المعجم الكبير للطبراني

… میرے ساتھ رسول اللہ ﷺ کے پاس چلو۔ چنانچہ ام سلیم رضی اللہ عنہا اور زینب دونوں رسول اللہ ﷺ کے پاس گئیں، تو انہوں نے کہا: میں نے اس کے ساتھ آپ کی طرف گھی کی ایک مشک بھیجی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ لے آئی ہے۔“ میں نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو ہدایت اور دینِ حق کے ساتھ بھیجا، وہ تو گھی سے بھری ہوئی ٹپک رہی ہے! نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے ام سلیم! کیا تمہیں تعجب ہے کہ اللہ نے تمہیں کھلایا؟“

… سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک ہانکنے والا، جسے انجشہ کہا جاتا تھا، انہیں اور دیگر عورتوں کو نبی کریم ﷺ کے ساتھ لے جا رہا تھا، تو نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا: ”آہستہ چلو، اے انجشہ! نازک عورتوں کو اس طرح مت ہانکو۔“

… سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میں نبی کریم ﷺ کی ازواج کے کچھ حجروں میں سے ایک میں تھی، اور آپ ﷺ وہاں موجود تھے، کہ ایک آدمی آپ ﷺ کے پاس آیا اور اپنی ضرورت کی شکایت کی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”صبر کرو، اللہ کی قسم! آلِ محمد کے پاس سات دن سے کچھ نہیں، اور تین دن سے ان کے لیے کسی ہانڈی کے نیچے آگ نہیں جلائی گئی۔ اللہ کی قسم! اگر میں اللہ سے سوال کروں کہ وہ تہامہ کے تمام پہاڑوں کو سونا بنا دے تو وہ ضرور ایسا کر دے۔“

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ چھوٹے مصلے (خُمرہ) پر نماز پڑھا کرتے تھے۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس تشریف لاتے اور قیلولہ فرماتے، وہ آپ ﷺ کے لیے ایک چمڑے کا فرش بچھا دیتیں، آپ ﷺ اس پر آرام فرماتے، اور آپ ﷺ کو بہت پسینہ آتا تھا، تو وہ آپ ﷺ کا پسینہ جمع کر کے خوشبو اور شیشیوں میں ڈال دیتیں۔ رسول اللہ ﷺ نے پوچھا: ”یہ کیا ہے؟“ انہوں نے کہا: آپ کا پسینہ، جسے ہم خوشبو میں ملاتے ہیں۔ اور نبی کریم ﷺ چھوٹے مصلے پر نماز پڑھا کرتے تھے۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ ان کے گھر میں چھوٹے مصلے پر نماز پڑھا کرتے تھے۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ چھوٹے مصلے پر نماز پڑھا کرتے تھے۔

… تو آپ ﷺ نے میرے لیے اتنی دعا کی کہ مجھے پروا نہ رہی کہ اس سے زیادہ ہو۔ (انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میری والدہ نے کہا:) میں نے آپ ﷺ سے کہا: میرے گھر والوں میں سے ایک ایسا ہے جو میرے نزدیک خاص مقام رکھتا ہے، میں چاہتی ہوں کہ آپ اس کے لیے خصوصی دعا فرمائیں۔ آپ ﷺ نے پوچھا: ”وہ کون ہے؟“ میں نے کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان، آپ کا خادم انس۔ راوی کہتے ہیں: چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے میرے لیے اتنی دعا کی کہ مجھے پروا نہ رہی کہ اس سے زیادہ نہ بھی ہو، اور آپ ﷺ کی دعا میں یہ بھی تھا: ”اسے مال اور اولاد عطا فرما۔“ انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں کسی ایسے شخص کو نہیں جانتا جسے زندگی کی وہ فراوانی اور نرمی نصیب ہوئی ہو جو مجھے نصیب ہوئی، اور میں نے اپنے انہی دونوں ہاتھوں سے اپنی اولاد میں سے سو کو دفن کیا ہے، اور میں یہ نہیں کہہ رہا کہ وہ ناتمام پیدا ہوئے تھے یا پوتے پوتیاں تھے۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے، اپنے بیٹے انس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے، نبی کریم ﷺ سے بھی اسی جیسی حدیث مروی ہے۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ ہمیں، انصار کی چند عورتوں کو، اپنے ساتھ جہاد میں لے جایا کرتے تھے، تو ہم بیماروں کو پانی پلاتیں اور زخمیوں کا علاج کرتیں۔“

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے کہا: آپ کا خادم انس ہے، اس کے لیے اللہ سے دعا کیجیے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! اس کے مال اور اولاد کو زیادہ کر دے، اور جو کچھ تو نے اسے عطا کیا ہے اس میں برکت دے۔“

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب کوئی عورت فوت ہو جائے اور اسے غسل دینا چاہیں تو سب سے پہلے اس کے پیٹ سے آغاز کریں، اور اگر وہ حاملہ نہ ہو تو اس کے پیٹ پر نرمی سے ہاتھ پھیریں، اور اگر حاملہ ہو تو اسے حرکت نہ دیں۔ اگر تم اسے غسل دینا چاہو تو سب سے پہلے اس کے نچلے حصے سے آغاز کرو، اس کی شرمگاہ پر ایک پردہ ڈال دو، پھر روئی لے کر اسے دھو لو اور اچھی طرح دھو لو، پھر اپنا ہاتھ کپڑے کے نیچے سے داخل کر کے روئی سے تین مرتبہ صاف کرو، وضو کرانے سے پہلے اچھی طرح صاف کرو، پھر اسے بیری کے پانی سے وضو کراؤ، اور پانی ایک عورت کھڑے ہو کر ڈالے جو اس کے سوا کسی اور کام میں نہ لگے، یہاں تک کہ بیری سے صفائی مکمل ہو جائے جبکہ تم غسل دے رہی ہو۔ اور اس کے غسل کی ذمہ داری اس سے سب سے زیادہ حقدار عورت سنبھالے، ورنہ کوئی متقی عورت۔ اگر وہ چھوٹی یا کمزور ہو تو کوئی متقی مسلمان عورت اس کی ذمہ داری لے۔ جب اس کے نچلے حصے کو بیری کے پانی سے اچھی طرح صاف دھو چکو تو اسے نماز کے وضو کی طرح وضو کراؤ — یہ اس کے وضو کی وضاحت ہے۔ پھر اس کے بعد اسے بیری کے پانی سے تین مرتبہ غسل دو، ہر چیز سے پہلے اس کے سر سے آغاز کرو، اسے پانی سے بیری کا اثر صاف کر کے دھو ڈالو، اور اس کے سر میں کنگھی نہ کرو۔ اگر تین غسلوں کے بعد بھی کچھ نکلے تو انہیں پانچ کر دو، اگر پانچویں میں بھی نکلے تو انہیں سات کر دو، اور یہ سب طاق ہی ہونا چاہیے، بیری کے پانی سے۔ اگر پانچویں یا تیسری مرتبہ میں (آخری ہو) تو اس میں کچھ کافور اور کچھ بیری ملا دو۔ پھر یہ ایک نئے برتن میں رکھو، پھر اسے بٹھا کر اس پر پانی بہاؤ، اس کے سر سے شروع کر کے اس کے پیروں تک۔ جب تم اس سے فارغ ہو جاؤ تو اس پر ایک صاف کپڑا ڈال دو، پھر اپنا ہاتھ کپڑے کے پیچھے سے داخل کر کے پہلا کپڑا اتار دو۔ پھر اس کے نچلے حصے کو جتنی روئی لگا سکو لگاؤ، اور اس روئی کو خوشبو میں بھگو دو۔ پھر ایک لمبی، دھلی ہوئی پٹی لے کر اسے اس کے کولہوں پر باندھو جیسے ازاربند باندھا جاتا ہے، پھر اسے اس کی رانوں کے درمیان سے گزار کر باندھ دو اور اس کی رانوں کو ملا دو، پھر اس پٹی کا کنارہ اس کے کولہوں سے گھٹنوں کے قریب تک ڈال دو — یہ اس کے نچلے حصے کا طریقہ ہے۔ پھر اسے خوشبو لگاؤ اور کفن پہناؤ، اور اس کے بالوں کو تین لٹوں میں باندھو، ایک پیشانی کی اور دو اطراف کی، اور اسے مردوں کے مشابہ مت بناؤ۔ اس کا کفن پانچ کپڑوں میں ہونا چاہیے، ان میں سے ایک ازار ہے جس سے تم اس کی رانوں کو لپیٹو۔ اس کے بالوں سے کچھ بھی نہ جھاڑو، نہ نورہ سے اور نہ کسی اور چیز سے۔ اور اس کے جو بال گر جائیں انہیں دھو کر اس کے سر کے بالوں میں واپس ڈال دو، اور اس کے سر کے بالوں کو خوشبو لگاؤ، اچھی طرح خوشبو لگاؤ۔ اسے گرم پانی سے غسل نہ دو۔ اور اسے اور جس کپڑے سے کفناؤ اسے چاہو تو سات بار لپیٹ دو، اور اس کی ہر چیز طاق رکھو۔ اور اگر تمہیں مناسب لگے کہ اسے اس کے تابوت میں ڈھانپو تو اسے بھی طاق رکھو — یہ اس کے کفن اور سر کا طریقہ ہے۔ اور اگر وہ ابھری ہوئی یا زخمی حالت میں ہو یا اس جیسی کوئی حالت ہو تو ایک ہی کپڑا لے کر اسے پانی میں ڈبو کر اس کے پورے بدن پر پھیرو، اور اسے حرکت نہ دو، کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ اس سے کچھ ایسا نکل آئے جسے واپس روکنا ممکن نہ ہو۔“

… سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”جس مسلمان میاں بیوی کی تین اولادیں فوت ہو جائیں جو بلوغت کو نہ پہنچی ہوں، تو اللہ اپنی رحمت کے فضل سے انہیں جنت میں داخل کرے گا۔“ میں نے پوچھا: اور دو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اور دو بھی۔“

سیدہ ام سلیم بنت ملحان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس مسلمان میاں بیوی کی تین اولادیں فوت ہو جائیں جو بلوغت کو نہ پہنچی ہوں، تو اللہ اپنی رحمت کے فضل سے انہیں جنت میں داخل کرے گا۔“

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور وہاں ایک لٹکی ہوئی مشک تھی، آپ ﷺ اس کی طرف اٹھے اور اس کے منہ سے پانی پیا، تو وہ مشک کے منہ کی طرف اٹھیں اور اسے کاٹ لیا۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کے سامنے بھنا ہوا دستِ گوشت پیش کیا، آپ ﷺ نے اس میں سے کھایا، پھر نماز کے لیے کھڑے ہو گئے اور وضو نہیں کیا۔“

… رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب وہ پانی (تری) دیکھے تو غسل کرے۔“ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا: تیرے ہاتھ خاک آلود ہوں، اے ام سلیم! تم نے عورتوں کو رسوا کر دیا۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں، اگر ایسا نہ ہوتا تو بچہ اپنی ماں کے مشابہ کیوں ہوتا؟“

… میں نے پوچھا: رسول اللہ ﷺ کہاں ہیں؟ اس نے کہا: گھر میں ہیں، آپ ﷺ پر وحی نازل ہو رہی ہے۔ پھر میں جتنی دیر اللہ نے چاہا ٹھہری رہی، پھر میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے سنا: ”اے عائشہ! یہ جبریل علیہ السلام ہیں، وہ تمہیں سلام کہہ رہے ہیں۔“

… میں نے کہا: یہ آپ کا بیٹا ہے۔ انہوں نے کہا: کوئی حرج نہیں، تم آج رات صبر میں مجھ پر غالب نہیں آؤ گی۔ جب صبح ہوئی تو وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس گئے اور انہیں بتایا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے اللہ! انہیں ان کی اس رات میں برکت دے۔“ راوی کہتے ہیں: میں نے اس کے بعد ان کی اولاد میں سے سات افراد مسجد میں دیکھے، وہ سب کے سب قرآن پڑھ چکے تھے۔

سیدہ ام سلیم بنت ملحان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے مسئلہ پوچھا، جب انہیں حیض آ گیا یا وہ قربانی کے دن طواف افاضہ کے بعد بچہ جن چکی تھیں، تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں اجازت دے دی، چنانچہ وہ روانہ ہو گئیں۔

سیدہ ام انس (ام سلیم) رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے نصیحت کیجیے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”گناہوں کو چھوڑ دو، کیونکہ یہ سب سے افضل ہجرت ہے، فرائض کی پابندی کرو، کیونکہ یہ سب سے افضل جہاد ہے، اور کثرت سے اللہ کا ذکر کرو، کیونکہ تم اللہ کے پاس کوئی ایسی چیز لے کر نہیں آ سکتیں جو اسے اس کے کثرتِ ذکر سے زیادہ محبوب ہو۔“

… لیکن جب تم مدینہ پہنچو تو ام سلیم اور دیگر سے پوچھ لینا۔ (راوی کہتی ہیں کہ) میں نے انہیں بتایا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے صفیہ رضی اللہ عنہا سے کہا: کیا تم محرومی میں ہو؟ تم تو ہمیں روکے ہوئے ہو۔ رسول اللہ ﷺ نے پوچھا: ”یہ کیا بات ہے؟“ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: صفیہ کو حیض آ گیا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: کیا کہا گیا کہ اس نے طوافِ افاضہ کر لیا تھا؟ کہا: ہاں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر کوئی حرج نہیں۔“ راوی کہتے ہیں: چنانچہ وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس واپس گئے اور کہا: ہم نے حدیث ویسی ہی پائی جیسی آپ نے ہمیں بتائی تھی۔