حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَدَائِنِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِهِ: {كَمِشْكَاةٍ} [النور: ٣٥] ، قَالَ: " جَوْفُ مُحَمَّدٍ، وَالزُّجَاجَةُ قَلْبُهُ، وَالْمِصْبَاحُ النُّورُ الَّذِي فِي قَلْبِهِ {يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [النور: ٣٥] الشَّجَرَةُ إِبْرَاهِيمُ {زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور: ٣٥] . لَا يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ , ثُمَّ قَرَأَ: {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [آل عمران: ٦٧]
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما آیت “کَمِشْکَاۃٍ” (جیسے ایک طاق) [سورۃ النور: 35] کی تفسیر میں فرماتے ہیں: ”اس سے مراد محمد ﷺ کا سینہ ہے، اور قندیل سے مراد ان کا دل ہے، اور چراغ سے مراد وہ نور ہے جو ان کے دل میں ہے۔ ‘یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ’ (ایک بابرکت درخت سے روشن کیا جاتا ہے) - درخت سے مراد ابراہیم علیہ السلام ہیں۔ ‘زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ’ (زیتون کا درخت جو نہ مشرقی ہے نہ مغربی) - یعنی نہ یہودی ہیں نہ نصرانی۔“ پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت کی: ”ابراہیم نہ یہودی تھے اور نہ نصرانی، بلکہ وہ یکسو مسلمان تھے اور مشرکوں میں سے نہ تھے“ [سورۃ آل عمران: 67]۔
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَرَجُلٌ يُقَلِّبُ الْحَصَا بِيَدِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْتَفَتَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: «أَيُّكُمُ الْمُقَلِّبُ الْحَصَا بِيَدِهِ؟» ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ لَهُ: «حَظُّكَ مِنْ صَلَاتِكَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز میں تھے اور ایک شخص اپنے ہاتھ سے کنکریاں الٹ پلٹ رہا تھا، جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”تم میں سے کنکریاں الٹنے والا کون ہے؟“ ایک شخص کھڑا ہوا اور کہا: میں ہوں، یا رسول اللہ۔ آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”یہی تمہاری نماز کا حصہ ہے۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، ثنا مُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ، وَلَا عِنْدَ مَيِّتٍ فَإِنَّهُنَّ إِذَا اجْتَمَعْنَ قُلْنَ، وَقُلْنَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”عورتوں کے اجتماع میں کوئی خیر نہیں، نہ میت کے پاس، کیونکہ وہ جب جمع ہوتی ہیں تو بس باتیں ہی باتیں کرتی رہتی ہیں۔“
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يُرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا» وَنَسَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَالَ: أَبُو عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے کسی کے پیٹ کا پیپ سے بھر جانا یہاں تک کہ وہ اسے تباہ کر دے، اس سے بہتر ہے کہ وہ شعر سے بھر جائے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَطَرٍ أَنَّهُ: سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ، وَالصَّوَاعِقَ قَالَ: «اللهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ، وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب گرج اور بجلی کی کڑک سنتے تو فرماتے: ”اے اللہ! ہمیں اپنے غضب سے ہلاک نہ کر، اور ہمیں اپنے عذاب سے تباہ نہ کر، اور اس سے پہلے ہمیں عافیت عطا فرما۔“
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَوْصَابِيُّ الْحِمْصِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةَ، عَنْ أَيُّوبَ يَعْنِي السِّخْتِيَانِيَّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا صَلَّى رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ، وَحِينَ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ، وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ جب نماز شروع کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ اٹھاتے، اور رکوع کے لیے تکبیر کہتے وقت بھی، اور رکوع سے سر اٹھاتے وقت بھی۔“
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ الْقَاسِمُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَظَرَ الْمُسْلِمُونُ خَيْرَهُمْ فَاسْتَخْلَفُوهُ، وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ نَظَرَ النَّاسُ خَيْرَ الْمُسْلِمِينَ فَاسْتَخْلَفُوهُ، وَهُوَ عُمَرُ، فَلَمَّا مَاتَ أَوْ قُتِلَ نَظَرَ الْمُسْلِمُونَ خَيْرَهُمْ فَاسْتَخْلَفُوهُ، وَهُوَ عُثْمَانُ، إِنْ تَقْتُلُوهُ فَائْتُونِي بِخَيْرٍ مِنْهِ، وَاللهِ مَا أَرَى أَنْ تَفْعَلُوا» قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: «الْقَاسِمُ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ أَبُو نَهِيكٍ بَصْرِيٌّ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”جب رسول اللہ ﷺ کی وفات ہوئی تو مسلمانوں نے اپنے میں سے بہترین شخص کو دیکھا اور اسے اپنا خلیفہ بنایا، وہ ابوبکر تھے۔ پھر جب ابوبکر کی وفات ہوئی تو لوگوں نے مسلمانوں میں سے بہترین شخص کو دیکھا اور اسے خلیفہ بنایا، وہ عمر تھے۔ پھر جب وہ فوت ہوئے یا شہید کیے گئے تو مسلمانوں نے اپنے میں سے بہترین شخص کو دیکھا اور اسے خلیفہ بنایا، وہ عثمان تھے۔ اگر تم انہیں قتل کر دو تو ان سے بہتر کوئی لے آنا، اللہ کی قسم! میں نہیں سمجھتا کہ تم ایسا کر سکو گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”وہ قاسم جن سے قرہ بن خالد نے یہ حدیث روایت کی ہے، یہ ابو نہیک بصری ہیں، جو ابن محمد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”وہ قاسم جن سے قرہ بن خالد نے یہ حدیث روایت کی ہے، یہ ابو نہیک بصری ہیں، جو ابن محمد ہیں۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ قُنْبُرٍ، قَالَ: سَأَلْنَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ صَلَاةِ أَبِيهِ فِي السَّفَرِ، وَأَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْأَمْرُ يَخْشَى فَوْتَهُ فَلْيُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ» - يَعْنِي الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ -
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، ان کے سفر کی نماز کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے اپنے والد سے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی کو ایسا معاملہ درپیش ہو جس کے فوت ہو جانے کا خدشہ ہو تو وہ یہ نماز پڑھے“ - یعنی دو نمازوں کو جمع کرنا۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى السَّعْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کسی باپ نے اپنی اولاد کو اچھی تربیت سے بہتر کوئی تحفہ نہیں دیا۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ , وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَضَاحِيِّ؛ أَلَا وَإِنَّ الْأَوْعِيَةَ لَا تَحِلُّ شَيْئًا، وَلَا تُحَرِّمُهُ، أَلَا وَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقُلُوبَ» زَادَ عَبْدَانُ فِي حَدِيثِهِ «أَلَا وَإِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا مَا شِئْتُمْ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”میں نے تمہیں مٹکے کی نبیذ سے منع کیا تھا، اور میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، اور میں نے تمہیں قربانی کے گوشت (ذخیرہ کرنے) سے منع کیا تھا۔ سن لو! برتن نہ کسی چیز کو حلال کرتے ہیں اور نہ حرام۔ سن لو! قبروں کی زیارت کیا کرو کیونکہ وہ دلوں کو نرم کرتی ہے۔“ (راوی نے) اپنی روایت میں یہ اضافہ کیا: ”سن لو! میں نے تمہیں قربانی کا گوشت (تین دن سے زیادہ رکھنے) سے منع کیا تھا، سو اب کھاؤ اور جتنا چاہو ذخیرہ کر لو۔“
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ فَاجْتَمِعُوا عَلَيْهِ، وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”دو آدمیوں کا کھانا چار کے لیے کافی ہے، اور چار کا کھانا آٹھ کے لیے کافی ہے، سو اس پر اکٹھے ہو جاؤ اور اس سے الگ الگ نہ ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّامِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ، فَقَالَ: «مَنْ يَعْرِفُهُ» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَنَا، قَالَ: «اسْمُهُ؟» قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ: «مَا اسْمُ أَبِيهِ؟» قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: «فَمَنْزِلُهُ؟» قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: «لَيْسَتْ هَذِهِ بِمَعْرِفَةٍ حَتَّى تَعْرِفَ اسْمَهُ وَاسْمَ أَبِيهِ وَقَبِيلَتَهُ إِنْ مَرِضَ عُدْتَهُ، وَإِنْ مَاتَ اتَّبَعْتَ جِنَازَتَهُ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے ایک شخص کے بارے میں پوچھا: ”اسے کون جانتا ہے؟“ ان میں سے ایک شخص نے کہا: میں۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”اس کا نام کیا ہے؟“ اس نے کہا: مجھے نہیں معلوم۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”اس کے باپ کا نام کیا ہے؟“ اس نے کہا: مجھے نہیں معلوم۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”اس کا گھر کہاں ہے؟“ اس نے کہا: مجھے نہیں معلوم۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ جاننا نہیں کہلاتا، جب تک تم اس کا نام، اس کے باپ کا نام اور اس کا قبیلہ نہ جان لو، تاکہ اگر وہ بیمار ہو تو اس کی عیادت کرو، اور اگر وفات پائے تو اس کے جنازے میں شریک ہو۔“
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ: كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا هَؤُلَاءِ أَلَيْسَ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟» قَالُوا: بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَلَيْسَ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ؟» فَقَالُوا: بَلَى نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ , وَأَنَّ مِنْ طَاعَةِ اللهِ طَاعَتَكَ، قَالَ: «وَطَاعَةُ اللهِ أَنْ تُطِيعُونِي، وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ، وَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ وہ نبی کریم ﷺ کے پاس کچھ صحابہ کے ساتھ بیٹھے تھے، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے لوگو! کیا تمہیں معلوم نہیں کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟“ انہوں نے کہا: کیوں نہیں، ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہیں معلوم نہیں کہ اللہ نے اپنی کتاب میں نازل فرمایا: جس نے میری اطاعت کی اس نے اللہ کی اطاعت کی؟“ انہوں نے کہا: کیوں نہیں، ہم گواہی دیتے ہیں کہ جس نے آپ کی اطاعت کی اس نے اللہ کی اطاعت کی، اور اللہ کی اطاعت میں سے آپ کی اطاعت ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور اللہ کی اطاعت یہ ہے کہ تم میری اطاعت کرو، اور میری اطاعت میں سے یہ ہے کہ تم اپنے اماموں کی اطاعت کرو، اور اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھائیں تو تم سب بیٹھ کر نماز پڑھو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، قَالَا: ثنا أَبُو صَدَقَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَرَاطِيسِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: لَقِيَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى حِمَارٍ سَاقِطَةٍ أُذُنَاهَ رَثِّ السُّرُجِ، وَالثِّيَابِ فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: مِنْكَ وَإِلَيْكَ وَمِنْ بَعْضِ مَوَالِيكَ , فَقَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخُونُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ فِي مُصِيبَةٍ نَزَلَتْ بِهِ، وَإِنْ يَلْفَ خِيَارَ الْعَرَبِ وَالْمَوَالِي , يُحِبُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حُبًّا لَا يَجِدُونَ مِنْ ذَلِكَ بُدًّا، وَإِنْ يَلْفَ شِرَارَ الْفَرِيقَيْنِ , يُبْغِضُ بَعْضُهُمْ بُغْضًا لَا يَجِدُونَ مِنْ ذَلِكَ بُدًّا»
ترجمہ
…اور کپڑوں کے بارے میں، تو سالم نے اس سے پوچھا: یہ آدمی کہاں کا ہے؟ اس نے کہا: تجھ ہی سے، اور تیری ہی طرف، اور تیرے کچھ موالی میں سے ہے۔ تو انہوں نے کہا: مجھے رسول اللہ ﷺ سے بیان کرو۔ (تو اس نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:) ”مسلمان مسلمان کا بھائی ہے، نہ اس پر ظلم کرتا ہے، نہ اس سے خیانت کرتا ہے، اور نہ اسے کسی مصیبت میں جو اس پر آئے بےیار و مددگار چھوڑتا ہے۔ اگر عربوں اور موالی کے بہترین لوگ جمع ہو جائیں تو ایک دوسرے سے ایسی محبت کریں گے کہ اس کے بغیر چارہ نہیں پائیں گے، اور اگر دونوں گروہوں کے بدترین لوگ جمع ہو جائیں تو ایک دوسرے سے ایسا بغض رکھیں گے کہ اس کے بغیر چارہ نہیں پائیں گے۔“
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ يُلْتَمَسُ الرَّوَاحِلُ فِي النَّاسِ فَلَا يُوجَدُ إِلَّا وَاحِدَةٌ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگ اونٹوں کے سو کے ریوڑ کی طرح ہیں، لوگوں میں سواری کے قابل اونٹ تلاش کیا جاتا ہے تو صرف ایک ہی ملتا ہے۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزَبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا أَبِي، عَنْ هَارُونَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَحِمَ اللهُ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ كَانَ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ أَنَاخَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ میرے بھائی عبداللہ بن رواحہ پر رحم فرمائے، انہیں جہاں بھی نماز کا وقت آ جاتا وہ اپنی سواری بٹھا کر (نماز پڑھ لیتے)۔“
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ عید کے دن نکلے تو پہلے بغیر اذان و اقامت کے نماز پڑھائی، پھر خطبہ دیا۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلَا يُجَاوِزُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ»
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب نماز شروع کرتے تو اپنے ہاتھ اٹھاتے، اور جب رکوع کرتے تب بھی، اور جب رکوع سے سر اٹھاتے تب بھی، اور ہاتھوں کو اپنے کانوں سے آگے نہیں بڑھاتے تھے۔
