مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: قُلْتُ لِلْقَاسِمِ «أُوتِرُ بِثَلَاثٍ حِينَ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ»؟ قَالَ: «لَا تُصَلِّ إِلَّا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ»، قَالَ: الْحَكَمُ: فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ مُجَاهِدًا، وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ، فَقَالَا لِي: سَلْهُ عَمَّنْ هَذَا؟ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَمَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

الحکم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے القاسم رحمہ اللہ سے دریافت کیا کہ ”کیا میں وتر کی تین رکعتیں اس وقت ادا کر سکتا ہوں جب مؤذن (فجر کی) اذان دے رہا ہو اور پھر میں نماز کے لیے نکل جاؤں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”تم پانچ یا سات (رکعتوں) سے کم نہ پڑھو۔“ الحکم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر میں نے اس بارے میں مجاہد رحمہ اللہ اور یحییٰ بن الجزار رحمہ اللہ کو بتایا تو ان دونوں نے مجھ سے کہا: ”تم ان سے پوچھو کہ یہ روایت کس کے حوالے سے ہے؟“ تو القاسم رحمہ اللہ نے بتایا کہ ”یہ ایک ثقہ (معتبر) شخصیت کے واسطے سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے اور ان دونوں نے اسے نبی کریم ﷺ سے روایت کیا ہے۔“