المعجم الكبير للطبراني

حمید بن منہب طائی اپنے دادا سے بیان کرتے ہیں کہ ہند بنت عتبہ، فاکہ بن مغیرہ مخزومی کے نکاح میں تھیں۔ فاکہ قریش کے سرکردہ نوجوانوں میں سے تھا، اور اس کے پاس مہمانوں کے لیے ایک گھر تھا جہاں لوگ بغیر اجازت کے آتے جاتے تھے۔ ایک دن وہ گھر خالی ہو گیا اور فاکہ اور ہند دوپہر کے وقت اس میں لیٹے ہوئے تھے، پھر فاکہ کسی ضرورت سے باہر نکلا، تو انہی آنے جانے والوں میں سے ایک آدمی آیا اور گھر میں داخل ہوا۔ جب اس نے عورت کو دیکھا تو بھاگ کر واپس چلا گیا۔ فاکہ نے اسے گھر سے نکلتے ہوئے دیکھ لیا، تو وہ ہند کے پاس آیا اور اسے پاؤں مارا، اور کہا: یہ تمہارے پاس کون تھا؟ اس نے کہا: میرے پاس کوئی نہیں تھا، اور مجھے تو تمہارے جگانے تک کچھ پتہ ہی نہیں چلا۔ اس نے کہا: اپنے گھر والوں کے پاس چلی جاؤ۔ اور لوگوں نے اس کے بارے میں باتیں کرنا شروع کر دیں۔ اس کے والد نے اس سے کہا: بیٹی! لوگوں نے تمہارے بارے میں بہت کچھ کہنا شروع کر دیا ہے، مجھے اپنا معاملہ بتاؤ۔ اگر وہ آدمی تمہارے بارے میں سچا ہے تو میں کسی کو بھیج کر اسے قتل کروا دوں گا تاکہ لوگوں کی باتیں بند ہو جائیں، اور اگر وہ جھوٹا ہے تو میں اسے یمن کے کسی کاہن کے پاس لے جاؤں گا۔ ہند کہتی ہیں: میں نے اس کے خلاف اسی طرح قسم کھائی جس طرح لوگ (اس زمانے میں) قسم کھاتے تھے کہ وہ اس کے بارے میں جھوٹا ہے۔ چنانچہ عتبہ نے فاکہ سے کہا: تم نے میری بیٹی پر بہت بڑا الزام لگایا ہے، اس لیے مجھے یمن کے کسی کاہن کے پاس لے چلو۔ چنانچہ عتبہ بنو عبد مناف کے کچھ لوگوں کے ساتھ اور فاکہ بنو مخزوم کے کچھ لوگوں کے ساتھ نکلا، اور ان کے ساتھ ہند اور کچھ عورتیں بھی نکلیں۔ جب وہ اس علاقے کے قریب پہنچے اور کہنے لگے کہ اب ہم کاہن کے پاس جا رہے ہیں، تو ہند کی حالت بدل گئی اور اس کا چہرہ متغیر ہو گیا۔ اس کے والد نے اس سے کہا: میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہاری حالت بدل گئی ہے، اور یہ کسی ناپسندیدہ بات کی وجہ سے ہی ہے، یہ حالت تو تمہیں اس وقت ہونی چاہیے تھی جب لوگوں نے ہمارا سفر دیکھا تھا، اس سے پہلے۔ اس نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم اے میرے باپ! یہ کسی ناپسندیدہ بات کی وجہ سے نہیں، بلکہ مجھے معلوم ہے کہ تم ایک ایسے انسان کے پاس جا رہے ہو جو خطا بھی کرتا ہے اور صحیح بھی کہتا ہے، اور مجھے ڈر ہے کہ کہیں وہ مجھے کوئی ایسا لقب نہ دے دے جو عرب میں میرے لیے عار بن جائے۔ اس کے والد نے کہا: میں اسے تمہارے معاملے میں کچھ کہنے سے پہلے آزماؤں گا۔ چنانچہ اس نے اپنے گھوڑے کو سیٹی بجا کر تحریک دی یہاں تک کہ اس کا عضو باہر آ گیا، پھر گندم کا ایک دانہ لے کر اس کے سوراخ میں ڈال دیا اور اسے تسمے سے باندھ دیا۔ جب وہ صبح کاہن کے پاس پہنچے تو اس نے ان کی خاطر تواضع کی اور ان کے لیے جانور ذبح کیا۔ جب وہ بیٹھ گئے تو عتبہ نے اس سے کہا: ہم ایک معاملے میں تمہارے پاس آئے ہیں، اور میں نے تمہیں آزمانے کے لیے ایک چیز چھپا رکھی ہے، دیکھو وہ کیا ہے؟ کاہن نے کہا: (اَن پڑھ سا اشارہ:) ایک دھاری دار چیز کسی نوک میں ہے۔ عتبہ نے کہا: مجھے اس سے زیادہ واضح جواب چاہیے۔ کاہن نے کہا: گھوڑے کی پیشاب کی نالی میں گندم کا ایک دانہ۔ عتبہ نے کہا: تم نے سچ کہا، اب ان عورتوں کے معاملے پر غور کرو۔ چنانچہ وہ ایک ایک عورت کے قریب جاتا، اس کے کندھے پر ہاتھ مارتا اور کہتا: اٹھ کھڑی ہو، یہاں تک کہ وہ ہند کے قریب پہنچا، اس کے کندھے پر ہاتھ مارا اور کہا: اٹھو، تم بدکار عورت نہیں ہو اور نہ زانیہ، اور تمہارے ہاں ایک لڑکا پیدا ہو گا جسے معاویہ کہا جائے گا۔ اس پر فاکہ نے اٹھ کر اس کا ہاتھ پکڑنا چاہا تو ہند نے اپنا ہاتھ اس کے ہاتھ سے چھڑا لیا اور کہا: دور رہو، اللہ کی قسم میں ضرور کوشش کروں گی کہ یہ تمہارے سوا کسی اور سے ہو۔ چنانچہ ابوسفیان نے اس سے نکاح کیا، اور وہ معاویہ کو جنم دیتی ہے۔

… (سیدہ ہند رضی اللہ عنہا نے کہا) کہ ابوسفیان بخیل آدمی ہے، تو کیا مجھ پر کوئی گناہ ہے اگر میں اس کی اجازت کے بغیر اس کے اہل و عیال کے لیے اس کے مال سے کچھ روک لوں؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے لیے کوئی حرج نہیں کہ تم دستور کے مطابق ان پر خرچ کرو۔“
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ ہند ام معاویہ رضی اللہ عنہا نبی کریم ﷺ کے پاس آئیں اور کہا: ابوسفیان بخیل آدمی ہے، اور وہ مجھے اور میرے بچوں کو اتنا نہیں دیتا جتنا میں اس سے چپکے سے لے لیتی ہوں، اور اسے پتہ نہیں چلتا، تو کیا اس میں مجھ پر کوئی گناہ ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو تمہیں اور تمہارے بیٹوں کو کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: سیدہ ہند ام معاویہ رضی اللہ عنہا نے کہا: یا رسول اللہ! ابوسفیان بخیل آدمی ہے، تو کیا مجھ پر کوئی گناہ ہے کہ میں اس کے مال میں سے چپکے سے کچھ لے لوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم اور تمہارے بیٹے، جو تمہیں کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“

… (سیدہ ہند رضی اللہ عنہا نے) کہا: ابوسفیان بخیل آدمی ہے، اور وہ مجھے اور میرے بچوں کو اتنا نہیں دیتا جتنا مجھے کافی ہو، سوائے اس کے جو میں اس سے چپکے سے لے لیتی ہوں، اور اسے پتہ نہیں چلتا، تو کیا اس میں مجھ پر کوئی حرج ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو تمہیں اور تمہارے بیٹوں کو کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“

… (سیدہ ہند رضی اللہ عنہا نے) کہا: یا رسول اللہ! ابوسفیان بخیل آدمی ہے، اور وہ میرے بیٹے کو اتنا نہیں دیتا سوائے اس کے جو میں اس سے لے لیتی ہوں اور اسے پتہ نہیں چلتا، تو کیا اس میں مجھ پر کوئی گناہ ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو تمہیں اور تمہارے بیٹوں کو کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“

… (عائشہ رضی اللہ عنہا) کہتی ہیں: ہند نبی کریم ﷺ کے پاس آئیں اور کہا: ابوسفیان بخیل آدمی ہے، اور وہ مجھے اور میرے بیٹے کو اتنا نہیں دیتا جتنا مجھے کافی ہو، سوائے اس کے جو میں اس کے مال سے لے لوں، اور اسے پتہ نہیں چلتا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے اور تمہارے بیٹے کے لیے جو کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“

… (سیدہ ہند رضی اللہ عنہا نے کہا) کہ وہ مجھے اور میرے بیٹے کو اتنا نہیں دیتا سوائے اس کے جو میں اس سے لے لیتی ہوں اور اسے پتہ نہیں چلتا، تو کیا اس میں مجھ پر کوئی گناہ ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو تمہیں اور تمہارے بیٹوں کو کافی ہو، دستور کے مطابق لے لو۔“

سیدہ ہند رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ کہتی ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ابوسفیان بخیل آدمی ہے، تو کیا ہم اپنے غلاموں کو اس کے مال میں سے کھلا سکتے ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں۔“