کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: عروہ بن زبیر کی سیدنا حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ مِنَ الْخَيْرِ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے زمانہ جاہلیت میں چالیس غلام آزاد کیے تھے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَتَبَرَّرُ بِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ» . قَالَ هِشَامٌ: «وَكَانَ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر، حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، فرماتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا خیال ہے ان کاموں کے بارے میں جو میں جاہلیت میں نیکی کی خاطر کیا کرتا تھا؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“ ہشام کہتے ہیں: اور انہوں نے جاہلیت میں غلام آزاد کیے تھے۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ فِيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ، هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ»
ترجمہ
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: کیا خیال ہے ان کاموں کے بارے میں جو میں جاہلیت میں نیکی کی نیت سے کیا کرتا تھا، جیسے غلام آزاد کرنا اور صلہ رحمی؟ کیا مجھے ان پر اجر ملے گا؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، هَلْ لِي مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ»
ترجمہ
…(حکیم بن) حزام رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا: کیا خیال ہے ان کاموں کے بارے میں جو میں جاہلیت میں نیکی کی نیت سے کیا کرتا تھا، کیا ان کا مجھے کچھ ثواب ملے گا؟ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَّفْتَ مِنْ خَيْرٍ»
ترجمہ
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: کیا خیال ہے ان کاموں کے بارے میں جو میں جاہلیت میں نیکی کی نیت سے کیا کرتا تھا، جیسے صلہ رحمی، غلام آزاد کرنا اور صدقہ دینا، کیا مجھے ان پر اجر ملے گا؟ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ، أَفِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ»
ترجمہ
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے عرض کیا: کیا خیال ہے ان کاموں کے بارے میں جو میں جاہلیت میں نیکی کی نیت سے کیا کرتا تھا، جیسے صدقہ، غلام آزاد کرنا یا صلہ رحمی، کیا ان میں اجر ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنی پہلے کی نیکیوں پر اسلام لائے ہو۔“
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رُقًى كُنَّا نَسْتَرْقِي بِهَا، وَأَدْوِيَةٌ كُنَّا نَتَدَاوَى بِهَا، هَلْ تَرُدُّ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا؟ قَالَ: «هِيَ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ»
ترجمہ
زہری، عروہ سے، وہ حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ منتر جن سے ہم دم کرواتے تھے، اور وہ دوائیں جن سے ہم علاج کرتے تھے، کیا وہ اللہ کی تقدیر میں سے کچھ ٹال سکتی ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ بھی اللہ عزوجل کی تقدیر ہی میں سے ہیں۔“
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ، خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر، حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور تم میں سے ہر ایک کو اپنے زیرِ کفالت لوگوں سے شروع کرنا چاہیے، بہترین صدقہ وہ ہے جو خوشحالی کے بعد دیا جائے، اور جو سوال سے بچے اللہ اسے بچا لیتا ہے، اور جو بے نیازی چاہے اللہ عزوجل اسے بے نیاز کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر، حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور تم میں سے ہر ایک کو اپنے زیرِ کفالت لوگوں سے شروع کرنا چاہیے، اور بہترین صدقہ وہ ہے جو خوشحالی کے بعد دیا جائے، اور جو سوال سے بچے اللہ اسے بچا لیتا ہے، اور جو بے نیازی چاہے اللہ عزوجل اسے بے نیاز کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ»
ترجمہ
عروہ بن زبیر، حکیم بن حزام بن خویلد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: ”اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور تم میں سے ہر ایک کو اپنے زیرِ کفالت لوگوں سے شروع کرنا چاہیے، اور بہترین صدقہ خوشحالی کے بعد دیا جانے والا ہے، اور جو سوال سے بچے اللہ اسے بچا لیتا ہے، اور جو بے نیاز ہونا چاہے اللہ اسے بے نیاز کر دیتا ہے۔“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْيَمَنِ، فَابْتَعْتُ حُلَّةَ ذِي يَزَنَ، فَأَهْدَيْتُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قُرَيْشٍ، فَقَالَ: «لَا أَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ» ، فَرَدَّهَا، فَبِعْتُها فَاشْتَرَاهَا فَلَبِسَهَا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهِيَ عَلَيْهِ، فَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا فِي شَيْءٍ أَحْسَنَ مِنْهُ فِيهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا مَلَكْتُ أَنْ قُلْتُ:
[البحر الطويل]
مَا يَنْظُرُ الْحُكَّامُ بِالْفَضْلِ بَعْدَمَا ... بَدَا وَاضِحٌ مِنْ ذي غُرَّةٍ وَحُجُولِ
إِذَا قَايَسُوهُ الْمَجْدَ أرْبَا عَلَيْهِمُ ... بِمُسْتَفْرَغٍ مَاءِ الذِّنَابِ سَجِيلِ
فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ يَبْتَسِمُ، ثُمَّ دَخَلَ وَكَسَاهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ
[البحر الطويل]
مَا يَنْظُرُ الْحُكَّامُ بِالْفَضْلِ بَعْدَمَا ... بَدَا وَاضِحٌ مِنْ ذي غُرَّةٍ وَحُجُولِ
إِذَا قَايَسُوهُ الْمَجْدَ أرْبَا عَلَيْهِمُ ... بِمُسْتَفْرَغٍ مَاءِ الذِّنَابِ سَجِيلِ
فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ يَبْتَسِمُ، ثُمَّ دَخَلَ وَكَسَاهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ
ترجمہ
حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں یمن گیا، تو وہاں سے ذی یزن کا نفیس جوڑا خریدا، اور اسے نبی کریم ﷺ کی خدمت میں ہدیہ کے طور پر پیش کیا، اس زمانے میں جب آپ ﷺ اور قریش کے درمیان صلح کی مدت جاری تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں مشرک کا ہدیہ قبول نہیں کرتا۔“ اور اسے واپس کر دیا۔ چنانچہ میں نے اسے بیچ دیا، تو آپ ﷺ نے خود اسے خرید لیا اور پہن لیا، پھر اپنے صحابہ کے پاس اسی حالت میں تشریف لے گئے کہ وہ آپ کے جسم پر تھا۔ میں نے کسی چیز کو کسی چیز میں اتنا خوبصورت کبھی نہیں دیکھا جتنا وہ جوڑا نبی کریم ﷺ پر تھا، تو میں اپنے آپ کو یہ کہنے سے روک نہ سکا:
”فیصلہ کرنے والے کس چیز کا انتظار کریں گے، اس کے بعد کہ ایک روشن، ممتاز چہرہ ظاہر ہو چکا؟
جب وہ بلندی میں اس سے مقابلہ کریں گے تو وہ ان پر ایسے غالب آئے گا جیسے چشمے سے بہتا ہوا صاف پانی۔“
رسول اللہ ﷺ نے یہ سن لیا، تو مسکراتے ہوئے میری طرف متوجہ ہوئے، پھر اندر تشریف لے گئے اور وہ جوڑا اسامہ بن زید کو پہنا دیا۔
”فیصلہ کرنے والے کس چیز کا انتظار کریں گے، اس کے بعد کہ ایک روشن، ممتاز چہرہ ظاہر ہو چکا؟
جب وہ بلندی میں اس سے مقابلہ کریں گے تو وہ ان پر ایسے غالب آئے گا جیسے چشمے سے بہتا ہوا صاف پانی۔“
رسول اللہ ﷺ نے یہ سن لیا، تو مسکراتے ہوئے میری طرف متوجہ ہوئے، پھر اندر تشریف لے گئے اور وہ جوڑا اسامہ بن زید کو پہنا دیا۔
