مسند أبي يعلى الموصلي

سیدنا ابواقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب خیبر تشریف لائے تو آپ ﷺ کا گزر ایک ایسے درخت کے پاس سے ہوا جس پر مشرکین (تبرک کے طور پر) اپنے ہتھیار لٹکایا کرتے تھے، اس درخت کو ”ذاتِ انواط“ کہا جاتا تھا، تو لوگوں نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! ہمارے لیے بھی ویسا ہی ایک ”ذاتِ انواط“ مقرر فرما دیں جیسا ان مشرکین کا ہے، اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے، یہ تو بالکل ویسی ہی بات ہے جیسی سیدنا موسیٰ علیہ السلام کی قوم نے ان سے کہی تھی کہ ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ﴾ ”ہمارے لیے بھی ایک معبود بنا دیجیے جیسا ان کے پاس معبود ہیں“، تم یقیناً اپنے سے پہلے گزرے ہوئے لوگوں کے طریقے کی ضرور پیروی کرو گے۔“

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس نماز کا تذکرہ کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ لوگوں کو نماز پڑھانے میں سب سے زیادہ تخفیف فرمانے والے اور اپنی ذات کے لیے اس پر سب سے زیادہ ہمیشگی اختیار کرنے والے تھے۔“

عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عید کے دن (نماز کے لیے) باہر تشریف لائے تو انہوں نے سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے آج کے دن (عید کی نماز میں) کن سورتوں کی تلاوت فرمائی تھی؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ ﷺ نے ”﴿ق﴾“ اور ”﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾“ (سورہ ق اور سورہ القمر) کی تلاوت فرمائی تھی۔

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو حجۃ الوداع کے سال اپنی ازواجِ مطہرات سے یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بس یہی (حج) ہے، اس کے بعد چٹائیوں کی پشتیں ہیں (یعنی اب تمہیں گھروں میں ہی مقیم رہنا ہے)۔“

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی معیت میں موجود تھے کہ اسی دوران وہاں سے تین افراد گزرے؛ ان میں سے ایک آیا اور حلقے میں خالی جگہ پا کر بیٹھ گیا، دوسرا ان کے پیچھے بیٹھ گیا جبکہ تیسرا شخص پیٹھ پھیر کر چلا گیا۔ تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ان تینوں افراد کے بارے میں (حقیقتِ حال) نہ بتاؤں؟“ صحابہ نے عرض کی: کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول! آپ ﷺ نے فرمایا: ”بہرصورت وہ شخص جو آ کر بیٹھ گیا، اس نے (اللہ کی طرف) پناہ لی تو اللہ نے اسے پناہ عطا فرمائی، اور وہ جس نے (حیا کی وجہ سے پیچھے) بیٹھنے کو ترجیح دی تو اللہ نے بھی اس سے حیا فرمائی، رہا وہ تیسرا جو پیٹھ پھیر کر چلا گیا تو اس نے اعراض کیا، لہٰذا اللہ نے بھی اس سے اعراض فرمایا۔“

عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عید کے دن (نماز کے لیے) تشریف لائے تو انہوں نے سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ ”رسول اللہ ﷺ اس دن (عید کی نماز میں) کن سورتوں کی تلاوت فرمایا کرتے تھے؟“ انہوں نے جواب دیا کہ ”آپ ﷺ ﴿ق﴾ اور ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ﴾ (یعنی سورہ ق اور سورہ قمر) کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مجھ سے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”اللہ کے نبی ﷺ عیدین میں کیا تلاوت فرمایا کرتے تھے؟“ تو میں نے عرض کیا: ”آپ ﷺ ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ اور ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ (نماز پڑھانے میں) تمام لوگوں سے زیادہ اختصار فرمانے والے (ہلکی نماز پڑھانے والے) تھے اور اپنی ذات پر اسے سب سے زیادہ لازم رکھنے والے (یعنی انتہائی باقاعدگی اور ہمیشگی اختیار کرنے والے) تھے۔“

نافع بن سرجس رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں مکہ مکرمہ میں سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں ان کی اس بیماری کے دوران حاضر ہوا جس میں ان کی وفات ہوئی، تو میں نے انہیں فرماتے ہوئے سنا، یا انہوں نے مجھ سے فرمایا کہ: ”رسول اللہ ﷺ لوگوں میں سب سے زیادہ ہلکی (مختصر) نماز پڑھانے والے تھے اور اپنی ذات پر اس کی پابندی و ہمیشگی کرنے میں سب سے زیادہ مستقل مزاج تھے۔“

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب مدینہ منورہ تشریف لائے تو اس وقت لوگ زندہ اونٹوں کے کوہان کاٹ لیتے اور بھیڑوں اور دنبوں کی چربی دار دُمیں جدا کر لیا کرتے تھے، تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ، فَهُوَ مَيْتَةٌ» ”کسی بھی جانور کے جسم سے اس کی زندگی کی حالت میں جو حصہ کاٹ کر الگ کر دیا جائے، وہ مردار ہے“۔