کتب حدیث › مسند أبي يعلى الموصلي › ابواب › باب: میمونہ کی مرویات کا بیان (بقیہ حصہ)۔
❮
❯
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ خمرہ (کھجور کے پتوں سے تیار کردہ مختصر چٹائی) پر نماز ادا فرمایا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7090
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 372، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 513، وأخرجه سنن النسائي برقم: 738، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 656، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 958، 1028، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26265، 26294، 26309، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1373، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 768، 1011، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 299، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1447، 1683، 1826، 8830، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2311، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1185، 1187، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7054»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ ، مُتَمَاسِكٌ أَمْرُهَا مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِمْ أَوْلَادُ الزِّنَى ، فَإِذَا ظَهَرُوا ، خِفْتُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ » .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مُتَمَاسِكٌ أَمْرُهَا مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِمْ أَوْلَادُ الزِّنَى، فَإِذَا ظَهَرُوا خِفْتُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ» ”میری امت اس وقت تک خیر و بھلائی پر قائم رہے گی اور اس کا معاملہ (نظم و ضبط) برقرار رہے گا جب تک ان میں زنا سے پیدا ہونے والی اولاد ظاہر نہ ہو جائے، پھر جب وہ ظاہر ہو جائیں تو مجھے اندیشہ ہے کہ اللہ تعالیٰ ان سب کو اپنے عذاب کی لپیٹ میں لے لے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7091
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26290، وأخرجه فتح الباري برقم: 5402، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10551، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7516، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7055»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَخُو حَجَّاجٍ الْأَنْمَاطِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَهِيَ حَائِضٌ ، أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جب اپنی ازواجِ مطہرات میں سے کسی کے ساتھ ایسی حالت میں مباشرت (قربت) کا ارادہ فرماتے جب وہ ایامِ حیض سے ہوتیں، تو آپ ﷺ انہیں (پردہ پوشی کے لیے) حکم دیتے اور وہ تہبند باندھ لیا کرتی تھیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7092
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7082]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 297، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 294، وأخرجه سنن النسائي برقم: 287، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 267، 2167، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26279، 26306، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1046، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7056»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : أَصْبَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاثِرًا ، ثُمَّ أَمْسَى وَهُوَ كَذَلِكَ ، ثُمَّ أَصْبَحَ وَهُوَ كَذَلِكَ .
قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! مَا لِي أَرَاكَ خَاثِرًا ؟ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَاعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي ، وَمَا أَخْلَفَنِي قَالَ : فَنَظَرُوا ، فَإِذَا جَرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَغُسِلَ بِالْمَاءِ قَالَ : وَجَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَاعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفْتَنِي » ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ » .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کی زوجہ مطہرہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ نبی کریم ﷺ ایک صبح پریشان خاطر اٹھے، پھر شام ہوئی تو آپ ﷺ اسی کیفیت میں تھے اور اگلی صبح بھی آپ ﷺ اسی حالت میں رہے۔ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا بات ہے، میں آپ کو اس قدر بوجھل طبیعت اور پریشان خاطر دیکھ رہی ہوں؟“ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جبرئیل علیہ السلام نے مجھ سے (ملنے کا) وعدہ کیا تھا اور انہوں نے کبھی مجھ سے وعدہ خلافی نہیں کی۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر جب لوگوں نے دیکھا تو ان کے ایک تخت کے نیچے کتے کا ایک بچہ موجود تھا، چنانچہ نبی کریم ﷺ نے اس جگہ کے متعلق حکم دیا تو اسے پانی سے دھو دیا گیا۔ پھر جب جبرئیل علیہ السلام آپ ﷺ کے پاس تشریف لائے تو نبی کریم ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”آپ نے مجھ سے آنے کا وعدہ کیا تھا اور آپ نے کبھی مجھ سے وعدہ خلافی نہیں کی تھی (پھر تاخیر کیسی ہوئی)؟“ تو جبرئیل علیہ السلام نے عرض کی: ”کیا آپ کو علم نہیں کہ ہم (فرشتے) اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس گھر میں جس میں تصویر ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7093
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد ضعيف معلول، ومحمد بن دينار بن أبي الفرات الطاحى هو وشيخه (محمد بن أبي حفصة) كلاهما مختلف فيه، وهما إلى الضعف أقرب، وابن أبي حفصة أحسنهما حالًا، بل هو قريب من الصدوق إن شاء الله؛ واحتجاج الشيخين به يقويه؛ وباقى رجال الإسناد كلهم ثقات مشاهير»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 3928، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4283، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4157، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26260، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19615، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3511، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7057»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَرَأْتُ لِعَطَاءٍ كِتَابًا مَعَهُ ، فَإِذَا فِيهِ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَيَخْلَعُ الرَّجُلُ خُفَّيْهِ كُلَّ سَاعَةٍ ؟ قَالَ : لَا « ، وَلَكِنْ يَمْسَحُهُمَا مَا بَدَا لَهُ » .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بارگاہِ رسالت میں عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا آدمی (وضو کے وقت) ہر لمحہ اپنے موزے اتار دیا کرے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ جب تک اسے مناسب لگے وہ ان پر مسح کرتا رہے۔“ عمر بن اسحاق بن یسار رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے یہ روایت عطاء رحمہ اللہ کی ایک کتاب میں لکھی ہوئی پڑھی ہے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7094
تخریج حدیث «قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه أحمد [6/ 333]، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7058»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي مِرْطٍ بَعْضُهُ عَلَيْهِ وَبَعْضُهُ عَلَيْهَا وَهِيَ حَائِضٌ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے ایک ایسی چادر میں نماز ادا فرمائی جس کا کچھ حصہ آپ ﷺ کے جسمِ مبارک پر تھا اور کچھ حصہ ان (سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا) پر تھا، جبکہ وہ حالتِ حیض میں تھیں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7095
درجۂ حدیث محدثین: إسناده لين
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده لين . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 369، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 653، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26264، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7059»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « سَمِعْتُهَا تَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدِهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ ، وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى » .
ترجمہ
یزید بن اصم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کی زوجہ مطہرہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا کہ ”رسول اللہ ﷺ جب سجدہ فرماتے تو اپنے دونوں ہاتھوں (اور بازوؤں) کو پہلوؤں سے اس طرح جدا رکھتے کہ آپ ﷺ کے پیچھے سے آپ ﷺ کی بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی، اور جب آپ ﷺ (قعدہ میں) بیٹھتے تو اپنی بائیں ران پر مکمل اطمینان و سکون کے ساتھ تشریف فرما ہوتے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7096
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1109، 1147، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 898، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 880، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26278، 26291، 26304، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1330، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 863، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9382، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7060»
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ لَوْ شَاءَتْ بَهِيمَةٌ مَرَّتْ مِنْ تَحْتِ يَدَيْهِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا (زوجہ نبی ﷺ) سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی اکرم ﷺ جب سجدہ فرماتے تو (اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے اس طرح دور رکھتے کہ) اگر کوئی چھوٹا چوپایہ آپ ﷺ کے مبارک ہاتھوں کے نیچے سے گزرنا چاہتا تو گزر سکتا تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7097
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 496، 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1109، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 898، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 880، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26269، 26278، 26291، 26304، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1330، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 863، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 657، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 248، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 793، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7061»
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : أَجْنَبْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلْتُ مِنْ جَفْنَةٍ ، فَفَضَلَ فِيهَا ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَغْتَسِلَ مِنْهَا ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدِ اغْتَسَلْتُ مِنْهَا ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَتْ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں اور نبی ﷺ حالتِ جنابت میں تھے، پس میں نے ایک لگن سے غسل کیا تو اس میں کچھ پانی بچ گیا، پھر نبی ﷺ اس سے غسل فرمانے کے لیے تشریف لائے تو میں نے عرض کی کہ میں اس سے غسل کر چکی ہوں، اس پر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”پانی پر جنابت طاری نہیں ہوتی“۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7098
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 325، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 372، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26262، وأخرجه فتح الباري برقم: 190، 233، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 580، 581، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 91، 92، 93، 108، 109، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11714، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2114، وأخرجه شرح السنة برقم: 259، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7062»
حَدَّثَنَا الزِّمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنِ اتَّقَى فِيهَا وَأَصْلَحَ، وَإِلَّا فَهُوَ كَالْآكِلِ فِيهَا وَلَا يَشْبَعُ، فَبَعُدَ النَّاسُ كَبُعْدِ الْكَوْكَبَيْنِ: أَحَدُهُمَا يَطْلُعُ مِنَ الْمَشْرِقِ ، وَالْآخَرُ يَغِيبُ بِالْمَغْرِبِ "
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک دنیا شیریں اور سرسبز و شاداب ہے، پس جس نے اس میں تقویٰ اختیار کیا اور (اپنے احوال کی) اصلاح کی (وہ کامیاب رہا)، وگرنہ وہ اس شخص کی مانند ہے جو کھاتا تو ہے مگر سیر نہیں ہوتا؛ (اعمال و درجات کے اعتبار سے) لوگوں کے درمیان اس قدر دوری ہوگی جیسے دو ستاروں کے مابین بعد ہوتا ہے کہ ان میں سے ایک مشرق سے طلوع ہو رہا ہو اور دوسرا مغرب میں غروب ہو رہا ہو۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7099
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17811، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3279، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7283، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7063»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بِمِنًى يَقُولُ: حَفِظْتُهُ مِنْ فِي الزُّهْرِيِّ يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلَاةٍ لَهَا أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: «أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ وَانْتَفَعُوا بِهِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ مَيْتَةٌ، قَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا»، قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ: وَبَرَعَ سُفْيَانُ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} [الأنعام: 145]، قَالَ سُفْيَانُ: فَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ اسْتَدْلَلْتُ بِهَا عَلَى فَاسِدِ الْأَكْلِ
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کا گزر ایک ایسی بکری کے پاس سے ہوا جو سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی ایک آزاد کردہ لونڈی کی تھی اور اسے وہ صدقے میں ملی تھی، تو آپ ﷺ نے (اسے مردہ دیکھ کر) ارشاد فرمایا: ”ان لوگوں نے اس کی کھال کیوں نہ اتار لی کہ اسے دباغت دے کر اس سے فائدہ اٹھاتے؟“ صحابہ کرام نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! وہ تو مردار ہے، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”حقیقت میں تو صرف اس کا کھانا حرام کیا گیا ہے۔“ ابویعقوب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سفیان رحمہ اللہ نے اس مسئلے میں اس آیتِ مبارکہ ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ﴾ ”آپ فرما دیں کہ جو وحی میری طرف کی گئی ہے اس میں مَیں کسی کھانے والے پر کوئی چیز حرام نہیں پاتا جسے وہ کھائے“ سے بڑا بصیرت افروز استدلال کیا، سفیان رحمہ اللہ نے فرمایا کہ اگر (اس باب میں) صرف یہی ایک آیت ہوتی تو مَیں اسی سے مردار کے کھانے کے فاسد اور ناجائز ہونے پر استدلال کرتا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7100
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2419، 2593، 7079]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 363، 364، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4234، 4237، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4120، 4126، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3610، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26255، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1988، وأخرجه فتح الباري برقم: 2108، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 184، 188، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 114، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11383، 11384، 11501، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2144، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1289، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 535، وأخرجه شرح السنة برقم: 304، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 201، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7064»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ ، قَالَتْ : وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ ، أَوْ عَلَى الْأَرْضِ ، فَدَلَكَهَا ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، وَأَفَاضَ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ، ثُمَّ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ، فَأَتَيْتُهُ بِثَوْبٍ ، فَقَالَ بِيَدِهِ : هَكَذَا ، يَعْنِي : رَدَّهُ .
ترجمہ
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اپنی خالہ (سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے غسلِ جنابت کے لیے پانی رکھا، تو آپ ﷺ نے برتن کو اپنے بائیں ہاتھ سے دائیں ہاتھ پر جھکایا اور اپنی ہتھیلیوں کو تین بار دھویا، پھر اپنی شرمگاہ پر پانی بہا کر اسے دھویا، پھر اپنے ہاتھ کو دیوار یا زمین پر مار کر رگڑا، پھر کلی کی، ناک میں پانی ڈالا، اپنا چہرہ اور بازو دھوئے اور اپنے سر پر پانی بہایا، پھر اپنے تمام جسم پر پانی بہایا، اس کے بعد آپ ﷺ اپنی جگہ سے ہٹ گئے اور اپنے دونوں پاؤں دھوئے، پھر میں آپ ﷺ کی خدمت میں کپڑا لائی تو آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے اس طرح اشارہ کیا، یعنی اسے لینے سے انکار فرما دیا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7101
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 246، 277، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 337، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 103، وأخرجه سنن النسائي برقم: 253، 418، 419، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 245، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 467، 573، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26258، 26302، 26316، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 712، 747، وأخرجه فتح الباري برقم: 245، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 241، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 13، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8260، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7065»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ جب سجدہ فرماتے تو (اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے) اس قدر جدا رکھتے کہ جو شخص آپ ﷺ کے پیچھے ہوتا اسے آپ ﷺ کی بغلوں کی سفیدی نظر آ جاتی تھی۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7102
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 7096]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1109، 1147، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 898، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 880، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26304، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1330، وأخرجه فتح الباري برقم: 774، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 863، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 657، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1381، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1438، وأخرجه شرح السنة برقم: 651، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7066»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا فِي الْجَرِّ ، وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ ، وَكُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ » .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم کدو کے برتنوں، مٹی کے مٹکوں اور روغنِ قیر ملے ہوئے برتنوں میں نبیذ تیار نہ کیا کرو، اور ہر وہ مشروب جو نشہ آور ہو وہ حرام ہے“۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7103
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده حسن . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 26283، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8107، 8108، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7067»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَى مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ ، أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِرَةً بِهِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ ﷺ اپنی ازواجِ مطہرات میں سے کسی کے ساتھ حالتِ حیض میں بھی مباشرت (جسمانی قربت) فرما لیتے تھے، بشرطیکہ انہوں نے ایسا تہبند باندھ رکھا ہو جو آدھی رانوں یا گھٹنوں تک آتا ہو اور وہ اسے مضبوطی سے لپیٹے ہوئے ہوں۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7104
درجۂ حدیث محدثین: إسناده جيد
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده جيد . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم 7089]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 297، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 294، وأخرجه سنن النسائي برقم: 376، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 267، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26313، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1057، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 20، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7068»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ . عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَمَاتَتْ بِسَرِفَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي بَنَى بِهَا - وَكَانَتْ خَالَتِي - فَنَزَلْتُ فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ ، فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي اللَّحْدِ مَالَ رَأْسُهَا ، فَأَخَذْتُ رِدَائِي فَجَمَعْتُهُ ، فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ رَأْسِهَا ، فَاجْتَذَبَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَرَمَى بِهِ ، وَوَضَعَ تَحْتَ رَأْسِهَا كَذَّانَةً قَالَ : وَكَانَتْ حَلَقَتْ فِي الْحَجِّ ، فَكَانَ رَأْسُهَا مُحَمَّمًا .
ترجمہ
یزید بن اصم رحمہ اللہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ”نبی کریم ﷺ نے ان سے حلال ہونے کی حالت (بغیر احرام) میں نکاح کیا اور حلال ہونے کی حالت میں ہی ان کے ساتھ شبِ زفاف گزاری، اور ان کی وفات مقامِ سرف میں اسی مقام پر ہوئی جہاں ان کی رخصتی ہوئی تھی“، یزید بن اصم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ وہ میری خالہ تھیں، چنانچہ میں اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما ان کی قبر میں اترے، پھر جب ہم نے انہیں لحد میں رکھا تو ان کا سر ایک طرف ڈھلک گیا، میں نے اپنی چادر لی، اسے تہہ کر کے ان کے سر کے نیچے رکھ دیا تو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے کھینچ کر ہٹا دیا اور ان کے سر کے نیچے مٹی کا ایک سخت ڈلا رکھ دیا، راوی کہتے ہیں کہ انہوں نے حج میں سر منڈوایا تھا اس لیے (وفات کے وقت) ان کے سر پر بال ابھی چھوٹے اور سیاہ تھے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7105
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 845، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1843، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1964، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26301، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1824، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6876، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4134، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7069»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، وَهُمَا حَلَالَانِ ، بَعْدَمَا رَجَعْنَا مِنْ مَكَّةَ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے مقامِ سرف پر نکاح فرمایا—اور اس وقت ہم دونوں ہی حالتِ حلال میں تھے (یعنی احرام کی پابندیوں میں نہ تھے)—یہ نکاح ہماری مکہ مکرمہ سے واپسی کے بعد عمل میں آیا تھا۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7106
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1411، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 845، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1843، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26288، 26301، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1824، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 6876، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8902، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4217، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4138، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 5795، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7070»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: قُلْتُ لِلْقَاسِمِ «أُوتِرُ بِثَلَاثٍ حِينَ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ»؟ قَالَ: «لَا تُصَلِّ إِلَّا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ»، قَالَ: الْحَكَمُ: فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ مُجَاهِدًا، وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ، فَقَالَا لِي: سَلْهُ عَمَّنْ هَذَا؟ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَمَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
ترجمہ
الحکم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے القاسم رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ ”کیا میں وتر کی تین رکعتیں اس وقت ادا کر سکتا ہوں جب مؤذن (فجر کی) اذان دے رہا ہو اور پھر میں نماز کے لیے نکل جاؤں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”تم پانچ یا سات (رکعتوں) سے کم نہ پڑھو۔“ الحکم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر میں نے اس بارے میں مجاہد رحمہ اللہ اور یحییٰ بن الجزار رحمہ اللہ کو بتایا تو ان دونوں نے مجھ سے کہا: ”تم ان سے پوچھو کہ یہ روایت کس کے حوالے سے ہے؟“ تو القاسم رحمہ اللہ نے بتایا کہ ”یہ ایک ثقہ (معتبر) شخصیت کے واسطے سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے اور ان دونوں نے اسے نبی کریم ﷺ سے روایت کیا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7107
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف لانقطاعه . »
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى الكلام عليه [برقم 6963]»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1716، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26308، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 524، 1508، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1745/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7071»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ فَأُتِيَ بِمِنْدِيلٍ ، فَلَمْ يَمَسَّهُ ، وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا مِنْ أَصَابِعِهِ ، يَعْنِي : يَنْفُضُ يَدَهُ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ نے غسل فرمایا، پھر آپ ﷺ کی خدمت میں ایک تولیہ پیش کیا گیا تو آپ ﷺ نے اسے مس نہ فرمایا اور اپنی انگلیوں کے ذریعے پانی کو اس طرح کرنے لگے،“ یعنی آپ ﷺ اپنے مبارک ہاتھوں کو جھاڑ رہے تھے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7108
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 7101]»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 254، وأخرجه فتح الباري برقم: 5140، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 74، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 312، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7072»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ ، قَالَتْ : أَعْتَقْتُ وَلِيدَةً فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس کے مولیٰ کُریب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے عہدِ مبارک میں ایک لونڈی آزاد کی، پھر میں نے اس بات کا تذکرہ آپ ﷺ سے کیا، تو رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے ارشاد فرمایا: «لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ» ”اگر تم وہ لونڈی اپنے ننہالی رشتہ داروں کو دے دیتیں تو یہ تمہارے لیے اجر و ثواب کے اعتبار سے کہیں زیادہ بڑی بات ہوتی۔““
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7109
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2452، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1666، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1690، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26282، وأخرجه فتح الباري برقم: 2452، 2454، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1553، 2901، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2434، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7073»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ يَزِيدَ الْأَصَمِّ قَالَ : ثَقُلَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ وَلَيْسَ عِنْدَهَا مِنْ بَنِي أَخِيهَا ، فَقَالَتْ : أَخْرِجُونِي مِنْ مَكَّةَ ، فَإِنِّي لَا أَمُوتُ بِهَا ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنِي أَنِّي لَا أَمُوتُ بِمَكَّةَ قَالَ : فَحَمَلُوهَا حَتَّى أَتَوْا بِهَا سَرِفَ إِلَى الشَّجَرَةِ الَّتِي بَنَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَهَا فِي مَوْضِعِ الْقُبَّةِ .
قَالَ : فَمَاتَتْ ، فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي لَحْدِهَا أَخَذْتُ رِدَائِي فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ خَدِّهَا فِي اللَّحْدِ ، فَأَخَذَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرَمَى بِهِ .
ترجمہ
یزید الاصم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ کی زوجہ محترمہ سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا مکہ مکرمہ میں شدید علیل ہو گئیں جبکہ ان کے بھتیجوں میں سے کوئی ان کے پاس موجود نہ تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے مکہ سے باہر لے چلو، کیونکہ میں یہاں وفات نہیں پاؤں گی، بیشک رسول اللہ ﷺ نے مجھے خبر دی تھی کہ میری موت مکہ میں نہیں ہوگی۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر لوگ انہیں اٹھا کر لے گئے یہاں تک کہ مقامِ سرف میں اس درخت کے پاس پہنچے جس کے نیچے ایک قبے (خیمے) میں رسول اللہ ﷺ نے ان کے ساتھ خلوتِ صحیحہ فرمائی تھی، وہیں ان کا انتقال ہو گیا؛ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر جب ہم نے انہیں لحد میں اتارا تو میں نے اپنی چادر لے کر اسے قبر میں ان کے رخسار کے نیچے رکھ دیا، لیکن سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے پکڑ کر وہاں سے نکال پھینک دیا۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7110
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه البخارى في "تاريخه" [5/ 127]، و، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7074»
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ بنت الحارث رضی اللہ عنہا، زوجہ نبی ﷺ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ عصر کی نماز سے پہلے دو رکعتیں ادا فرمایا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7111
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: لغيره: مضى سابقًا [برقم 7085]»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1176، 4112، وأخرجه سنن النسائي برقم: 581، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1273، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26046، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1436، وأخرجه فتح الباري برقم: 1176، 1179، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 4278، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1277، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 1703، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1667/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7075»
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا فَاتِرًا ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! مَا لِي أَرَاكَ فَاتِرًا ؟ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي ، وَمَا أَخْلَفَنِي قَالَتْ : فَمَكَثَ يَوْمَهُ ذَاكَ وَلَيْلَتَهُ .
قَالَتْ : فَاتَّهَمَ جَرْوَ كَلْبٍ كَانَتْ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ لِلْحُسَيْنِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ، وَأَمَرَ بِمَاءٍ فَنَضَحَ مَكَانَهُ بِيَدِهِ .
قَالَ : فَخَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ قَالَ : إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي ، قَالَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُكَلَّمُ فِي كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ ، فَمَا يَأْذَنُ فِيهِ .
ترجمہ
سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے (جسے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے نقل کیا ہے) کہ ایک مرتبہ رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے تو آپ ﷺ نہایت بجھے بجھے اور فکرمند دکھائی دے رہے تھے، سیدہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا بات ہے، میں آپ کو فکرمند دیکھ رہی ہوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک جبریل علیہ السلام نے مجھ سے وعدہ کیا تھا کہ وہ مجھ سے ملنے آئیں گے، لیکن وہ اپنے وعدے پر نہیں آئے“، وہ کہتی ہیں کہ آپ ﷺ نے وہ پورا دن اور وہ رات اسی کیفیت میں گزاری، پھر آپ ﷺ کو کتے کے اس پلے کا خیال آیا جو سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کا تھا اور ان کے سامان رکھنے والے ایک تخت کے نیچے موجود تھا، چنانچہ آپ ﷺ نے اسے وہاں سے نکالنے کا حکم دیا، پھر آپ ﷺ نے پانی طلب فرما کر اپنے دستِ مبارک سے اس جگہ پر چھڑکاؤ کیا، پھر جب آپ ﷺ باہر تشریف لے گئے تو آپ ﷺ کی ملاقات جبریل علیہ السلام سے ہوئی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”آپ نے مجھ سے آنے کا وعدہ کیا تھا“، اس پر جبریل علیہ السلام نے عرض کیا: ”ہم (فرشتے) اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس گھر میں جہاں تصویر ہو“، اس کے بعد رسول اللہ ﷺ نے کتوں کو تلف کرنے کا حکم صادر فرمایا یہاں تک کہ جب چھوٹے باغ کی حفاظت کرنے والے کتے کے بارے میں بھی رعایت طلب کی جاتی تو آپ ﷺ اس کی بھی اجازت نہ دیتے۔
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7112
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7093]»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 3928، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4276، 4283، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4157، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26260، وأخرجه فتح الباري برقم: 5615، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19615، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 299، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 387، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 30، 3511، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 368، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7076»
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ » .
ترجمہ
سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز ادا کرنا، مسجدِ حرام کے سوا دیگر تمام مساجد میں ایک ہزار نمازیں پڑھنے سے زیادہ فضیلت رکھتا ہے۔“
حوالہ حدیث مسند أبي يعلى الموصلي / تابع حديث ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم / حدیث: 7113
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ :قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح . »
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1133، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2470، 2471، 1394، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 325، وأخرجه سنن النسائي برقم: 694، 2899، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1404، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7367، وأخرجه موطأ مالك برقم: 461، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1418، وأخرجه فتح الباري برقم: 619، 620، 621، 1133، 3057، 6395، وأخرجه مسند البزار برقم: 1225، 2057، 2059، 2068، 2196، 2667، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 26، 360، 439، 447، 1504، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1520، 1611، 1768، 2309، 3438، 3919، 3920، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 142، 321، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2134، 5257، 5272، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4802، 4781، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5510، 6461، 7808، 8927، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 951/4، 955/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 7077»