کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: ابوقلابہ کی، اپنے چچا ابوالمہلب کے واسطے سے، سیدنا عمران رضی اللہ عنہ سے روایات؛ ایوب کی ابوقلابہ سے روایات
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: لَعَنْتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا» قَالَ: «فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ نَاقَةٌ وَرْقَاءُ»
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ایک عورت نے اپنی اونٹنی پر لعنت کی، تو نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”یہ ملعون ہو گئی ہے، اسے چھوڑ دو۔“ فرماتے ہیں: ”پھر میں نے دیکھا کہ وہ پڑاؤ کی جگہوں کے پیچھے پھرتی رہی، کوئی اس سے تعرض نہ کرتا، ایک خاکستری اونٹنی۔“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا: ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ إِذْ سَمِعَ لَعْنَةً فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: امْرَأَةٌ لَعَنَتْ نَاقَةً لَهَا فَقَالَ: «ضَعُوا عَنْهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ» فَوَضَعُوا عَنْهَا وَإِذَا نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ایک سفر میں تھا کہ آپ ﷺ نے لعنت کی آواز سنی تو فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ لوگوں نے کہا: ایک عورت نے اپنی اونٹنی پر لعنت کی ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس سے سامان اتار دو، یہ ملعون ہو چکی ہے۔“ چنانچہ انہوں نے اس سے سامان اتار دیا، اور وہ ایک خاکستری اونٹنی تھی۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ، فَلَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلْقُوا عَنْهَا جَهَازَهَا» كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ایک سفر میں تھے، ایک عورت نے اپنی اونٹنی پر لعنت کی، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس کا سامان اتار دو۔“ گویا میں اسے اب بھی دیکھ رہا ہوں، ایک خاکستری اونٹنی۔
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَامْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا، فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ» قَالَ عِمْرَانُ: «فَكَأَنِّي أُرَاهَا تَجُولُ فِي السُّوقِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ» وَرُبَّمَا قَالَ: سُوقُ الْمَدِينَةِ
ترجمہ
… سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ اپنے ایک سفر میں تھے، اور انصار کی ایک عورت اونٹنی پر سوار تھی، وہ تنگ آ گئی تو اس نے اس پر لعنت کی، رسول اللہ ﷺ نے یہ سن لیا تو فرمایا: ”جو کچھ اس پر ہے اتار لو اور اسے چھوڑ دو، یہ ملعون ہو چکی ہے۔“ سیدنا عمران رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”گویا میں اب بھی اسے دیکھ رہا ہوں کہ وہ بازار میں پھرتی تھی، کوئی اس سے تعرض نہ کرتا تھا“، اور کبھی فرماتے: مدینہ کے بازار میں۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَتْ بَنُو عَامِرٍ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ، وَأَخَذُوا نَاقَتَهُ كَانَ يَسْبِقُ عَلَيْهَا الْحَاجَّ، فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُوَثَّقٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، يَا مُحَمَّدُ، فَعَطَفَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: عَلَى مَا أُحْبَسُ وَتُؤْخَذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ؟ قَالَ: «بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ» وَكَانَتْ بَنُو عَامِرٍ حُلَفَاءَ لِثَقِيفٍ، ثُمَّ أَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَاهُ أَيْضًا: يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ: إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ: «لَوْ قُلْتَ ذَلِكَ وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ» ثُمَّ أَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ أَيْضًا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ: أَطْعِمْنِي فَإِنِّي جَائِعٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ حَاجَتُكَ» ، فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادَى الرَّجُلُ بِالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ أُسِرَا مِنْ أَصْحَابِهِ، وَأَغَارَ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ، فَأَصَابُوا تِلْكَ النَّاقَةِ، وَأَصَابُوا فِيمَا أَصَابُوا امْرَأَةً أَيْضًا، فَذَهَبُوا بِهَا إِلَى رِحَالِهِمْ، فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَعْضِ اللَّيْلِ فِي إِبِلِهِمْ، وَكَانُوا يَرْتَحِلُونَهَا عِنْدَ أَفْنِيَتِهِمْ، فَكُلَّمَا دَنَتْ مِنْ بَعِيرٍ لِتَرْكَبَهُ رَغَا فَتَرَكَتْهُ حَتَّى جَاءَتْ إِلَى نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ نَاقَةٌ ذَلُولٌ، فَلَمْ تَرْغُ حَتَّى قَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا، ثُمَّ صَاحَتْ بِهَا، وَنَدَرَ بِهَا الْقَوْمُ، فَرَكِبُوا فِي طَلَبِهَا، فَنَذَرَتْ - وَهِيَ مُنْطَلِقَةٌ وَهِيَ فِي أَثَرِهَا إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا أَنْ تَنْحَرَهَا، فَنَجَتْ، فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: هَذِهِ نَاقَتُكَ جَاءَتْ بِهَا فُلَانَةُ نَجَّاهَا اللهُ عَلَيْهَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ وَالنَّاقَةِ فَسَأَلَهَا: «كَيْفَ صَنَعْتِ؟» فَأَخْبَرَتْهُ قَالَتْ: وَنَذَرَتُ وَهُمْ فِي طَلَبِي عَلَيْهَا أَنْ أَنْحَرَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ مَا جَازَيْتِهَا إِذًا، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ»
ترجمہ
… نبی کریم ﷺ اس کے پاس سے گزرے جبکہ وہ رسی سے بندھا ہوا تھا، تو اس نے پکارا: اے محمد! اے محمد! آپ ﷺ اس کی طرف متوجہ ہوئے، تو اس نے کہا: مجھے کس بات پر قید کیا جا رہا ہے اور حاجیوں کی نمایاں اونٹنی بھی پکڑ لی گئی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے حلیفوں کے جرم کی وجہ سے“، اور بنو عامر ثقیف کے حلیف تھے۔ پھر نبی کریم ﷺ آگے بڑھ گئے، اس نے پھر پکارا: اے محمد! تو اس نے خود ہی جواب دیا: میں تو مسلمان ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم یہ بات اس وقت کہتے جب تم اپنے معاملے کے مختار تھے تو مکمل کامیابی پا جاتے۔“ پھر نبی کریم ﷺ پھر آگے بڑھ گئے، تو اس نے پھر آپ ﷺ کو پکارا، آپ ﷺ اس کی طرف لوٹے تو اس نے کہا: مجھے کھانا کھلائیے، میں بھوکا ہوں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”یہ تمہاری اصل ضرورت ہے“، اور اس کے لیے کھانے کا حکم دیا۔ پھر نبی کریم ﷺ نے اس آدمی کو اپنے دو ساتھیوں کے بدلے فدیہ میں دے دیا جو قید کر لیے گئے تھے۔ پھر کچھ مشرک لوگوں نے مدینہ کے ایک کنارے پر چھاپہ مارا، تو انہوں نے وہ اونٹنی پکڑ لی، اور جو کچھ انہوں نے حاصل کیا اس میں ایک عورت بھی تھی، وہ اسے اپنے ڈیروں میں لے گئے۔ رات کے کسی حصے میں وہ عورت ان کے اونٹوں میں کھڑی ہوئی - وہ اپنے ڈیروں کے پاس ہی اونٹ باندھا کرتے تھے - جب بھی وہ کسی اونٹ کے قریب ہوتی کہ اس پر سوار ہو، وہ بلبلا اٹھتا تو وہ اسے چھوڑ دیتی، یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ کی اونٹنی کے پاس آئی جو سدھائی ہوئی تھی، وہ نہ بلبلائی، تو وہ اس کے پچھلے حصے پر بیٹھ گئی، پھر اسے ہانکا، تو لوگ اس کی آواز سے چونک اٹھے اور اس کے تعاقب میں سوار ہو گئے۔ اس نے - جبکہ وہ چل رہی تھی اور وہ لوگ اس کے پیچھے تھے - نذر مانی کہ اگر اللہ نے اسے اس اونٹنی پر بچا لیا تو وہ اسے ذبح کر دے گی۔ چنانچہ وہ بچ گئی۔ جب وہ مدینہ پہنچی تو نبی کریم ﷺ کو خبر دی گئی اور کہا گیا: یہ آپ کی اونٹنی ہے، فلاں عورت اسے لے آئی ہے، اللہ نے اسے اسی پر سوار مشرکین سے بچایا۔ تو نبی کریم ﷺ کے پاس وہ عورت اور وہ اونٹنی لائی گئیں، آپ ﷺ نے اس سے پوچھا: ”تم نے کیا کیا؟“ تو اس نے آپ ﷺ کو سارا واقعہ بتایا، اور کہا: میں نے نذر مانی تھی کہ جب وہ میرے تعاقب میں ہوں گے اور میں اس پر ہوں گی تو میں اسے ذبح کروں گی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تب تو تم نے اسے بہت برا بدلہ دیا ہوتا! گناہ کی نذر پوری نہیں کی جاتی، اور نہ اس چیز کی جس کا ابنِ آدم مالک نہیں۔“
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: أَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِهِ، وَكَانَتِ الْعَضْبَاءُ فِيمَا ذَهَبُوا بِهِ، وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانُوا إِذَا اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ، فَلَمَّا كَانَ بَعْضُ اللَّيْلِ قَامَتِ الْمَرْأَةُ لَيْلَةً، وَقَدْ ثُوِّبُوا فَجَعَلَتْ لَا تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلَّا رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ، فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مَحْرُوسَةٍ فَرَكِبَتْهَا، وَجَعَلَتْ إِنِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَهَا، فَلَمَّا قَدِمَتْ عَرَفَتِ النَّاقَةَ، قِيلَ: نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ: «شَرُّ مَا جَزَيْتِهَا، إِنِ اللهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرِينَهَا، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ»
ترجمہ
… جب وہ مدینہ پہنچی تو اونٹنی کو پہچان لیا گیا، کہا گیا: یہ رسول اللہ ﷺ کی اونٹنی ہے، تو اسے نبی کریم ﷺ کے پاس لایا گیا، اور آپ ﷺ کو اس کی نذر کی خبر دی گئی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے اسے کتنا برا بدلہ دیا! اللہ نے اسے اسی پر بچایا اور تم اسے ذبح کر دیتیں؟ گناہ کی نذر پوری نہیں کی جاتی، اور نہ اس چیز کی جس کا ابنِ آدم مالک نہیں۔“
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: كَانَتْ بَنُو عَقِيلٍ حُلَفَاءَ لِثَقِيفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: بنو عقیل زمانہ جاہلیت میں ثقیف کے حلیف تھے، انہوں نے مسلمانوں میں سے دو آدمیوں کو قید کر لیا۔ (پھر راوی نے پوری حدیث بیان کی۔)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ أَسَرَتْهُمُا ثَقِيفٌ، وَكَانَتْ بَنُو عَقِيلٍ حُلَفَاءَ لِثَقِيفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَأَنَّ ثَقِيفًا أَسَرَتْ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَأَسَرَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ، وَأَخَذُوا نَاقَةً لَهُ قد سَبَقَتِ الْحَاجَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَتِ النَّاقَةُ إِذَا سَبَقَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يُمْنَعْ حَوْضٌ تَشْرُعُ فِيهِ، وَلَا مِنْ كَلَأٍ رَعَا فِيهِ، فَجَلَسَ الرَّجُلُ فِي مَكَانٍ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ فِيمَا أُحْبَسُ أَنَا وَسَابِقَةُ الْحَاجِّ؟ فَقَالَ: «حَبَسْنَاكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ترجمہ
… اور نہ کسی چراگاہ میں جہاں وہ چرا سکے، چنانچہ وہ آدمی ایک جگہ بیٹھ گیا، نبی کریم ﷺ اس کے پاس سے گزرے تو اس نے کہا: اے محمد! مجھے اور حاجیوں کی نمایاں اونٹنی کو کس جرم میں قید کیا گیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہم نے تمہیں تمہارے حلیفوں ثقیف کے جرم کی وجہ سے قید کیا ہے۔“ (پھر راوی نے پوری حدیث بیان کی۔)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ. . . . .، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلًا شَدِيدًا، فَدَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً»
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے اپنی موت کے وقت اپنے چھ غلام آزاد کیے جن کے سوا اس کے پاس کوئی مال نہ تھا، یہ بات نبی کریم ﷺ کو پہنچی، ”تو آپ ﷺ نے اس آدمی سے سخت بات کہی، پھر انہیں بلایا اور تین حصوں میں تقسیم کیا، پھر ان کے درمیان قرعہ ڈالا، دو کو آزاد کر دیا اور چار کو غلامی میں رہنے دیا۔“
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَتَرَكَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ جَمِيعًا عِنْدَ مَوْتِهِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ الثُّلُثَ، وَأَرَقَّ الثُّلُثَيْنِ»
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ایک انصاری آدمی فوت ہوا اور اس نے چھ غلام چھوڑے جن کے سوا اس کے پاس کوئی مال نہ تھا، اس نے اپنی موت کے وقت ان سب کو آزاد کر دیا۔ یہ معاملہ نبی کریم ﷺ کی خدمت میں پیش کیا گیا، ”تو آپ ﷺ نے انہیں تین حصوں میں تقسیم کیا، پھر ان کے درمیان قرعہ ڈالا، تہائی کو آزاد کر دیا اور دو تہائی کو غلامی میں رہنے دیا۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ»
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک تمہارا بھائی فوت ہو گیا ہے، کھڑے ہو کر اس پر نمازِ جنازہ پڑھو۔“
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ» يَعْنِي النَّجَاشِيَّ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک تمہارا بھائی فوت ہو گیا ہے، کھڑے ہو کر اس پر نمازِ جنازہ پڑھو“ - یعنی نجاشی۔
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا أَبِي عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ» فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک تمہارا بھائی فوت ہو گیا ہے، کھڑے ہو کر اس پر نمازِ جنازہ پڑھو۔“ تو ہم کھڑے ہوئے اور اس پر نماز پڑھی۔
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ»
ترجمہ
سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جب آدمی اپنے بھائی سے کہے: اے کافر! تو یہ اس کے قتل کرنے کے مترادف ہے، اور مومن پر لعنت کرنا اس کے قتل کے مترادف ہے۔“
