مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو روزہ کی حالت میں اتنی کثرت سے مسواک کرتے ہوئے دیکھا کہ میں اسے شمار نہیں کر سکتا“، یا (راوی کے شک کے مطابق) انہوں نے یہ الفاظ کہے: ”جسے میں گن نہیں سکتا۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ بنو فزارہ کی ایک خاتون نے دو جوتیوں کے مہر پر ایک شخص سے نکاح کر لیا، تو رسول اللہ ﷺ نے (یحییٰ کی روایت کے مطابق) ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اپنی جان اور اپنے مال کے عوض ان دو جوتیوں پر راضی ہو؟“ جبکہ عبدالرحمن کی روایت کے مطابق آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا تم اس (شوہر) کی جان اور اس کے مال کے بدلے محض دو جوتیوں پر راضی ہو؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“، چنانچہ آپ ﷺ نے اس نکاح کی اجازت عطا فرمائی۔

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں اور سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ کوئی اوجھل جگہ تلاش کرنے کے لیے نکلے، تو ہمیں جھاڑیوں والی ایک اوٹ اور پانی کا ایک تالاب مل گیا؛ ہم میں سے ہر ایک اس بات سے حیا محسوس کرتا تھا کہ اسے غسل کرتے ہوئے کوئی دوسرا دیکھے، چنانچہ وہ مجھ سے چھپ گئے اور اپنا جبہ اتار کر پانی میں داخل ہو گئے، میں نے ان کی طرف دیکھا تو میری نظر انہیں لگ گئی، میں نے انہیں پکارا مگر انہوں نے مجھے کوئی جواب نہ دیا، تب میں نے نبی کریم ﷺ کو اس کی اطلاع دی، آپ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور ان کے سینے پر (اپنا دستِ مبارک) مارا، پھر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا، وَوَصَبَهَا» ”اے اللہ! اس (نظرِ بد) کی تپش، اس کی ٹھنڈک اور اس کی بیماری کو دور فرما دے“، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”کھڑے ہو جاؤ“، تو وہ کھڑے ہو گئے، اس موقع پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی ذات میں، اپنے مال میں یا اپنے بھائی میں کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے پسند آئے تو اسے برکت کی دعا دینی چاہیے، کیونکہ نظرِ بد برحق ہے“۔

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «مَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ لِيُكْثِرْ» ”جو بندہ بھی مجھ پر ایک مرتبہ درود بھیجتا ہے تو فرشتے اس وقت تک اس کے لیے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں جب تک وہ مجھ پر درود بھیجنے میں مشغول رہتا ہے، اب یہ بندے کے اپنے اختیار میں ہے کہ وہ اس عمل میں کمی کرے یا اسے کثرت سے بجا لائے۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”قبیلہ بنو فزارہ کے ایک شخص نے دو جوتیوں کے مہر پر ایک عورت سے نکاح کیا، تو نبی اکرم ﷺ نے اس نکاح کو جائز قرار دیتے ہوئے اس کی اجازت عطا فرمائی۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ ”اللہ رب العزت فرماتا ہے: ”بے شک رحم (رشتہ داری) میری ہی ایک شاخ ہے، پس جس نے اسے جوڑا میں اسے (اپنی رحمت سے) جوڑوں گا اور جس نے اسے کاٹا میں اسے (اپنی رحمت سے) کاٹ دوں گا۔““

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ ہمیں (مہمات پر) روانہ فرمایا کرتے تھے اور ہمارے پاس کھجوروں کے ایک معمولی توڑے کے سوا کوئی زادِ راہ نہیں ہوتا تھا، چنانچہ ہم اسے مٹھی مٹھی بھر کر کے تقسیم کرتے تھے، یہاں تک کہ نوبت ایک ایک کھجور تک پہنچ جاتی تھی؛ پس اللہ کی قسم! جب سے وہ ایک ایک کھجور بھی ہم سے چھن گئی ہے، ہم نے اس کی کمی کو شدت سے محسوس کیا ہے۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم جنازہ دیکھو تو اس کے لیے کھڑے ہو جایا کرو، یہاں تک کہ وہ تمہیں پیچھے چھوڑ جائے (یعنی آگے نکل جائے) یا اسے (زمین پر) رکھ دیا جائے۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب میرے بعد تم پر ایسے حکمران ہوں گے جو نمازوں کو ان کے (مستحب) وقت سے مؤخر کر کے پڑھیں گے، پس اگر وہ وقت پر نماز پڑھیں اور تم بھی ان کے ساتھ مل کر ادا کرو تو اس کا اجر تمہارے لیے بھی ہے اور ان کے لیے بھی، اور اگر وہ اسے بے وقت (تاخیر سے) پڑھیں اور تم ان کے ساتھ مل کر پڑھو تو (نماز کا ثواب) تمہارے لیے ہے اور (تاخیر کا وبال) ان پر ہے، پس جس نے جماعت سے علیحدگی اختیار کی وہ اسلام کے عہد و ذمہ سے بری ہو گیا، اور جو شخص اس حال میں مرا کہ اس نے (امیر کی بیعت و اطاعت کا) عہد توڑ دیا ہو، وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ اس کے پاس (اپنے دفاع میں) کوئی عذر یا دلیل نہ ہوگی۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ (نفل نماز ادا کرتے ہوئے) اپنے سرِ مبارک سے اشارہ فرما رہے تھے، خواہ آپ ﷺ کا رُخِ انور (سواری کے ساتھ) جس سمت بھی ہو جاتا۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم پر ایسے حکمران ہوں گے جو نماز کو اس کے وقت پر بھی ادا کریں گے اور (کبھی) وقت سے مؤخر بھی کریں گے، پس جو نماز انہوں نے وقت پر پڑھی اور تم نے ان کے ساتھ ادا کی تو اس کا اجر تمہارے لیے بھی ہے اور ان کے لیے بھی، اور جس نماز میں انہوں نے تاخیر کی اور تم نے (جماعت کی رعایت میں) ان کے ساتھ ادا کی تو (نماز کا ثواب) تمہارے لیے ہے اور (تاخیر کا وبال) ان پر ہے، اور جس شخص نے جماعت سے علیحدگی اختیار کی اس نے اپنی گردن سے اسلام کا پٹہ اتار پھینکا، اور جو شخص (حاکمِ وقت کی اطاعت کا) عہد توڑتے ہوئے مرا وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ اس کے پاس (اپنی نجات کے لیے) کوئی دلیل و حجت نہ ہوگی۔“

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ بیت اللہ کا طواف فرما رہے تھے کہ آپ ﷺ کے نعلینِ مبارک کا تسمہ ٹوٹ گیا، تو ایک شخص نے اپنے جوتے سے ایک تسمہ نکالا اور اسے نبی ﷺ کے نعلینِ مبارک میں باندھنے لگا، تو آپ ﷺ نے اسے (اپنے نعلین کو) اس سے کھینچ لیا اور ارشاد فرمایا: ”یہ ایک طرح کا امتیازی سلوک ہے، اور میں امتیازی برتاؤ کو پسند نہیں کرتا۔“