المعجم الكبير للطبراني

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے فرمان ”تو نیکی سے پیروی کرنا اور بھلائی کے ساتھ ادا کرنا لازم ہے“ [البقرہ: 178] کے بارے میں فرماتے ہیں: ”بنی اسرائیل میں جب کسی کا جان بوجھ کر قتل ہوتا تو ان کے لیے صرف قصاص ہی جائز تھا، اور تمہارے لیے دیت کی رعایت حلال کی گئی، تو مقتول کے وارث کو حکم دیا گیا کہ وہ اچھے طریقے سے پیروی کرے، اور قاتل کو حکم دیا گیا کہ وہ بھلائی سے ادا کرے۔ یہ تمہارے رب کی طرف سے تخفیف ہے [البقرہ: 178]۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی کریم ﷺ نے علی رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ وہ اپنی ہَدی تقسیم کریں، تو انہوں نے اسے اعضاء کے حساب سے تقسیم کر دیا، پھر آپ ﷺ کے پاس آئے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کے جھول اور کھالیں بھی تقسیم کر دو۔“

...ایک آدمی نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا کہ اس نے اپنی بیوی کو سو بار طلاق دی ہے، تو انہوں نے فرمایا: ”تم نے اپنے رب کی نافرمانی کی، اور تمہاری بیوی تم سے جدا ہو گئی، تم نے اللہ سے تقویٰ اختیار نہ کیا کہ وہ تمہارے لیے کوئی راستہ نکالتا اور تمہیں ایسی جگہ سے رزق دیتا جہاں سے تمہیں گمان بھی نہ ہو۔“ پھر انہوں نے یہ آیت پڑھی: ”اے نبی! جب تم عورتوں کو طلاق دو تو انہیں ان کی عدت میں طلاق دو“ [الطلاق: 1]۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تمہارا گزر جنت کے باغیچوں سے ہو تو ان سے فائدہ اٹھاؤ۔“ پوچھا گیا: یا رسول اللہ! جنت کے باغیچے کیا ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”علم کی مجلسیں۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”نبی کریم ﷺ کسی قوم سے اس وقت تک جنگ نہیں کرتے تھے جب تک انہیں اسلام کی دعوت نہ دے دیتے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ یہود کہا کرتے تھے: یہ دنیا سات ہزار سال کی ہے، اور ہمیں ہر ہزار سال کے بدلے جہنم میں صرف ایک دن عذاب دیا جائے گا، تو یہ کل ملا کر صرف گنتی کے سات دن بنتے ہیں۔ تو اللہ عزوجل نے اس بارے میں یہ آیت نازل فرمائی: ”اور انہوں نے کہا: ہمیں آگ ہرگز نہیں چھوئے گی مگر گنتی کے چند دن“ [البقرہ: 80] سے ”وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہیں“ [البقرہ: 81] تک۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”نبی کریم ﷺ نے عشاء سے پہلے سونے اور اس کے بعد باتیں کرنے سے منع فرمایا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے اہلِ مکہ! مکہ سے عسفان تک کے چار بَرید سے کم فاصلے میں نماز قصر نہ کرو۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”یہ آیت قدریہ کے بارے میں نازل ہوئی: 'جس دن انہیں اوندھے منہ آگ میں گھسیٹا جائے گا، دوزخ کی آنچ چکھو، بے شک ہم نے ہر چیز اندازے (تقدیر) سے پیدا کی ہے' [القمر: 49]۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے فرمان ”جو لوگ اپنے مال رات اور دن، پوشیدہ اور ظاہر خرچ کرتے ہیں“ [البقرہ: 274] کے بارے میں فرماتے ہیں: ”یہ علی بن ابی طالب کے بارے میں نازل ہوئی، ان کے پاس چار درہم تھے، تو انہوں نے رات کو ایک، دن کو ایک، پوشیدہ طور پر ایک اور ظاہر طور پر ایک خرچ کیا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ زمزم کے پاس آئے، تو ہم نے آپ ﷺ کے لیے ایک ڈول نکالا، آپ ﷺ نے اس سے پیا، پھر ڈول میں کلی کی، پھر ہم نے اسے زمزم میں انڈیل دیا، پھر فرمایا: ”اگر یہ خدشہ نہ ہوتا کہ تم پر غالب آ جاؤ گے تو میں خود اپنے ہاتھ سے نکالتا۔“

...اور کوئی بالا خانہ ایسا نہ ہو گا مگر وہ کہیں گے: خوش آمدید، ہماری طرف خوش آمدید۔ تو ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اس دن اس آدمی کا کیا اجر ہو گا؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اور وہ تم ہی ہو، اے ابوبکر!“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”روئے زمین کا سب سے بہترین پانی زمزم کا پانی ہے، اس میں کھانے کی سی غذائیت اور بیماری سے شفا ہے، اور روئے زمین کا سب سے برا پانی وادیِ برہوت (حضرموت کا باقی ماندہ حصہ) کا پانی ہے، جو ٹڈی دل کی طرح کیڑے مکوڑوں سے بھرا رہتا ہے، صبح تو وہ بہتا ہوا نظر آتا ہے مگر شام تک اس میں ایک قطرہ نمی بھی باقی نہیں رہتی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”شرابی، والدین کا نافرمان، اور احسان جتانے والا جنت میں داخل نہیں ہو گا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آخری زمانے میں کچھ ایسی قومیں آئیں گی جن کے چہرے انسانوں کے سے ہوں گے مگر دل شیطانوں کے، وہ درندہ بھیڑیوں کی مانند ہوں گے، ان کے دلوں میں رحم کا کوئی شائبہ نہ ہو گا، خون بہانے والے، برائی سے باز نہ آنے والے، اگر تم ان کی پیروی کرو تو وہ تمہیں دھوکہ دیں گے، اور اگر تم ان سے پوشیدہ ہو جاؤ تو وہ تمہاری غیبت کریں گے، اور اگر وہ تم سے بات کریں تو جھوٹ بولیں گے، اور اگر تم انہیں امانت دو تو خیانت کریں گے۔ ان کا بچہ سرکش ہو گا، ان کا نوجوان بدمعاش ہو گا، اور ان کا بزرگ نہ نیکی کا حکم دے گا اور نہ برائی سے روکے گا۔ ان کے ذریعے عزت حاصل کرنا ذلت ہے، اور ان کے پاس جو کچھ ہے اس کی خواہش کرنا فقر ہے۔ ان میں بردبار شخص گمراہ سمجھا جائے گا، اور نیکی کا حکم دینے والا شخص متہم ٹھہرے گا، ان میں مومن کمزور اور فاسق معزز ہو گا، ان میں سنت بدعت اور بدعت سنت بن جائے گی۔ تو اسی وقت ان کے برے لوگ ان پر مسلط کر دیے جائیں گے، اور ان کے اچھے لوگ دعا کریں گے تو ان کی دعا قبول نہیں کی جائے گی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”شرابی، والدین کا نافرمان، اور احسان جتانے والا جنت میں داخل نہیں ہو گا۔“ ابن عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: مجھ پر یہ بات گراں گزری کیونکہ مومن بھی گناہوں میں مبتلا ہو جاتے ہیں، یہاں تک کہ میں نے یہ بات اللہ کی کتاب میں پائی: والدین کی نافرمانی کے بارے میں: ”تو کیا تم سے یہ توقع کی جائے کہ اگر تم حکمران بن جاؤ تو زمین میں فساد برپا کرو گے اور اپنے رشتے ناتے توڑ دو گے“ [محمد: 22] پوری آیت، اور احسان جتانے کے بارے میں: ”اپنے صدقات کو احسان جتا کر اور تکلیف پہنچا کر باطل نہ کرو“ [البقرہ: 264] پوری آیت، اور شراب کے بارے میں: ”شراب، جوا، بت اور فال کے تیر، یہ سب گندگی ہیں“ [المائدہ: 90] سے ”تو ان سے بچو“ [المائدہ: 90] تک۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”فرشتے سردی کے گزر جانے پر خوش ہوتے ہیں، اس رحمت کی وجہ سے جو غریب مومنوں کی تکلیف کے سبب انہیں ہوتی ہے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”میں اور فضل ایک گدھی پر سوار ہو کر نبی کریم ﷺ کے آگے سے دوڑے، جبکہ آپ ﷺ یومِ عرفہ کو نماز پڑھ رہے تھے، اور ہمارے اور آپ ﷺ کے درمیان کوئی رکاوٹ نہ تھی۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما اللہ عزوجل کے فرمان ”تم ضرور ایک حالت سے دوسری حالت کی طرف بڑھو گے“ [الانشقاق: 19] کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اس سے مراد محمد ﷺ ہیں۔“

...ابن عباس رضی اللہ عنہما یہ آیت اس قرأت کے ساتھ پڑھا کرتے تھے: ”کسی نبی کے لیے یہ ممکن ہی نہیں کہ وہ خیانت کرے“ [آلِ عمران: 161]، فرماتے: ”اور نبی کے لیے خیانت کیسے ممکن ہو سکتی ہے جبکہ اس کے لیے تو قتل کر دیا جانا بھی ممکن ہے؟“ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ”اور وہ انبیاء کو قتل کرتے ہیں“ [آلِ عمران: 112]۔ لیکن منافقین نے نبی کریم ﷺ پر کسی چیز میں الزام لگایا تھا، تو اللہ عزوجل نے اس بارے میں یہ آیت نازل فرمائی: ”کسی نبی کے لیے یہ ممکن ہی نہیں کہ وہ خیانت کرے“ [آلِ عمران: 161]۔

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”قرآن میں جہاں بھی 'قَتَّلَ' تشدید کے ساتھ آیا ہے وہ عذاب کے معنی میں ہے، اور جہاں 'قَتَلَ' تخفیف کے ساتھ آیا ہے وہ رحمت کے معنی میں ہے۔“

...ایک کوفی آدمی نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مٹی کے برتن کی نبیذ کے بارے میں پوچھا، تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اپنی دونوں انگلیاں اپنے کانوں میں ڈال کر کہا: یہ دونوں بہرے ہو جائیں اگر میں رسول اللہ ﷺ پر جھوٹ باندھوں، میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے سنا: ”مٹی کے برتن کی نبیذ سب حرام ہے، چاہے سفید ہو، سرخ ہو، سیاہ ہو یا سبز۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قیامت کے دن بندے کے قدم اس وقت تک نہیں ہٹیں گے جب تک اس سے چار چیزوں کے بارے میں نہ پوچھ لیا جائے: اس کی عمر کے بارے میں کہ اس نے کس چیز میں گزاری، اس کے جسم کے بارے میں کہ اس نے کس چیز میں بوسیدہ کیا، اس کے مال کے بارے میں کہ اس نے کہاں خرچ کیا اور کہاں سے کمایا، اور ہم اہلِ بیت سے محبت کے بارے میں۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو اپنے کپڑے پر سجدہ کرتے دیکھا۔“