ نے پوچھا: ”تو پھر آپ لوگوں نے انہیں کیوں قتل کیا؟“ راوی کہتے ہیں: اس پر وہ (سیدنا عمرو بن العاص) سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا: ”اے ابو عبدالرحمن! کیا آپ سن رہے ہیں کہ یہ (میرا بیٹا) کیا کہہ رہا ہے؟“ چنانچہ انہوں نے وہ بات دہرائی۔ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تم پر افسوس! تم مسلسل اپنی بات میں ٹھوکر کھا رہے ہو، کیا ہم نے انہیں قتل کیا ہے؟ انہیں تو محض ان لوگوں نے قتل کیا ہے جو انہیں (جنگ کے لیے اپنے ساتھ) لے کر آئے تھے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند (6929) میں روایت کیا ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے اور اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند (6929) میں روایت کیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ وَاشْتَدَّ الْحَرُّ ، قَالَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ايتُونِي بِشَرَابٍ أَشْرَبُهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : آخِرُ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا ، شَرْبَةُ لَبَنٍ ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَقُتِلَ .
4422 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، نَحْوَهُ .
4422 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، نَحْوَهُ .
ترجمہ
ابوالبختری سے روایت ہے کہ جب جنگِ صفین کا دن تھا اور تپش و تمازت بہت زیادہ بڑھ گئی، تو سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے (پیاس کی شدت کی وجہ سے) فرمایا: ”میرے پاس پینے کے لیے کوئی مشروب لاؤ جسے میں پیوں۔“ پھر انہوں نے کہا: ”بے شک اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا تھا: ”دنیا میں تمہارا آخری مشروب جو تم پیو گے، وہ دودھ کا ایک گھونٹ ہوگا۔““ اس کے بعد وہ (میدانِ کارزار میں) آگے بڑھے اور شہید کر دیے گئے۔
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اسے روایت کیا ہے، نیز امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند سے سفیان کے واسطے سے اسی کی مثل روایت نقل کی ہے۔
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اسے روایت کیا ہے، نیز امام ابو یعلیٰ نے بھی اپنی سند سے سفیان کے واسطے سے اسی کی مثل روایت نقل کی ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سُكَيْنٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : كَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَلِعَ بِقُرَيْشٍ وَوَلِعَتْ بِهِ ، فَغَدَوْا عَلَيْهِ وَضَرَبُوهُ ، فَخَرَجَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُغْضَبًا ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ؟ مَا لِي وَلِقُرَيْشٍ ، فَعَلَ اللهُ بِقُرَيْشٍ وَفَعَلَ ، غَدَوْا عَلَى رَجُلٍ فَضَرَبُوهُ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
زید بن وہب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ قریش کے درپے رہتے تھے اور قریش ان کے درپے رہا کرتے تھے، پھر ایک صبح قریش کے لوگوں نے ان پر حملہ کر دیا اور انہیں زدوکوب کیا، جس پر سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ انتہائی غصے کی حالت میں باہر تشریف لائے اور منبر پر رونق افروز ہو کر اللہ رب العزت کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: ”اے لوگو! میرا اور قریش کا کیا معاملہ ہے؟ اللہ تعالیٰ قریش کے ساتھ ایسا ویسا کرے (یعنی ان کے اس فعل پر ان کا سخت محاسبہ فرمائے)، انہوں نے ایک شخص پر صبح سویرے حملہ کر کے اسے مارا پیٹا ہے، حالانکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔““
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں کی ہے اور اس کی سند کے تمام راوی ثقہ اور معتبر ہیں، جبکہ عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ فرمانِ نبوی ﷺ دیگر صحیح اسناد سے بھی ثابت اور کتبِ حدیث میں مشہور و معروف ہے۔
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ موصلی نے اپنی مسند میں کی ہے اور اس کی سند کے تمام راوی ثقہ اور معتبر ہیں، جبکہ عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے متعلق یہ فرمانِ نبوی ﷺ دیگر صحیح اسناد سے بھی ثابت اور کتبِ حدیث میں مشہور و معروف ہے۔
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ وَأَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَا : إِنَّ عَمَّارًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ صِفِّينَ جَعَلَ يُقَاتِلُ فَلَا يُقْتَلُ ، فَيَجِيءُ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ كَذَا وَكَذَا هُوَ ؟ فَيَقُولُ : اذْهِبْ عَنْكَ . فَقَالَ ذَلِكَ مِرَارًا ، ثُمَّ أُتِيَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ ، فَقَالَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ هَذَا لَآخِرُ شَرْبَةٍ أَشْرَبُهَا فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
ترجمہ
میسرہ اور ابو البختری رحمہما اللہ سے روایت ہے کہ جنگِ صفین کے دن سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ مسلسل قتال کر رہے تھے مگر وہ شہید نہیں ہو رہے تھے، چنانچہ وہ بار بار سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس آتے اور عرض کرتے: ”اے امیر المؤمنین! کیا آج وہی (شہادت کا) دن نہیں ہے؟“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ جواب دیتے: ”آپ (میدانِ جنگ کی طرف) واپس جائیے۔“ انہوں نے کئی مرتبہ اسی طرح کیا، پھر ان کی خدمت میں دودھ پیش کیا گیا جسے انہوں نے نوش فرمایا، تب سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یقیناً دنیا میں یہ میرا آخری مشروب ہے جو میں پی رہا ہوں“، اس کے بعد وہ آگے بڑھے اور بھرپور قتال کیا یہاں تک کہ وہ شہید کر دیے گئے، اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہو۔
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند (18833) اور امام حاکم نے المستدرک (5664) میں روایت کیا ہے اور حاکم نے اسے شیخین کی شرط پر صحیح قرار دیا ہے۔
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام احمد بن حنبل نے اپنی مسند (18833) اور امام حاکم نے المستدرک (5664) میں روایت کیا ہے اور حاکم نے اسے شیخین کی شرط پر صحیح قرار دیا ہے۔
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ جَرِيرًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ شَيْخًا يُحَدِّثُ مُغِيرَةَ ، عَنْ بِنْتِ هِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَكَانَتْ تُمَرِّضُ عَمَّارًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَتْ : جَاءَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَعُودُهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ مَنِيَّتَهُ بِأَيْدِينَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ .
ترجمہ
ہشام بن ولید بن مغیرہ کی صاحبزادی سے روایت ہے، جو سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کی تیمارداری کر رہی تھیں، وہ بیان کرتی ہیں کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لیے تشریف لائے، پھر جب وہ ان کے پاس سے رخصت ہوئے تو انہوں نے التجا کی: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ مَنِيَّتَهُ بِأَيْدِينَا» ”اے اللہ! ان کی موت ہمارے ہاتھوں (ہمارے گروہ کے ذریعے) مقدر نہ کرنا“، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“
اس روایت کی سند میں ایک راوی کے مبہم (شیخ) ہونے کی وجہ سے ضعف موجود ہے، تاہم سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کو باغی گروہ کے قتل کرنے کی پیشگوئی دیگر صحیح اور متواتر روایات سے ثابت ہے۔
اس روایت کی سند میں ایک راوی کے مبہم (شیخ) ہونے کی وجہ سے ضعف موجود ہے، تاہم سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کو باغی گروہ کے قتل کرنے کی پیشگوئی دیگر صحیح اور متواتر روایات سے ثابت ہے۔
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخُو عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، بِالشَّامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللهِ بِنْتُ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ تَلْطُفُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتِ يَا أُمَّ عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَتْ : بِخَيْرٍ . فَكَيْفَ أَنْتَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَيْفَ عَبْدُ اللهِ ؟ قَالَتْ : بِخَيْرٍ ، وَعَبْدُ اللهِ رَجُلٌ تَرَكَ الدُّنْيَا ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ يَوْمَ صِفِّينَ : اخْرُجْ فَقَاتِلْ ، فَقَالَ : يَا أَبَتِ ! كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُقَاتِلَ ؟ وَقَدْ كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ سَمِعْتَ ؟ قَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللهِ ، أَتَعْلَمُ أَنَّ آخِرَ مَا كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَخَذَ بِيَدِكَ فَوَضَعَهَا فِي يَدِي ، فَقَالَ : أَطِعْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : آمُرُكَ أَنْ تُقَاتِلَ ، فَخَرَجَ فَقَاتَلَ ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الْحَرْبُ ، أَنْشَأَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ :
شَبَّتِ الْحَرْبُ فَأَعْدَدْتُ لَهَا مُفْرِعَ الْحَارِكِ مَرْوِيَّ الثَّبَجْ يَصِلُ الشَّدَّ بِشَدٍّ وَإِذَا
وَثَبَ الْخَيْلُ مِنَ الشَّدِّ مَعَجْ جُرْشُعٌ أَعْظَمُهُ جُفْرَتُهُ
فَإِذَا وَثَبَ مِنَ الْمَاءِ حَدَجْ وَقَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا :
لَوْ شَهِدَتْ جُمْلٌ مَقَامِي وَمَشْهَدِي بِصِفِّينَ يَوْمًا شَابَ مِنْهَا الذَّوَائِبُ
عَشِيَّةَ جَاءَ أَهْلُ الْعِرَاقِ كَأَنَّهُمْ سَحَابُ رَبِيعٍ رَفَّعَتْهُ الْجَنَائِبُ
وَجِئْنَاهُمْ تَرَدَّى كَأَنَّ سُيُوفَنَا مِنَ الْبَحْرِ مَدٌّ مَوْجُهُ مُتَرَاكِبُ
إِذَا قُلْتُ قَدْ وَلَّوْا سِرَاعًا بَدَتْ لَنَا كَتَائِبُ مِنْهُمْ وَارْجَحَنَّتْ كَتَائِبُ
فَدَارَتْ رَحَانَا وَاسْتَدَارَتْ رَحَاهُمُ سَرَاةَ النَّهَارِ مَا تَوَلَّى الْمَنَاكِبُ
فَقَالُوا لَنَا إِنَّا نَرَى أَنْ تُبَايِعُوا عَلِيًّا فَقُلْنَا : بَلْ نَرَى أَنْ نُضَارِبَ .
شَبَّتِ الْحَرْبُ فَأَعْدَدْتُ لَهَا مُفْرِعَ الْحَارِكِ مَرْوِيَّ الثَّبَجْ يَصِلُ الشَّدَّ بِشَدٍّ وَإِذَا
وَثَبَ الْخَيْلُ مِنَ الشَّدِّ مَعَجْ جُرْشُعٌ أَعْظَمُهُ جُفْرَتُهُ
فَإِذَا وَثَبَ مِنَ الْمَاءِ حَدَجْ وَقَالَ عَمْرٌو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا :
لَوْ شَهِدَتْ جُمْلٌ مَقَامِي وَمَشْهَدِي بِصِفِّينَ يَوْمًا شَابَ مِنْهَا الذَّوَائِبُ
عَشِيَّةَ جَاءَ أَهْلُ الْعِرَاقِ كَأَنَّهُمْ سَحَابُ رَبِيعٍ رَفَّعَتْهُ الْجَنَائِبُ
وَجِئْنَاهُمْ تَرَدَّى كَأَنَّ سُيُوفَنَا مِنَ الْبَحْرِ مَدٌّ مَوْجُهُ مُتَرَاكِبُ
إِذَا قُلْتُ قَدْ وَلَّوْا سِرَاعًا بَدَتْ لَنَا كَتَائِبُ مِنْهُمْ وَارْجَحَنَّتْ كَتَائِبُ
فَدَارَتْ رَحَانَا وَاسْتَدَارَتْ رَحَاهُمُ سَرَاةَ النَّهَارِ مَا تَوَلَّى الْمَنَاكِبُ
فَقَالُوا لَنَا إِنَّا نَرَى أَنْ تُبَايِعُوا عَلِيًّا فَقُلْنَا : بَلْ نَرَى أَنْ نُضَارِبَ .
ترجمہ
سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ام عبداللہ بنت منبہ بن حجاج رسول اللہ ﷺ کے ساتھ انتہائی لطف و مروت اور حسنِ سلوک سے پیش آیا کرتی تھیں، ایک روز آپ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”اے ام عبداللہ! تمہارا کیا حال ہے؟“ انہوں نے عرض کی: میں خیریت سے ہوں، اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں، آپ کا کیا حال ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں بھی خیر و عافیت سے ہوں۔“ پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”اور عبداللہ کا کیا حال ہے؟“ انہوں نے عرض کی: وہ بھی بخیر ہے، لیکن عبداللہ ایسا شخص ہے جس نے دنیا کو (بالکل) ترک کر دیا ہے؛ چنانچہ جنگِ صفین کے دن ان کے والد (سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ) نے ان سے کہا: نکلو اور قتال کرو، تو عبداللہ نے عرض کی: اے ابا جان! آپ مجھے جنگ کرنے کا حکم کیسے دے رہے ہیں جبکہ رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں جو (فتنوں سے متعلق ارشادات) تھے وہ آپ سن چکے ہیں؟ سیدنا عمرو نے کہا: میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا تم نہیں جانتے کہ رسول اللہ ﷺ کے آخری عہد میں یہ ہوا تھا کہ آپ ﷺ نے تمہارا ہاتھ پکڑ کر میرے ہاتھ میں دیا اور فرمایا تھا: ”عمرو بن عاص کی اطاعت کرنا“؟ انہوں نے جواب دیا: جی ہاں! تو سیدنا عمرو نے فرمایا: (پھر) میں تمہیں قتال کا حکم دیتا ہوں۔ چنانچہ وہ نکلے اور جنگ میں شریک ہوئے، پھر جب جنگ کے شعلے بھڑک اٹھے تو سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے یہ اشعار کہے:
جنگ کی آگ دہک اٹھی ہے تو میں نے اس کے لیے ابھری ہوئی کوہان والے اور مضبوط پشت والے گھوڑے کو تیار کر رکھا ہے، جو تیز رفتاری کو مزید تیزی سے جوڑ دیتا ہے، اور جب گھوڑے کثرتِ دوڑ سے ہانپنے لگیں تو وہ اپنی رفتار میں وسعت پیدا کر دیتا ہے، وہ طویل القامت ہے جس کے پہلو چوڑے ہیں، اور جب وہ پانی سے اچھلتا ہے تو (تیزی و قوت میں) کجاوے کی مانند معلوم ہوتا ہے۔ اور سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے یہ بھی کہا:
اگر (میری زوجہ) جمل صفین کے مقام پر میرے ٹھہرنے اور جنگی منظر کو دیکھ لیتی تو اس دن (دہشت سے) اس کی چٹیا کے بال سفید ہو جاتے، اس شام جب اہل عراق اس طرح آئے گویا وہ بہار کے بادل ہوں جنہیں جنوبی ہوائیں اٹھا لائی ہوں، اور ہم ان کے سامنے اس حال میں آئے کہ (دشمن پر) ٹوٹ پڑے گویا ہماری تلواریں سمندر کی وہ موجیں ہوں جو ایک دوسرے پر چڑھ رہی ہوں، جب میں سمجھتا کہ وہ پیٹھ پھیر کر تیزی سے بھاگ گئے ہیں تو ہمارے سامنے ان کے نئے لشکر ظاہر ہو جاتے اور دستے جم کر کھڑے ہو جاتے، پس دن کے بہترین حصے میں ہماری اور ان کی جنگ کی چکی گردش کرتی رہی اور کسی کے کندھے (میدان سے) نہ مڑے، انہوں نے ہمیں کہا کہ ہماری رائے میں آپ علی (رضی اللہ عنہ) کی بیعت کر لیں، تو ہم نے جواب دیا: بلکہ ہماری رائے یہ ہے کہ ہم (تلواروں سے) ایک دوسرے پر ضرب لگائیں۔
اس روایت کی تخریج امام حارث نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کی سند میں عبدالملک بن قدامہ ضعیف ہے، تاہم عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کا یہ قصہ کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے حکم کی وجہ سے جنگ میں شرکت کی اور قتال کیا تھا، دیگر مستند مصادر میں بھی مذکور ہے۔
جنگ کی آگ دہک اٹھی ہے تو میں نے اس کے لیے ابھری ہوئی کوہان والے اور مضبوط پشت والے گھوڑے کو تیار کر رکھا ہے، جو تیز رفتاری کو مزید تیزی سے جوڑ دیتا ہے، اور جب گھوڑے کثرتِ دوڑ سے ہانپنے لگیں تو وہ اپنی رفتار میں وسعت پیدا کر دیتا ہے، وہ طویل القامت ہے جس کے پہلو چوڑے ہیں، اور جب وہ پانی سے اچھلتا ہے تو (تیزی و قوت میں) کجاوے کی مانند معلوم ہوتا ہے۔ اور سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے یہ بھی کہا:
اگر (میری زوجہ) جمل صفین کے مقام پر میرے ٹھہرنے اور جنگی منظر کو دیکھ لیتی تو اس دن (دہشت سے) اس کی چٹیا کے بال سفید ہو جاتے، اس شام جب اہل عراق اس طرح آئے گویا وہ بہار کے بادل ہوں جنہیں جنوبی ہوائیں اٹھا لائی ہوں، اور ہم ان کے سامنے اس حال میں آئے کہ (دشمن پر) ٹوٹ پڑے گویا ہماری تلواریں سمندر کی وہ موجیں ہوں جو ایک دوسرے پر چڑھ رہی ہوں، جب میں سمجھتا کہ وہ پیٹھ پھیر کر تیزی سے بھاگ گئے ہیں تو ہمارے سامنے ان کے نئے لشکر ظاہر ہو جاتے اور دستے جم کر کھڑے ہو جاتے، پس دن کے بہترین حصے میں ہماری اور ان کی جنگ کی چکی گردش کرتی رہی اور کسی کے کندھے (میدان سے) نہ مڑے، انہوں نے ہمیں کہا کہ ہماری رائے میں آپ علی (رضی اللہ عنہ) کی بیعت کر لیں، تو ہم نے جواب دیا: بلکہ ہماری رائے یہ ہے کہ ہم (تلواروں سے) ایک دوسرے پر ضرب لگائیں۔
اس روایت کی تخریج امام حارث نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کی سند میں عبدالملک بن قدامہ ضعیف ہے، تاہم عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کا یہ قصہ کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے حکم کی وجہ سے جنگ میں شرکت کی اور قتال کیا تھا، دیگر مستند مصادر میں بھی مذکور ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، ثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ وَاقِفًا بِصِفِّينَ إِلَى جَنْبِ الْأَحْنَفِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَالْأَحْنَفُ إِلَى جَنْبِ عَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَسَمِعْتُ عَمَّارًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : عَهِدَ إِلَيَّ خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ آخِرَ زَادِي مِنَ الدُّنْيَا ضَيْحَةُ لَبَنٍ ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ سَطَعَ الْغُبَارُ ، وَقَالُوا : جَاءَ أَهْلُ الشَّامِ وَقَامَتِ السُّقَاةُ يَسْقُونَ النَّاسَ ، فَجَاءَتْهُ جَارِيَةٌ مَعَهَا قَدَحُ لَبَنٍ ، فَنَاوَلَتْهُ عَمَّارًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَشَرِبَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَضْلَهُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي الْأَحْنَفُ ، فَقُلْتُ : إِنْ كَانَ صَاحِبُكَ صَادِقًا ، فَخَلِيقٌ أَنْ يُقْتَلَ الْآنَ ، قَالَ : فَغَشِيَنَا الْقَوْمُ ، فَتَقَدَّمَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ :
الْجَنَّةُ تَحْتَ الْأَسِنَّةِ الْيَوْمَ أَلْقَى الْأَحِبَّةَ
مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ ثُمَّ كَانَ آخِرَ الْعَهْدِ بِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
الْجَنَّةُ تَحْتَ الْأَسِنَّةِ الْيَوْمَ أَلْقَى الْأَحِبَّةَ
مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ ثُمَّ كَانَ آخِرَ الْعَهْدِ بِهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
ترجمہ
بنو سعد کے ایک شخص سے روایت ہے کہ میں جنگِ صفین کے موقع پر احنف بن قیس رحمہ اللہ کے پہلو میں کھڑا تھا اور احنف، سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے پہلو میں موجود تھے، تب میں نے سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ ”میرے خلیل (نبی کریم) ﷺ نے مجھ سے یہ عہد فرمایا تھا کہ اس دنیا میں میرا آخری توشہ دودھ کا ایک ایسا پیالہ ہو گا جس میں پانی کی آمیزش ہو گی“، راوی بیان کرتے ہیں کہ ابھی ہم اسی حالت میں تھے کہ اچانک گرد و غبار اڑا اور لوگوں نے پکار کر کہا کہ اہلِ شام کا لشکر آ پہنچا ہے، اور پانی پلانے والے لوگوں کو پانی پلانے کے لیے کھڑے ہو گئے، اسی دوران ایک لڑکی آئی جس کے پاس دودھ کا ایک پیالہ تھا، اس نے وہ پیالہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کو تھمایا تو انہوں نے وہ نوش فرما لیا، پھر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ نے اپنا بچا ہوا دودھ احنف بن قیس رحمہ اللہ کو دے دیا اور پھر احنف نے وہ مجھے پکڑا دیا، تب میں نے (دل میں) کہا کہ ”اگر آپ کے صاحب (نبی کریم ﷺ) سچے ہیں تو اب ان (عمار) کے شہید ہونے کا وقت قریب آ گیا ہے“، راوی کہتے ہیں کہ پھر دشمن ہم پر چھا گیا اور سیدنا عمار رضی اللہ عنہ آگے بڑھے، اس وقت میں نے انہیں یہ کلمات کہتے ہوئے سنا: «الْجَنَّةُ تَحْتَ الْأَسِنَّةِ الْيَوْمَ أَلْقَى الْأَحِبَّةَ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهُ» ”جنت نیزوں کی انیوں کے نیچے ہے، آج میں اپنے پیاروں یعنی محمد ﷺ اور ان کی جماعت سے جا ملوں گا“، پھر ان کے ساتھ ہمارا یہ آخری وقت اور ملاقات تھی۔
اس روایت کی سند میں علی بن زید بن جدعان ضعیف ہے اور اس میں ایک غیر معروف (مبہم) راوی بھی ہے، تاہم سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی شہادت اور آخری وقت میں دودھ پینے کا تذکرہ دیگر مستند ذرائع اور کتبِ سیر میں بھی موجود ہے جو اس واقعے کی تائید کرتے ہیں۔
اس روایت کی سند میں علی بن زید بن جدعان ضعیف ہے اور اس میں ایک غیر معروف (مبہم) راوی بھی ہے، تاہم سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی شہادت اور آخری وقت میں دودھ پینے کا تذکرہ دیگر مستند ذرائع اور کتبِ سیر میں بھی موجود ہے جو اس واقعے کی تائید کرتے ہیں۔